不坚持而失败的反面例子
1、不坚持而失败的反面例子200字
(1)、这件事同时挑战了我比较深的恐惧和对养育的实践，难度算是挺大的。虽然在沟通过程中我还是有着急和想要马上纠正的时候，但还是为自己感到骄傲。这个实践主要归功于对「系统课」的落地练习和对养《养育必修课》的深入学习，不然我是河东狮吼，给孩子刷下一层巨大的心理阴影。
(2)、只要我犯错就会受到惩罚。例如，晚上没有按时回家就要站在门外等到妈妈原谅我才能进屋；偷了家里的钱就要看着设了一小时的闹钟跪在厨房的地砖上。这让我觉得犯错是罪不可赦的，必须受到惩罚的。再加上家人的一些诸如“小时偷针，长大偷金”的信念灌输，让我觉得一个错误就足以毁掉一生。
(3)、要想选择正确，就要在做决定前，了解或掌握充分而全面的信息，这些信息可以是自己的所见所闻，可以是朋友的经验分享，更可以是家人的意见和建议。如果仅仅是固守着一己之见，拒绝接受外界的任何信息，这种坚持，很有可能会让你与成功背道而驰。
(4)、看到孩子电脑的那一刻，我血脉喷张，一股怒气涌上头。这时候我的脑海里播放着自己的旧模式：喝止→愤怒地责备→扔东西泄愤→不再信任并控制对方行为。我真的是很多个月没有感受到这种愤怒了。自从坚持练习「系统课」处理情绪后，我一般都不会用愤怒这一步防御，直接就能面对恐惧。近每次遇到孩子的情况我虽然能感觉到恐惧，但却逃避深入处理，所以吧，愤怒这个防御又出现了。
(5)、刘强东：上市对我来讲没什么挑战，在整个上市过程中，我为上市的准备，只做了1%的事情，99%的事情都是我现在的CFO和其他的同事在做。我做的就是需要我签字我就签字，后做了一个路演，做路演之前我还在商量我能不能不去，但是我跳过了新加坡，跳过了欧洲，跳过了迪拜，我只去了美国，我不是说自己多么牛，多么骄傲，我想任何的投资人，终究看的是你的业绩，其他都没有价值。
(6)、在看到孩子电脑的那一刻，我首先害怕的是被老师评判，于是没忍住、马上戳穿了孩子。
(7)、然而，每当你想抽身离开时，又会想起对方那些对你好的时候，或是再次被对方用一些方法操控，比如苦肉计或是不切实际的承诺，于是决定继续坚持下去。可是你发现，你变得越来越讨厌自己，你开始觉得自己很差劲，甚至不值得被爱。此时，你需要意识到的是，会使你全盘否定自己的坚持，一定不是好的坚持。
(8)、你首先需要知道，哪些目标是值得坚持的。一个正确的、值得坚持的目标，需要符合正确的自我认识。如此，你才能够设立“可行的目标”(attainablegoal)，并为之坚持下去。
(9)、值得坚持的目标还必须是和我们自身的能力相匹配的。
(10)、 买一大堆观赏植物，结果枯萎了，本意是想买观赏植物美化空间的，结果买多了没有时间打理就枯萎了，浪费钱也给自己带来一些挫败感。
(11)、读过陈丹青先生的一篇文章《如何成就大师》，以徐悲鸿先生为例子，说49年以后中国出不了大师的问题，文章用反面质询方法，他不敢说如何成就大师的答案，只说“如何不能成就大师”的原因，其中说到：徐悲鸿先生终身奉行“一意孤行”，今天哪位艺术家胆敢“一意孤行”？我们的身家性命“一意孤行”得起吗？我们甚至没有自己的“一意孤行”，我们甚至没有自己的“一意”，——请问在座哪位能说出自己的“一意”是什么吗？
(12)、西晋“八王之乱”。八王之乱是西晋皇族的内部混战。究其原因，就是王太多了，看见有机会都想夺得皇位。再看晋朝之前的曹魏，就没有分封这么多王。所以八王之乱的原因就是晋武帝司马炎没有坚持前朝稳定的方针而导致的。
(13)、所有的传统企业、传统品牌，都要记住自己是干什么的，你们是做品牌的，你们要把品牌做好，把生产、制造、研发做好，有时不用看是线上卖还是线下卖，苹果关注线上卖还是线下卖吗？它只要把iPhone做好，总有人买。只要把品牌做好，对线上线下统一对待，制定同等的价格，不应该弄个电子商务部来对接京东商城。
