三顾茅庐的完整故事
1、三顾茅庐的完整故事视频
(1)、得不到诸葛亮的回复，刘备再次上门请教也是可能的事。
(2)、诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。
(3)、全网“绘本与儿童心理学相结合”的育儿模式。
(4)、官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，邓县隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。
(5)、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。
(6)、姜子牙说:“大王拉我走了八百步，我保大王的子孙坐八百年的天下。”
(7)、“三顾茅庐”原为汉末刘备拜访诸葛亮的故事。刘备曾三次访聘诸葛亮，请他出来帮助自己打天下(顾：拜访。茅庐：草房)。后人用“三顾茅庐”来比喻诚心实意地一再邀请。
(8)、刘备三人飞马直奔隆中，来到诸葛亮的草庐前。此时诸葛亮正在午睡。刘备唯恐打扰诸葛亮，不顾路途疲劳，屏声敛气地站在门外静候，直到诸葛亮醒来才敢求见。刘备见了诸葛亮，说道：“久慕先生大名，三次拜访，今日如愿，实是平生之大幸!”
(9)、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
(10)、深冬的一天，刘备带着关羽、张飞，到隆中邀请诸葛亮。谁知诸葛亮恰好不在家，刘备只好扫兴而归。
(11)、古代人盖房子只要不是闹市街衢，不需要政府许可，不需要四邻八舍签字，诸葛亮就在卧龙岗上盖起这间草屋，安顿了下来。他在这里读书学习，主修兵法。他在纸上运筹天下排兵布阵，结合动荡时局，写出大量读书笔记。十年过去了，草屋的顶端饱受风雨打击，室雅何须大，心中有成竹。诸葛亮成长为一个出色的政治家、军事家，刘备三顾茅庐给他实现自己理想的机会，而茅庐也成了有理想有作为的“梦工厂”。
(12)、归根结底，诸葛亮还是想出来做事。至于说被感动，这不是没有一点成分在里面。但诸葛亮出山，主要还是理性的选择，而不仅仅是情感的选择。
(13)、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
(14)、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
(15)、诸葛亮在登上政治舞台之初，为刘备奉献草庐对策，为刘备描述出一个战略远景。“三分天下”的《隆中对》受到刘备推崇，正是在这一战略决策指导下，刘备建立蜀汉政权，与孙吴和曹魏两大政权成三国鼎立之势。
(16)、刘备二顾茅庐，还是没有见到，因为诸葛亮不想见嘛。
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(18)、歌曲《三顾茅庐》正是根据成语典故的内涵，把诸葛亮发奋躬耕、刘备诚信求贤的精神提炼出来，有深远的教育意义，既是对传统文化的传承，更是对南阳名片的推广，是一个创新。歌曲旋律、音乐编配古今结合，传承了歌词的意境，恰如其分地把典故的内涵进行了传唱。
(19)、刘备当然不会就此放弃，没过几天，他又带着他的手下去拜访诸葛亮了，那天的天气十分糟糕，但也不能阻挡去拜访诸葛亮的脚步。好不容易到了，却还是没有见到诸葛亮，诸葛亮恰好和好友出去了，这次还是没有见到诸葛亮，刘备给了诸葛亮弟弟一封信便走了。
(20)、三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》。
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(1)、刘备谦虚的态度，诚恳的情意，使诸葛亮很受感动。于是诸葛亮终于答应了刘备的请求，怀着统一全国的政治抱负，离开了隆中茅庐，出任刘备的军师。他忠心耿耿地辅佐刘备，为“三国鼎立”局面的确立，做出了巨大贡献。
(2)、不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
(3)、冬去春来，刘备决定第三次到隆中去，可是他的`结拜兄弟关羽和张飞都不同意。张飞嚷道：“这次用不着大哥亲自去。他如果不来，我只要用一根麻绳就把他捆来了！”刘备生气地说：“你一点儿也不懂得尊重人才，这次你就不要去了！”张飞答应不再无礼，兄弟三人才一起上路。
(4)、顾：拜访；茅庐：茅屋。比喻真心诚意邀请、拜访有专长的贤人。
(5)、《三国志·诸葛亮传》记载，当时刘备驻屯新野，徐庶拜见刘备，刘备很器重他。徐庶对刘备说：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见，不可屈致③也。将军宜枉驾顾之。由是先主遂诣亮，凡④三往，乃见。《三国志》说得很清楚，就是徐庶向刘备推荐了诸葛亮。刘备想让徐庶叫上诸葛亮一起来，但徐庶说，诸葛亮是卧龙，大才，不能随随便便呼来呼去，必须亲自前往去请才行。
(6)、这时姜子牙又道：“我乘辇，还需要大王亲自拉着。”
(7)、他常以春秋战国时的管仲、乐毅自比，是难得的一位将才、谋士，自称“卧龙”。善于网罗人才的刘备闻知，高兴地说：“我需要这样的人才!”并表示哪怕山高路远，行走不便，也非亲自去请他不可。
