二十四节气谚语故事
1、二十四节气的谚语俗语
(1)、冬节在月头，卜寒在年兜。(冬节在月初，年底很寒冷。)
(2)、立冬到了，大地一片萧条，地面上已经不适合节节虫生存了，它思索着要不要转往地下安家。今天朋友们都没有出来，节节虫思索着朋友们都是大忙人，吉鸟突然出现告诉节节虫大尾鱼受伤了，大尾鱼在清理河道时身体被拉了一条口子。
(3)、到了五月份，人们都穿单衣孔浪子心想：现在去借棉袄，舅舅还有什么话说?谁知舅舅却说了一句：“吃了五月粽，寒衣不可送。”
(4)、二十四节气被国际气象界誉为“中国的第五大发明”，被看作是认知气象的"活化石"。
(5)、5)落霜有日照，乌寒着无药。(阴冷天气，虽落霜，如有日照可温暖，否则就冷了。)
(6)、风台做了无回南，十日九日湿。(尚有多日下雨。)
(7)、于是，老天便赐予人间一场谷子雨，来慰劳他的功德。慢慢地，人们把这天当做一个节日，称为谷雨，以此来纪念仓颉造字的功德。
(8)、在后来的几千年里，朝廷在立夏这一天都会举行“迎夏仪式”：不论君臣，他们一律穿上朱色礼服，配上朱色玉佩，甚至连马匹、车旗都选用朱红色，以此表达对丰收的祈望。
(9)、古人还认为在谷雨时节喝谷雨茶，有明目辟邪的作用，所以喝谷雨茶也有祈求身体安康，万事通达的意思。
(10)、化学工业出版社社科分社策划编辑温建斌在接受采访时，解释了自己编辑这本书的初心：“《中国人的二十四节气》对二十四节气习俗的介绍内容包罗万象，令人大开眼界，这都是我们的祖先对美好生活的向往与追求，能够与当代的我们产生共鸣。”
(11)、六一雷压九台。(六月一日鸣雷，该年台风少。)
(12)、好不容易等到到了二月份，浪子心想：舅舅这些时可能不会穿棉袄了，于是来到舅舅家。舅舅一听说他要借棉袄，就说：“二月冻死鸡和鸭。”浪子一听，没门儿，只得走了。
(13)、送月雨，後月无焦土。(月底下雨，占下月雨多。)
(14)、原来二十四节气蕴含了这么多的传统文化知识!!怪不得，被编入了小学部编版语文二年级课程，每个孩子在课堂上的必学内容呢。
(15)、冬节月中央，无雪也无霜。(冬节在月中，当年冬天很少有霜雪。)
(16)、谷雨死了。他生在谷雨，死在谷雨，遇难时年仅二十一岁，谷雨被埋葬在花匠的百花园中。从此，牡丹和众花仙都在曹州安了家，每逢谷雨时节，牡丹就要开放，表示她们对谷雨的怀念。
(17)、秋神蓐收远古传说中得秋神名叫蓐收。蓐收左耳上盘着一条蛇，右肩上扛着一柄巨斧。《山海经》上说他住在能看到日落得泑山。蓐收耳朵上得蛇寓意着繁衍后代，生生不息。《诗经·斯干》里说：“维虺维蛇，女子之祥。”如果梦到蛇，会生一个漂亮女儿。蓐收肩上得巨斧，表明他还是一位刑罚之神。古时处决犯人，都是在立秋之后，叫秋后问斩。秋天有杀气。“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”所以蓐收到来得时候，总带有一股凉意。
(18)、千百年来，“民以食为天”(《汉书·郦食其传》)。而食，只能从农耕而来。然而农耕活动“在于趋时”(西汉《枢胜之书·耕作篇)))。可以说，几乎我国所有的古代农书都讲到农耕第一要务就是抓紧农时。农的繁体字为“晨其中“辰”就是“时”的意思(东汉许慎《说文解字》)。因此，各地种田人一直把节气拿来指导农事，并以此总结出了数不胜数的节气谚语。如流行在安徽省江淮流域的谚语有：“一月有两节，一节十五天。立春天气暖，雨水粪送完。惊蛰快耙地，春分犁不闲。清明多栽树，谷雨要种田，立夏点瓜豆，小满不种棉。芒种收新麦，夏至快种田。小暑不算热，大暑是伏天。立秋种白菜，处暑摘新棉。白露要打枣，秋分种麦田。寒露收割罢，霜降把地翻。立冬起菜完，小雪犁耙开。大雪天已冷，冬至换长天。小寒快积肥，大寒过新年”，“清明早、小满迟，谷雨种棉正当时”，“秋分早、霜降迟，寒露种麦正当时”等，后两条为流行于安徽北部的节气谚语。这些谚语，至今仍闪烁着科学的光芒。不过需要指出的是，二十四节气自古代创立，至秦汉时代完备，这段时期我国经济文化中心一直在黄河流域。所以，节气所反映的是黄河中下游一带的气候特点和农事活动，并不完全符合全国情况。各地总结出的节气谚语，也是具有地方性的，不能不分地区地用于指导农业活动。这也是上述所举谚语的例子中，特别指明其流行地区的原因所在。