(14)、在这次会战中，法军伤亡约3万人，被俘数千人；联军伤亡2万人左右。法军战败后，“百日王朝”覆灭。拿破仑一世于6月22日宣布退位，被流放到大西洋上的圣赫勒拿岛。
(15)、 不承认自己失败的购物，有时候，难免会买一些不适合自己的物品，但是觉得浪费就扔掉了，即使闲置在那里也不处理，不愿意承认自己失败的购物，心里觉得只要不扔掉就不算浪费，结果反而是浪费空间，增加了物品，让家里容易变得更乱了。
(16)、臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳，自后汉时流入中国，上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。
(17)、这是我的一个很大的恐惧，我把孩子的好坏完全和自己的价值感联系在一起，每次看到她不够优秀就会生出恐惧。
(18)、提问：今年5月，京东在美国纳斯达克上市成功，在这个过程中，您觉得京东遇到的大挑战是什么？对于其他期待上市的中国企业您有什么建议？
(19)、然而，实际情况中，在我们接触的成百上千名打算自学转行的小伙伴里，大多数都没有这么顺利，他们遇到了如下问题：
(20)、他迎战失利，退出北京，率军在河南，陕西抗击。永昌二年(1645年)在湖北通山九宫山考察地形，李自成神秘消失，李自成余部降清后，又反叛满清，继续抗清斗争。
2、不坚持而失败的反面例子作文
(1)、学龄前好像时时刻刻都会挨打，做错了什么或者表达了负面情绪，爸妈的第一反应就是打。有时候打得激情四射，我的手上都是伤痕，然后就被迫闭门思过。我从来不会反抗，犯错就得接受“审判”这个模式很早就形成了，我根本就没有想到还可以反抗。长大后听到朋友提起她小时候爸爸打她就立马逃走就不用被打，我当时是很震撼的，还可以逃走？？不会打得更厉害吗？？
(2)、电商做了这么多年，不管是京东还是阿里，有一类品类大家都没做好，那就是油盐酱醋，就是商超、便利店，3000个SKU，京东自营模式做不好，因为太便宜了，一瓶水几块钱，但是又是买得多的问题，发货加上物流成本，利润又没有多少钱，我们利用京东的物流，做了一个项目，把北京分成网格状，我们每一个直径一公里的都有京东7个配送员，至少有1个便利店，都是有消费者的，所以我们通过网格状之后，消费者买醋和油的时候，或者买瓶水的时候，我们就找离你家近的水在哪，有可能在沃尔玛，有可能在7-我们实时对配送员下发指令，让配送员去那里拿一瓶水送到你那里去，这个就是O2O的项目。这样就解决了京东和阿里没有做好的，又满足了消费者高频购物的需求。
(3)、然后还通过朋友进入了一个互联网人所在的社群，积累了第一波人脉，并顺带更加了解了互联网业内的一些招人行情。后入职了一家互联网公司，拿到了offer。
(4)、我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”
(5)、诸如此类，还有很多活生生的例子，担心学习能力、担心坚持不下去、担心写不出文案等等等等，数不胜数。
(6)、提问：在BAT还有京东这些巨头几乎垄断的背景之下，80和90后互联网的创业机会在哪里？
(7)、一个妹子通过某雪的文章了解了互联网运营这个岗位，决定转行运营。
(8)、从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
(9)、汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促，惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。
(10)、其实并不是江淹的才华已经用完了，而是他当官以后，一方面由于政务繁忙，另一方面也由于仕途得意，无需自己动笔，劳心费力，就不再动笔了。久而久之，文章自然会逐渐逊色，缺乏才气。
(11)、●同事表示对某个流程的不理解并责怪我们组，我第一反应就是防御，和同事说“因为我之前没有负责过这一块，对此不了解”。言下之意就是不是我的错，别怪我。