(8)、诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。
(9)、出于礼节，诸葛亮应该回访才是，可诸葛亮没有哦。
(10)、三顾茅庐现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
(11)、过了几天，刘备和关羽、张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。
(12)、这一天，北风呼啸，大雪纷飞，冷得实在教人难忍。张飞对着刘备大嚷：“我等何苦找此罪受!不如等天晴再说。”刘备却说：“贤弟，咱们冒此大风雪，不怕山高路远，去请诸葛，不正表明了我们的一片诚意吗?”三人继续往前赶路。
(13)、诸葛亮与刘备究竟是“一见”，是“再见”，还是“三见”，这只有当事人知道了，然而，“三请诸葛亮”的故事却流传了下来，吸引了无数人。
(14)、刘备也很听话，因为实在是想办大事，需要高明的人指点。
(15)、刘备三人飞马直奔隆中，来到诸葛亮的草庐前。此时 诸葛亮正在午睡。刘备唯恐打扰诸葛亮，不顾路途疲劳，屏声敛气地站在门外静候，直到诸葛亮醒来才敢求见。刘备见了诸葛亮，说道：“久慕先生大名，三次拜访，今日如愿，实是平生之大幸!”诸葛亮说：“蒙将军不弃，三顾茅庐，真叫我过意不去。亮年幼不才，恐怕让将军失望。”
(16)、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
(17)、刘备听完这一大段话，对诸葛亮打心眼儿里佩服：这么一个年轻人，对天下的事看得多明白呀！不但过去的事他知道，以后的事，他也说得有条有理。怪不得人家都叫他卧龙先生呐。刘备想到这儿，站起来恭恭敬敬地说：“先生的话说得太好了。我听了心里透亮多了。我想大着胆子问先生一句话：您能不能出来帮帮我呐？”诸葛亮早就听说刘备很会用人，在他身边正可以把自己这么多年学的本事发挥出来。他也站起来，谦虚地说：“如果将军不嫌弃，我愿意为您效劳。”刘备听了满脸是笑，高兴极了。
(18)、但是姜子牙说:"我一不骑马，二不坐轿，大王的步辇得让给我坐。"
(19)、汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到南阳卧龙岗、去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。
(20)、我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。
3、三顾茅庐的完整故事400字
(1)、故事中，地位尊贵的刘备为求贤士而不耻下问，这种谦虚诚恳的胸怀，亦足为我们平日交游结友的楷模。
(2)、几日之后，刘备听说诸葛亮回到了卧龙岗，就让人准备车马，再次前往。时值隆冬，寒风刺骨，刘备三人冒着风雪艰难地走到了卧龙岗，当他们来到茅草屋时，才知道诸葛亮又出门了，刘备只好又回到了新野，回来后，刘备一心想着诸葛亮的事情，时常派人去打听诸葛亮的行踪，在得到可靠的消息后，刘备三人第三次来到了隆中。
(3)、诸葛亮说：“蒙将军不弃，三顾茅庐，真叫我过意不去。亮年幼不才，恐怕让将军失望。”刘备却诚恳地说：“我不度德量力，想为天下伸张正义，振兴汉室。由于智术短浅，时至今日，尚未达到目的，望先生多多指教。”
(4)、成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。
(5)、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
(6)、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
(7)、此后，诸葛亮成为刘备的主要谋士，帮助刘备东联孙吴，北伐曹魏，占据荆、益两州，北向中原，建立蜀汉政权，形成与东吴、曹魏三国鼎立的局面。
(8)、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
(9)、汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。
(10)、这一天，徐庶对刘备说：“主公，襄阳城外20里的隆中，有一位奇士叫诸葛亮。他很有才能，上知天文下知地理，附近的人都称他‘卧龙先生’。”刘备听到有这样的人才，高兴，就决定亲自前往隆中，去请诸葛亮。
(11)、当年他为老爸报仇血洗徐州，诸葛亮当时才12岁左右，亲眼目睹了曹操作孽，并给自己的生活和家人造成了怎样的伤痛。所以，曹操若请诸葛亮，估计曹操第一天来，诸葛亮就敢当天晚上就搬家，鬼才辅佐你曹操呢。这其实也是为啥，诸葛亮铆足劲要干掉曹魏的原因，晚年五次北伐，明知不可为而为之。
(12)、这个事哪，诸葛亮会不会算，不好说。突然大老远来拜访，见不着也是常事。
(13)、刘备三顾茅庐，使诸葛亮感动，答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师，对关羽、张飞说：我之有孔明，犹鱼之有水也！
