什么是人生哲理
1、什么是人生哲理英语作文
(1)、你需要一种不平凡的生命，则唯有在非功利的“永恒世界”中去寻找。你需要恒久的幸福则必须“向死而生”。
(2)、小徒弟就把那个钵取来了，老禅师说：“好，把它放在这里吧，你再去给我拿几个核桃过来装满。”
(3)、总有一天我会骄傲的对你说：滚，我不需要你。
(4)、它主要探讨人生的目的、价值、意义、形态等，相比理论化、系统化的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言式，典型作品：《重大人生启示录》。它也可以泛指一切价值观和生活智慧。它的功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理，对人们的生活起到指引作用。
(5)、“烟火浮沉渺小星辰”，打扮过的尘埃，落入此夜星辰。我们都一样渺小，却会一样执着追寻，一样在遍地落叶中，寻找属于自己的秋天。即使探索得遍体鳞伤，也都一样，盼望着明天到来热烈的电吉他将信念点燃，尾声缭绕着“生而自由，爱而无畏”的深刻感慨。
(6)、如果这个世界接受“死亡权力”，我们会发现我们的活着是轻松愉快而安详的。每个人都将因此获得真正的平等!
(7)、6) 放之四海而皆准——真理的客观性;科学认识对事物发展起推动促进作用。
(8)、四十岁的人是十分理智和清醒的，对外，他明白了社会；对内，他明白了自己；对自己，他明白了责任。
(9)、从事每项事业都要有本领，按现代话讲就是有一技之长。这是为生的必备，随着现代科技的发展，对每个人的各方面要求都会越来越高！
(10)、温暖、有深度、具影响力的太极拳文化传播平台
(11)、老禅师沉思了片刻，说：“你把平常化缘的钵拿过来。”
(12)、健康是人生第一重要的事情，没有健康一切都归零了，什么都没有了，可怎样健康呢？健康也是有源头的，这个源头就是管住自己的嘴巴，做到当吃的可吃，不当吃的不吃；吃也是有规律和健康的，以前大吃大喝盛行时，就有这样一句顺口溜：革命小酒天天醉，喝坏了d风喝坏了胃，喝得老婆背对背。“从这个顺口溜就可以得出吃喝对身体是有直接影响的。
(13)、做人要自信，但不能自信得过于狂妄；做人应低调，但不能低调得失去了自信。
(14)、人是生活在社会之中，离不开社会，社会越进步，人们对社会的依赖度就会越高。
(15)、佛家有云：“逆境争上游，可遇不可求。”
(16)、一只兔子看见乌鸦，就问：＂我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？
(17)、简单说，三十岁的人应该能坦然地面对一切了。它可以用立身、立业、立家三个方面概括。
(18)、互相尊重是第一种美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。
(19)、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》
(20)、解释：关于世界观的学说，是自然知识和社会知识的概括和总结。
2、什么是人生哲理比如
(1)、大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足，却对眼前的机遇熟视无睹。
(2)、人生何处不相逢：〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。
(3)、你需要一种不平凡的生命，则唯有在非功利的“永恒世界”中去寻找。你需要恒久的幸福则必须“向死而生”。
(4)、无论发生什么事，那都是会发生的事。我们所经历的事，不可能，绝不可能以其它的方式发生，即便是不重要的细节也不会。并不存在“要是我当时做法不一样…那么结果就会不一样”，无论发生什么事情，那都是会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。生命中，我们经验的每一种情境都是的，即便它不符我们的理解与自尊。
(5)、你是天下的传奇，你是世界的独一。你让我花掉一整幅青春，用来寻你。
(6)、由王源填词的《一样》发表于十八岁生日前夕，即将迎来人生新阶段的他，试图将过去人生中历经无数次浇筑的外壳撕开一道裂缝，在进行自我审视的同时，以不屈姿态勇敢踏入全新的试炼场。
(7)、——所有真实的都是朴素无华的。所有激情的渴望和憧憬如果能给我们带来快乐，那我们可以拥抱欲望。如果它给我们带来了痛苦，我们一定要警觉它的蛊惑性!
