五言绝句古诗大全简单
1、唐诗五言绝句精选100首
(1)、昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。
(2)、(写法)四句是对未来团聚时的幸福想象，想象了来日聚首之时的幸福欢乐。
(3)、幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
(4)、初无定式，有一人一句一韵、两句一韵乃至两句以上者，依次而下。
(5)、区别：(1)从形式上看，意象与词句相关，意境则与全篇对应。
(6)、寓意高洁的意象：香草、菊花、梅花、竹、蝉、松柏
(7)、对比(也包括写作手法里的衬托)的作用：通过两类事物的鲜明比较，更突出地表现出某事物……的特征
(8)、一般又叫古风，依照古诗的作法来写，形式比较自由，不受格律束缚。从诗句的字数看，有所谓四言诗(《诗经》，曹操《观沧海》)、五言诗(《古诗十九首》)和七言诗(鲍照的诗)。
(9)、《相思 》唐 王维红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物相思。 《杂诗 》唐 王维 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？ 《送崔九》裴迪归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。 《终南望馀雪》 祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。 《宿建德江》 孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 《春晓》 孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？ 《怨情》 李白美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁？ 《八阵图》 杜甫功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。 《送灵澈》 刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。 《弹琴》刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。 《送上人》刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住！莫买沃洲山，时人已知处。 《秋夜寄邱员外》 韦应物怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。 《听筝》李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。 《新嫁娘 》王建三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。 《玉台体 》权德舆昨夜裙带解，今朝［虫喜］子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。 《江雪》 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 《行宫》 元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。 《问刘十九》 白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？ 《何满子》张祜
(10)、(工对)也称严对。诗律术语。指工整的对仗。即两句在词性、词类、句型等方面都分别整齐相对，甚至同一词类中，还可能分若干小类，也分别相对严整。
(11)、又称今体诗或格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁，形成于唐代。句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。分绝句和律诗。
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(13)、不过随着南方《楚辞》文化的兼容，音乐的发展，诞生了很多虚词方便演唱，在汉朝的时候五言、七言、六言、八言都出来了。但是音乐的变化并不大，五言就足以体现音乐的“宫商角徵羽”，所以其实这个时代的诗以“五言诗”为主。
(14)、五言的仄起平收句：仄仄仄平平中，第三字如果用了平声字，成了：仄仄平平平，就犯了三平调。
(15)、亦称"进退韵"。诗韵术语。邻韵通押特殊格式的一种。宋严羽《沧浪诗话·诗体》："有辘轳韵者，双出双入。有进退韵者，一进一退。"
(16)、(译文)弯曲的小路伸展到青山外，小船在碧绿的江水前行走。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。海上的太阳在残夜里升起，江上的新春在旧年未尽时已至。寄出去的家信不知该怎样寄回家乡，希望北归的大雁捎到洛阳去。
(17)、思想感情：吊古伤今，昔盛今衰，借古讽今，物是人非，怀才不遇，感时伤世，壮怀激烈。