(14)、唐诗宋词是我国文学艺术宝库中的明珠。千百年来她无时无刻不滋养着我们华夏儿女精神家园，抚慰着我们的心灵。
(15)、刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话的。诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
(16)、他们来到隆中，只见那里的山冈蜿蜒起伏，好像一条等待时机腾飞的卧龙。冈前几片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈见底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀丽宜人。离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行。到了诸葛亮的家，刘备上前轻轻敲门。出来开门的童子告诉刘备，诸葛先生正在草堂午睡。刘备让童子不要惊醒先生，吩咐关羽、张飞在门口休息，自己轻轻地走进去，恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。等了半晌工夫，诸葛亮翻了一个身的，又朝里睡着了。又等了一个时辰，诸葛亮才悠然醒来。刘备快步走进草堂，同诸葛亮见面。
(17)、周文王回到京里，封姜子牙当军师，领兵打殷纣王。以后，周文王死了，姜子牙又保周文王的儿子周武王打败殷纣王，得了天下。
(18)、释 义：三顾茅庐又名三顾草庐，顾：拜访；茅庐：草屋。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
(19)、徐庶对刘备说：“我的本事算不了什么。此地有个人，他才高明呐，您想不想见见他？”刘备问他说的是谁。徐庶说：“这个人姓诸葛，名亮。本来是阳都人(阳都，在山东省沂南县南)。父亲死了以后，叔父带着他和他弟弟诸葛均到了荆州。后来叔父也死了，诸葛亮就在隆中(山名。在湖北省襄阳)种田谋生。他住的地方有个卧龙岗，大家都叫他卧龙先生。”
(20)、将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
4、三顾茅庐的完整故事,九年级
(1)、刘备回到新野，不断派人到隆中打听诸葛亮何时在家。当打听到诸葛亮外出已经回到家时，刘备当即决定二请诸葛。这时，张飞不以为然地说：“一个平民百姓，派个武士把他叫来就得了，犯不着让你一再去请。”
(2)、后《隆中对》成为千古名篇佳作，成为中国政治和军事谋略的代表作品，在中国古代的战略思想中，《隆中对》具有典范价值。《草庐对》被誉为中国历史上伟大的战略构想之在政治谋略和战略学上具有重要的研究价值。
(3)、现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
(4)、官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，南阳邓县隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。
(5)、刘备提出请诸葛亮出山，诸葛亮恢复回去考虑考虑，这是常理。
(6)、刘备带着关羽、张飞去卧龙拜访诸葛亮，结果刘备第一次拜访诸葛亮时，门童说诸葛亮出门去了;第二次，刘备等人再次拜见诸葛亮，门童又说诸葛亮被人请走了;刘备第三次拜访草屋时，诸葛亮还在午睡，刘备就耐心等候诸葛亮醒来，后两人谈论起国家大事，心意相通，诸葛亮见刘备诚心诚意，便答应与刘备共图大业。
(7)、第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，去南阳邓县隆中拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不知什么时候回来。刘备只好回去了。
(8)、注释(1)先帝：指蜀昭烈帝刘备。先，尊称死去的人。(2)创：开创，创立。业：统一天下的大业。(3)中道：中途。(4)崩殂(cú)：死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。(5)今：现在。(6)三分：天下分为孙权，曹操，刘备三大势力。(7)益州疲弊：弱，处境艰难；益州：汉代行政区域十三刺史部之包括今四川省和陕西省一带。这里指蜀汉。疲弊：人力缺乏，物力缺无，民生凋敝。(8)此：这；诚：的确，实在；之：的；秋：时，时候。这里指关键时期；一般多指不好的。(9)然：然而；侍：侍奉；卫：护卫；懈：松懈，懈怠；于：在；内：皇宫中。(10)忘身：舍身忘死，奋不顾身。(11)盖：原来；追：追念；殊遇：优待，厚遇。(12)诚：的确，确实；宜：应该。(13)开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张，扩大。(14)光：发扬光大，用作动词；遗德：留下的美德。(15)恢弘：发扬扩大，用作动词。恢，大。弘，大，宽。这里是动词，也做“恢宏”；气：志气。(16)妄自菲薄：过于看轻自己；妄：过分；菲薄：小看，轻视。(17)引喻失义：讲话不恰当。