腓特烈大帝语录
1、腓特烈大帝名言德语
(1)、(疫情何尝不是让我们万般无奈的那根共有的“刺”？)
(2)、1786年，74岁的腓特烈坚持在大雨中检阅军队达6个小时，早已心律衰竭的他因此病故，后一句话是：“离开这个世界，我毫无遗憾。”
(3)、真正倒霉的是战场上的士兵们。在这场会战的90分钟里，法军有600人阵亡、2000人负伤、5000人被俘；神圣罗马帝国军队损失了2500人，其中大部分成为俘虏，另外，全军有72门火炮被缴获。普军为此付出的代价，仅仅是165人阵亡、376人受伤而已。
(4)、事实上二战结束后，美军接到过世界各地多处发现“希特勒魔踪”的报告，一份目击报告称，有人看到希特勒像隐士一样生活在意大利北部加达湖畔的一个洞穴里，还有人曾看到希特勒生活在瑞士的阿尔卑斯山，结果美军调查发现，那只不过是一个和希特勒长得惊人相似的牧羊人而已。 还有目击报告称希特勒生活在法国格勒诺布尔市，或生活在瑞士圣加伦市，有的称在爱尔兰发现过他的踪影，还有说法称希特勒逃到了南极，另一份报告称希特勒隐藏在瑞士苏黎士，已经成了一个白发苍苍的老翁。但多人相信的一种说法是，希特勒通过潜水艇逃到了南美，因为当时许多南美国家，包括阿根廷都拥有大量纳粹同情者。希特勒到底是不是自杀了？虽然二战结束到上世自纪50年代后期，美苏争霸格局正式形成之前的十多年的时间里曾经一度传闻希特勒并没有死，而是逃亡了。但事后证实，这完全是前苏联刻意对外(尤其是针对美国)释放的假消息，意在牵制美国的注意力，为苏联自身实力的恢复争取时间。根据前苏联事后的解密资料(物证)显示：希特勒确于1945年二战结束(德国投降)前自杀。希特勒在战败后为何直接选择了自杀？第一点原因，民众抱有绝望的心态。
(5)、上班多一份责任，下班少一份担心；作业多一点认真，安全少一点隐患。
(6)、没有追求的.人很快就会消沉。哪怕只有不足挂齿的追求也总比没有好
(7)、Ceasetostruggleandyouceasetolive.生命不息，奋斗不止!
(8)、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。〔黎巴嫩〕纪伯伦：《沙与沫》
(9)、强制的信仰只会唤起反感。〔德〕叔本华：《书简》
(10)、没有追求的.人很快就会消沉。哪怕只有不足挂齿的追求也总比没有好
(11)、●几乎所有新颍和惊人的思索都受到过有系统的粗浅的思想的启发(纳·斯·穆勒)
(12)、当命运递给我一个酸的柠檬汁时，让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。——雨果
(13)、感知神的是心情，不是理性，信仰就是如此。〔法〕帕斯卡尔：《思想录》
(14)、美术一旦脱离了真实，即使不灭亡，也会变得荒诞
(15)、人类就其性格来说，是一种有信仰的动物。〔英〕埃?伯克：《关于法国革命的感想》
(16)、绝不离开自己祖国的人充满了偏见。意大利剧作家哥尔多尼
(17)、除了强大了一个国家，腓特烈大帝在世界军史上的成就也是数一数二的。
(18)、校园是我们与老师的家，安全也要时刻铭记在我们心中，同学们我们共同携起手，让安全永远在校园内。
(19)、全人类对英雄的崇拜昨天有，今天有，将来也一定有。
(20)、1积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。——《淮南子》
2、腓特烈大帝简介
(1)、世界上的各种信仰是几个富于想象的人物脱口而出的话。〔美〕爱默生：《日记》
(2)、有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。列宁
(3)、当人抛弃信仰时，迷信可望搬进来。〔英〕吕凯特
(4)、一切共同的信仰都是美满爱情的纽带。〔法〕莫洛亚：《生活的艺术》
(5)、人生没有那么多的假设，现实是一个一个真实的耳光，打在你的脸上，喊疼毫无疑义，唯有一往无前。——饶雪漫
(6)、一切引人向善的信仰都是有益的。〔美〕托?潘恩：《人权》
(7)、没有怀疑的信仰是死的信仰。〔西〕乌纳穆诺：《基督教的痛苦》
