老舍简介及作品简介
1、老舍介绍
(1)、老舍的作品中从来不乏浓重而热烈的民族情感。《四世同堂》是一部堪称民族的痛史、愤史。这部由《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部长篇组成的百万字巨著，透过北平沦陷区的一个羊圈小胡同中各色人物的荣辱浮沉、生死存亡，形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争。作者在讴歌他们英勇不屈斗争精神的同时，把北平市民因长期遭受封建文化思想毒害而形成的封闭自守、缺乏冒险精神和英雄气概等弱点展示在人们面前，对民族文化所造成的国民劣根性进行批判性的反省，及要改造这种弱点的痛苦而深沉的思考。祁老人的“息事宁人”，祁瑞宣的“为家尽孝”，常二爷、李四大爷等人的“善有善报，恶有恶报”的自我安慰……老舍用敏锐的眼光剖析了小羊圈胡同中多文化层次的人群。
(2)、1950年发表于《光明日报》的《维生素》，就是老舍改编的相声段子之一。《维生素》改自传统相声段落《菜单子》，在这段相声里，开头还是两个人请客吃饭报菜名的内容，结尾处则换成了罗列营养科学知识，从富含维生素甲的食物及功用一直介绍到维生素丁。“扁豆、豌豆、生菜、菠菜、胡萝卜，含有大量维生素甲，也叫维他命甲，可以不闹眼病，抵抗传染病。萝卜、大葱、鸡蛋、橘子水，内含维生素乙，也叫维他命乙，可以减少脚气湿气，妇女不孕，婴儿瘦弱，服之更加有益……”
(3)、老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。
(4)、1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号。象征性的墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”
(5)、强烈的民族自尊感和炽热的爱国主义，是老舍的高贵品格，也是他作品中宝贵的精神遗产。 语言通俗。 "五四"以后的新文学作家，废弃了封建士大夫笔下的文言，也没有采用话本小说、戏曲说白中的近代白话，而是从现代口语中创造便于反映现代生活、表达现代人心理活动的现代白话，作为新的文学语言——老舍对此作出了卓越的成绩。
(6)、(7)1936年，老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。
(7)、1966年，文革中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。
(8)、老舍文学创作历时40年，作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。人物性格鲜明，细节刻画真实。能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。
(9)、1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。
(10)、老舍原名舒庆春(1899年2月3日－1966年8月24日)，字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，生于北京，中国现代著名小说家、戏剧家，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。
(11)、1957年，《茶馆》发表于《收获》第一期。
(12)、尽管老李一百次想辞职，一千次想离婚，想要自由、独立、诗意的生活，终选择了妥协，和自己心中的诗意告别。他决定离开北平回乡下去。但一如张大哥在小说结尾时预测的一样：
(13)、“他们极愿把家庭的丑恶用白粉刷抹上，敷衍一下，就是别打破了脸，使大家没面子。”
(14)、1944年，创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。
(15)、1918年，毕业，被派任到方家胡同小学当校长。
(16)、任》、《老字号》、《断魂枪》诸篇，绰约多姿，精致完整，是不可多得的佳作。
(17)、 解放初期，老舍作为知名的作家，积极投身于相声的社会主义改造，与罗常培、吕叔湘、吴晓铃等学者会同孙玉奎、刘德智、侯宝林等相声演员一起组成相声改进小组，撰写了大量作品和理论文章。
(18)、老舍一生创作了大量的小说(尤其是长篇小说)、剧本、散文、诗歌(新式之外包括歌词、古词和旧体诗等)，几乎什么形式都涉及了。已经出版的《老舍文集》19卷，总共有一千万字之多。谈现代长篇小说的生成，你不能超越他；回顾现代讽刺幽默精神，离不开它；讲到中国话剧的民族化，自然不可绕开老舍；而要认认真真地总结中国现代白话的历史，想像我们每个人今天嘴里说的或笔下写的现代语言文字。更是不可忽视他的存在。
(19)、中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新位获得“人民艺术家”称号的作家。