(8)、如果每个人都清楚自己的核桃是什么，生活就简单轻松了。我们要把核桃先放进生命的碗里去，否则一辈子就会在大米、芝麻、水这些细小的事情当中，核桃就放不进去了。
(9)、享受于向社会提供自己辛勤劳动后的成就感中，享受于无忧无虑的轻松生活中，享受于品味酸甜苦辣的回忆所带来一番别致感觉中，六十岁的人，是人生的晚秋，但只有晚秋才有它与众不同的风采。
(10)、人生面不熟：〖解释〗人的面貌陌生，素不相识。
(11)、7) 抱残守缺;因循守旧;固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。
(12)、就是对于人生，对于活着的遇到的一些事、一些人的一些警句，总结，概括等等
(13)、那么，应该怎样去做？应该是：从心所欲要顺其自然；从心所欲要随遇而安；从心所欲要不逾矩。
(14)、人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
(15)、一般来说，违法的事，谁也不会去做，如何讲情讲理，倒是应该注意的，和老同志、老同学、老朋友之间，在家庭内部之间，要多讲情少讲理，甚至在家庭中就只讲情，别讲理了，没有什么谁对谁非了，老两口相伴健康地度过余生，就是幸福了。
(16)、至于利，你退休后的养老金必然少于在岗位时的薪酬，根据自己的收入安排好自己的生活就是了，再多的财产，当你离开人世时，也都留给子女了。
(17)、伤害你的人不是比你强大就是比你弱小。如果他比你弱小，宽恕他；如果他比你强大，宽恕自己。
(18)、老禅师问小徒弟：“你还能拿更多的核桃往碗里放吗？”
(19)、立业不但是求生的方法，也是要尽到社会责任所必备的前提！
(20)、我们的人生当中也许很多的事情，我们要从头再来，方向走错了我们可以掉头，唯独健康是没有办法弥补，不可以从头再来了，因此我们拥有健康的身体，我们才能往前走。
3、什么是人生哲理
(1)、小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在小半碗水倒进去之后，这次连缝隙都被填满了。
(2)、 李俊文 付常青 武海飚 李元芝 王显扬
(3)、四十岁的人大特点是明白了自己的责任。他必须承担社会责任、家庭责任和抚养子女责任。
(4)、广义来看，人生指人的生存及，生存是基础，生活是动态发展。而“人”可以泛指一群人或整个人类社会，也可狭指单个人。因此，人生这一基本词汇词义极其丰富。很多时候我们将人生专指狭义理解“个人的生活”，是不对的。
(5)、有一个年轻人在森林里的伐木场工作，却在都市里租下房子居住，每天奔波于两地，他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活，那让他感到生命的激情和炽热，他的理想是做一名上流社会的人。金钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告诉他：你未得到而渴望的事物都笼罩着魔光，充满蛊惑的力量，而等你实际拥有它的时候，它会和你此刻握在手中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中，由此偏执，不能自拔。
(6)、首先，他必须做好自己的工作，这不单是生存的需要，也是为社会所做的贡献，是必须尽到的社会责任，只有每个社会成员的辛勤工作，才换来整个社会的进步。
(7)、唐杜甫《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“人生在世间，聚散亦暂时。”
(8)、要热爱工作——工作是社会赋予你的权利和义务，只有认认真真地工作，你才会有回报，才能在工作中得到快乐。
(9)、编委：方 虹 张海云 杨江红 王云生 陈新琳 许凤莲
(10)、＂这样啊，那你为什么不吃点我的粪便呢？＂公牛答道：＂那里面充满了营养．＂
(11)、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
(12)、水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：(能屈能伸)
(13)、人生在低调中升华，低调的人，举千钧若扛一羽，拥万物若携微毫，怀天下若捧一芥；思无邪，意无狂，行无燥，眉波不涌，吐纳恒常；低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的；一几、一壶、一幽居，浅斟慢品，视尘世浮华如水雾，缭绕飘散。