(18)、《相思 》唐 王维红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物相思。 《杂诗 》唐 王维 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？ 《送崔九》裴迪归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。 《终南望馀雪》 祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。 《宿建德江》 孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 《春晓》 孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？ 《怨情》 李白美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁？ 《八阵图》 杜甫功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。 《送灵澈》 刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。 《弹琴》刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。 《送上人》刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住！莫买沃洲山，时人已知处。 《秋夜寄邱员外》 韦应物怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。 《听筝》李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。 《新嫁娘 》王建三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。 《玉台体 》权德舆昨夜裙带解，今朝［虫喜］子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。 《江雪》 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 《行宫》 元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。 《问刘十九》 白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？ 《何满子》张祜
(19)、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
(20)、杜甫在中国古典诗歌中的影响深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
2、美五言绝句100首
(1)、(写法)对比映衬。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬。情景交融。
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(3)、诗以如叙家常的语气，朴素亲切的语言，通过写对把酒共饮的渴望，体现了朋友间诚恳亲密的关系。
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(6)、◆孩子磨磨蹭蹭不是病，爱“催促”的家长才是拖累
(7)、按字数分：小令(58字以内)，中调(59字到90字)，长调(91字以上)。
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(9)、诗人曾满怀希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。
(10)、天色将晚雪意渐浓，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？
(11)、③修辞手法：比喻、反复、排比、反问、拟人、夸张等
(12)、因为平仄格律的基本平仄格式只有五言和七言两种。
(13)、(主题)诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。
(14)、(2)意象是构成一种意境的各个事物，这些事物往往带有作者主观的情感。意象组合起来，就构成了意境。所谓意境，简单地说就是诗人强烈的感情与生动的客观事物契合交融。
(15)、生动形象(运用各类修辞)、平实质朴(贾平凹)、通俗易懂(明白如话_古诗词)、有生活(乡土)气息(活泼生动老舍，孙犁，贾平凹)、使用方言、口语化(老舍，贾平凹，赵树理)、清新自然(王维，沈从文)、幽默风趣(钱钟书，梁实秋)、富有文采(形象生动传神)(刘亮程)、华美、绮丽浓艳(香艳)(温庭筠，张爱玲，毕淑敏)、典雅庄重(丰子恺)、闲适冲淡(丰子恺，周作人，林语堂)、简洁凝练、含蓄蕴藉(含蓄不显露，李商隐)、豪放(奔放)不羁、沉郁顿挫、富有哲理(周国平)、犀利深刻、调侃戏谑
(16)、(２)建功报国：建功立业的渴望；保家卫国的决心；报国无门的悲伤；山河沦丧的痛苦；年华逝去，壮志难酬的悲叹；揭露统治者穷兵黩武；抒发理想不为人知的愁苦；对大好河山的讴歌。
(17)、依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字；
(18)、明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
(19)、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹《观书有感》)
(20)、准确，鲜明，生动，传神，通俗，委婉，含蓄，节奏感强，增强语势。
3、五言绝句古诗大全简单10句
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(2)、雨雪晴后夕阳微光染亮树梢，长安城中傍晚反增阵阵轻寒。
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(4)、(集句)用前人一家或数家的诗句，拼集而成一诗的作诗方式。晋代傅咸的《七经诗》为现存早的集句诗。宋代集句之风，更为盛行，王安石亦工于此。明代传奇中的下场诗也多为集句诗。
(5)、(一三五不论)作近体诗时调平仄的通俗口诀。为“一三五不论，二四六分明”的略称。指七言诗句第五字平仄可以不拘，第六字必须依照格式，平仄相间，不能变动。由此类推，五言诗句则为三不论，四分明。这个口诀，简单明快，便于记忆，但不全面、不准确，不能概括近体诗调平仄的复杂变化。)
(6)、想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。
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(8)、《送别》唐 王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？
(9)、诗体名。古体诗的一种，初出于乐府。诗中句子字数长短间杂，无一定标准，短仅一字，长句有达十字以上者，以七字相间者为多。
(10)、古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
(11)、萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。
(12)、杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
(13)、乌鸦因形象不美，叫声难听，常用以描写荒凉之景，表凄清之情；也指“小人、俗客、庸夫”。张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”马致远《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”
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(15)、通常是七言，四句一换韵，换韵后第一句入韵，全诗似多首"七绝"的组合。
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(17)、魏曹丕《燕歌行》，为现存较早的纯粹七言诗。到了唐代，大为发展。有七言古诗、七言律诗、七言绝句。与五言诗同为古典诗歌的主要形式。
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4、五言绝句古诗大全简单,骆宾王
(1)、物象一旦进入诗歌，打上诗人的感情和思想的烙印，这种渗透了诗人思想感情的对客观事物的印象，就是意象。
(2)、炼字的目的在于以恰当的字词，贴切生动地表现人、事物与情感。
(3)、联系：意象与意境都是主观与客观统一的产物，都是情与物的结合体。
(4)、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。(宋陆九渊《读书》)
(5)、雁雁是候鸟，随季节变换而迁移，春天北飞，秋日南归。季节更替之时，大雁都仿佛在奋力飞回故巢，这种特点常常唤起人们逆旅乡思、离恨别愁的情感。因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁和天荒地老永不褪色的亲情。范仲淹《渔家傲》：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”，疆场征战，物换星移，雁能归家，人几时回？杜甫《月夜忆舍弟》：“戍鼓断人行，秋边一雁声”，夜深人静，思乡情切，秋雁无情，为何啼断人肠？雁还代指书信、音信。如王湾的《次北固山下》：“乡音何处达，归雁洛阳边。”
(6)、细雨蒙蒙，烟雾无边，寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》：“无边丝雨细如愁”，细雨绵绵，愁也弥漫。崔颢《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”归家不得，或者漂泊他乡，不知家在何处，渐渐升起的烟雾使人生出诸多愁绪。
(7)、这是作者在旅途中忧愤所作，他借景感慨失意人生，所以，全诗别有一种凄清之感。
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(9)、这就是二言诗。因为诗歌是随着音乐的复杂而发展的，所以每一句诗的字数也跟随着音乐变多。《诗经》时期，流行的雅乐，适合四字一句的歌咏，所以那个时候都是以“四言诗”为主，这个一直发展到曹魏时期曹操还在使用。
(10)、活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
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(12)、所记叙的事情和生活细节隐含着诗人的思想感情。
(13)、(六言诗)诗体名。全篇每句六字。南朝梁任昉《文章缘起》称西汉谷永有六言诗，《文选·左思〈咏史〉》李善注说西汉东方朔已有六言诗，其诗均不传。今所见以汉末孔融的六言诗为早。唐人也有偶然写六言诗的，如王维的《田园乐七首》、顾祝的《过山农家》。有古体、今体之分，但均不甚流行。
(14)、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。(唐韩愈《劝学诗》)
(15)、《千家诗词》(点击查看)是由“诗词千家”编辑出版的纯公益性诗词选本。每卷大概在320页左右。第一卷已经出版，有需要的读者可以通过赞赏等方式购买。定价58元，国内快递70元/本。两本优惠价120元。
(16)、甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