(20)、《济南的冬天》是一篇充满诗情画意的散文，老舍先生在英国讲学六年之久，英国的雾气给他留下深刻的印象，还去了西南地区，因此来到被誉为“泉城”的山东省会济南后，感受强烈。标题“济南的冬天”，简洁明了了地点，节令。告诉读者，它是不同于其它地方的冬天。因此他紧紧抓住济南冬天“温晴”这一特点，描述出一幅幅济南特有的动人的冬景；老舍先生还善于描述主要景物的主要特征，表达自己鲜明的印象和感受。
2、老舍的资料简介30字
(1)、创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。
(2)、因此较早地突破了新文学只在学生和知识青年中间流传的狭小圈子，为广泛的读者所喜爱。 后来又以真实生动地描绘了现代中国的社会风貌和民情心理，具有鲜明的中国特色。再加上规范的现代汉语，而受到国外的重视。
(3)、胡风：“舍予是经过了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底‘真’不但没有被这些所湮没，反而显得更凸出，更难能而且可爱。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。
(4)、他是现代文学史上为数不多的幽默作家之一度还有"幽默大师"、"笑匠"之称。 他的早期作品中夹杂一些纯粹为了逗笑、缺少思想意义的穿插。他那"我要笑骂，而又不赶尽杀绝"(《我怎样写〈老张的哲学〉》)的性格，使他的讽刺，缺乏鲁迅的冷峻和锋利，更多一些温情和轻松，由此形成他的独特的幽默风格。
(5)、1923年，在《南开季刊》发表第一篇短篇小说《小铃儿》。
(6)、他的一生，总是忘我地工作，是文艺界当之无愧的“劳动模范”。但老舍本人却因为时代迫害，终在1966年选择投湖自尽。
(7)、济南的日子正值抗战的初期，老舍先生利用课余时间学习各种民间艺术形式，以笔杆作枪杆，以墨水作食粮，创作了许多与抗战有关的相声、大鼓词，不由分说肩负起作为那个时代的年轻文人应有的责任，一切自然而然。小说《大明湖》满纸都是为济南人民抒发的苦痛与愤慨，于国家和人民的赤子之心涌现。
(8)、老舍墓位于北京八宝山革命公墓，墨绿色花岗岩铺地为座，一圈圈白色波澜由此散开，表明他生命的后栖息地是翠绿的太平湖。这是老舍的原话：我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该作的一切，我确是做到了。以前如是，现在如是，希望将来也如是。在我入墓的那一天，我愿有人赠给我一块短碑，上刻：文艺界尽责的小卒，睡在这里－－老舍。
(9)、1968年，获诺贝尔文学奖提名，且获投票第由于老舍已不在人世，遗憾颁予川端康成。
(10)、他是北京人，能说一口标准的普通话；更重要的是努力从人民群众的口头语言中汲取和提炼文学语言。 注意汲取，避免了生造硬凑合过于欧化的学生腔的毛病；讲究提炼，能够脱离粗糙的自然形态，克服照搬滥用方言土语的弱点。
(11)、朱光潜：“据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。”
(12)、《樱海集》里面的短篇小说大部分虚构故事，有凑字之拼，但仍能从容应付当时对短篇小说很不客气的文坛，实也是了不起之作。
(13)、“老李不久就得跑回来，你们看着吧！他还能忘了北平？”
(14)、《济南的冬天》是现代著名文学家、剧作家、小说家老舍先生创作的一篇散文，选自《一些印象(4)(5)(6)(7)》(人民文学出版社1989年出版)。
(15)、技巧方面，小说结构严谨紧凑，运用北京方言，文字生动传神，善用象征与反讽手法，深入描写人物的心理和情感。《骆驼祥子》是中国新文学中读者多、为知名的作品之被誉为代表老舍文学事业的巅峰和抗战以前出色的中国现代小说，也是写实主义文学的里程碑之作。
(16)、“生命只是妥协，敷衍，和理想完全相反的鬼混……世界是个实际的，没有永远看着的花，诗中的花是幻象！”
(17)、1929年夏，离英回国，在新加坡直流半年，任中学教员。
(18)、胡絜青和老舍都是满族正红旗人。胡絜青自幼好强，向母亲提出要上学，将来凭本事吃饭。就这样，她先后在北京师范大学女子分校和北京师范大学读书。老舍24岁时去英国东方学校教汉语。后又在新加坡一所中学教了半年书，1930年回国，住在好朋友白涤洲家。
(19)、提起老舍，很多人的第一印象总是《骆驼祥子》《四世同堂》这些上过语文教材的作品，或是话剧《龙须沟》《茶馆》等思想价值很高的作品，很少有人提到文学价值很高的《离婚》。
(20)、老舍,1899年－1966年，享年67岁，原名舒庆春，字舍予。满族，北京人，人民艺术家。另有笔名絮青、鸿来、非我等。中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师，新位获得“人民艺术家”称号的作家。
3、老舍简介30字
(1)、山东大学(青岛)，老舍，2013；《忆老舍在山大》2011
