韩非子的经典语录
1、韩非子的经典语录及翻译
(1)、两个人在一起久了之后，即使不再相爱也是会选择相守。也许生命中会出现你爱的人，但那终归是过客，你还是会牵着你的左手或是右手一直走下去。幸福有时候真的与爱情无关，只要你们可以一起走下去。
(2)、谈到诚信这个抢眼的字眼，我们中的大多数人肯定会与诚实联系起来，对，但这又不完全对，诚信诚信顾名思义就是诚实守信的意思，在我们的一生中唯有做到诚信才能变得更加自信；也唯有做到诚信我们的人生才能更加绚丽多彩；也唯有做到诚信……
(3)、作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。下面我们一起来欣赏其经典著作中的200句名言。
(4)、一见倾心爱无悔，为卿痴狂为卿醉。怎奈佳人本无意，我心已死坠轮回。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
(5)、知识的海洋是无边的，而人类的生命是有限的，怎样以有限随无穷，只能不断地学习。
(6)、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。——《庄子》
(7)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。--卢梭
(8)、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。——《墨子》
(9)、这深深的依恋，爱又是一种永无休止的惦念。有爱便有牵挂，而且牵挂得似乎毫无理由，近乎神经过敏。你在大风中行走，无端的便担心爱人的屋宇是否坚固。你在睡梦中惊醒，会莫名地便忧虑爱人的旅途是否平安。
(10)、经典的句子总能让你低落的心情振奋起来，下面是新收集的一些经典励志语句，希望可以给你带来正能量。不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。
(11)、译文：烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全；治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦。
(12)、(感悟)出自《韩非子·大体》，大意是：泰山不以自我的好恶来选取土石，因此成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，因此成就了它的广博。
(13)、善用兵者，避其锐气，击其惰归。——《孙子兵法·军争篇》
(14)、译文：祸患是因奸邪之心而引发的，而奸邪之心是欲望引起的。
(15)、(感悟)自出《韩非子·喻老》。这几句大意是：千丈长的大堤，因蝼蚁的洞而溃决；百尺高的房屋，因烟囱裂缝中迸出的火苗而焚毁。
(16)、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——韩非子
(17)、去其智，绝其能，下不能意。——《韩非子·主道》
(18)、虚则知实之情，静则知动者正。——《韩非子·主道》
(19)、审于是非之实，察于治乱之情也。——《韩非子·奸劫弑臣》
(20)、忘记是一种风度，舍得是一种智慧。人要想让自己的一生过得快乐和幸福，就必须记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能够改变的；要想过得超脱，就要学会舍得，舍得身外的名利和虚荣，舍得一时的风光和潇洒，舍得诱人的利益和荣誉。忘记是一种修养，舍得是一种境界
2、韩非子代表语录
(1)、摇镜，则不得为明；摇衡，则不得为正——《韩非子·饰邪》
(2)、心中有理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。
(3)、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。战国楚屈原《卜居》
(4)、吴使臣来也，固视将军怒。将军怒，将深沟高垒；将军不怒，将懈怠。
(5)、这几句说明了尊重事实的重要性。在作者看来，只有蠢人才会随便听信那些未经证实的言论；只有欺世盗名者，才会道听途说，信口开河。尊重事实，说话要有证据，这样才不会造成失误。
(6)、(译文)按照名称与实质是否相符来判断是非，根据考核验证的情况来审查言论。指一切都应以事实为依据。
(7)、(感悟)出自《韩非子·难一》篇。大意是，欺骗性的自我吹嘘，不要很长的时间就会被识破；掩盖真相弄虚作假，不要多久就会被揭穿。
(8)、出自《韩非子·有度》。有度：有法度。国家不会一直富强，也不会一直贫弱。执法者一定要坚决，这样国家便会富强。执法者如果软弱，国家就会变得贫弱。
(9)、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。--《孟子》
(10)、译文：火的形态看起来是严酷的，所以很少有人被灼伤；水的形态看起来是柔弱的，所以经常有人淹死
(11)、世界很大、风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。
(12)、这两个比喻说明，互相矛盾和敌对的学说，不能兼收并蓄，不能同时用来治理国家。后世形成“冰炭不相容”的成语，用来形容两种事物完全对立，矛盾尖锐，有你无我，不可并存。
(13)、你可记得，我们相识的廊桥。那里柳风依依，桃花满天，你的笑靥，是那么的嫣然。我说，我要给你一个清简而洁净的名字。我可以看到，在你俏皮，眉目间已经写满了对我，对我的不舍与依恋。
(14)、扬诚信风帆同度文明，树法制大旗共展和谐社会。
(15)、因此立志的困难,不在于胜过别人,而在于战胜自己。所以《老子》说：“能够战胜自我，就叫做强。”
(16)、译文：智者对圣人进言，也未必得当而被采纳。
(17)、和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶。——马致远
(18)、生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。
(19)、时间就是我们奋斗的战场，损失的每一秒，都是生命的流逝。
(20)、英雄气概，威压八，体恤弱小，善德加身。
3、韩非子十大经典语录
(1)、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。——《孔子家语·致思》
(2)、过去与未来，都离自己很遥远，关键是抓住现在，抓住当前。
(3)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
(4)、对你一见倾心，愿意三生星随。对你两星相悦，想要送你日月星辰。张新成，我心悦你
(5)、做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。
(6)、见而不见，闻而不闻，知而不知。——《韩非子·主道》
(7)、我受了渔民、农民、商人的影响，在我的个人的文化呢，我受了渔业文化、农业文化、商业文化影响，我身上有这三种文化的影子：第有一点勇敢精神;第有一点务实的精神;第有一点通变的精神。
(8)、译文：所以君主亲自掌握赏罚之权，那么群臣就会畏惧他的刑罚而追求他的奖赏了。
(9)、炒股票和爱情都让我们焦虑，都让我们觉得冒险。它们之间的大差别在于，我们在爱情中渴求的不过是大风大浪中的一双扶持的手而不是大富大贵。假如你怀疑自己爱情的未来，就去迎着焦虑走更加坚定地投入去爱。
(10)、中山国知道后，不忍心再与他交战，投降了，为了避免更多人死亡。乐羊于是成功拿下了中山国，这也成了文候发迹的地方，文候很欣赏他的战功，却怀疑他的内心。那么从这个故事，就可以看出，乐羊做人让人怀疑他内心太急功近利，太狠了，连家人安危都不顾，更何况是进攻别人国家，而不是国破，国破的时候，那真的是个人安危小于国。
(11)、所以不成功的人，都是有原因的，找不到原因的人，只是没有好好去分析罢了，就像上面莫泊桑分析的一样，很多人之所以没有成功，是因为放过了难得的时间，更是难得的机会。机会真的是擦肩而过的，不等人，犹豫不决的人，就会错失机会，走向失败。
(12)、拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节，拥有诚信，一朵小小点的浪花，可以飞溅起整个海洋。
(13)、君子居必择处，游必择方，仕必择君。——《孔子家语·六本》
(14)、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《季春纪·诚廉》
(15)、(译文)这样做在名义上是正义的而实际上是有利的，所以一定要有替天子讨伐的名义，而后有报仇的实利。
(16)、(感悟)出自《韩非子·内储说下》。这两句大意是兔子死了，再也用不着猎狗，就把猎狗煮吃了；敌国灭亡了，谋臣再也用不着了，就把谋臣害死。
(17)、当面阿谀奉承他人，背后又大加诋毁，这种两面三刀之人，是我们所应该唾弃的。
(18)、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。——《韩非子·内储说上七术》
(19)、译文：狂妄自大而不思悔改，国内混乱而自我夸耀，不理解本国实力而轻视邻国并与之为敌的，有亡国的可能。
(20)、非天时，虽十尧不能冬生一穗；逆人心，虽贲、育不能尽人力。
4、韩非子 语录
(1)、诚信是明亮的灯塔，诚信是娇美的鲜花，诚信是无瑕的珍珠。但是没有了诚信一切皆空——诚信为本。
(2)、“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。”——白居易《问刘十九》
(3)、译文：凡是德都是因为无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固。
(4)、这两个比喻说明，互相矛盾和敌对的学说，不能兼收并蓄，不能同时用来治理国家。后世形成“冰炭不相容”的成语，用来形容两种事物完全对立，矛盾尖锐，有你无我，不可并存。
(5)、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
(6)、 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘。”...遂烹彘也。
(7)、爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。如果我遇见你，就会紧紧抓住你。与人为善，善于吃亏。
(8)、管理大事业要提纲挈领，办理小事则要勤谨。道家道可道，道；名可名，名。——《道德经》
(9)、只有小聪明的人缺乏远大的目光和探超的智谋，所以不能让小智者谋划政治大事。小忠属于私爱，而主法则须公心，若让只有私忠的人主法，则难免徇私枉法。
(10)、译文：事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的
(11)、(感悟)自出《韩非子·喻老》。这几句大意是：千丈长的大堤，因蝼蚁的洞而溃决；百尺高的房屋，因烟囱裂缝中迸出的火苗而焚毁。
(12)、团结是一个老话题。事实上我们中国人虽然多，但却没团结合作起来。在国外人家都说：“一个中国人是一条龙，三个中国人是三条虫。”这不就是说明我们中国人不团结，还经常搞“内讧”。联想到以前曾听说过一片报道：在一个国际学生夏令营的一次活动比赛中，单项比赛的冠军几乎都给中国学生包了，而在合作项目中，中国学生就都是自顾自，一点都不团结合作。就算有一个人能的第但总分却落后。这值得每一个中国人反思。
(13)、译文：下等的君主尽自己的才能，中等的君主能够竭尽他人的力量，上等的君主能够竭尽他人的智慧。