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(18)、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。(宋朱熹《观书有感》)
(19)、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》
(20)、依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字；
5、五言绝句大全
(1)、律诗分为五言律诗和七言律诗两种，但是都是八句，四联。即“首联、颔联、颈联、尾联”，四联基本遵从“起承转合”的写法，在八句中完成一篇圆融的小诗文，相对于四句的古诗空间更充足，能够更详细地描写、铺陈，多用来叙述、抒发完整的事件和感情。
(2)、(歌行)古代诗歌的一种。汉魏南北朝乐府诗，题名为“歌”、“行”的颇多。汉代题用“行”者较多，如《陇西行》、《妇病行》等。南北朝题用“歌”者较多，如《子夜歌》、《琅琊王歌》等。文人拟乐府的作品，诗题也常标以“歌”、“行”。“歌”、“行”有时在诗题中连用，如汉乐府民歌有《怨歌行》，曹植有拟作的《怨歌行》。“歌”、“行”名称虽不同，但并无严格的区别，当两者连用时，则作为一种诗体名称。歌行体的音节、格律，一般比较自由，句式可用五言、七言、杂言等多种。歌行体的诗，题目并不一定都标上“歌行”的字样。
(3)、黄莺善于歌唱，是春天的象征。杜牧《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景；白居易《钱塘湖春行》：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到。
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(6)、常见意象：长亭、杨柳、夕阳、酒、秋、渡口(津)、舟、帆、流水等。
(7)、每首至少十句，有多至百韵者。除首、末两联外，上下句都需对仗。也有隔句相对的，称为"扇对"。
(8)、(译文)回乐烽前的沙地洁白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜。不知何处吹起凄凉的芦管，惹得出征的将士一夜都在思念家乡。
(9)、(诗话)⑴评论诗歌、诗人、诗派以及纪录诗人议论、行事的著述，是我国古代诗歌评论的一种特有的形式。以“诗话”名篇者起于宋代欧阳修《六一诗话》，其后司马光、张戒、杨、严羽等不下百余家诗话相继问世，元、明、清各代，亦颇多此作。传世的诗话大部分被收入《历代诗话》、《历代诗话续编》、《清诗话》等。⑵古代说唱艺术的一种。其体制是韵文与散文相同使用，韵文多是通俗的七言诗赞。宋元间刊印的《大唐三藏取经诗话》，为现存早的一部作品。
(10)、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照
(11)、(律诗)诗体名，近体诗的一种。因格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于初唐。每首八句、四韵或五韵。第八句押韵，首句或押或不押，一般押平声韵，不许换韵。中间第三句与第四句、第五句与第六句，一般必须对仗。每一句各字的平仄都有规定。分五言、七言两体，简称五律、七律。亦偶有六律。凡一首诗超过十句的，称之为排律。
(12)、译文：安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。
(13)、“绝”指绝句。绝句的区别方法就是四句为绝，同样分为五言绝句和七言绝句，当然像王维的《辋川六言(其五)》
(14)、绝句：五言或七言，全诗四句，五言绝句首句一般不入韵，七言绝句首句入韵较多；平仄：一三五不论，二四六分明。五言绝句如：孟浩然《宿建德江》柳宗元《江雪》等。七言绝句如：李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杜甫《江南逢李龟年》杜牧《泊秦淮》等。
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(16)、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
(17)、(三平调)诗律术语。指诗句末尾连用三个平声。此为作近体诗的大忌，而又是古体诗的典型特征。
(18)、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。
(19)、(3)注意环境(时间、地点、天气、周围景物)对刻画人物所起的作用，理解这些物象所承载的思想感情。
(20)、限定用平声韵，而且一韵到底(8句)，中间不得换韵。五律一般首句不入韵；七律一般首句入韵。
(1)、竹子竹子具有“性直”“心空”“节贞”等特点，用以比拟君子的品德修养。王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”竹子、竹林深为隐者所爱。
(2)、五言诗、七言诗成为主流，与音乐节奏的匹配程度高有关，也和人们诵读单纯的文字的音节结构相匹配有关。就音节二言，双音节词是无往而不利的，双音节加单音节的结构，为灵活。而五七言在这方面具优势。在歌词脱离配乐而成为文本文体的“诗”之后，五七言依然是主流。
(3)、人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
(4)、(写法)借景抒情，情景交融。诗歌句句写景，句句抒情，把眼前的海上景色与自己的雄心壮志巧妙地结合在一起，通过虚写表达自己的主观感受，不但做到了情景交融、虚实相生、气势宏伟，而且做到了情理结合。意境开阔，气势雄浑。
(5)、⑥句式组合：长句，短句，整句，散句，反问句，设问句，排比句
