热爱家乡的谚语
1、热爱家乡的谚语或名言
(1)、我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我后报答家乡的土地，报答父老乡亲.——
(2)、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。负他、秦鬟妆镜，好江山、何事此时游！——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》
(3)、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》
(4)、悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌
(5)、《江外思乡》(唐)韦庄年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
(6)、诗人之不厌其烦重复这一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句，看仅抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包孕其中。
(7)、暑色未浓，稻麦已黄。淡淡风中，阵阵歌声，走着几个读书郎。
(8)、手持玉米秸，捉迷藏，戏童顽。北风吹，雪花飘，乐悠然。
(9)、故乡风光好，故乡水亦甜。何日凯旋？杨七岭小小山村，鸡犬声相闻。
(10)、从直抒的一二句转到写景兼议论的三中句，仿佛闲闲道来，不着边际，实则这是妙用反衬，正好从反面加强了所要抒写的感情，在湖波不改的衬映下，人事日非的感慨显得愈益深沉了。第五首诗人王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
(11)、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。——鲍照
(12)、悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌
(13)、举头望明月，低头思故乡。《回乡偶书》之一唐贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
(14)、释义：在睡梦中梦见了之外的家乡，醒来时正值夜里三更时分，杜鹃在树枝上凄厉地啼叫。
(15)、举头望明月，低头思故乡。--唐代李白《静夜思》
(16)、我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——
(17)、有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵
(18)、蒙古族谚语用浅显易懂的话向人们传递着真善美和正能量，告诉人们勤劳、勇敢、智慧的可贵。“想挤狮子的奶水，要有斗狮的胆量”“浪再大挡不住鱼穿水，山再高遮不住太阳红”，告诉人们勇敢的力量；“森林中没有不弯曲的树，天地间没有十全十美的人”，对人不能求全责备；“好汉的胸膛，能容下全鞍马”“胸怀忠诚比漂亮有钱强”，告诫人们胸怀要像草原一样宽广；“吃人家香餐，应当日回敬；借人家良骥，应当年回还”“借奶还黄油，借牛还骏马”，告诉人们交往之道，要加倍回报帮助过你的人，所谓“喝水不能忘了源头，受恩不能忘了恩人。”还有不少谚语告诉人不少生活哲理：“没有不需要翅膀的鸟，没有不需要朋友的人”“没有神的地方就没有鬼”“金刚石再硬，智慧能使它变软”“羊嫌草场掉肥膘，人嫌饭食必瘦弱”“孩子常说新见的,醉汉爱讲心想的”……这些都是生活智慧的积累。
(19)、 当时，半岛上的栖霞、莱阳一带没有河流。六月天一下大雨，水就混流。当地老百姓叫苦连天，祷告声传到天上。玉帝就问太白金星: “人间出了什么事？”
(20)、戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。
2、热爱家乡的谚语英文
(1)、我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫罗夫
(2)、家乡人的幸福生活改变，虽然经过了漫长的岁月，但在历史的长河中只是弹指一挥间。漫长的岁月经历过多少代勤劳朴实的家乡人，一步一个脚印，在奋斗中绘就了美好画卷，在奋斗中走出了幸福之路，用自己的智慧谱写了许多传奇的诗篇，见证了家乡人从贫穷落后走向全面小康、从一穷二白走向幸福富裕。
(3)、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——范晔
(4)、“家乡的水是仙水，家乡的土是金子。”蒙古族谚语常常教育人们热爱天地，热爱家乡，热爱父母，热爱牛羊。“生我的土地是黄金,饮过的泉水是甘霖”，是啊，感谢苍天大地，感谢父亲的草原母亲的河，就像一首草原歌唱道：“哺育我的江河水，母亲的乳汁一样甘甜”；“若是没有太阳，天地间就一片黑暗；若是没有牛羊，草原上就一片荒凉”，是啊，万物生长靠阳光和雨露，像草原上那首传唱千年的爱情歌曲：“如果没有天上的雨水哟，海棠花儿不会自己开……”天苍苍、野茫茫的草原上，充满着牧人的眷恋。
(5)、床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白
(6)、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——《伊索寓言》
(7)、十里金沙滩，十里桃花园。风雨相伴，多少年？难忘记，暑假里：树荫下，捕鸣蝉。
(8)、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地.归去来兮.——华罗庚
(9)、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
(10)、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
(11)、人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡>
(12)、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——：《寄南征诸将》
(13)、凄凉，独自一个人，向苍天，诉衷肠。愿我辈：在明天，更辉煌。
(14)、我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。——居里夫人
(15)、有歌声相伴，不忧道，不忧贫。多少情？多少恨？不记存。
(16)、君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?