(8)、——19世纪美国作家，哲学家梭罗人的偏见是一种顽固的东西。——温·菲利普斯关于偏见的名言凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
(9)、人们对自己一无所知的异国民族总是极有偏见。英国著名学者汉默顿
(10)、——19世纪美国作家，哲学家梭罗人的偏见是一种顽固的东西。——温·菲利普斯关于偏见的名言凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
(11)、可怕的敌人，就是没有坚强的信念。〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》
(12)、我们不应用火烧别人来证明我们自己的信仰，只应为了我们的信仰随时准备被烧死。〔德)斯?茨威格：《异端的权利》
(13)、人类全部智慧就包含在这两个词中：等待与希望——大仲马《基督山伯爵》
(14)、我希望你永远不会感动中国，只是在我身边插科打诨地活着，没有丰功伟绩地过完一辈子。——一名消防员家人的心声
(15)、这支联军的统领者，分别是来自法国的苏比兹亲王夏尔?德?罗昂和来自奥地利的萨克森公爵约瑟夫?弗雷德里克?威廉。和即将展现雄才大略的腓特烈大帝相比，他的这两个对手在各方面都显得逊色不少。苏比兹亲王根本就是一个声名狼藉的登徒子，他之所以能掌握兵符，主要是得益于他和法国后宫的良好关系。至于萨克森公爵，在行政管理上不愧为是一个富有经验的好手，但在战场上，他却是一名少见的几乎没有取得过胜绩的将军。
(16)、信仰正像一个神圣的器皿那样，各人尽可能地把自己的感情、悟性、想像献纳其中作为祭品。〔德〕歌德：《歌德自传》
(17)、使你的父亲感到荣耀的莫过于你以大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。——贝多芬
(18)、——意大利剧作家哥尔多尼绝不离开自己祖国的人充满了偏见。——意大利剧作家哥尔多尼偏见名言我能正直，却不能没有偏见。
(19)、这时是13点10分刚过不久，联军主力的两路纵队已经走到了苏赫菲德之前的佩特施塔特村附近，不协调的场面随处可见。右路纵队的骑兵遥遥领先于本队的步兵，左路纵队的骑兵却又落在步兵之后，原本应该在队尾的步兵预备队挤到了两个纵队之间，那又妨碍了炮兵部队的开进。
(20)、命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺！——史铁生
3、腓特烈大帝台词
(1)、恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。——梁凤仪
(2)、疫情结束后想做的一件事，去面包店，去麻辣烫店，去吃烧茄子盖饭，吃麻辣香锅。
(3)、谁对过去闭上眼睛，就是对未来视而不见。——德国前总统魏茨泽克
(4)、信仰把许多事物视作必须由它移去的大山。〔英〕W?R?英奇：《教区长的凡思补遗》
(5)、1青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄
(6)、1858—1865年，卡莱尔推出皇皇六卷本巨著《腓特烈大帝传》，被文史学界誉为传世之作。然而，一个世纪后，南希·米特福德对此书却提出严厉批评。1968年，在《今日历史》杂志上，她将此书斥为“所有传记作品中为诡异的一部”。其理由是：腓特烈大帝几乎不谙德语，因而日常写作和思考皆借助法语，甚至梦中呓语也不例外，然而卡莱尔在书中却声称传主提及法语时充满“鄙夷”语气，令人大跌眼镜。更有甚者，秉持浪漫派立场，卡莱尔将18世纪的艺术创作贬斥为“一片空白”(他曾公开宣称18世纪是一个“没有价值的世纪”)，而将启蒙运动视为致使人类沦入“无尽黑暗时代”的罪魁祸首。由是，在南希·米特福德看来，卡莱尔根本无法理解腓特烈大帝的完整人格。“他所喜爱的仅仅是作为国王、作为战士、作为统治者、作为德意志民族领袖的腓特烈大帝，而对于腓特烈大帝的另一面——伏尔泰乖戾的学生、作曲家、艺术收藏家以及巴洛克式宫殿的建造者等诸方面，卡莱尔无不嗤之以鼻。”
(7)、她家族还有欧洲王室血统，他的两位表弟是瑞典国王：古斯塔夫三世和卡尔十三世。
(8)、无论是在政治上还是在文化活动中，人总是靠狂热的偏见和狭隘的观念去赢得朋友。英国小说家康拉德