(6)、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
(7)、指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。田园诗和山水诗内容有交叉。谢灵运是早写山水诗的诗人。东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体，被誉为“隐逸诗人之宗”。唐宋等诗歌中的田园诗，便主要变成了隐居不仕的文人和从官场退居田园的仕宦者们所作的以田园生活为描写对象的诗歌。田园诗和边塞诗并称唐代开元、天宝年间两大诗派。代表诗人：东晋的陶渊明，谢灵运，唐代的王维和孟浩然，宋代的杨，范成大。
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(9)、间接抒情——借助写人、叙事、写景、咏物来间接抒情(借物抒情，借景抒情、寓情于景，借人自比抒情)也就是说，作者常在叙述、描写和议论中，渗透某种感情(叙述、描写和议论、抒情有机结合)。
(10)、植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。
(11)、七言平起平收句“平平仄仄仄平平”，第一和第三字都可平可仄，但是第五字不能用平声，否则也成了三平调。
(12)、反映国事民生，政治上有“美刺”(歌颂与讽刺)作用；揭露当时政治的黑暗和人民的苦痛；体现出对社会、对政治、对人民的强烈正义感和责任感。
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(14)、(和韵)和诗一种方式，即比照原诗中的韵作诗，可分为三种情况：⑴用原韵，而与原作韵脚的字不同，称依韵。⑵用原韵，也用原字，且韵脚字的先后次序都相同，称次韵，亦称步韵。⑶用原韵原字，而韵脚字的选后次序不同，称用韵。
(15)、译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
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(17)、传屐朝寻药，分灯夜读书。虽然在城市，还得似樵渔。——唐.于鹄《题邻居》
(18)、《商山早行》 唐·温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。
(19)、浪漫主义：善于抒发对理想世界的热烈追求，常用夸张手法，语言热情奔放想象瑰丽神奇。
(20)、边城苦鸣镝，羽檄飞京都。虽非甲胄士，畴昔览穰苴。——魏晋.左思《咏史》
(1)、《武侯庙》遗庙丹青古，空山草木长。犹闻辞后主，不复卧南阳。
(2)、对仗的两句词性要相对，象这样的对仗，叫做工对。
(3)、残阳 夕阳残照，能引起无穷思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，往往错综交织，感慨万千。诗人笔下的夕阳(包括斜阳、残阳等)多给人以失落凄凉、漂泊沧桑之感。李商隐的《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”古人常用“夕阳”发思古之幽情。
(4)、(写法)全诗语言极平易，而含意极深远，包含着丰富的社会生活内容，表达了时世凋零丧乱与人生凄凉飘零之感。
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(6)、(译文)东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生，十分繁茂，秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
(7)、借托式。有些事情或意愿,诗人不宜正面直说,往往假借那一件事来说这一件事。
(8)、旧时作诗方式之一。指作诗时先规定若干字为韵，各人分拈韵字，依韵作诗，叫做"分韵"，一称"赋韵"。
(9)、(八病)声律术语。指诗歌声律上的八种弊病。南朝梁代沈约等讲究韵律，探讨诗文声病，提出八病之说，即平头、上尾、蜂腰，鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。后人对八病的解释不尽相同。据《文镜秘府论》所述：平头指五言诗第第二字不得与第第七字相同(同平、上、去、入)。上尾指第五字不得与第十字同声(连韵者可不论)。蜂腰指五言诗第二字不得与第五字同声，言两头粗，中央细，有似蜂腰。鹤膝指第五字的不得与第十五字同声，言两头细，中央粗，有似鹤膝。(近人从宋蔡宽夫说，以为五字中首尾皆浊音而中一字清者为蜂腰。首尾皆清音而中一字浊者为鹤膝。)大韵指五言诗如“新”为韵，上九字中不得更安“人”、“津”、“邻”、“身”、“陈”、等字(即与韵相犯)。小韵指除韵以外而有迭相犯者(即九字之间互犯)。旁纽一名大纽，即五字句中有“月”字，不得更安“鱼”、“元”、“阮”、“愿”等与“月”字同声纽字。正纽一名小纽，即以“壬”、“衽”、“任”、“人”、为一纽，五言一句中已有“壬”字，不更安“衽”、“任”、“人”字，致犯四声相纽之病。八病说原为研讨声韵和谐变化，对律诗的形成起了一定的作用，其弊病在于刻意追求形式，雕琢繁琐，反而束缚诗歌内容的表达。
(10)、(七言诗)诗体名。全篇每句七字或以七字句为主，有七古、七律、七绝等。旧说始于《诗》、《骚》，或说起于汉武帝《拍梁台诗》(见“柏梁体”)近人多以为起于汉魏，至六朝而趋于兴盛，到了唐代，大为发展。它是我国古典诗歌中的主要形式之一。魏曹丕的《燕歌行》为现存较早的纯粹七言诗。
(11)、梧桐梧桐凄凉悲伤的象征。如李煜《相见欢》 “无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”。“缺月”、“梧桐”、“庭院”渲染了一种凄凉的境界，词人内心充满孤寂之感。