(17)、思乡的诗：《静夜思》(唐)李白床前明月光，疑是地上霜。
(18)、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》
(19)、——文天祥几日随风北海游，回从扬子大江头。
(20)、16水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。(吴均《与朱元思书》)
3、热爱家乡的名言警句谚语
(1)、买酒过渔舍，分灯与钓舟。潇湘见来雁，应念独边游。
(2)、春风又绿江南岸，明月何时照我还。《次北固山下》唐王湾客路青山外，行舟绿水前。
(3)、沙日才是一位把诗歌写在家乡大地上，把文章做在果洛大地上的诗人。他用自己优美的富有激情和想象的诗歌，把家乡和阿尼玛卿的山水风情传诵给外界，我们通过他的诗歌，认识了诗意的果洛。
(4)、——锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
(5)、国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。——贾谊
(6)、释义：乡思难耐，看见橘柚更令人悲叹。羁旅他乡，如被弃的山野之人无人看重。
(7)、注: 奎: 回折 掌手雷: 武术中的一种功法
(8)、古松楼月图浊酒一杯，长歌一曲，中秋佳节。待云破月来，残花弄影，相对无言，一片秋色。
(9)、一看肠一断，好去莫回头。--唐代白居易《南浦别》
(10)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
(11)、 现在，夏、秋雨后山洪瀑发，五条河像脱疆的五匹野马，齐奔五龙口，你冲我撞，景象十分壮观。人们还把它刻到莱阳八大景观之一呢。
(12)、虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。——马蒂
(13)、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。——《鲁迅全集》
(14)、虽天涯海角，此情难忘。万般劫难，依旧痴狂。
(15)、资本主义故意教育人们彼此敌对，它害怕劳动者的团结。但是我们的d却教育人有深厚的的同志爱和友谊。人的巨大精神力量就在这里——《奥斯特洛夫斯基两卷集》
(16)、闲居非吾志，甘心赴国忧。——曹植32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333233666239
(17)、杞县，是“省级历史文化名城”，在开封东边，隶属八朝古都开封。历史追溯到夏朝，称作杞国，建都立国长达1000余年。“杞人忧天”一词就来源于这里。秦朝称“雍丘县”，后改称杞县。因古代多种杞柳，又称杞柳大地。杞县曾发生过睢杞战役，是豫东革命根据地，是豫东革命老区。
(18)、讲述人: 张培芝 男 76岁 莱阳市照旺庄乡、张家灌村人 林农 高小文化
(19)、我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——
(20)、江行初雪图寒风潇潇，雨雪霏霏，长夜漫漫。孤灯青壁下，独自伏案。
4、热爱家乡的谚语有哪些
(1)、而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。
(2)、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦
(3)、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
(4)、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应该表现在为祖国谋福利的行动上。——杜勃罗留波夫
(5)、江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。
(6)、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
(7)、浊酒一杯家，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
(8)、 五龙河被誉为莱阳人民的“母亲河”，关于五龙河的传说有三个，今天带来的是五龙河的传说之一。
(9)、虽天涯海角，此情难忘。万般劫难，依旧痴狂。
(10)、 工作人员还特意为小青椒们讲解了本地水稻是在什么节气前后播种和收割，包括水稻如何进行选种、播种、施肥、除草、打药的知识。小青椒们听得津津有味，一个个跃跃欲试，期待着与水稻的亲密接触。
(11)、窗前闲坐，赏尽那一片，蓝天白云。山涧清流水，坡上松树林。
(12)、释义：北国的杨柳刚刚如长丝，家园已是三春过尽时。
(13)、一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。第二首《泊船瓜洲》，诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。
(14)、次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。第三句为千古名句，再次写景，点出了时令已经是春天，描绘了长江南岸的景色。
(15)、家乡村民们住房的变化，得益于祖国的快速发展，得益于农村经济的繁荣，体现了人民生活水平的提升，也反映出人们对美好生活的向往和追求。记得住乡愁，让乡村更美，把发展的成果更多更好地惠及农村农民，让农民心里更美。我们相信，未来的一切，满载乡愁，又充满希望，随着国家日新月异的不断发展，奔走在家乡的大地上，村民们的生活会越来越好，居住环境也会越来越舒适。终会实现经济繁荣、生活富裕、设施完善、环境优美、文明和谐、村容整洁、管理民主的社会主义新农村。全面推进乡村振兴，建设社会主义新农村，经济是基础，必须大力发展农村生产力。发展农村生产力重要的是发展现代农业，重点是提高粮食综合生产能力，核心是要增加农民收入。如今的家乡从粮食增产、补齐发展短板到产业振兴，农业的“造血”功能更强；从厕所革命、村容村貌提升到绿色低碳发展，农村的“颜值”更高；从技能培训、促进就业到增收致富，使得村民们富了“脑袋”也鼓了“口袋”。通过实施乡村振兴建设，深入开展农村人居环境整治，把社会主义新农村建设得更加美丽宜居。