(12)、如果你是单位的领导，想改变这种现状，那得费不少心思啰！
(13)、呐，又不知不觉快3000字，我得收一下了。愿大家不管通过何等路径，都能到达自己喜欢的彼岸吧~
(14)、2019考研国家线上涨10分，考研人数285万，2020预计破300万人报考。很多人想要通过报考名校来改变自己的命运，但是这种大形势下想上名校只会越来越难，你需要理性评估一下自己是否具备足够的学习能力以及严格的自律能力，你的实力是否支撑得起你的梦想，不要盲目飞蛾扑火，选择可能比努力更加重要。
(15)、我不知道是怎么把自己搁进去的，好像特自然。每次老师听儿子吹得不好，就会严肃地问：“这星期练得不多吧？”这时我就会情不自禁地更换主语：“是，老师，对不起，我们练得不够。”然后儿子就瞟我一眼。可我还能怎么说呢？我总不能指着八岁的孩子跟老师说：“都是他不好，他自己不练。”
(16)、根据岗位有一个专业的判断，知道需要掌握哪些技能，该按照什么样的顺序去依次学习。
(17)、不过，有的时候，这种阶段性成果是很主观的，可能会受到确认偏见(confirmationbias)的影响，即个人选择性地回忆、搜集与自己预设一致的信息，而刻意忽略与自己的信念不符或矛盾的信息，来支持自己的决策。因此，我们在判断时，也需要参考他人的观察与建议，而不能只基于自己的主观评定。
(18)、物品没有固定位置放置，由于物品太多，也没有固定位置放置，经常就是想找的物品找不到，不想要的物品，放得到处都是，为了把物品找到，就把家里放的乱七八糟的，结果就没有心情再收拾整理了。
(19)、范仲淹勤奋读书幼时家贫，没有饭吃，喝只能粥，冬天煮好粥，让它结冰，再用刀切成一小块一小块，每天只能吃一块，他朋友知道后，给他送来吃的，他就随食物腐坏，也不碰，他跟朋友说不能让自己学会享受，后终于有所作为。
(20)、一意孤行的是个人的信仰原则、价值观、理想精神和人格，妥协协商的是我们大家共同解决社会公共问题的策略方法、利益共享和观点意见。崇尚一意孤行为的是尊重独立自主，给自由主义精神一个广阔的空间；善于妥协退让是为了尊重每一个一意孤行者的权利和利益，使人人都可以有获利的一席之地，是为双赢。特别需要指出的是：在这个世界上，每一个人都会有自己执着的观点和意见，人人都会有不同的经验和观察思考的视角与方法论，通过妥协才可以合作，我们才可以走向真正的民主共和。
3、坚持而成功的例子
(1)、从此，杨贵妃全家受到唐玄宗无比的恩宠，一个个都成了显贵的人物。后杨贵妃义子发起了安史之乱，唐朝由盛转衰。
(2)、不可避免地，我进入了调剂系统，在被各种学校挑挑拣拣的一周里，我经历了比初试期间更甚的绝望，遇上了堪称史上难调剂的一年。一难调剂人多，据说125万人参加了调剂，B区火爆到炸裂，很多学校都说从未见过这么好的生源；二难调剂资格审查严格，微博各种学校舞弊事件层出不穷，又受天临事件影响。以前上国家线就能随便调剂到不错的学校，今年我连家乡高校复试的门槛都够不到，纵使我见好了导师并且导师对我还很有意向，奈何人家复试线370+，390+，各个调剂群里面哀鸿遍野，都担心自己没书可读。
(3)、提问：京东前段时间提出五大战略的想法，里面的内容，包括开始布局生鲜，或者是利用大数据、云计算，甚至会进入一些关于移动终端的，这些事业未来您是怎么看待它们未来的关联点？
(4)、你屡次发现，当你所坚持的目标达成之后，你只会简短地感到快乐，立刻会被空虚和说不出来的负面情绪取代。继而忙不迭又开始追寻下一个目标。此时，你的满足感可能已经不再是来自目标本身了，而是来自坚持的过程。你要意识到，这种状态可能是有害的。你需要停下来，思考你人生真正的目标是什么，满足感来自哪里。
(5)、入职只是第一步，入职后站稳脚跟才是更重要的，所以在学习过程中要学到如何将知识们在实际工作中落地。
(6)、三国刘备夷陵之战的惨败表面上是败于陆逊的奇谋。其实不然。他还是败在没能坚持诸葛亮的隆中对。就算孙吴没有陆逊，刘备也不可能战胜孙权，因为曹丕不会让刘备得逞的。刘备想以蜀地之力与两国抗衡是不可能的。
(7)、好不容易开始了《情绪课》(系统课内的某一章节)，却体会到越来越多的情绪，一不小心又开启了强防御，还开始自我否定：我都学了这么久了，怎么还会痛苦，我真是太差了。
(8)、第清空负能量，调整心态，独立思考，切记抱怨哀怜。
(9)、 拖延，想着等一下再弄，本来要整理的空间，本来要扔的垃圾，本来要洗的衣服，总想着等一下再弄，或者有时间再弄，就一直拖延着，时间拖久了，就堆积如山，变得无从下手了。
(10)、在处理恐惧的时候，我回忆了以前因为犯错而产生恐惧的事件，尝试体验当时的感受。我一边回忆一边流泪，身体在颤抖。我看到了自己对待失败犯错的模式掌控了我的一生，感到了悲伤。Joven老师在《养育必修课》音频里提到，孩子面对失败的模式是从父母对其日常犯错的反应中习得的。嗯，我父母的反应都是满分的反面教材，列出来检验一下自己的育儿方式也是大有好处的。
(11)、后天教育对一个人能否成才，至关重要。神童和天才，如果没有适当的环境和不断努力，就不能成才，甚至堕落为庸人。即使不是天才，但只要在后天够努力，终都将成才，超越那些所谓的天才，赢得人们的尊敬。
(12)、接着又给杨贵妃的父亲、叔父、两个堂兄都升了大官，把杨贵妃的三个姐姐接到京城长安居住。杨贵妃还有个堂兄叫杨钊，原先在四川当县尉(县令的助手)。
(13)、我们制定的目标如果严重不符合自己的模式，注定是会失败的，我们都无法一觉醒来就变成另外一个人。
(14)、我只是要告诉大家，一家公司为什么会有亏损，你会有质疑，有时候虽然会害怕失败，恐惧，但终究还能够坚持，后你会发现你的低价是来自于你的成本控制，你的现金流来自于你的效率更高，还有前端的用户体验，包括产品、价格、服务，所以京东商城的物流。
(15)、15岁少年因为与父亲的口角，冲上天台跳楼导致重伤；
(16)、中国是一个盛行“劝告文化”的世道。在中国人的圈子里，遍地都是聪明人，都在殷勤热心地劝告他人接受他的高明意见。我们有一个习惯，凡事要劝告他人附从劝告者自认为是正确的观念道理，每个人都认为自己是正确的，还认为自己是识时务的聪明的，更要劝告他人“识时务者为俊杰”！这就是我们势利文化的一种本质。这些在中国人来说是一个根深蒂固的信念。其实中国人大的上帝就是“势利”二字，从势从利，没有世俗社会之外的“超越意识”，缺乏关怀，一切以“身”的安顿为依归，造成“有一口饭吃就行”的极端世俗化的人生态度。在中国的制度中，“强政府、弱社会”的结果，反过来造成了中国人个人对官和势力的依赖，谁的势力大，对我有利，我就可以委曲求全依附之，不惜改变自己的信念和意志，于是感情跟进，谄媚摇尾。
(17)、正因为资源有限，如果坚持了不符合自己价值观、或者超越了自己能力的目标，它们会抢占我们本可以用来坚持正确的事的时间和精力。
(18)、学期结束，他把小号带回家，我才发现他连一个曲子都没学会。我批评他，他委屈地说：你吹一个试试。这时我才知道，原来小号和钢琴是不一样的。钢琴一按就能出声儿，小号却是不经过一定训练根本连响声都吹不出来。我儿子说：没想到吹小号这么难。
(19)、夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之馀，岂宜令入宫禁？
(20)、每家企业当你走向成功的时候，特别是到达顶峰的时候，后面就是下坡路。所以，一个企业的创始人和管理者可怕的是在顶峰的时候。柯达是第一个发明数码相机的，(但)他自己产生抵触，不积极的发展，结果导致企业反而倒闭，是技术发生变化了？其实是柯达的团队发生了问题，它的战略选择有悖于消费者利益。
4、关于坚持的反面事例论据
(1)、坚持，能帮人步入成功的康庄大道；不坚持，则会让人走进失败的死胡同。