引喻：称引、譬喻；喻：比如；义：适宜、恰当。(18)以：以致(与以伤先帝之明的以用法相同：以致)；塞：阻塞；谏：劝谏。(19)宫：指皇宫；府：指丞相府；俱：通“具”；全，都。(20)陟(zhì)：提升，奖励；罚：惩罚；臧否(pǐ)：善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏。(21)作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。作奸：做了奸邪的事情；科：科条，法令。(22)及：以及；为：做。(23)有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官吏。(24)刑：罚。(25)昭：显示，表明；平：公平；明：严明；理：治理。(26)偏私：偏袒，有私心。(27)内外异法：内宫和外府刑赏之法不同。内外，指内宫和外府。异法，刑赏之法不同。(28)志：志向；虑：思想，心思；忠纯：忠诚纯正。(29)简：选择；一说通“拣”，挑选；拔：选拔；遗(wèi)：给予。(30)悉以咨之：都拿来跟他们商量。悉，全部；咨：询问，商议，征求意见。之，指郭攸之等人。(31)必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处；裨(bì)：补。阙，通“缺”缺点，疏漏..(32)有所广益：有所启发和帮助；广益：增益。益，好处。(33)性行(xíng)淑均：性情善良品德端正；淑，善；均，平。(34)晓畅：精通。(35)试用：任用。(36)督：武职，向宠曾为中部督(禁卫军统帅)。(37)营：军营、军队。(38)行(háng)阵：指部队。(39)优劣得所：好的差的各得其所。(39)小人：晚辈，下人，这里指：宦官。(40)倾颓：倾覆衰败。(41)痛恨：痛惜，遗憾(42)死节：为国而死的气节，能够以死报国。(43)隆：兴盛。(44)计日：计算着天数，指时日不远。(45)布衣：平民；百姓。(46)躬：亲自；耕：耕种。(47)南阳：当时南阳郡，今河南南阳和湖北襄阳城西一带。(48)苟：苟且；全：保全。(49)闻达：显达扬名，扬名显贵。(50)卑鄙：地位、身份低微，见识短浅；卑：身份低微；鄙：地处偏远。与今义不同。(51)猥(wěi)：辱，这里有降低身份的意思；枉屈：枉驾屈就。(52)顾：探望。(53)感激：有所感而情绪激动。(54)许：答应；驱驰：奔走效劳。(55)有：通“又”，跟在数词后面表示约数。(56)临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”；临：将要，临近。(57)夙夜忧叹：早晚忧虑叹息。(58)泸：水名，即如今的金沙江。(59)不毛：不长草木，这里指人烟稀少的地方。毛，庄稼，苗。(60)兵：武器；甲：装备。(61)奖率：奖赏率领。(62)庶：希望；竭：竭尽；驽(nú)钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话；驽：劣马，走不快的马，指才能低劣。钝：刀刃不锋利。(63)攘(rǎng)除：排除，铲除；奸凶：奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。(64)还：回；于：到；旧都：指东汉都城洛阳。(65)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。所以：用来...的是(66)斟酌损益：斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸。(处理事务)斟酌情理，有所兴革。损：除去。益：兴办，增加。(67)托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交付给我；托：托付，交付；效：效命的任务。(68)不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。(69)告：告慰，告祭。(70)兴德之言：发扬陛下恩德的忠言。(71)慢：怠慢，疏忽，指不尽职。(72)彰其咎：揭示他们的过失。彰：表明，显扬。咎：过失，罪。(73)咨诹(zōu)善道：询问(治国的)良策。诹(zōu)，询问，咨询。(74)察纳：识别采纳。察：明察。雅言：正确的言论，正言，合理的意见。(75)深追：深刻追念；先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》，诏中说：‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。’遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。(76)当：在……时候。(77)临：面对；涕：眼泪；零：落下。(78)不知所言：不知道再该说些什么。(作品鉴赏)《前出师表》“鞠躬尽瘁，死而后己”的精神，在封建社会里被视为臣子的大节，普遍受到推崇《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。