(16)、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
(17)、——〔唐〕王建惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
(18)、多少年？不曾忘，那故乡，那村庄。无论到何时，到天老，到地荒。
(19)、风雨相伴，多少年？难忘记，暑假里：树荫下，捕鸣蝉。池塘内：互戏水，摘蓬莲。
(20)、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。--唐代李商隐《夜雨寄北》
5、表达对家乡热爱的谚语
(1)、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下.——《管子·牧民》
(2)、阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。
(3)、诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。
(4)、《新年作》(唐)刘长卿乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。
(5)、《思乡作》(唐)布燮泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。
(6)、蒙古族谚语中对如何说话是看重的，“腿能到之处才可以去，话能说之处才可以说”，告诫你说话一定要说到点子上；“流水非刀却能穿破顽石,恶语非针则能刺伤人心”，恶毒的话胜过毒蛇铁针，就像我们常说的：“良言一句三春暖,恶语伤人六月寒”；“毛毛细雨湿衣服，流言蜚语伤好汉”，告诉人们少相信流言蜚语；“两座山的中间，有毒的蛇少不了；一对情人中间，挑拨的人少不了”“对盛开的花朵，寒冷的天气是敌人；对亲密的爱情，离间的怪话是敌人”，说明挑拨离间的话是针对你亲爱的人和朋友；“草栏子的门前挂上彩灯不相称，对不懂理的人说上啥也没有用”，告诉你遇上不讲理的人，别和他胡搅蛮缠。“就是生气了，切不要说绝话；即使破裂了，也不要说坏话”，则告诉人们说话不能太决绝了。“自己的话应该少说，别人的话应该多听”，为人应该敏于行而讷于言，要学会倾听别人的意见。
(7)、“春分风多雨水少，土地解冻起春潮，稻田平整早翻晒，冬麦返青把水浇”
(8)、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
(9)、参考资料：《诗词三百首》，作者：白玉岁月已寒，故乡正农闲。寒夜中，这思念，到林间，到农田。
(10)、悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌>
(11)、手持玉米秸，捉迷藏，戏童顽。北风吹，雪花飘，乐悠然。
(12)、我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——
(13)、阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。
(14)、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.——唐.贺知章《回乡偶书》
(15)、—— 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
(16)、恨天地之大，人潮如海，无人和我，风雨同舟。一言难尽，学着歌女，也向苍天问海鸥。
(17)、释义：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的明亮。
(18)、释义：独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
(19)、参考资料：《诗词三百首》，作者：白玉岁月已寒，故乡正农闲。寒夜中，这思念，到林间，到农田。
(20)、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！——范晔
(1)、故乡风光好，故乡水亦甜。何日凯旋？杨七岭小小山村，鸡犬声相闻。
(2)、床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡。——唐.李白《静夜思》
(3)、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子牧民》
(4)、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——管仲
(5)、 白手起家真志士，赤心报国是忠臣。
(6)、池塘内：互戏水，摘蓬莲。大海边：迎惊涛骇浪，扬风帆，荡渔船。
(7)、一般就在部分之中;谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。——别林斯基《威克裴牧师传》
(8)、蜀山下，做平民。一盘棋，一杯茶，论古今，说帝秦。
(9)、传说，跑日本的那年，有几个日本兵过洞庭湖，经田家山，由于水土不服，上呕下泻，吃了田家山的藠果后，病竟然好了，其中有个伤员用夜关门草与藠果捣碎敷于伤口，伤口不久就愈合了。日本投降后，那个伤兵回了国。后来中日建交后，他想到了田家山的藠果，是藠果救了他的命，是日本军国主义害了他，他怀感恩谢罪之心，为搭起中日世代友好桥梁，进口了田家山的藠果。日本人喜食生鱼片，田家山的藠果是解毒杀虫的佳食品，这可能就是日本人喜欢藠果的缘由吧，不敢妄断。世界之大，互通有无，共享繁荣，共同发展，应该也是历史的必然吧。愿家乡的玉果永远是友好桥梁上的一颗靓星。
