道德名言警句宣传
1、让我们把不名誉作为刑罚重的部分吧！——孟德斯鸠
2、惟仁者能好人，能恶人()。——《论语·里仁》
3、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼.明·洪自诚《菜根谭》暗昧：不光明.厉鬼：凶恶的魔鬼.情操不同,对客观环境事物的体验迥异.——洪自诚
4、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼(道德名言警句宣传)。
5、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根
6、道德美包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
7、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——礼记
8、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。——德克斯特
9、 先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
10、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
11、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼
12、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!
13、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
14、美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——沙甫慈伯利
15、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
16、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。——培根
17、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。——茨威格
18、在这个物欲横流的世界里，又有谁能自己能够坚守底线，不泥足深陷?
19、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。——茨威格
20、名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。——塞万提斯
21、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
22、给青年人好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。()——西塞罗
23、我认为，与制度结合的自由才是的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
24、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德
25、爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。
26、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
27、重要的不是头脑，而是指导头脑的东西——陀思妥耶夫斯基
28、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
29、崇尚道德模范、学习道德模范、争当道德模范。
30、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
31、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
32、有些底线是必须要坚守的。在原则那里，你失守的越多，人生就沦陷得越多。
33、我们每个人都有足够的力量去促成他人的不幸。
34、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
35、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
36、职业尽管不同，但天才的品德并无分别。——巴尔扎克
37、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。
38、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克
39、为隆重纪念中国共产d成立九十五周年，重温d的光辉历史，歌颂d的丰功伟绩，继承d的光荣传统，发扬d的优良作风，创新“两学一做”学习教育形式，进一步激发社区d员爱d、爱国的热情和历史责任感。文昌花园社区d委以纪念建d95周年系列活动为契机，开展“d在我心中，永远跟d走”主题征文演讲活动。
40、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
41、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。——莎士比亚
42、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
43、只有坚持艰苦奋斗、辛勤劳动的学风，科学研究才能真正有所创新，有所突破。
44、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。——恩格斯
45、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
46、 相反，春秋虞国国君不廉而贪，后亡国。春秋时期，晋国崛起，晋献公想吞并邻近的虞、虢两个小国家。但虞、虢两个国家相处得十分和睦，结成联盟。晋国如袭虞国，虢国会出兵救援；晋国若攻虢国，虞国也会出兵相助，晋国无可奈何。公元前658年，晋国大臣荀息向晋献公献上一计：“先把两件宝物——屈地所产的名马和垂棘出产的玉璧送给虞国国君，然后以攻打虢国的名义向虞国借道。”几天后，虞公高兴地观赏晋国送来的“屈地良马”和“垂棘之璧”两件宝物。之后，晋国要求虞国借一条进兵道路以讨伐虢国。虞国大臣宫之奇劝谏说：“虢、虞之唇也，唇亡齿寒，晋今日取虢，而虞明日从而亡也。”虞公得了晋国的宝物，就不听大臣宫之奇的劝说，遂许晋国借道，出兵伐虢。
47、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
48、习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。-------狄斯累利
49、 如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
50、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
51、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
52、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
53、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
54、通过此次表彰大会，全体d员干部要以先进典型为榜样，进一步坚定理想信念，牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，自觉践行“三严三实”要求和“两学一做”学习教育活动，团结和带领广大群众抢抓机遇，奋力拼搏，为推进东花园社区的各项工作作出更大贡献！
55、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 ——列宁
56、 从自觉到自信，再到自律，是一个天然的逻辑过程。有了廉洁自觉和廉洁自信，才能坚定廉洁自律。《元史·许衡传》里有这样一段记载：许衡做官之前，一年夏天外出，天热感觉口渴难耐，看到道旁刚好有棵梨树。众人争相摘梨解渴，唯独许衡不为之所动。有人问他为何不摘梨？他回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”那人劝解道：“乱世之时，这梨是没有主人的。”许衡正色道：“梨无主人，难道我心中也无主吗？”面对饥渴之诱惑，许衡因心中有“主”而无动于衷，终不摘梨。许衡心中的“主”无疑就是自律。许衡有了自律，便会洁身自好，牢牢把握自己。
57、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
58、德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根
59、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。
60、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是幸运的。
61、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
62、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
63、一点一滴聚焦道德之光，一言一行体现文明之举。
64、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧伯纳
65、蒙蒙细雨伴清风，高风亮节照心中；薄名淡利毁名节，顾己益私人心邪；无欲无求身正刚，大公无私正义张。
66、德高行远，同谱中华文明曲；心清气正，共唱社会和谐歌。
67、 古人奉行廉洁从政。《周礼》曾经提出，对官员的考核有六廉：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，六个方面均以“廉”为冠。明朝郭允礼撰写《官箴》，提出“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则吏不敢慢，廉则民不敢欺。公生明，廉生威”，为后世称道。历朝历代都有许多清官廉吏、贤人君子把廉洁品格作为自己的价值理想和政治实践追求，如汉朝的贾谊、董仲舒，魏晋时期的诸葛亮、陶渊明，唐朝的魏征、狄仁杰，宋元时期的范仲淹、包拯、司马光、王安石，明清时期的张居正、海瑞、顾炎武、于成龙等，他们的廉洁思想和实践，对后世产生了积极影响。
68、 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子?梁惠王上》
69、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
70、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特
71、这世上向来是成王败寇，败者连为自己辩解的权利都没有，只有胜利者的声音……会流传下去。不管我们承认与否，这世道……就是笑贫不笑娼的。在我们的世界不也一样吗……那些用龌龊手段获得成功、或是既得利益的人，非但不会感到羞耻，还会大肆炫耀，并称那些坚守底线的人为傻瓜。反正……总会有更蠢的、或是更无耻的人去给他们洗地。作者：三天两觉 出处：惊悚乐园