三国时期，曹魏国力强，孙吴次之，而蜀汉为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时，他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头，诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任，对内严明法纪，奖励耕战；对外安抚戎羌，东联孙吴，积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强，呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面，于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市)，以图中原。就当时形势分析，且不说蜀魏两国实力悬殊，仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌，但诸葛亮仍坚持铤而走险，(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志，诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他，尽管刘备有“如其不才，君可自取”的遗诏，他也不存半点僭越之心，因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，这是读葛亮出师北伐的精神力量，也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上，显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆，他“鞠躬尽瘁，死而后己”的精神，在封建社会里被视为臣子的大节，普遍受到推崇：而当国家处于危难关头，这种精神更焕发出强大的感召力，如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”，“鬼神泣壮烈”，一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽，主要原因在这里。
(9)、(译文及注释)译文先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。
(10)、诸葛亮分析了群雄纷争的形势，提出了三分天下、后取胜的策略。刘备听了茅塞顿开，像拨开云雾见到了青天。
(11)、这次去隆中，刘备为了表示敬意，在距离草屋还有很远的距离时，就下马步行前进，当他们三人来到茅草屋时，诸葛亮正好在屋内睡觉，刘备不愿意打扰诸葛亮，就让关羽和张飞侯在草屋外面，自己一个人来到草屋前的台阶下，静静地等候诸葛亮。
(12)、刚巧这时候，曹操派夏侯惇带兵到了博望(在南阳市东北)。刘备按照徐庶的计策，先在城外设下了伏兵；又用一把大火烧了自己军队的一些辎重(军用器械、粮草、营帐等。辎zī)。辎重一烧，他带着人故意忙忙乱乱地往南逃跑。夏侯惇不知道是计，一个劲儿地猛追，结果中了埋伏，打了一个大败仗。这一来，刘备对徐庶更敬重了。
(13)、刘备听到有此好消息，当然很高兴，迫不及待的就准备去拜见诸葛亮，果然第二日他就带领了自己的两个手下去卧龙拜访诸葛亮，结果因为当时通讯还是很不方便，不能提起预约，第一次去恰巧诸葛亮出门去游山玩水了，因此第一次探访失败了。
(14)、刘备第三次去隆中，终于见到了诸葛亮。在交谈中，诸葛亮对天下形势作了精辟的分析，刘备十分叹服。
(15)、诸葛亮(181年－234年10月8日)，字孔明，号卧龙(也称伏龙)。汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
(16)、紧接着，诸葛亮又分析了荆州和益州的形式，认为如果占领益州和荆州，再联合孙权，一旦机会成熟，就可以从荆州、益州发兵攻打曹操，到那时就可以建功立业了。
(17)、诸葛亮掐指一算，不好，有个大耳朵的人要来找麻烦，赶紧溜。因而，刘备第一次拜访没见着。
(18)、恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。
(19)、(解释)：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
(20)、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
5、三顾茅庐的完整故事历史
(1)、第一条，诸葛亮的抱负。诸葛亮可从没打算当一辈子隐士，否则没事拿管仲和乐毅自比啥？司马徽很牛逼，但他这样比吗？至于庞统，则是因他属于荆州七大家族之妥妥的门阀士族，背景就决定了，他不需要比谁。
(2)、第二日，刘备带着关羽、张飞来到了隆中卧龙岗，找到了诸葛亮居住的几间茅草屋。刘备下马亲自去敲门，草屋内的一个小童出来开门，刘备就主动说出了自己的姓名，并说明来意。小童听完后说：“先生不在家，一早就出门了！”刘备未能见到诸葛亮，只好打道回府。
