围城经典名句赏析
1、围城的经典名句
(1)、《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。
(2)、生平恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。
(3)、方鸿渐恨不得把苏小姐瘦身体里每根骨头都捏为石灰粉
(4)、一个躬背高额，大眼睛，仓白脸，戴夹鼻金丝眼镜，穿的西装袖口遮没手指，光光的脸，没胡子也没皱纹，而看来像个幼稚的老太婆或者上了年纪的小孩子。
(5)、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
(6)、鸿渐不知道这些话是出于她的天真直率，还是她表姐所谓手段老辣。
(7)、我们称那位衣着暴露的S小姐为“局部真理”，因为真理都是赤裸裸的。
(8)、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把好的留到后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
(9)、苏小姐临别时的态度，冷缩了方鸿渐的高兴。他想这事势难两全，只求做得光滑干净，让苏小姐的爱情好好的无疾善终。
(10)、他擅长用外国话演说，响亮流利的美国话像天心里转滚的雷，擦了油，打上蜡，一滑就是半个上空。
(11)、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
(12)、作者运用带有格言味道的比喻，对高松年爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行彻底的嘲弄与讽刺。
(13)、我们称那位衣着暴露的S小姐为“局部真理”，因为真理都是赤裸裸的。
(14)、我发现拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。
(15)、张嘴就来演讲力训练营第276期，8月12-14日，北京大学开课！
(16)、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西，照了镜子也没有用。
(17)、----对科学、科学家、女人，都进行了绝妙的讽刺。
(18)、女佣说着，她和周太太、效成三人眼睛里来往的消息，忙碌得能在空气里起春水的毂纹。
(19)、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
(20)、----对科学、科学家、女人，都进行了绝妙的讽刺。
2、围城中经典名句
(1)、“一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识。”
(2)、也可以拨打：400-645-1230报名。
(3)、这船，倚仗人的技巧，载满人的扰攘，寄满人的希望，热闹地行着，每分钟把沾污了人气的以小方水面，还给那无情、无劲无际的大海。
(4)、现代人要国文好，非研究外国文学不可;从前弄西洋科学的人该通外国语文，现在做中国文学的人也该先精通洋文。
(5)、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出去，所以结而离，离而结，没有了局。
(6)、女人不傻决不因为男人浪费摆阔而对他有好印象可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。
(7)、那年春天，所候特别好。这春所鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。上海是个暴发都市，没有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束、孤独，不够春光尽情的发泄。春来了只有向人身心里寄寓，添了疾病和传染，添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕妇。后一桩倒不失为好现象，战时人口正该补充。但据周太太说，本年生的孩子，大半是枉死鬼阳寿未尽，抢着投胎，找足前生年龄数目，只怕将来活长。
(8)、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
(9)、把忍受变成享受，是精神对于物质的大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
(10)、二十分钟后，阿刘带了衣包在室里等法国总管来查过好上岸，舱洞口瞥见方鸿渐在苏小姐后面，手傍着她腰走下扶梯，不禁又诧异，又佩服，又瞧不起，无法表示这种复杂的情绪，便“啐”的一声向痰盂里射出一口浓浓的唾潮沫。
(11)、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。
(12)、一个躬背高额，大眼睛，仓白脸，戴夹鼻金丝眼镜，穿的西装袖口遮没手指，光光的脸，没胡子也没皱纹，而看来像个幼稚的老太婆或者上了年纪的小孩子。
(13)、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
(14)、他恨女人，眼睛近视得利害而从来不肯配眼镜，因为怕看清楚了女人的脸，又常说人性里有天性跟兽性两部分，他自己全是天性。
(15)、----当时的文凭功用如此，今天的文凭功用大抵也是如此！
(16)、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
(17)、你在大地方已经玩世不恭，倒向小节上认真，矛盾得太可笑了。
(18)、他恨不能用英文写信，因为文言信的语气太生分，白话信的语气容易变成讨人厌的亲热；只有英文信容许他坦白地写“我的`亲爱的唐小姐”、“你的极虔诚的方鸿渐”。
(19)、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
(20)、外国哲学家是知识分子里牢骚不平的人，专门的没有科学家那样高，通俗的名气没有文学家那样大。
3、《围城》经典名句
(1)、医学要人活，救人的肉体;宗教救人的灵魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得请大夫，吃药;医药无效，逃不了一死，就找牧师和神父来送终。学医而信教，那等于说：假如我不能教病人好好的活，至少我还能教他好好的死，反正他请我不会错，这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子，太便宜了!
(2)、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!