(10)、释义：北国的杨柳刚刚如长丝，家园已是三春过尽时。
(11)、有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。
(12)、人归落雁后，思发在花前。——隋.薛道衡《人日思归》
(13)、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——管仲
(14)、戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明
(15)、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。《月夜亿舍弟》唐杜甫戍鼓断人行，边雁一秋声。
(16)、 —— 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。
(17)、人归落雁后，思发在花前------隋.薛道衡
(18)、唤醒了，我的故乡梦，我的思念。漫步渔家小院，问明月何时来相伴？既然有情，何故无缘？泪血流过，多少诗卷？耳边传来，涛声阵阵，江水为谁在呜咽？浪花中，淘尽了多少？英雄好汉。
(19)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
(20)、释义：洛阳城里，春光明媚，娇好异常。可是，我这个天涯浪子，却只能异地漂泊，老死他乡。
(1)、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国*—《我是匈牙利人》《裴多菲诗逊
(2)、寒夜中，这思念，到林间，到农田。手持玉米秸，捉迷藏，戏童顽。
(3)、一致是强有力的，而纷争易于被征服.——《伊索寓言》以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下.——《管子·牧民》英雄非无泪，不洒敌人前.男儿七尺躯，愿为祖国捐.——陈辉真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应该表现在为祖国谋福利的行动上.——杜勃罗留波夫资本主义故意教育人们彼此敌对，它害怕劳动者的团结.但是我们的d却教育人有深厚的的同志爱和友谊.人的巨大精神力量就在这里——-觉得自己是在友好的集体里面.——《奥斯特洛夫斯基两卷集》纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱祝福我的祖国！——《我是匈牙利人》《裴多菲诗选》少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章树高千丈，叶落归根.谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀.集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳.——《奥斯特洛夫斯基两卷集》天下兴亡，匹夫有责.——顾炎武惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步.——《鲁迅全集》位卑未敢忘忧国.——陆游我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的.——居里夫人我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我后报答家乡的土地，报答父老乡亲.——我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务.——《巴甫罗夫选集》我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民.——巴甫罗夫我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来.—马雅可夫斯基：《马雅可夫斯基诗选》虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业.——马蒂要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你.哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始.——《奥斯特洛夫斯基两卷集》一般就在部分之中；谁属于自己的祖国那么他就不属于人类.——别林斯基：《威克裴牧师传》。
(4)、虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。——马蒂
(5)、君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?
(6)、国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。——贾谊
(7)、科学不没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。——巴斯德
(8)、燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。——李益《塞下曲·其一》
(9)、恨天地之大，人潮如海，无人和我，风雨同舟。一言难尽，学着歌女，也向苍天问海鸥。
(10)、爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！——车尔尼雪夫斯基