(3)、这天，他们三人又前往诸葛亮的住处，等他们到达诸葛亮的茅屋时，诸葛亮正在睡觉，刘备不敢惊动他，便一直等到诸葛亮睡醒才进屋和诸葛亮谈话。面对这样的诚心，诸葛亮后也被打动了，决定出山帮助刘备建立蜀汉皇朝。
(4)、汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到南阳郡隆中卧龙岗、去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。
(5)、有人则调和了这两种说法之间的冲突，认为“三顾茅庐”与诸葛亮的樊城自请相见都是真实可信的。清代学者洪颐煊在《诸史考异》中说诸葛亮初见刘备于樊城，刘备虽以上客待之，但没有特别器重他。等到徐庶举荐时，刘备再次相见，才逐渐有了很深的感情。并指出：在建安十二年初见，再次相见是在建安十三年。诸葛亮后来感激，因而记入了《出师表》中。
(6)、侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
(7)、国匠智慧书法中，也收录有该成语中“顾”的写法，下面我们就一起学习一下。
(8)、就在这间茅庐中，诸葛亮和刘备共同探讨时局，分析形势，设计如何夺取政权统一天下的方略。刘备大为叹服，愿以诸葛亮为师，请他出山相助，重兴汉室。诸葛亮深为刘备“三顾茅庐”的诚意所打动，答应了刘备的请求，离开隆中一展自己的政治抱负。成语“三顾茅庐”由此而来，比喻访贤求才，真心诚意地邀请别人。
(9)、第二年春天，刘备更衣备马，决定第三次去拜访诸葛亮。张飞、关羽竭力劝阻。关羽说：“我们两次相请，都未见到他，想必他徒有虚名，不敢前来相见。”
(10)、官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，邓县隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。
(11)、三顾茅庐出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》，在公元206年~公元207年之间，刘备正屯兵新野,这时刘备听到徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，于是刘备就带着大将关羽、张飞，三次到南阳郡邓县隆中请诸葛亮出山辅佐。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
(12)、刘备问：“不知道这位诸葛先生的才学多么高，能比得上您吗？”徐庶连忙说：“我怎么能跟他相比呐？我跟他是好朋友，顶了解他。他总把自己比成春秋战国时代的管仲、乐毅。我看，他可比管仲、乐毅还有本事。”刘备听得眉毛尖儿都扬起来了，高兴地说：“既然是这样，就请您辛苦一趟，把他请来吧。”徐庶十分郑重地说：“请这样的人可不能随随便便，只能您亲自出马。”刘备连声说：“对，对！我就自己去见他吧。”
(13)、跟周文王来的文官武将一听大惊失色，古代等级森严，只有帝王才能乘坐歩辇，姜子牙要坐歩辇就是越权了，这是要杀头的，没想到周文王想都没想就答应了。
(14)、古代人盖房子只要不是闹市街衢，不需要政府许可，不需要四邻八舍签字，诸葛亮就在卧龙岗上盖起这间草屋，安顿了下来。他在这里读书学习，主修兵法。他在纸上运筹天下排兵布阵，结合动荡时局，写出大量读书笔记。十年过去了，草屋的顶端饱受风雨打击，室雅何须大，心中有成竹。诸葛亮成长为一个出色的政治家、军事家，刘备三顾茅庐给他实现自己理想的机会，而茅庐也成了有理想有作为的“梦工厂”。
(15)、姜子牙坐到辇上，周文王拉着，一步一步地走着。周文王是真心真意请有才能的人哪!一个大王，平日里肩不挑担，手不提篮，这回拉了个辇，哪能拉得动!拉了一气，停下来歇脚。看姜子牙，在辇里还睡着了!周文王歇了一阵，再拉一气，又拉不动了;再歇了一阵，再拉。拉了三气，歇了三气，累得汗珠子赶点儿滴，连气儿都喘不上来了，只好对姜子牙说:"实在拉不动了!"
(16)、转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到隆中。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。
(17)、亲爱的小朋友们，大家好，今天李老师给大家带来的故事是《三顾茅庐》……
(18)、东汉末年的时候，董卓把控皇室，弄得民不聊生。遂有后来的黄巾起义与三国鼎立。
(19)、有说法是，诸葛亮曾经拜访过刘备，这也不矛盾。
(20)、诸葛亮(181—234年)，字孔明，青年时代躬耕于隆中，并苦读经书，熟悉历朝兴衰的历史，潜心钻研兵法。他常以春秋战国时的管仲、乐毅自比，是难得的一位将才、谋士，自称“卧龙”。
(1)、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