(3)、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
(4)、西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。
(5)、苏小姐理想的自己是：“艳若桃李，冷若冰霜”，让方鸿渐卑逊地仰慕而后屈伏地求爱。谁知道气候虽然每天华氏一百度左右，这种又甜又冷的冰淇淋作风全行不通。
(6)、他出门后浮泛地不安，知道今天说话触了苏小姐，那王尔恺一定又是个她的爱慕者。但他想到明天是访唐小姐的日子，兴奋得什么都忘了。
(7)、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
(8)、对于丑人，细看是一种惩罚——除非他是坏人，你要惩罚他。
(9)、34)女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到‘结婚’那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。
(10)、他恨不能用英文写信，因为文言信的语气太生分，白话信的语气容易变成讨人厌的亲热;只有英文信容许他坦白地写“我的亲爱的唐小姐”、“你的极虔诚的方鸿渐”。
(11)、苏小姐理想的自己是：“艳若桃李，冷若冰霜”，让方鸿渐卑逊地仰慕而后屈伏地求爱。谁知道气候虽然每天华氏一百度左右，这种又甜又冷的冰淇淋作风全行不通。
(12)、吃饭有时很像结婚，名义上主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
(13)、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
(14)、远别虽非等于死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会儿才熟。
(15)、二十分钟后，阿刘带了衣包在室里等法国总管来查过好上岸，舱洞口瞥见方鸿渐在苏小姐后面，手傍着她腰走下扶梯，不禁又诧异，又佩服，又瞧不起，无法表示这种复杂的情绪，便“啐”的一声向痰盂里射出一口浓浓的唾潮沫。
(16)、同行不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。
(17)、同行不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固
(18)、一切会议上对于提案的.赞成和反对极少是就事论事的。有人反对这提议是跟提议的人闹意见。有人赞成这提议是跟反对这提议的人过不去。有人因为反对或赞成的人和自己有交情，所以随声附和。
(19)、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。
(20)、李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
4、《围城》名句
(1)、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
(2)、女人念了几句书难驾驭，男人非比她高一层，绝不能和她平等匹配，所以大学毕业生只能娶中学女生，留学生才能娶大学女生，女人留洋当了博士，只有洋人才敢娶她，否则男人至少是双料博士。
(3)、----人与人之间难以理解和沟通的永恒悲哀!
(4)、上海是个暴发都市，没有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束、孤独，不够春光尽情的发泄。春来了只有向人的身心里寄寓，添了疾病和传染，添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕妇。
(5)、从我们干实际工作的人的眼光看来，学哲学跟什么都不学全没两样。
(6)、11/15 人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
(7)、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。
(8)、“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来”
(9)、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
(10)、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
(11)、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗。
(12)、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。
(13)、女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。
(14)、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
(15)、楼梯上一阵女人的笑声，(围城经典语录)一片片脆得像养花的玻璃房子塌了。
(16)、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
(17)、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱-衣指示，使人惊佩。
(18)、----人与人之间难以理解和沟通的永恒悲哀！
(19)、交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
(20)、烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，偷着不如偷不着，香味比滋味好。
5、围城 名句
(1)、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
(2)、生存竞争渐渐脱去文饰和面具，露出原始的狠毒。廉耻并不廉，许多人维持它不起。
(3)、我们称那位衣着暴露的S小姐为“局部真理”，因为真理都是赤裸裸的。
(4)、10)把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
(5)、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
(6)、那年春天，所候特别好。这春所鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。上海是个暴发都市，没有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束、孤独，不够春光尽情的发泄。春来了只有向人身心里寄寓，添了疾病和传染，添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕妇。后一桩倒不失为好现象，战时人口正该补充。但据周太太说，本年生的孩子，大半是枉死鬼阳寿未尽，抢着投胎，找足前生年龄数目，只怕将来活长。
(7)、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
(8)、这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。
(9)、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
(10)、自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。
(11)、----难怪如今大家都想出国留学，混个“海归”，就“灵魂健全”了!
(12)、“天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。……聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮”
(13)、坐在热水管烘暖的客堂里念佛，可见”西学为用，中学为体“并非难事。
(14)、她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。
(15)、夜仿佛纸浸了油变成半透明体;它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞褪后的夜色也带着酡红。
(16)、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
(17)、鸿渐对鲍小姐的好象不经意地说的一句“咱们今天都是一个人睡”产生了念头，直回到船舱，“打消已起的念头仿佛跟女人怀孕要打胎一样的难受”，男人要打消那种念头确实困难，要跟女人打胎一样，那可当真难受!
(18)、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
(19)、从此，他俩的交情像热带植物那样飞快地生长。
(20)、“从我们干实际工作的人的眼光看来，学哲学跟什么都不学全没两样。”
(1)、19)英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说：“跟她不是一路人，见了面没话说!”
(2)、无论如何，这些学生一方面盲目得可怜，一方面眼光准确得可怕。他们的赞美，未必尽然，有竟上人家的当;但是他们的毁骂，那简直至公至确，等于世界末日的后审判，毫无上诉重审的余地。他们的美德是公道，不是慈悲。他们不肯原谅，也许因为他们自己不需要人原谅，不知道也需要人原谅