(14)、其次，四十岁的人，其父母年龄都大了，做为四十岁的人，必须承担起赡养老人的家庭责任，尽心尽力尽早去尽孝。
(15)、六十岁的人，是人生中的晚秋，他的生活脚步慢了，却可以细细品味人生，欣赏人生旅途中各种景色。
(16)、五十岁的人，每想到自己未竟的责任，都油然产生一种时不我待的感觉，不敢有任何懈怠，坚持不懈地去努力，去完成自己应尽的责任。
(17)、七十从心所欲，很简单，就是顺从自己的想法，想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字：不逾矩。就是不违反规矩。
(18)、＂我想到那棵树顶上去，＂火鸡叹气道：＂但是我没有那份力气．＂
(19)、人生何处不相逢：〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。
(20)、他对老禅师说：“师傅，我太累，可也没见什么成就，是什么原因呀？”
4、简短又暗含深意的句子
(1)、它躺在田里的时候，一只牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上．
(2)、我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
(3)、它躺在那儿，有暖和又开心，不久就高兴的唱起歌来了．
(4)、人类这个种类存在的共同意义，也就是类存意义：(导存)(引导自己、家人、社会、地方、国家、宇宙、爱情、亲情、友情、某事物、衣食住行、未来、真理、理想、梦想、开心等的存在)。
(5)、广义来看，人生指人的生存及人的生活，生存是基础，生活是动态发展。而“人”可以泛指一群人或整个人类社会，也可狭指单个人。是以，人生这一基本词汇词义极其丰富。很多时候我们将人生作狭义理解专指“个人的生活(出生到死亡)”，是不对的。
(6)、幸福需要简化欲望，人有各种各样的欲望，且无穷无尽，而幸福常常与过多的欲望为敌，一个跳进欲望陷阱中的人是感受不到幸福的。
(7)、还有，四十岁的人，子女都处在学习阶段，培养教育好自己的子女，即是父母的责任，也是为社会延续和发展所应尽的社会责任。
(8)、总把自己放在人生旅途中，就会感到来日方长，就不会感叹自己年老力衰来日苦短了，就会高兴过好每一天！
(9)、当人到中年的时候，身体健康，略有积蓄，已婚，配偶体贴，孩子听话，有一份比较喜欢的工作，不必成名，也不必发财，不必老要看人眼色行事，做想做的那个自己，这就是成功。
(10)、生命的意义就在于自己对社会和他人的贡献大于向社会和他人的索取，你做到了，也就没有什么遗憾了。
(11)、生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去选择。人应拥有这重要的权利“死亡权利”。
(12)、“人生，人之生态也。人生，即机体与灭生因素斗争之过程，生存、成长、成熟，我胜病害也;伤残、衰废、死亡，病害竞我也。生而有为，彰生也;生而无为，闷生也。为而利民，谓之惠为、荣为;为而妨民，谓之妄为、鄙为。”(陈志岁《载敬堂集·民说》)
(13)、《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎?”
(14)、·冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界：(百折不挠)
(15)、这个故事的寓意是－－牛粪(狗屎运)也许能使你抵达顶峰，但它不能使你永远待在那儿．
(16)、老禅师却笑着摇了摇头，说：“这并不是我想要告诉你的。”接着老禅师又把碗里的那些东西倒回到了盆里，腾出了一只空碗。老禅师缓缓地操作，边倒边说：“刚才我们先放的是核桃，现在我们倒着来，看看会怎么样？”老禅师先放了一勺盐，再往里倒水，倒满之后，当再往碗里放大米的时候，水已经开始往外溢了，而当碗里装满了大米的时候，老禅师问小徒弟：“你看，现在碗里还能放得下核桃吗？”
(17)、如果别人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着做你建高楼的基石。
(18)、人的一生中都在经历着得与失，有的人因获得而深感幸运，而有的人却因失去而懊悔。生命，本就这样在矛盾中不断推进。
(19)、《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷?朝不及夕，将安用树?”