(2)、第二天，刘备带着关羽、张飞到了隆中。他们找到了诸葛亮的住处。只见两扇木柴棍编的门，一扇关着，一扇半敞着。门前有几棵弯弯扭扭的老梅树，上面长满了骨朵儿，还没开。再一看那房子，是土坯垒的墙，茅草盖的顶子。刘备下了马走进去，正好有一个小孩儿从屋里走出来。刘备猜想这一定是诸葛亮的书童，就很有礼貌地说：“我是刘备，想见见诸葛先生，请你通报一声。”小孩儿上下打量了刘备一下说：“我家先生一清早就出去了，还没回来。”刘备急着问：“什么时候回来？”小孩儿说：“这不一定。也许三五天，也许十来天。”刘备楞了一会儿，想不出怎么办好。张飞不耐烦地说：“碰不到，就回去！”关羽也跟着这么说。刘备只好嘱咐小孩儿说：“请告诉诸葛先生，刘备特来拜访。”过了几天，他和关羽、张飞又来到隆中。一打听，诸葛亮回来没有几天，又出门去了。刘备拍着脑门子，直埋怨自己的运气不好。他给诸葛亮家里留了个话，说等过些日子他还要来。刘备第三次到隆中的时候，诸葛亮正在家里。他听说诸葛亮听说刘备来了，赶紧从屋里迎出来。刘备来了，就赶紧从屋里迎出来，笑着说：“将军三次到我这茅庐里来，真让我过意不去。我年纪轻，才学浅，实在惭愧。”说着，就把刘备让到屋里去坐。
(3)、的解释，就是诸葛亮不乐于去掺和，但也不好拒绝，人性的做法那就是回避。
(4)、刘备第三次去隆中，终于见到了诸葛亮。在交谈中，诸葛亮对天下形势作了精辟的分析，刘备十分叹服。刘备三顾茅庐，使诸葛亮感动，答应出山相助。
(5)、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
(6)、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
(7)、陈寿是蜀汉时期官吏，尽管《三国志》成书于西晋，但诸葛亮的名望还没有凌驾于刘备之上。绝不会故意说刘备多次拜访，诸葛亮就是不朝面的意思。
(8)、《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。
(9)、①元·马致远《荐福碑》一折：“我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。”
(10)、“成语典故的出处妇孺皆知。我国古代四大名著之一《三国演义》写刘备“三顾茅庐”聘请诸葛亮出山辅助他成就帝业的故事，将刘备的礼贤下士的态度写得栩栩如生，把刘备对诸葛亮的敬仰之情，关羽、张飞的居功自傲描绘得惟妙惟肖，三国志·诸葛亮传》中的记载，加以艺术构思而创作的。但刘备为请诸葛亮出山究竟是不是“三顾茅庐”?学术界各有说法。
(11)、三国蜀·诸葛亮《出师表》：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
(12)、刘备回到新野以后，有一个人来找他，叫进来一看，不认识。刘备就问：“您找我有事吗？”这个人说：“我原来叫单福(单shàn)，小的时候总想做个侠客。后来我杀了人，逃到外地去，改名叫徐庶。打那儿以后，我就一心一意地学习经书。听说您招贤纳士，我今天特意投奔您来了。”刘备把徐庶收留下，请他当了谋士。
(13)、过了一些时候，刘备准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次去隆中拜访诸葛亮。诸葛亮正在睡觉，刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
(14)、诸葛亮自己写的《出师表》中也说：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中……”这几句话，信。诸葛亮是位胸有宏图之士，刘备请他出山，当然正合其意，他岂能大摆架子，而不抓住这个可能失去的机会?当时的诸葛亮只有27岁，刘备则是个有声望的政治家，对诸葛亮怎能那样曹操几十万南征大军正威胁着刘备，《隆中对》不提这个紧迫的现实问题，是不合乎情理的。同时，刘备第一次见诸葛亮，不会安排现场记录。所谓《隆中对》，很有可能是后人附会《出师表》而杜撰的。据此，“三顾茅庐”之说就不可信了。
(15)、第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，去南阳邓县隆中拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不知什么时候回来。刘备只好回去了。
(16)、玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王却如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”
(17)、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
(18)、成语出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
(19)、一天晚上，周文王梦见飞熊入怀，第二天就他就差人前去寻找飞熊。当时在渭水河边找到了正在钓鱼的姜子牙，姜子牙号“飞熊”。周文王听了当差的禀报，亲自到渭水河边请姜子牙到朝里管理国家大事。
(20)、懂了这点，咱看这个问题，诸葛亮跟你我一样，会感动这是没跑的。但前提是，诸葛亮要远比比你和我，更理性吧？
(1)、成语三顾茅庐出自元·马致远《荐福碑》：“我信着半间儿草舍；再谁承望三顾茅庐。”