(19)、节气为节日的产生提供了前提条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中这些节日风俗内容的丰富与流行，经历了一个漫长的发展过程。
(20)、“过了小满十日种”和“小满天天赶”都是说时令到了“小满”，陕北的秋作物很快要入种，不可再延误时间了。
2、二十四节气谚语大全100条
(1)、乌云飞落海，棕蓑盖狗屎。(满天乌云飞向海边，表示转晴，不须雨具。)
(2)、书中涉及知识面广,编排清晰简明,选材紧贴孩子的心理和求知特点，有助于拓展和激发孩子的兴趣，也能回答日常生活中的许多疑问。
(3)、寓意：惊蛰时节地气通畅，是种大葱的好时节。
(4)、打小人的目的，就是要希望他们知难而退及抒发个人内心的不忿。
(5)、雷打秋，晚冬一半收。(立秋日如有雷，晚冬(二期稻作)收成不好。)
(6)、书中涉及知识面广,编排清晰简明,选材紧贴孩子的心理和求知特点，有助于拓展和激发孩子的兴趣，也能回答日常生活中的许多疑问。
(7)、大暑，一般在公历7月22日或23日。暑是炎热的意思，大暑是一年中热的节气。冬补三夏补三伏。家禽肉的营养成分主要是蛋白质，其次是脂肪、微生物和矿物质等，相对于家畜肉而言，是低脂肪高蛋白的食物，其蛋白质也属于优质蛋白。鸡、鸭、鸽子等家禽都是大暑进补的上选。。台湾民谚：大暑吃凤梨，说的是这个时节的凤梨好吃。
(8)、学唐诗可以塑造气质，充实心灵,让孩子一生受益,且学习唐诗的孩子作文多半会比别人写得漂亮，语文成绩蹭蹭蹭上涨。
(9)、 “立秋”后三两天开始播种大白菜。此时的糜子已生长为四个手指合拢起来这样高低，此后出穗拔节，是丰收的好兆头。
(10)、九月起风降，臭头扒佮掐。(九月秋天风乾燥，臭头会痒，喜抓痒。)
(11)、一叶知秋《五灯会元》里记载说：“世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”佛祖于是将衣钵传给了迦叶。小桃核牵连着得是大瘟疫，见一叶落而知天下秋。摩诃迦叶能从佛祖拈起得一朵金婆罗花中悟到普遍宇宙、包含万有得佛法。以小明大、见微知著是一种大智慧。只能意会，不可言传。
(12)、谷雨，顾名思义，是播谷降雨。谷雨是表天气变化，有关降雨的一个节气，排在二十四节气中第六位，是春季六节气中后一个，谷雨时，太阳到达黄经30°上，这时气温回升，春耕已忙，雨生百谷，禾苗茁壮成长。
(13)、“祭车神”亦为农村古俗，传说“车神”为白龙，农家在车水前，于车基上置鱼肉、香烛等祭拜之物，特殊之处为祭品中有白水一杯，祭时泼入田中，有祝水源涌旺之意。这些习俗表明了农民对水利排灌的重视。
(14)、成语的学习，在我们小学生语文当中是重要的，是小学生必读必学必考的！！！
(15)、晚雾即时收，天晴有可求。(夕暮添雾易散，翌日天晴有望。)
(16)、节气的起源和发展是逐渐形成、潜移默化的，它慢慢渗入到社会生活。
(17)、到了三月份，天气逐渐转暖。浪子心想：舅舅这些时可能不会穿棉袄了，于是来到舅舅家。舅舅一听说他要借棉袄，就说：“三月冻死单身汉。”
(18)、晚看西北黑，半暝仔起风雨。(傍晚，西北天上有乌云，半夜有风雨。)