(2)、据统计，在他的作品中北京真实的地名有二百四十多个，即使含混不清的，在熟悉北京的人看来也亲切。如“城东南角的老宅院”、“西单牌楼的一家满汉饽饽铺”、“西单牌楼的一家公寓”、“西单牌楼的一家剧场”、“往南路东打酒，对面猪肉铺”……
(3)、老舍有文学语言大师的称号。其中包括三百多万字的小说，四十二部戏剧，约三百首旧体诗等。他的作品多为悲剧，作品的语言以北京方言为主，风格幽默。他的代表作是小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》，这两部作品现已列入中国初高中语文必读书目，和大学中文专业必读书目。《茶馆》也是新加坡和马来西亚高中华文文学必修的作品。
(4)、老舍的生活很规律，早晨练拳，上午写作，养花养猫，间或玩牌自娱。
(5)、老舍和郭沫若等人组织了“中华全国文艺界抗敌协会”，并担任常务理事兼总务部主任，负责领导日常会务，对外代表“文协”，老舍在担任总务部主任期间团结了全国的抗战文人，使这一时期成为现代文学史上文艺界团结得好的时期之一。
(6)、1966年，文革中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。
(7)、1913年，考入京师第三中学(现北京三中)，数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。
(8)、1968年，老舍获诺贝尔文学奖提名，且获投票第但由于老舍已不在人世，此次诺奖遗憾颁予川端康成。
(9)、老舍在粗俗爽朗的民间文艺里看到了文坛亟需的新鲜生命力。1950年，在北大纪念“五四”文艺晚会的讲话上，他再一次强调了这个观点，并且将转向民间文艺看做是解决五四新文艺“缺点”的方法(老舍也曾讲述自己并不在“五四”里面，因为那时他已经出来做事)，“自从五四以来，新文艺的发展有一个很严重的缺点，就是没有深入民间。深入民间的有效方法，是应用民间文艺，应用中国人民大众所熟悉的旧有的形式，来写新的东西。”
(10)、 老舍出生于义和团的战火中，终生对满清一代的腐朽统治持批判态度。代表戏剧为《茶馆》《龙须沟》，代表作为《骆驼祥子》《四世同堂》。
(11)、 在中国现代作家之中，老舍是一个能够身体力行地将文学与曲艺进行结合，长时间地关注曲艺发展，并且在新中国成立后亲自参与了曲艺，尤其是主要曲种(相声)的社会主义改造的作家。
(12)、 1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。象征性的骨灰盒里面，放着老舍使用过的钢笔、毛笔、眼镜、一支手笔、一筒茉莉花茶和一小片被保留下来属于他的血衣残片。
(13)、他底客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。”
(14)、中篇小说：《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》
(15)、这是一座年轻的大学，时有“华北第一学府”之称，与燕京大学并称为“北燕南齐”。应齐鲁大学校长兼文理学院院长林济青的聘请，在1930~1931年齐鲁大学的“麦柯密古楼”，31岁的老舍先生见到济南的夏天。年轻的他身兼三职，是国学研究所文学主任，文学院文学教授，还兼任《齐大月刊》编辑部主任。
(16)、老舍在《维生素》里把科学知识变成了朗朗上口的相声段子，在接下来的年份里，重大严肃题材也进入了相声之中。1960年上海文艺出版社出版了《群众演唱小丛书瘟神逃命记》，在前言就表明丛书收录的相声“内容针对全世界人民的头号敌人艾森豪威尔近在远东一系列的罪恶活动”。老舍也创作出了诸如《访问杜勒斯》(《人民日报》1958年)、《美英要挨揍》(《中国工人》1958年)、《杜勒斯发高烧》(《中国青年报》1958年)等政治意味浓厚的作品。这些相声关注的是国际大事，苏联裁军、美国核武器试验，还有世界和平，使用的语言也不再是人们的日常闲话，而充满了抽象的、政治化的概念，诸如“亚洲人民”、“帝国主义”等等。
(17)、王尔德在《道林·格雷的画像》中说，男人结婚是因为疲惫，女人结婚是因为好奇，结果双方都大失所望。
(18)、1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。
(19)、积极创作通俗文艺，自评结果却不佳。老舍总结道，酒瓶装新酒并不容易，因为要推陈出新，首先就得学会旧形式，而旧形式并不是胡乱凑成的，而有着自身的规矩。——这样的旧形式难免会使创作者受到束缚，也令新添上的内容显得不太和谐。虽然过程不太容易，转向通俗文艺的实践帮助老舍认识到了真正的鲜活的民间语言，1939年讲通俗文艺的技巧之时，老舍把民间语言比作刚摘下来的瓜果，形容它“活泼、自然、脱口而出，绝不别别扭扭，使人闷气”。
(20)、吴太极的太太“方墩”因丈夫纳妾想要离婚，但怕离了婚没饭吃而作罢，只能在家里和比自己年轻、漂亮、身材好的姨太太赌气打架；
4、老舍的十大代表作
(1)、(6)1932年，创作《猫城记》，并在《现代》杂志连载。此后几年，老舍陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。