(20)、所有有关功利性的欲望满足，包含有着强烈占有、征服色彩的爱的满足，都不会带给我们太大的快乐，而且停留的时间短暂。而所有无关功利性的欲望的满足，足够忘我，而如同进入永恒世界。
5、什么是人生哲理的句子
(1)、我们应当主张快乐人生，就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的，如果你受到了生命中的重创，你评估这种创伤是难以挽回的，你可以自由地选择死亡。死亡并不是邪恶的、可怕的，没有什么比它更为美好、纯洁。
(2)、(摘录自：龚咏雨《重大人生启示录2013版》龚咏雨/著)(2)
(3)、走在人生的路上，有错过并不可怕，只要你拥有从容的心态，就还会有更多的机会。人生，总是有得有失，有成功有失败，要知道世上所有的机遇不都是为你而设的，生命之舟本来就在得失之间沉浮；美丽的机会和选择人人都珍惜，然而并非我们都能抓住，错过了并不代表永远失去，关键是不能一错再错。
(4)、风过指尖，淡淡油墨清香似有若无，耳机里的文字与音乐悠扬，在眼前幻化出许多让我依赖的身影，惆怅若睿易安，智又莎翁，温婉如水还有深沉之雨果。王源的歌词里藏匿着一些什么人生哲理？
(5)、4) 一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
(6)、因此，我们可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。然而，在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。有的人阿谀奉承，八面玲珑却春风得意，于是这被看作了成熟；有的人投机取巧却成了百万富翁，于是这也被视为成熟；有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒……
(7)、就是心灵鸡汤什么是人生，人生哲理又是什么？踏实过好每一天也许我们追求但是我们心态一定要放平一江烟雨任平生，坦然过好每一天你只需用心生活。大步向前人生哲理：什么是沟通现在的智慧手机和电脑，让人们沟通便捷了，通过手机微信语音或视讯就能轻松聊天沟通。然而时过境迁，人世轮回，人们的步伐是快了，而人际关系却变得疏远、变陌生。曾经，我们通过书信和朋友谈心，互诉衷肠。有过当初见到书信时的那份激动之情和期盼的思绪。那时的我们，期待的就是朋友的来信，每当自己寄出一份问候的时候，就会迫切得到回复，每天回家的第一件事就是看看邮箱是否会有厚厚的书信趟在那里。因为等待的无期行致使我们愈加珍惜每一次的交流。那时我们只同熟悉的朋友聊天，与同道中人探讨人生。曾经，我们通过电话互道思念之情。因为电话费的昂贵，故而愈加珍惜每次通话的时间，愈加重视每次通话的质量。因为思念之情我们时常会念起电话中的点滴情感。现在的我们有了网路，有了各式各样的聊天工具，能够面对面的畅所欲言，每天的直视逐渐成为习惯。不再有当初的迫切心情，不再有那份期盼的思绪，更多的是话家常诉苦衷，打发空虚时光。因为每天的“见面”，致使我们不有迫切思念之感;因为习惯的形成，致使我们不再憧憬美好。因为即时即看，我们不再需要等待，从而也就缺少了等待时的激动心情;因为廉价，我们不再需要提前思考，从而也就缺少了思考的时间，成为了白话闲聊。这时我们开始与陌生人聊天，与任何仁成为朋友。时代在进步，而人与人之间的关系却越来越疏远越来越陌生，人的情感越来越混沌，越来越茫然。曾经的执著期盼，而今却是新潮另类，不再是质朴的纯情，却变为陌生的友谊。社会的日新月异，致使我们社交圈越来越广阔，而关系却变得越来越淡漠，朋友虽多，却只是重量不重质，直到有一天，我们的思想返璞归真，才发觉原来逝去的才是真实的，美好的，而现在的一切只是廉价的快餐生活。什么是男人人生哲理男人人生哲理如下：男人创造世界，而女人创造了男人。女人相信镜子，男人相信女人的眼睛。男人眼里所欣赏的女人，或多或少，总难免具有他少年时感情亲近的女人的优点。男人之嫉妒，一点儿也不比女人之嫉妒微小。
(8)、在我们这个世界里，人是万物之灵，之首，相对讲就是能力大小不一的一尊又一尊的神。万人同心，万心同理。每个人的能力又是一把双仞剑，为自己谋得利益的同时，又对别人造成了有意战无意间的伤害，导致恩恩怨怨错综复杂交织在一起，理不清剪还乱。点点滴滴的怨恨心与各种福报集合到一定的时空点，这就是我们常说的报应到了，不用讲什么前世与未世，今生今世就能现实现报。我不相信什么前世后世，父母先人就是我们的前世，子孙后代就是我们的后世。前人栽树后人乘凉，我们应为后人栽树。
(9)、我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
(10)、《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。”
(11)、人生面不熟：〖解释〗人的面貌陌生，素不相识。
(12)、要接受自己——世间万物都有自己独特的价值，即使是流星也能划破夜空的沉寂，即使是一滴水也能折射太阳的光辉。无论怎样，先接受自己，试着去发现自己的优点，挖掘自身的潜力。
(13)、(特别提示：那些因失恋而深陷痛苦中，长久不能缓解，乃至有自杀念头的人，一定有病态人格，我们用人生经验和哲学已无法救赎他/她，应转而寻求心理医学的帮助。
(14)、我们诞生在这个世界是被迫的，这是可怕的事实。
(15)、一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
(16)、四十岁的人，是讲实际的年龄段的人，人生走过一半，机会和机遇少了，不应该再犯过错而走迂回的路了。
(17)、在一个山谷的禅房里有一位老禅师，他发现自己有一个徒弟勤奋，不管是去化缘，还是去厨房洗菜，这个徒弟从早到晚，忙碌不停。
(18)、哲学与其他学科根本不同点在于，哲学不是知识的堆砌，不是百科全书式的学问，而是针对于知识本身、来源的批判和反思。
(19)、人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
(20)、欲望让我们感到生命充满激情，这是多么美好的，但如果你不了解背后深刻的规律便容易走入偏执的痛苦深渊。
(1)、宁可保持沉默像傻子，也不要一开口就证明自己是傻瓜。
(2)、二十岁左右工作到退休，这四十年左右是工作阶段，为社会做贡献，为家庭做贡献，赡养老人，抚养子女，我称之为贡献期；
(3)、老禅师笑着说：“你再去拿一勺盐过来。”
(4)、5) 因风吹火;顺藤摸瓜;顺水推舟;疱丁解牛——认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。
(5)、如果这个世界接受“死亡权力”，我们会发现我们的活着是轻松愉快而安详的。每个人都将因此获得真正的平等!
