有关于诚信的古诗词
1、有关于诚信的古诗词整首
(1)、蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就和黑土一样黑了。
(2)、诗言志，歌咏言，声依永，律和声。(《尚书·舜典》)
(3)、4：人之操履无若诚实宋·朱熹《宋名臣言行录》
(4)、译文：文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
(5)、惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》只有天下真诚的心才能感化人。
(6)、——《乐府诗集》三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白凡作人贵直，而作文贵曲。
(7)、《吴起守信》明代：宋濂昔吴起出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”
(8)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》
(9)、谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。行必诚，言必信；法必依，治必严。
(10)、1不以规矩，不能成方圆。(《孟子·离娄上》)
(11)、立身：指为人。制行：指处事。慝(tè)：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。
(12)、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。宋·苏轼《私试策问》
(13)、30羌管不须吹别怨，无肠更为新声断。(欧阳修《蝶恋花》)
(14)、关于“守信”的古诗有：但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。
(15)、白话释义：你如果是道德，一定是忠诚、耿直的人。
(16)、只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。诚之所感，触处皆通。
(17)、2泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。(欧阳修《蝶恋花》)
(18)、孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”。(《论语·八佾》)
(19)、立身须以诚为本，治国必以法为基。诚信以心为上，法治以公为魂。
(20)、1读书百遍，其义自见。(《三国志·魏书十三》)
2、有关于诚信的古诗词10句
(1)、--杨简，宋朝学者志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟，战国思想家内外相应，言行相称。
(2)、惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》只有天下真诚的心才能感化人。
(3)、324三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。(岳飞《满江红》)
(4)、陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”
(5)、译文：华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说："幸好船还宽敞，有什么可为难的。"一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说："刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。"于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。
(6)、嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。
(7)、《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》：雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。叶适《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事吴兴李公，以诚信质直事孝宗。郭沫若《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。
(8)、你果真要学习写诗，不仅是字词句式，还要有更深的学问，作诗的工夫，在于诗外的历练。
(9)、 热血滋润了肥沃的大地，能够使强劲的草长得更肥壮；冬天的寒冷凝固了大地，却能够使春天的植物长得更茂盛。(恶劣的革命环境不能使有志之士惧怕，反而能够激励仁人志士为革命理想奋斗努力。)
(10)、30春风又绿江南岸，明月何时照我还？(王安石《泊船瓜洲》)
(11)、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》
(12)、渔夫问他：“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？”商人马上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这位商人坐船沿着吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。
(13)、●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。
(14)、2日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
(15)、我的心无法逃避爱神射来的神箭，我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。这份情感寄托给天上的星星却没有人明了，我誓将我的一腔热血报效我的祖国。灵台：(书面语)心灵。神矢，爱神的箭。 故园：祖国。荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃，香草名，隐喻国君。察，体察。中，内心。荐：献，进献祭品。轩辕：黄帝，上古帝王，中华民族的始祖，代指中华民族。
(16)、344沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)
(17)、3小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(杨《小池》)
(18)、“驱马”表达出作者奉命安抚山东时的豪迈、敏捷和急迫之态。“请缨”等二句，则用汉终军和郦食其的故事比拟自己的山东之行，表明所负使命的性质之非同凡比。
(19)、3惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。(陈演恪 王国维先生纪念碑)
(20)、诚者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不苟》
3、有关于诚信的古诗词句
(1)、君子说话有根据，做事有恒心。●君子以行言，小人以舌言。
(2)、——张九龄少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈一死一生，乃知交情。
(3)、只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。
(4)、平林：平原上的树林。李白《菩萨蛮》：“平林澳漠烟如织。”新月：阴历每月初出的弯形月亮。