(14)、不思八常想一二。人生不如意的事情十之八有些事情由于条件限制，可能我们一辈子的做不好，有些东西一辈子也得不到。这都是正常的。所以，面对这些要释怀。但这不能称为懒人的借口，放下、舍得必须是在经过一番努力和追求之后的觉悟，而非消极的逃避。
(15)、解释：好事物就像春草层出不穷，坏事物就像秋叶枯萎凋谢，所以民众奋勉竭力，乐于尽忠，这就叫君臣相宜。
(16)、能安己心，推己及人，方可安他人之心。人应站在较高的层次上，不为外物所役使。杂家谋定而后动。——《鬼谷子》
(17)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
(18)、(感悟)出自《韩非子·有度》。这两句大意是：惩罚有罪行的人，不能因是高官显宦而回避；奖赏有功劳的人，不能困是小民百姓而遗忘。
(19)、14:明天将是崭新的一天，遗忘快一些思考深一些嘴角上扬些后悔少一些。
(20)、和氏之璧，不饰以五彩；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。
5、韩非子经典的十句话
(1)、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》
(2)、法莫如显，而术不欲见。——《韩非子·难三》
(3)、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。《论语颜渊》
(4)、(感悟)出自《韩非子·大体》。这两句大意是：不要吹开皮上的毛发去寻找其间的小疤痕，不要洗掉污垢去细察难以知晓的毛病。
(5)、惟公则生明，惟廉则生威。石成金《传家宝绅瑜》
(6)、掉落深井，我大声呼喊，等待救援……天黑了，黯然低头，才发现水面满是闪烁的星光。我在深的绝望里，遇见美丽的惊喜。——几米《希望井》
(7)、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。--《左传》
(8)、我，不过只是一个执拗的男子。你，也不过只是那一场风花，穿过雪月走进我的女子。即便，如此，我依然是逃不过你那让人疼惜的眼眸，我愿沉落在你心脉的湖心，我愿做你一生的相偎相依。
(9)、韩非子被誉为得荀子思想精髓的两个人之他创立的法家学说，为个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。以下是为大家分享的韩非子的经典语录，供大家参考借鉴，欢迎浏览!
(10)、译文：在小事上耍小聪明的人不能让其谋划大事，在小事情上忠心的人不能命其主管法律。
(11)、译文：群臣之间相互争权夺利而致使国家灭亡的，都和虺是一类的。
(12)、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
(13)、(明明...还要...)明明人在线，明明想说话，还要学隐身；明明很难过，明明很想哭，还要裂嘴笑；明明很孤单，明明很害怕，还要一个人；明明想见面，明明很期待，还要去拒绝；明明心很乱，明明想人陪，还要装沉默；明明舍不得，明明放不下，还要去放手；明明在心里，明明很在乎，还要无所谓！
(14)、怕是掉进了一场七彩斑斓的梦里，我在一个安静的清晨里苏醒，睁开惺忪的睡眼，走到窗前，蜻蜓飞过小池塘，垂柳轻拂在池边。青舍的美，美在他的清新与自然，让人一见倾心；原舍的美，美在他的古朴与简约，让人遐想万千。
(15)、诚信没有形状，但它却是世界上美的雕塑，诚信没有声音，但它却是世界上动听的歌谣，诚信没有文字，但它却是世界上美得诗章。
(16)、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。--列夫·托尔斯泰
(17)、孝顺父母不是哪天心血来潮就去做的事情，而应该在平日里时时刻刻都要去做的事情。
(18)、译文：龙这种动物，柔顺得可以亲昵并骑乘；但是龙的喉咙下生有尺余长的逆鳞，如果有人碰到，龙就必然会将那人杀死。
(19)、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。《礼记曲礼上》
(20)、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。--莎士比亚
(1)、这两个比喻说明，互相矛盾和敌对的学说，不能兼收并蓄，不能同时用来治理国家。后世形成“冰炭不相容”的成语，用来形容两种事物完全对立，矛盾尖锐，有你无我，不可并存。
(2)、24:爱情就像海滩上的贝壳不要拣大的，也不要拣漂亮的，要拣就拣自己喜欢的，拣到了就永远不再去海滩。
(3)、喜欢某个人，偏偏见到他，一句话没有。看着旁边的朋友和他谈笑风生，心里又嫉妒又着急。暗示或者表白心际，一句我爱你，又怕一切是自己的自作多情。
(4)、爱上某人，不是因为他给了你需要的东西，而是因为他给了你从未有过的感觉。生命中，有些人即使不在你身边也能让你微笑，这样真好。我还记得第一次看到你的场景，那时的我并没想到现在你对我是那么重要。
(5)、译文：即使准则正确，进言也未必会被听取；即使道理正确，也未必会被采纳。
(6)、如果实行严刑峻法，那么人人畏法不敢犯事，故可以禁止暴乱，若实行儒家的厚德仁政，人就有恃无恐，则难以制止乱事。对法家思想中的合理部分可以批判地继承。
(7)、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。--克雷洛夫
(8)、诚信从娃娃抓起。努力为孩子营造一个真诚的氛围，是学校的任务之一。“严谨诚实守信”这些字眼都是经常被提到的。他们认为在孩时培养孩子的价值观和辨别能力是重要的时期。教师常解释道：诚实就是对所有人都要以诚相代，有品位重要的表现就是诚实，因为诚实，所以要一诺千金，以坚强意识实现诺言。可见，学校教育重视从娃娃时抓起诚信教育。
(9)、译文：用厚利来说服他，那主张会被暗地里采用，二表面上被疏远。
(10)、圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。——《韩非子·说林上》