(19)、的贴近现实生活，孩子读起来特有代入感，很轻松就能给孩子讲白，那么他们自然而然就喜欢看啦~
(20)、通俗易懂的解读，让孩子在优美的诠释和赏析中受到传统文化的熏陶，体会唐诗之美。
3、二十四节气谚语故事大全
(1)、明以后，二月二又有关于龙抬头的诸多习俗，诸如撒灰引龙、扶龙、熏虫、避蝎、剃龙头、忌针刺龙眼等节俗。比如起床后打着灯笼照房梁，边照边念：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。”有的地方妇女不懂针线，就是怕扎了龙眼睛。有的地方不洗衣服，是怕伤了龙鳞。这一天，大家都要理发，希望走好运，而给小孩理发就叫“剃龙头”。
(2)、晋文公执政后，差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来，他已经背着老母躲进了绵山。晋文公下令放火烧山，逼介子推出来。但介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经被烧死了。晋文公望着介子推的尸体，后悔不迭，哭拜一阵，隆重祭奠，然后厚葬遗体。
(3)、立夏之日，我国民间有很多的习俗，其中之一就是“称人”。
(4)、在古代，节气是用“恒气”来规定的。“恒气”又称作“平气”，就是把一年平均分为二十四等份，每等份为2184日，即每两个节气之间平均相距15日多。
(5)、“谷雨下秧，立夏栽”，“谷雨麦怀胎”，“明清明，暗谷雨”，“清明要明，谷雨要雨”，“谷雨到，布谷叫，前三天叫受干，后三天叫受淹”， “三月不碾场，打麦土里扬”。
(6)、古人是将二十四节气分为十二节气和十二中气。
(7)、谚语“数伏数凉哩，数九数热哩”。是指数伏到了三伏后，是为“伏尽立秋”时，天气自然会慢慢凉爽起来。同样数九到了九尽以后，即将要“立春”，天气又自然会慢慢地暖和起来。
(8)、四月廿六海水开目。(入夏之後，海水浪潮渐大。)
(9)、寓意：到了惊蛰，就再也不能把牛圈在牛棚里，要到地里耕地做农活。也是用来表达惊蛰之后农耕开始的意思。
(10)、头伏锄地一碗水，二伏锄地半碗水，三伏锄地碗底水。
(11)、 “暑”为炎热之意，然为“小”，还不是炎热的时候，到了大暑是一年酷热的时期。天气炎热，经常出现大雨，或者大暴雨。大雨浇灌到鼠洞，就有“灌死老鼠”的说法。
(12)、雨水节与春龙节密切相关。民间把农历二月初二定为春龙节，认为这天是天上主管云雨的龙王抬头的日子。谚语说：“二月龙抬头，大仓满，小仓流。”
(13)、传说，在开天辟地之初，没有文字的存在。几十万年来，人们苦于纪录方式的匮乏，语言沟通的困难，天下处于愚昧混乱的时代。
(14)、不学唐诗的孩子可能只会写:这是一个安静的夜晚;而学习了唐诗的孩子就会这样写:这是一个“人闲桂花落的夜晚。差距不是一点两点~
(15)、夏季的物候特征，其实从“夏”这个汉字的造字本源就能看出来。
(16)、雨滴黄昏头，行人不要愁；雨滴鸡开口，行人不要走。(赣)
(17)、霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。
(18)、处暑花，捡到家;白露花，不归家;白露花，温高霜晚才收花。
(19)、这些节气风俗和活动，从其起源说，大都跟原始宗教和法术有关，是人类智力还不发达时期，为满足人类美好愿望的行动。
(20)、现代所用的节气，则是以太阳所在的位置为标准的，又叫做“定气”。但是，太阳在黄道上每天的移动快慢不均，两个节气相隔的日数也不一样。“冬至”前后太阳移动快些，两节气相隔14日多;“夏至”前后太阳移动慢些，两气相隔要16日多。虽然用“定气”来规定节气的交接日期，日数相隔多寡不齐，但却能表示太阳的真实位置，使“春分”、“秋分”一定在昼夜平分的那一天。