(2)、从这儿起，诸葛亮成了刘备的助手。他们一起回到了新野。徐庶见到诸葛亮，两个人要说的话多得就不用提了。刘备把诸葛亮当成老师，什么事都
(3)、官渡之战后，袁绍大败而逃，原先投奔袁绍的刘备又转而投奔了荆州刺史刘表，到了荆州之后，刘备的军队在兵力上得到了补充，就驻扎在了新野。
(4)、三国人鱼豢写的《魏略》中，也提到了刘、诸葛二人第一次相见的情景。《魏略》中说刘备屯兵于樊城时，曹操方已统一黄河以北，诸葛亮预见曹操马上就要对荆州发动进攻。荆州刘表性情懦弱，不晓军事，难以抵抗。诸葛亮于是北行见刘备。刘备因为诸葛亮年纪小，根本不重视他。诸葛亮通过谈论对当今政局的对策，才使刘备逐渐信任他。后，刘备才“以上客礼之”。西晋司马彪《九州春秋》的记载也大同小异。
(5)、这天，他带着关羽与张飞一同去请诸葛亮，但是恰巧诸葛亮这天出远门了，于是他们只能失望而归。这样过了一段时间，刘备又带着关羽与张飞冒着大雪前去请诸葛亮，但是不料，这一次诸葛亮又出门闲游去了。无奈，刘备只好留了一封信，表达自己对于诸葛亮的钦佩和希望他出山的请求。
(6)、今日份的考题：选出与成语相关的人物主角。三顾茅庐( )
(7)、这一天，北风呼啸，大雪纷飞，冷得实在教人难忍。张飞对着刘备大嚷：“我等何苦找此罪受!不如等天晴再说。”刘备却说：“贤弟，咱们冒此大风雪，不怕山高路远，去请诸葛，不正表明了我们的一片诚意吗?”三人继续往前赶路。不料，这一次刘备又未见到诸葛亮，只好写了一封信托诸葛亮的弟弟转交，说明来意，并表示择日再访。
(8)、张飞更是带着轻蔑的口吻说：“我们已仁至义尽，这次只需我一人前往，他如若不来，我就将他绑来见你。”刘备连忙说道：“不得无礼，没有诚意哪能请到贤人呢?”
(9)、(跟着贝贝一起来看“三顾茅庐”的故事吧！)
(10)、由于语言的变化，这些诗词里的词句、意思已经与现代汉语有了不小的变化，让小朋友们觉得不好理解，但随着你们的长大，阅历知识的丰富，会被它的意蕴之美，音律之美，文学之美深深熏陶与感染。其中的闪烁的思想、智慧、趣味、审美、意境也是塑造中华民族品格的要素之一。
(11)、第二天，刘备的主张，切合诸葛亮的需要。刘备一上来就说，自己要匡扶汉室。倘若他说，袁绍或曹操是我榜样，估计就算刘备死在这，诸葛亮也不会出山。
(12)、刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
(13)、为迎接这一盛会在南阳的召开，南阳市2019年唱响白河群众文化演出活动，于4月26日拉开帷幕，在首场演出卧龙区月季专场上，歌曲《三顾茅庐》由南阳市知名歌手李良演唱与观众见面，并于5月2日晚在南阳电视台播出，受到了一直好评。
(14)、“成语典故的出处妇孺皆知。我国古代四大名著之一《三国演义》写刘备“三顾茅庐”聘请诸葛亮出山辅助他成就帝业的故事，将刘备的礼贤下士的态度写得栩栩如生，把刘备对诸葛亮的敬仰之情，关羽、张飞的居功自傲描绘得惟妙惟肖，三国志·诸葛亮传》中的记载，加以艺术构思而创作的。但刘备为请诸葛亮出山究竟是不是“三顾茅庐”?学术界各有说法。
(15)、转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到卧龙岗。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。
(16)、陶渊明是中国田园诗的创始人，被后世誉为“隐逸诗人之宗”，但他天生不是个做官的材料。诗人是赤子情怀，一派天真，为官却要先做孙子才能当老爷，陶渊明参不透其中三味，更不善于刘禹锡是唐代大诗人，与白居易齐名，时称“刘白”。刘禹锡不太会做官，也看不懂政治风向标。看不惯了，就写诗“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”。刘禹锡的诗触动了当权者的神经，他被一贬再贬到了安徽和州，县长没有按规定给他配官邸，而是让他住在河边一间四处透风的小屋。远离纷争，刘禹锡面对着河畔垂柳、河上白帆怡然自乐，在这间蜗居中写出传承千古的励志名篇《陋室铭》。
(17)、这时，谋士徐庶也向刘备推荐说：“诸葛亮是个奇才。”刘备为了请诸葛亮帮助自己打天下，就同关羽、张飞一起带着礼物专程到隆中(今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只好留下姓名，失望地回去。
(18)、l 释义：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
(19)、刘厂长三顾茅庐，终于把身怀绝技的老工人请回厂。
(20)、今天，跟着贝贝一起来读读《三顾茅庐》的故事吧！
(1)、转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到隆中。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。
(2)、诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。
(3)、l 出处：《三国志•蜀志•诸葛亮传•出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”