(2)、如果你对自己的学习力、执行力、新信息搜索整理能力、适应新事物的能力都自信的话，那么自学是没有问题的，搜集好资料，按照规划去一一完成就行了，需要的就是坚定和坚持。
(3)、你需要静下来独立思考，找到问题的根源。找不到问题的症状，你付出再大的努力，失败也是必然的。因为你的逻辑思维和行为习惯的运行定式不变，所以因果关系就不变，结果必然也不变。唯有看见真实的自己，你才能找到真正的出路。
(4)、我必须出手了。我给他报了游泳班。他抗议说：“你答应过让我自己选项目，为什么现在说话不算数？”我说：“游泳是生存技能。不算才艺。”学完自由泳后，他的问题又来了：“你不是说游泳是生存技能吗？逃生难道还需要四种姿势？”
(5)、 喜欢买土特产纪念品，出去旅行为了表达自己去玩过，就容易买回一大堆并不使用的土特产，或者纪念品，买回来后就不再使用了，又放在角落闲置了。
(6)、针对技能点的学习，不知道怎么做实操，做出来不知道对不对、哪里不对，没人可问。
(7)、 孩子们弄乱，家里一半时间，乱乱的原因是孩子们弄乱的。
(8)、父子俩卖驴的故事，更是将不能坚持的弊端刻画地入木三分。一头驴，就因为别人的几句话，父子俩便变来变去：让儿子骑着，是不孝敬老子；老子骑着，是不爱护孩子；爷俩全都骑上驴背，则是虐待动物；没有法子，父子两人只能绑了驴子，抬着行走，众人便嬉笑其为傻瓜。
(9)、③三国刘备夷陵之战的惨败表面上是败于陆逊的奇谋。其实不然。他还是败在没能坚持诸葛亮的隆中对。就算孙吴没有陆逊，刘备也不可能战胜孙权，因为曹丕不会让刘备得逞的。刘备想以蜀地之力与两国抗衡是不可能的。
(10)、由于近期对程度较重的恐惧有逃避，恐惧没有得到充分处理，带来了更大的挑战。这次正视了它，释放了一些恐惧和清晰了信念，接下来要持续整理这个恐惧以及对的恐惧。
(11)、当我的行为让妈妈不满时，就会冷着脸不看我，我怎么和她说话也不会搭理我。有时候这种冷处理会持续一两天，我会一直处在恐惧和焦虑中。
(12)、写了很多期书写营，发现后参加的同学都被评优秀了，又开始有心理压力，觉得作为一名老学员写不出好作业实在是太失败了。
(13)、但是，这种装置仅能单项传声，不能双方互相交谈，对此莱斯表示认同，于是科学家和法院认定，这种装置还不能称为电话机。贝尔说，他曾借助过莱斯的实验结果，但是，通过将间歇的电流改变为连续直电流，他解决了电话声短促、多变的难题。
(14)、本质——有基本的运营框架基础，知道应该分析什么、怎么呈现作品。
(15)、中国当代美术家里，陈丹青是我比较敬佩的人物，不仅仅他有艺术的学术成就，更在于他有思想和有性格，他比中国现在时多数的学者和得时当令的知识分子都有独立见识和深刻思想。因此他曾被评选为公共知识分子50人之一。陈丹青也算是敢于“一意孤行”之士。经历过几十年悲剧性历史之后，能够像他一样一直坚持住反思和批判理性精神的，且懂得用常识来作判断的，已经恍如凤毛麟角了。陈丹青还尖锐，绝不从众，不会拐弯抹角地逢迎人，却善于拐弯抹角地针贬全民彻底腐败的祖国。当然，他的天资极好，也幽默得宜，例如他和梁文道谈“常识”问题，别人问他见到美人的反应，他说了一句：“我看到范冰冰的时候，仿佛有地震的感觉。”这句话既老实，也说得聪明。然而我佩服陈丹青的，是他的一意孤行而有大胸怀。
(16)、今天这个标题我想了好久，好怕被人diss是在“危言耸听”、“制造恐慌”。但后我还是决定用这个标题，因为……事实就是这么回事儿啊……
(17)、无论是课程下方的问答区、同学群内的及时答疑、直播过程中的现场提问还是实操作业后的老师点评，都是一个目标——尽可能快速解决同学在学习过程中遇到的各种阻碍。
(18)、那么，怎么办呢？的办法，就是捡起玻璃心，抱抱它，继续前进。如果不继续学习成长，我们永远无法打破这些面对失败的旧模式，也就永远停留在原地。
(19)、基本情况：省属高校本科，大学拿奖学金，绩点56(4分制)，一战某985失败，二战相同学校专业失败，调剂母校上岸。