(6)、你无法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。
(7)、我们需要在沉痛的生命观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。
(8)、编辑：李 勇 柴秀英 吕超学 李万恒 许文芳
(9)、困扰我们的欲望，其一是爱情，其二是性。当我们所渴望的真的变成现实的时候，我们会发现，原来它并非那么华丽，有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。
(10)、人类中的某个特殊存在体的生存意义，也就是殊存意义：对特定事物的(导存)(一般是人们的留恋物/人，如爱人、亲人、“宝物”等)
(11)、终两个星期后，火鸡骄傲的站在了树的顶端．
(12)、小徒弟不知道师傅的用意，捧了一堆核桃进来。这十来个核桃一放到碗里，整个碗就都装满了。
(13)、人生这本书，你愿意也好，不愿意也好，都要非写不可的，非读不可的，而且是非要写好，读好不可的；人生的道路上有许多坎坷，如果你选择面对，你就成功了；如果你选择回避，那么你就失败了；人生的路上，你要学会珍惜，珍惜美好的一切，因为当你一旦失去时，你将会追悔莫及。
(14)、五十岁的人，还没到退休年龄，但也不是遥不可及，这时，都会想到要继续工作十年，还要尽到社会责任。
(15)、·雾似飘渺，却有着为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界：(功成身退)
(16)、假如你病倒了或者猝死了，你服务的单位会第一时间找到人替代你，一切如常运作，你没想象得那么重要；而你的父母、家人、爱人孩子的天会塌下来，你对于他们才是重要的。所以再别秉持什么自己有病不去看；适度工作，多陪家人，爱惜自己，过正常的日子。
(17)、我们诞生在这个世界是被迫的，这是糟糕的事实。一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
(18)、《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。”
(19)、如历史学指“不断变革中的人生及其产物的文化的学问”，此处的人生即应作广义理解，指人的生存及生活，或者说人事的生存发展。李大钊的提法值得重视。(上面第3点人的生存和生活，未作解释，不易理解，且引文中人生多狭义，并非真指人的生存和生活。参见李大钊著：《史学要论》)
(20)、明刘基《医说赠马复初》：“天地辟而人生，蠢蠢焉;圣人出而后异於物。”
(1)、遇事缓一缓，说话停一停，很多东西便会清晰。
(2)、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改良眼前的一个情况，也许要给我们的人生一个转折。
(3)、《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”
(4)、世界上有一种美的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁
(5)、3) 屠龙妙术;纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系，不把理论运用于实践。
(6)、有人说：六十岁的人，当官不当官的一个样；七十岁的人，有钱和没钱的一个样，这话有一定道理。
(7)、三十岁的人，应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。
(8)、果实熟透了才可以采摘，思考沉稳了才能充分表达。
(9)、所有有关功利性的欲望满足，包含有着强烈占有、征服色彩的爱的满足，都不会带给我们太大的快乐，而且停留的时间短暂。而所有无关功利性的欲望的满足，足够忘我，而如同进入永恒世界。
(10)、广义来看，人生指人的生存及人的生活，生存是基础，生活是动态发展。而“人”可以泛指一群人或整个人类社会，也可狭指单个人。是以，人生这一基本词汇词义极其丰富。很多时候我们将人生作狭义理解专指“个人的生活(出生到死亡)”，是不对的。
(11)、李大钊的说法：人事的生存发展。(参见李大钊著：《史学要论》)
(12)、一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。