(9)、(林清玄所言“白衣”应是近于“韦带布衣”之义，但放在疫情语境之下，赞美那些具有美丽心灵的“白衣天使”，极其合适。)
(10)、翻译都需要朝着信、达、雅的目标去努力，题主可以自由组合，直至你想达到的押韵或者韵脚，与上下文呼应。
(11)、普鲁士本来不属于神圣罗马帝国，因为勃兰登堡选侯与普鲁士公国合并，是为普鲁士王国，成为德意志帝国的一部分。完成这事儿的，是腓特烈大帝的爷爷，腓特烈一世。此君为了称王，积极参加各类战事。由于继承条顿骑士团的军事专制传统，普鲁士的军队向来以纪律严明、教育质素高而闻名于世。有人评论说：“其他国家都是拥有军队的国家，但普鲁士是个拥有国家的军队。”这个传统，不用说也知道，20世纪时带来了怎样的浩劫。
(12)、然后我就有一个疑惑，那么说，在闭幕式的时候，一切都会暴跌吗？
(13)、——荀况，战国末期思想家荀子《荀子·解蔽》战国·荀况《荀子·解蔽》。患：毛病。
(14)、人人反对偏见，可人人都有偏见。——英国教育家赫·斯宾塞没有离开过故乡的人充满了偏见。
(15)、(面对自然法则，人类很多时候表现出的恰恰是不够“谦卑”。)
(16)、如果按照腓特烈的安排，大部分容克军官的晚年都会很悲剧(元帅等高级军官除外，元帅的年薪是2万塔勒，一塔勒含银28克)。但只要普鲁士军官们做到了上尉，他们平均年收入就达到了3000塔勒以上。这是因为普鲁士实行连长负责制，上尉连长们每年拿到国家拨给的整个连队的全部费用经费，包括士兵的薪水、下级军官的奖金、行政管理杂项、武器和制服的维护费用、鞋子衬衫袜子等的购买费用，因此普遍上下其手。普鲁士士兵的服装费和弹药钱是克扣的重点，在七年战争后，普鲁士军队休养生息。上尉连长们把全军都弄成了丐帮，普鲁士士兵的实弹打靶数量也急剧下跌，在法国大革命时被法军狠狠打脸。
(17)、(思考：这个“地狱”是怎么变成的？如何才能让它成为“天堂”？)
(18)、路易十四因为嫉妒子爵堡而兴建了凡尔赛，一不留神导致凡尔赛成为欧洲但凡有点追求有点钱的王室追求的目标。无忧宫规模远没有这么大，多堪比凡尔赛里的大特里亚农宫，难怪会被敝帚自珍般的称作我的葡萄园。
(19)、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。——罗素
(20)、苏比兹亲王和萨克森公爵做梦也不会想到，腓特烈的退却其实是为了打击自己。是的，腓特烈大帝当然不打算撤退，相反，他正准备围捕他的对手。他的做法就是率部退入亚努斯山丘，依靠自己在行进速度上的优势，普军将抢先从山脊线上突然现身，居高临下地打击正在拼命赶路的联军。
4、评价腓特烈大帝
(1)、(春节之后的江南本该是这番的美景，然而2020年……)
(2)、人人反对偏见，可人人都有偏见。——英国教育家赫·斯宾塞没有离开过故乡的人充满了偏见。
(3)、(愿我们百战不挠，愿我们直面苦难而又超越苦难。)
(4)、——德国剧作家、诗人、思想家歌德宗教偏见的深的根源是穷困和愚昧。——列宁我们也许有偏见，但是命运并没有偏见。
(5)、在战争早期，德军凭借先进的战法一步步取得了胜利，国内民众也看到了“称霸”的希望。可是等到战况胶着以后，德国国内的物资供应就面临着巨大的压力了，民众的生活水平也因此降低不少，在如此情况之下，民众的反战情绪也逐渐占据了上风。
(6)、——杰弗利记住，鉴别力衰弱时，偏见就会占上风。——奥哈拉偏见从来不轻松，除非它能因理智而终止。
(7)、整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰，生命顿时就毁灭了。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》
(8)、平安，平安，平平安安，人人平安，家家欢喜。
(9)、(疫情的爆发很大程度正是由于某些人毫无节制的口腹之欲。)
(10)、不过由于此时的线列阵还未完全成熟，尤其是在面对迅捷的轻骑兵时容易被敌人出其不意。
(11)、法莫如显，而术不欲见。(法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察)
(12)、(任何职业，有责任心的从业者必有此体会，而遭逢国难之时尤甚。)
(13)、1525年，后一任骑士团团长阿尔布雷希特·冯·勃兰登堡-安斯巴赫利用宗教改革的机会，宣布自立为世俗化的“普鲁士公爵”，而他的公国所控制的区域为两块分裂的飞地：勃兰登堡边区和东普鲁士。但这些行为并非是出自阿尔布雷希特的谋略，而只是为了顺应当时教廷势力逐渐衰微的形势。所以，哈夫纳才会评论道，骑士团的后一段故事以及现代普鲁士的开端，“是一段不怎么振奋人心的历史”。比较来看，在当时的欧洲，阿尔布雷希特可以说是个名不见经传的名字，今天我们也很难将他与“英雄”这个词联系起来，但却正是从这时开始，他所在的霍恩佐伦家族便一直都竭尽全力地让公国的领地让一个人来掌控。这一切终造就了后来令欧洲各国心惊胆寒的普鲁士王国。
(14)、原本欧洲各国都鄙视腓特烈，觉得这家伙就是个军事白痴。谁想到奥地利很快就被腓特烈打败被迫割让西里西亚，普鲁士的疆域和人口一下增长了30%。
(15)、借助偏见的舆论，通常有强暴的支持。杰弗利
(16)、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土……〔美〕惠特曼：《人生就是奋斗》
(17)、女皇认为彼得三世是个懦夫，能力很差，也不求上进。叶卡捷琳娜则是一个很有能力和野心的女人。
(18)、1生活是悲苦的，可是我绝不忽视春天。——法国画家米勒
(19)、《过去与现在》：使一个人悲惨的不是死，是活得可怜，而不知为什么；是工作得筋骨酸痛而无所得；是辛酸，疲惫，却又孤立无援，被冷冰冰的普遍的自由放任主义紧紧裹在中间；是整个一生都在慢慢死去，被禁闭在一种不闻不动，无边的不正义之中。
(20)、而腓特烈大帝上台之后，又将军队扩充到了20万，并将国家4/5的税收都用在军事建设上，为普鲁士创建了一支强大、纪律严明、装备精良的强军。
5、腓特烈大帝说过的话
(1)、一切力量的一致才是真正的信仰。〔古罗马〕奥维德：《断片》
(2)、——中央电视台节目主持人、记者柴静《能否问得准确是我惟一需要担心的——南方周末>访问》所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。——中国现代作家、政治评论家鲁迅偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分，无论证据，常识还是理性都拿偏见毫无办法。
(3)、爸爸是什么样的人并不重要，重要的是我心目的爸爸是什么样的人。——安妮·赛克顿
(4)、真正的信仰是建立在岩石上的；而其他的一切都颠簸在时间的波浪上。〔英〕弗?培根：《随笔?论事物之盛衰》
(5)、——英国文艺复兴时期作家，哲学家培根争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。——王润生社会偏见屡见不鲜，它长得如此硕壮，即使是它的受害者也很快就把它看作理所当然的事情。
(6)、1750年代，普鲁士的外交形势越来越严峻。奥地利联合俄国，加上法国，渐渐给普鲁士套上外交绞索，积极准备收复西里西亚。1756年，腓特烈看到形势日益严重，决定与其坐等敌人打上门，不如主动出击。七年战争由此展开，普鲁士同时和三个邻邦大国作战。当时普鲁士和联盟的军队人数比为1:人口数之比更达1:
(7)、所以，叶卡捷琳娜如果没有儿子，就没有人会支持她的篡位。
(8)、人类幸福的障碍是：民间风俗、宗教偏见和生存竞争以及相互间非人性的事。路巴哈
(9)、所以，叶卡捷琳娜的血统是没问题的，成为皇后也是顺理成章。
(10)、1712年，腓特烈大帝出生于柏林，其父为普鲁士国王腓特烈·威廉一世。如同南希·米特福德童年时在家中图书馆里偷偷阅读一样，腓特烈大帝也同样违背父王意愿，私下研习哲学、诗歌以及各类经典作品，尽管其父王认为掌握这些学识毫无益处。成年后，他与不伦瑞克-沃尔芬比特尔家族的伊丽莎白公主成婚。得益于这次婚姻，他终于如愿以偿在莱茵斯贝格建立起完全属于自己的领地，并融入其间潜心学习(在此期间完成政治檄文《反马基雅维利》，主张君主以启蒙运动的理性与人道主义取代邪恶的权谋之术)。
(11)、父亲们根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。——罗素
(12)、信仰太多等于没有信仰。〔英〕托?穆尔：《寓言诗集》
(13)、勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。
(14)、它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。
(15)、喜爱艺术的君主不少，宋徽宗指导王希孟的《千里江山图》固然美轮美奂，终却丢了江山。
(16)、官僚主义现象是我们d和国家政治生活中广泛存在的一个大问题。它的主要表现和危害是：高高在上，滥用权力，脱离实际，脱离群众，好摆门面，好说空话，思想僵化，墨守陈规，机构臃肿，人浮于事，办事拖拉，不讲效率，不负责任，不守信用，公文旅行，互相推诿，以至官气十足，动辄训人，打击报复，压制民主，欺上瞒下，专横跋扈，徇私行贿，贪赃枉法，等等。这无论在我们的内部事务中，或是在国际交往中，都已达到令人无法容忍的地步。----
(17)、人的认识，由于受到视野和宴践范围的局限，或由于个人认识上的偏见，大都易于被局部的小道理所蒙蔽，而看不到、认不清全局的大道理。这两句可用于劝诫人们不可囿于一曲之见而认不清大理。
(18)、我们必须把我们的信仰置于感情之中；否则的话，它就永远会摇摆不定。〔法〕帕斯卡尔：《思想录》
(19)、(③讥讽；讥笑。《游褒禅山记》：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。”)
(20)、——中央电视台节目主持人、记者柴静《能否问得准确是我惟一需要担心的——访问》所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。——中国现代作家、政治评论家鲁迅偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分，无论证据，常识还是理性都拿偏见毫无办法。
(1)、1生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲
(2)、一直很喜欢，五个字，三个部分，分解为一直、很、喜欢三个词语，分别是时间副词、描述性副词、动词。
(3)、盲目的信仰正是迷误、错觉和欺骗的根源。〔法〕让?梅叶：《遗书》
(4)、父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。——华兹华斯
(5)、1岂能尽如人意，但求无愧我心。——刘伯温自勉联
(6)、1740年初，腓特烈写下了其第一部著作《反马基雅维利》。当年登基，年方旋即利用奥地利王位继承战争，积极发动并参加战争，在几次战役中展露了军事才华。
(7)、不要以为你下限低就可以天下，比下限我还没输过！
(8)、人的生命只有一次，当失去了，后悔已晚。“平安”两字到哪都忘不得，伴你左右，给你幸福，无以伦比。
(9)、托马斯·卡莱尔(另有翻译为卡列利)(英文：ThomasCarlyle，1795年12月4日-1881年2月5日)是苏格兰评论、讽刺作家、历史学家。他的作品在维多利亚时代甚具影响力。英国历史学家和散文作家，主要著作有《法国革命》(3卷;1837)、《论英雄、英雄崇拜和历史上的英雄事迹》(1841)和《普鲁士腓特烈大帝史》(6卷;1858～1865)。
(10)、人人反对偏见，可人人都有偏见。英国教育家赫·斯宾塞
(11)、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。〔黎巴嫩〕纪伯伦：《沙与沫》
(12)、新的希望、新的信仰和新的思想永远是人类不可缺少的，人们不可能期待它们从死气沉沉的单调中诞生出来。〔英〕伯?罗素：《为什么我不是基督教徒》
(13)、——德国剧作家、诗人、思想家歌德与人交往时，让我们记得，我们不是同理智的动物交往，我们是同感情动物交往，与竖着偏见剌毛、且满心骄傲虚荣的动物交往。——美国人际关系学大师戴尔·卡耐基关于偏见的名言有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见！甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。