(20)、孔子曰：“敬鬼神而远之。”古之诸侯，行吊于其国，尚令巫祝先以桃茢祓除不祥，然后进吊。今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃茹不用，群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。岂不盛哉！岂不快哉！佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。无任感激恳悃之至，谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。
5、半途而废的反面素材
(1)、孩子一下课，我就忍不住要和她聊这个问题了。我用很平静的语气说：“你刚刚上课看其他东西了吗？”女儿点头，这时我看到她正在努力憋着眼泪，小脸涨红了，直勾勾而又倔强地看着我。这个眼神我太熟悉了，自从3月开始在家上网课，我一看到她毫无自制力地玩游戏就开始启动旧模式责备她，她就是这个眼神。我知道她现在地害怕。
(2)、本质——懂得筛选适合自己的互联网公司、看得懂岗位信息需求，能够“对症下药”。
(3)、我马上说了一句“你在看什么？”，她就关掉了谷歌回到了课件页面。
(4)、如果你坚持的这件事已经几乎占据了你全部的生活，让你无法活在当下，甚至连吃饭、睡觉这样的基本生存需求都顾不上了，你也需要提高警惕。无论是坚持怎样热爱或是有价值的事情，都要以能自己的基本生活需求为前提——没有什么坚持会比妥善照顾自己更加重要。
(5)、刘强东：这个世界上只要有市场，就不会有垄断。大家不用担心BAT，垄断不了的，创业仍然是有机会的。
(6)、现象——她加入了一个到处都是互联网人的社群。
(7)、(我心想：这逃避策略怎么这么熟悉……)于是我开始引导她去分析她的做法，让她看到“逃避了难的东西并不能解决问题”和“如果不攻克难题，难题永远不会变简单”。这个过程其实我还是有点着急，有时候会扯一些大道理，沟通方式有待提升，但我也并不期盼一次就能改变她的模式。
(8)、有的时候，你所坚持的事情可能会让你开始对自己产生怀疑或否定——你变得不再喜欢自己。就比如在一段不健康的亲密关系中，对方对你时好时坏，你在这段关系中似乎总是小心翼翼，如履薄冰，不知道Ta的下一次“爆发”又是什么时候。
(9)、因而，不管是工作、事业、家庭、婚姻，抑或是友情，在做决定之前，一定要选择正确。
(10)、今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛，皆云：“天子大圣，犹一心敬信；百姓何人，岂合更惜身命!”焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时，老少奔波，弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。
(11)、●当同事指出我提供的客户清单漏了一些人时，我感到很难受，不愿意承认，便和她说我去查查原因。查原因的时候，我的内心一直在希望找证据证明自己没有犯错，因为我实在接受不了自己犯错和失败。
(12)、他们对于“坚持”的坚持，其实是源自于对未知的恐惧。因为无论是改变实现目标的方式，还是调整对目标的期待(前文所说的坚持的后三种表现形式)，都需要他们在原本的生活中做出实质的改变，而这种改变所带来的就是“未知”(Streep&Bernstein,2015)，而相较而言，一成不变的坚持此时就显得更熟悉，更安全。
(13)、一所专治心灵成长不落地的线上学校，一个自生长的高能量场域。
(14)、在著名的美国制宪会议(费城，1787)上，13个殖民地坐下来为一个新生的美利坚合众国制定一个宪法，涉及到各州的根本利益和权利，大州小州强邦弱邦地位利益相差悬殊，为此各位代表唇枪舌剑，胶着僵持，讨价还价，针锋相对，会议足足开了近四个月，华盛顿的意思是，只管争辩下去，一直争论到大家找出可以协商共和的方案。很有意思的是，81岁高龄的，宾夕法尼亚代表，德高望重的本杰明·富兰克林博士提议：聘请一位牧师，在每天开会前主持祈祷，恳请代表们放弃“惟有自己正确”的观念。结果在反复的一系列的讨价还价和辩论过程中，大家逐渐学会了向后退让的妥协，既照顾到大州的以人口为比例的代表制(众议院)主张，也照顾到小州的以州平等占据席位的代表制(参议院)议案。那些取得了制宪会议高度一致的看法，就写成宪法中的刚性条文；那些取得大致相同意见的观点，就写成宪法中的柔性条文；那些达成初步共同意向的部分，就留下今后继续发挥的余地；而那些实在达不成统一的问题，则干脆只字不提，暂付阙如。
(15)、“坚持”也可以是对同一个目标的期望值的调整。也就是说，我们仍然可以坚持以某种方法实现某个目标，但对所期望的目标实现程度或时间期限等是可以被调整的。比如，有些人想要“逃离北上广”，这种逃离就可以是多年后，当自己实现了财务自由时的“逃离”，而并非要急于一时(调整时间期限)，或者每年有几个月的假期逃离(改变目标实现程度)。
(16)、提问：中欧的教授百花齐放，比如说我们的李善友教授常常以小米的例子告诉我们，中国的很多企业缺乏互联网思维，他觉得应该学习像小米这种去除KPI这种毁三观的做法，但是另一方面许小年教授讲其实根本没有互联网思维这样的讲法，你有听过蒸汽机思维吗？火车头思维吗？他说互联网思维根本是没有在国外出现的。到底是不是存在现在很热门的互联网思维模式？如果有的话，我们怎么来理解呢？
(17)、有一个基本的概念，就是现金流，一家盈利的企业可能会倒闭，一家亏损但现金流为正的企业可能不倒闭。京东打造物流系统，我们前端为了给客户提供佳体验的同时，后端也有很大的诉求，希望降低整个物流成本。
(18)、我对女儿的才艺教育是完全失败的。从三到十岁，我给她报的才艺班不下十种，但她一个也没坚持下来。我认为失败的关键就在于那些项目都是我选的，她自己不喜欢。反面的例子也支持这个结论。当年她自己想学体操，但被我否定了。我认为她个子太高，学体操没前途。所以我们家至今都流行一种假设，就是有人的体操前途很可能被另一个人耽误了。
(19)、青年的时候我看到过一句话：“如果你要失败，你就讨好所有人吧！”当时就深以为然。从此我就深恶痛绝“和光同尘”的中国性格。偏偏后来渐渐发觉我所生活着的国度就是一个必须依赖讨好和委屈才能生存的地方，如果你要一意孤行，你就注定没有好的命运。古代中国人中有没有一意孤行之士？很少，屈原算一个，可是他是个从政的迂士，以诗人的性情来入仕途，悲莫悲兮与虎谋皮，沉江势所必然。李白算一个，不入仕时他真的可以快意江湖，一个自由主义的大师，既然他知道“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，可是却脱不了世俗功名之心，后来一旦依附王公想成就功名，便要被流放。古代明白中国人潜规则的，是庄子，唯有他是彻底的“一意孤行”之士，他的意思是我要坚持我的个性和自由，所以我只有完全出世。他说：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮；定乎内外之分，辨乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。。。。若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”(《逍遥游》)悲乎，庄子把整个中国的民族性看得太透，要做到他理想中的清绝，那就不要在中国做人了。
(20)、 觉得自己是个改造高手，有时候看别人视频中旧物改造，大人的衣服改成小孩的衣服，不用的物品改成好用的物品，看别人做的感觉很简单，就想着自己也能做，就把本来要舍弃不穿的衣服留下来，想着什么时候也来改造一下，或者买一些布回来，准备也给孩子们做衣服，结果自己并没有那个天赋和技能，物品就又闲置在那里了。
(1)、在一个现代个人主义盛行和多元文化崛起的民主世界里，怎样既保持自主独立，又共和合作，是一个首先需要解决的极其重要的大问题。简单说，我们都要“一意孤行”才可以享有自己的自由和尊严，但是我们也需要妥协合作，共同寻找不坏的共和方案。
(2)、我们必须足够了解自己的能力，明白自己的优势在哪，更擅长的事情是什么，同时也了解自己的劣势和短处，发自内心地接受它们，并努力规避它们可能造成的负面影响。
(3)、市场竞争规律导致每个品牌，每个行业的利润，短期来看今天长了，明天短了，长期来看，这个行业的利润和品牌利润是相对比较固定的，是一个合理的水平。这就是市场竞争的好处，只要有竞争，你想赚暴利是不可能的，假如京东只有一家了，京东离死也不远了。
(4)、这都是老师们根据市场环境和众多同学转行效果数据来做出的迭代成果，我们会将应该学习的所有知识点按照顺序排列好，从下往上，由浅入深，为了让同学们快速有效地做好转行的准备。
(5)、曾国藩几乎是近代公认的圣贤，初也是和普通人一样有着各种缺点。并且资质也不是特别突出，他从14岁开始，考了7次，直到23岁才考中秀才。但是，他凭借超人的毅力修身改过，终成为文可治国、武可安邦的奇才，成功的实现了中国传统士大夫“立德、立功、立言”三不朽的高追求。体现曾国藩毅力的事迹有：长期坚持读书学习、坚持写日记(从他29岁开始，直到去世前一天，从未间断)、坚持静坐养心、坚持练习书法、坚持早起、坚持做笔记、坚持改过、坚持慎独。
(6)、刘禅庸碌无能。在位前期，主要依靠诸葛亮治理国政。几次出兵北伐，攻打魏国，均遭失利。自诸葛亮死后，蒋琬和费祎辅政，他们遵行诸葛亮的既定方针，团结内部，又不轻易用兵，曾一度使蜀国维持着比较稳定的局面。
(7)、本质——略过了前期大量的盲目梳理过程，快速了解互联网岗位需要的必备素质，并进行系统自学。
(8)、1136年，岳飞任湖北京西路宣抚副使，举兵奇袭刘豫军，以部分兵力东向蔡州(今河南汝南)诱其来攻，主力自襄阳出击伊阳(今河南嵩县)，收复今豫西、陕南大片失地。
(9)、好的文章源于生活，写你的所见、所闻；写你的亲身体会；写出你的真情实感，这样的文章，才会生动感人。
(10)、花费大功夫整理出了不少知识点，但却发现内容太过细碎且衔接不上。
(11)、现象——看懂了我的竞品分析文章并直接落地执行，还写出了53页的分析。
(12)、像余秋雨式的文人是这个时代的主角，滑头如泥鳅，聪明似太监，势利胜似狼狗，谋官像大旱之求云霓，贪利仿佛鲸吞，造假已经成了习惯天性。绝大多数人痛恨腐败的贪官，其实如果他们一旦坐在那个位置上，其恶行基本上无出其右。腐败不仅仅是贪财豪夺，悲剧性的腐败是精神性的卑鄙作恶而富于成就感，悲剧性的腐败则是全民习以为常的卑鄙而没有无耻感觉。鲁迅说他从来不惮以坏的恶意来揣测中国人，假如他今天在世，他应该要为自己说过的话感到惊诧莫名。总之假如能够把吃地沟油普及成全国风俗的，学术界普遍以项目经费中饱私囊的，无论是大学生硕士生博士生还是教授都以论文抄袭造假为毫无愧疚的自然而然行为的，与官员随意用钱购买高级学位权贵贪污受贿巨额资产并无二致，那就是全民腐败的表征。
(13)、接下来我听到她在敲键盘，因为上课是视频形式，只是看老师和课件，不需要在电脑上打字的。我好奇瞄了她一眼，正好发现她的电脑屏幕并没有显示上课的画面，而是Google的页面。她在搜索视频！
(14)、对入职后的实际工作不了解，也不知道现有的知识点到时候该如何落地。
(15)、●我的工作能力和态度在公司很受肯定，我对自己的专业能力也有客观而准确的评估。但是当一位强势的上司上任后，因为她对系统不了解而提出了很多质疑并直指我们组的几个人不懂系统。我居然就相信了，组里其他两个人的专业度不如我，但她们并没有相信上司的指控，而是心里明白上司对这方面了解太少而妄下定论。而我却因为被质疑而痛苦了很久，甚至还特意去做了一些测试去验证我的能力。