4、二十四节气谚语各一句
(1)、 “小寒大寒，不久过年”一语，从大寒开始计，时间不等，到过年的少者十多天，多者二十多天。
(2)、晚雾即时收，天晴有可求。(夕暮添雾易散，翌日天晴有望。)
(3)、二十四节气是伟大的中国人民献给全世界的智慧结晶。起初是用于指导农耕种植，但现在已经融入我们生活的方方面面，与孩子们的学习也密不可分。
(4)、到了六月份，天气热得很，人们都打起赤膊来了。浪子心想：我六月三伏天去借棉袄，看你还有何话说！谁知舅舅却说：“人是不毛虫，单怕六月天的冷北风。”
(5)、芒种这一天，人们在耕播种作的空余，忙里偷闲，有“送花神”的习俗。
(6)、“立春”在阳历的2月4日或5日，阴历的腊月或正月，时序不能确定。不过，在腊月打春，表示气候转暖较早，有“立春早，天气暖”一说，如到正月打春，表示气候转暖较迟，如遇到倒春寒时，天气就更寒冷了，故有“立春晚，天气寒”一说。
(7)、四月廿六海水开目。(入夏之後，海水浪潮渐大。)
(8)、被冻醒的节节虫索性不睡了，新长出来的身体隐隐作痛，节节虫在脖子上扎了一个蝴蝶结就出门了。现在还没到冬天，但地上到处都是似有似无的一层，问过大尾鱼后节节虫才知道今天是霜降，清晨的露水都凝成了霜。
(9)、太阳缓缓落入地平线，刺眼的光芒渐渐散去，今天是大暑天气异常炎热。夜深了天气凉了下来，大尾鱼浮出水面呼唤节节虫，但节节虫还为一只飞虫的死去而感到难过，在大尾鱼口中它知道了蜻蜓的一生。
(10)、秋靠露，冬靠雨。白露勿搅土。(白露这天，不可扰动土壤，以免损害农作物。)
(11)、一段段生动活泼的文字和一幅幅美丽而又有浓郁传统风格的图画，揭示了自然界的魅力和农业的趣味，让小朋友对一年里的季节特点和农事安排了然于心。
(12)、19)雷打秋，晚冬一半收。(立秋日如有雷，晚冬(二期稻作)收成不好。)
(13)、春茫曝死鬼，夏茫做大水。(春天雾浓必大旱，夏则大雨。)
(14)、四一落雨空欢喜，四二落雨有花无结子。(四月农作物忌长雨，收获不多。)
(15)、道人一连闯了几家，情形都是一样。道人也莫名其妙。于是，他来到村东头的一棵古树下，面南盘坐，挑起单掌，合眼静坐，口中念念有词。原来，他向南海的观世音菩萨祈求医治瘟疫的方法。约摸过了三个时辰，道人长嘘一口，猛然站起来，飞快地跑回观院，抡镐便刨，他刨出一袋贮藏的萝卜，又飞快地跑到了村庄。这时候，已是第二天大清早了，道人从村中一家找到一只芦花大公鸡，拔下几根鸡毛，扎在了地上。
(16)、其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。
(17)、白露：白露夜寒白天热，播种冬麦好时节，稻晒田收葵花，早熟苹果忙采摘。
(18)、春脖短，早回暖，常常出现倒春寒;春脖长，回春晚，一般少有倒春寒。
(19)、清明时的很多谚语阐发天气清明无雨较好，这无疑对人们出行上坟，旅游踏青带来方便。但周期性的降雨很可能给人们带来不良影响，这是人们经过长期的实践而总结出来的说法。
(20)、正月动雷雷转雪，二月动雷雨勿歇，三月动雷四开裂，四月动雷秧打结。
5、二十四节节气的谚语
(1)、发货时间：跟团后48小时之内发出，遇到节假日顺延
(2)、它没有生硬的把知识点强行灌输给孩子，反而是把节气都融于日常的天文气候、动物植物、农事活动、民俗节日来讲述。
(3)、惊蛰：惊蛰天暖地气开，冬眠蛰虫苏醒来，冬麦镇压来保墒，耕地耙耘种春麦。
(4)、2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
(5)、大暑之日腐草为蠲，又五日土润溽暑，又五日大雨时行。
(6)、红云日出生，劝君莫出行。(日出时，有红云是台风兆。)