(5)、1大人者，不失其赤子之心者也。(《孟子·离娄下》)
(6)、2人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。(李白《将进酒》)
(7)、3落花人独立，微雨燕双飞。(晏几道《临江仙》)
(8)、2莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ (高适《别董大》)
(9)、1池塘生春草，园柳变鸣禽。(谢灵运《登池上楼》)
(10)、百种奸伪，不如一实。清·李光地《性理精义》
(11)、天网：天道之网；恢恢：宽广的样子。 指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。
(12)、——辛弃疾海内存知已，天涯若比邻。——王勃礼尚往来。
(13)、3献身甘作万矢的，著论求为百世师。(梁启超《自励二首》其二)
(14)、清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。
(15)、路遥知马力，日久见人心。 -《元曲选.争报恩》
(16)、莫将山上松，结托水上萍。云门山投龙诗赵居贞晓登云门山，直上一千尺。
(17)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(译文)曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗？与朋友交往没有做到诚实守信吗？老师传授的学业没有经常复习吗？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
(18)、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
(19)、三杯吐然诺，五岳倒为轻。------唐 李白《侠客行》
(20)、《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。●处己、事上、临下，皆当如诚为主。
4、有关于诚信的古诗词整首七言绝句
(1)、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。
(2)、投我以桃李，报之以琼瑶。(《诗经·卫风·木瓜》)
(3)、大海不拒绝流向它的大小河流，所以能够变得广阔无边；高山不拒绝任何泥土石块，所以才能堆积得高耸入云。
(4)、水如果太清就没有鱼了，人如果太精明就没有伙伴了。
(5)、 鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
(6)、明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。●古之所谓正心而诚意者，将以有为也。
(7)、诚是为人之本，信乃立身之道，诚信是一切道德赖以维系的前提，诚信是一切成功和渴望成功的人们必须具备的道德品质，诚信是文明社会的基石。
(8)、1夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。(司马迁《史记·高祖本纪》)
(9)、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。(《论语·雍也》)
(10)、子绝四:毋意，毋必，毋固，毋我。(《论语·子罕》)
(11)、意思：用诚信和友善对待他人，才能使自己立足
(12)、每天知道一些过去所不知道的知识，每月不忘记(那些)已经掌握的东西，(这样)可以称为好学的人了。
(13)、银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。
(14)、以真诚而不是以虚伪感动别人。●修身处世，一诚之外更无余事。
(15)、文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
(16)、诚是为人之本，信乃立身之道，诚信是一切道德赖以维系的前提，诚信是一切成功和渴望成功的人们必须具备的道德品质，诚信是文明社会的基石。
(17)、有品德的人就是拥有如孩童一般的的善良，待人热忱，怀有远大理想的人。大人，伟大的人。
(18)、送东送西送出良心与理智，诚实诚信成就道德与文明。信是为人之道，法是强国之本。
(19)、●松柏本孤直，难为桃李颜。唐·李白《古风三十二首》难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。
(20)、戚戚：忧愁的样子。汲汲：极力营求的样子、心情急切的样子。不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
5、有关于诚信的古诗词10首
(1)、不知道能帮助到你吗？如果能(能采纳就别推荐了)！
(2)、句意：请你们问问这东流的江水，离情别意与它比谁短谁长？ 试问：一作“问取”。别意：离情别意。
(3)、人无信不立，国无法不安。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
(4)、●松柏本孤直，难为桃李颜。唐·李白《古风三十二首》难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。
(5)、已经过去了上千只帆船,都不见心上的人儿,只有在夕阳的余辉里含情脉脉地凝视着悠悠的江水。
(6)、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
(7)、做事要踏实认真，不可追求空头的名声。厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
(8)、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ (《论语·泰伯》)
(9)、盈盈一水间，脉脉不得语。——汉古诗十九首《迢迢牵牛星》
(10)、唐·李白《酬崔五郎中》海岳尚可倾，吐诺终不移。白话释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变唐·元结《自箴》汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
(11)、要知道是不是真玉，要烧三天才知道；要分辨是不是人才，需要七年的时间。
(12)、仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。
(13)、译文：从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅，商鞅能使法令政策坚决施行。
(14)、名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。
(15)、水气蒸蒸,笼罩了这古老的大泽云梦；波光粼粼,雄浑的气势撼动了岳阳古城.我想要涉河跋水,却没有舟帆载乘；若要闲居端坐,对不起这盛世清明.
(16)、民惟邦本，本固邦宁。(《尚书·五子之歌》)
(17)、“古木”等二句，从听觉的角度来渲染旅途的荒凉凄楚。古老的丛林里寒鸟悲啼，深山夜间猿猴哀鸣，构成了一幅荒无人烟，战乱留给人民的是一片凄凉。
(18)、清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。伪：虚假。
(19)、莫将山上松，结托水上萍。寓意诗五首(之三)白居易促织不成章，提壶但闻声。
(20)、“人生感意气，功名谁复论”，明确地反映出魏徵的人生观、价值观。这首诗在艺术上的显著特色是气势雄伟，意境开阔，诗人善于抓住在历史进程中的巍峨奇观，以粗犷的笔触，一扫汉魏六朝绮靡浮艳的诗风，成功地展示了诗人急欲建功立业的感情世界。