(2)、《四世同堂》，中国现代长篇小说，为著名作家老舍的代表作之一。
(3)、胡风：“舍予是经过了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底‘真’不但没有被这些所湮没，反而显得更凸出，更难能而且可爱。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。他底客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。”
(4)、老舍善于塑造描写人物，能抓往人物的特征，勾划出人物的面貌、神态，擅长心理描写，往往借助景物的描写来表现人物的具体感受。作品结构单纯，线索清晰，讽刺幽默、轻松俏皮、别具一格。早期作品为笑而笑，则有油滑之弊。
(5)、还有一个黄铜做的烛台，似乎是美国带回来的，烛台上面有一个打棒球的小人雕像。桌面上当然少不了月份牌，日期还停留在“1966年8月24日，星期阴历八月初九”。
(6)、(4)1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。
(7)、从积水潭向北，穿过今天的二环路，在积水潭桥的西北角就是原来的太平湖，那是老舍的目的地。这个小湖早被填平，成为地铁公司的“太平湖车辆段”，透过围墙可以看到里面的蓝色地铁机车。
(8)、本文为原创内容，作者：董子琪，编辑：黄月、林子人，未经“界面文化”(ID：BooksAndFun)授权不得转载。
(9)、主要书写了祁姓家族四代人所遭受的种种哀痛和不幸，着重刻画了祁瑞宣这一苦闷的角色，揭发了日本军团的残暴和虚假和平的阴谋，塑造了诸如祁瑞宣、钱默吟、李四爷等等可歌可泣的人物，他们在国难当头之际，有的因家庭拖累而不能逃出北平去参军，却以各自的方式帮助国家；有的在白色恐怖之下，仍然坚持传统的礼义廉耻，相互关爱和帮助。
(10)、1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。
(11)、老舍认为，相声不应当等同于政治报告或者论文，而有自己的艺术形式，也应当有“招笑”的效果。在写于同年的《相声语言的革新》里，老舍先是肯定了相声改革整理老段子、创作新段子的成果，再也表示出了对新相声宣传内容过多、却不招笑的不满，“这些段子的缺点大概是颇愿提高相声的思想性，可是在言语上不敢放胆创造。……包袱勉强，失去相声应有的效果。”老舍写道，当然老段子只顾招笑、不管其他，是不好的，但是新段子又只顾宣传，忘了招笑。1961年，他以一篇文章点评侯宝林、郭全宝同年新说的相声《阴阳五行》，也讲到了相声必须“招笑”，这使得相声比短篇小说或独幕剧更难写，即使换做是他自己来写相声，“须费很大的力气，还不一定能够写得出来。”
(12)、他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。
(13)、上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，剧本《茶馆》等。
(14)、中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文革中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。中文名：舒庆春外文名：LauShaw国籍：中国民族：满族出生地：北京出生日期：1899年2月3日逝世日期：1966年8月24日职业：小说家、文学家、戏剧家毕业院校：北京师范学校信仰：基督教代表作品：《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》笔名：老舍，絜青，鸿来，非我字：舍予人物生平个人经历1899年老舍生于北京，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。1908年老舍九岁，得人资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学(现北京三中)，数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长，曾有“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。
(15)、距离老舍先生写《离婚》这部小说，过去了将近一个世纪，社会对离婚的宽容度增加了，今天的人对婚姻与自身有了更清醒的认识，不愿为了面子工程去牺牲自己真实的感受，所以有更多的人参与探讨“离婚冷静期”的合理性。
(16)、在这以后，老舍写了不少直接揭露帝国主义侵略罪行的作品，还有从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害的作品。他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉。