题西林壁
1、题西林壁刻在哪个地方
(1)、鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
(2)、在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。但两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱；苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢？只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。
(3)、毛谷风：此诗反映“当局者迷，旁观者清”的哲理。
(4)、阅读感悟法，直观演示法，多媒体辅助教学法。
(5)、从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
(6)、师：那现在，就让我们带着这种赞叹之情，一起来齐读诗歌的前两句。嗯，可真有气势。
(7)、今天我们一起来分享宋代大诗人苏轼的《题西林壁》。我们一起来看一下这首诗。
(8)、师：那同学们，“岭”和“峰”有什么不同啊？
(9)、此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
(10)、这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
(11)、(3)学生联系生活谈一谈学习后两句的感受。
(12)、我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
(13)、师：你已经迫不及待了，就你吧。嗯，声音洪亮，字正腔圆，感情拿捏的也是到位，好，现在让我们一起齐读古诗——《题西林壁》，起......
(14)、苏轼从小才华过人，七岁能书，十岁能文，常常出口成章 ，发言为诗。
(15)、从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。
(16)、《题西林壁》谁说说什么意思？(书写在西林寺墙壁上的诗)
(17)、为什么作者看到的庐山景象都不一样呢？(观察地点不同)
(18)、诗歌是形象的艺术，它应当以栩栩如生的艺术形象，以饱满丰富的感情感染人、教育人。但是，诗歌又十分讲究立意和造境，讲究通过饱含感情的艺术形象表现深刻而明确的思想。因此，好的诗并不排斥议论和说理。宋人多“以议论为诗”，明代的何大复说：“宋诗言理”(《汉魏诗序》)，清代的吴乔说：“宋诗主于议论”(《围炉诗话》)，在宋代诗歌中，确实出现了不少味同嚼蜡的作品，但也有不少议论精辟、充满理趣的佳作。
(19)、 ①站在山脚下的视线比较不清楚
(20)、苏轼于公元1084年(神宗元丰七年)五月间由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
2、题西林壁古诗的意思
(1)、师：朗读结束了，现在让我们一起来学习诗歌前两句——横看成岭侧成峰，远近高低各不同(教师带着感情范读)
(2)、师：大家的眼神充满了疑惑，别着急，老师给大家准备了几幅图片。
(3)、全文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
(4)、此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
(5)、何满子等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：420-421
(6)、由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。
(7)、西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。
(8)、师：那同学们，在前两句诗中你们读出怎样的感受呢？哦，壮阔，哦，气势磅礴，哦，惊叹。
(9)、谁能用“因为……所以……”再来说一说。(学生练说，指名。)
(10)、题：题写。西林：西林寺。壁：墙壁——题写在墙壁上的诗歌。
(11)、题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
(12)、诗人苏轼由湖北去河南做官上任的路上，经过江西九江，于是顺道游览著名的庐山。庐山峰峦起伏、丘壑纵横，以雄、奇、险、秀著称，苏轼一进山，便被庐山的美景深深吸引了。
(13)、人们之所以认不清庐山真正的面目,是因为身处在庐山之中。
(14)、内容：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
(15)、清代的王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之。”苏轼的《题西林壁》正形象化地说明了这一道理。
(16)、《题西林壁》的作者是_____代诗人__________，著名的文学家、书画家。与其父苏洵、其弟苏辙合称“”。除了《题西林壁》他还写了。前两句写了诗人从_____、____不同的角度，处在______、______、______、______不同位置观看_____的感觉。这两句诗的意思是________。?
(17)、这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。
(18)、 尊敬的各位评委老师，大家上午好，我是小学语文组的......号考生，我今天抽到的试讲题目是《题西林壁》，下面，开始我的试讲。
(19)、俗话说：“当事者迷，旁观者清。”诗中有哪句诗说明这个道理，请填在横线上。?
(20)、( )这首诗的意境适合用哪个成语来形容？
3、题西林壁的意思翻译
(1)、题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
(2)、此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
(3)、全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
(4)、后两句蕴含着深刻的哲理：观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
(5)、明白了这一道理后，想一想，我们应该怎样正确的评价我们周围的同学呢？是看他的优点呢还是看缺点呢？(优缺点全面看。)
(6)、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
(7)、师：是啊，同学们，看似是一首简单的诗歌，却讲述了不简单的人生道理。
(8)、此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
(9)、从正面看到的是“山岭”从侧面看到的是“山峰”。那什么是山岭什么是山峰？
(10)、他走到一处向远看去，庐山像一条绿色的大蛇，绵延逶迤，郁郁葱葱；等他走上一会儿，眼前的景色却变了，刚才连绵的山岭不见了，取而代之的是高耸入云的奇峰，像锋利的剑一样直插云霄。苏轼不禁感悟，从不同地点、不同方向看去，呈现在我们眼前的庐山面貌都是不同。
(11)、通过这件事，苏轼觉醒了，觉得自己需要学习的知识，还有很多。以前，那么骄傲，实在不应该。
(12)、谁能带着自己的感受读一读前两行。(指名读)
(13)、(1)“横”是什么意思？各不同是什么意思？
(14)、《题西林壁》前两句写，后两句写，这首诗借写庐山的自然景象，还告诉我们。
(15)、横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.
(16)、师：诶？那西林寺和庐山有什么关系呀？哦，大家说西林寺就在我们的庐山上，那现在就让我们一起来领略庐山的风光吧。
(17)、这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。
(18)、横看：从正面看。庐山是南北走向,横看就是从东西面和西面看。
(19)、从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
(20)、题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
4、题西林壁古诗注释及译文
(1)、汇报本节课收获，可以是手法上，可以是情感上的，可以是内容上的。
(2)、瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
(3)、前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。
(4)、徐中玉：此诗说明“局中人常常看不清事物的全貌和真相，就是由于受到认识条件限制的缘故。”
(5)、前两句描述了庐山不同的形态变化：横看绵延逶迤，崇山峻岭连绵不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远近高低不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。赞美了庐山景色的雄奇壮观、千姿百态。
(6)、开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
(7)、⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
(8)、作者也发出了由衷的感慨，诗中是怎样写的？(学生读诗句)
(9)、这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。
(10)、开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
(11)、此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
(12)、这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
(13)、师：还有哪位同学想补充，哦，你说，他号东坡居士，世称“苏东坡”。你们呀，可真是黄金搭档。
(14)、要看清庐山的真面目，的确不容易呀！请同学们再自由读一读整首诗。(指名读)
(15)、人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
(16)、师：现在“山岭”和“山峰”你们能分清了吗？我从你们的姿态中感受到，你们听明白了。
(17)、我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
(18)、师：大家有觉得有问题吗？哦，完全正确。那让我们齐读一遍题目——题/西林壁。
(19)、从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。
(20)、师：第四组，你们想汇报的是通过学习后两句诗得到的体会。那你们有什么体会呢？
5、题西林壁这首诗告诉了我们什么道理
(1)、 横看/成岭/侧成峰， 观察的角
(2)、仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
(3)、苏轼的这首《题西林壁》以理语入诗，写得既有情趣，又有理趣。元丰九年(1084)苏轼由黄州团练副使改任汝州刺史，他特地过江登临庐山，游山十余日，并在西林寺写下这首题壁诗。诗人从自己独特的观察和感受出发，勾画出庐山的千姿百态，秀美迷人。但是，这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗，作者在措写景物中，用形象化的语言表达了一个深刻的哲理。
(4)、结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
(5)、引导学生欣赏古诗，理解诗意，体会诗句所包含的人生哲理。
(6)、横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.
(7)、苏轼的诗既是人生感悟，也是一种政治体验。苏轼自进入仕途后卷入了新旧之法的争议，他在政治倾向上更贴近保守派，反对王安石主导的新法。
(8)、C.对复杂的事物，既要多方面观察，调查了解，又要亲身去体验，去分析。
(9)、他觉得自己从先秦诸子百家到汉代大赋，诗歌都很精通，已经到了学富五车的程度了。
(10)、苏轼(1037—1101)，北宋诗人，字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人，北宋文学家、书画家，与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，同为唐宋八大家。作诗清新自然，善用夸张比喻，独具风格；填词开豪放一派，气势雄浑，豪迈不羁，摆脱了绮艳柔蘼的风尚，对后世有很大影响。
(11)、他又想起自己做的那令人脸红的对联，于是苏轼连忙回到书房，准备扯下那幅对联。
(12)、全诗意思：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
(13)、接下来同桌小声的把前两行诗的意思说说。谁愿意说一说。
(14)、因为诗人站在庐山之中，视野受到限制，只能看到庐山的局部正像我们每天都生活在地球上，但我们却不能看到地球的全貌。套用古诗的话说：真是……
(15)、①题：书写，题写。②西林：西林寺，在今江西庐山脚下。③岭：高大的山脉。④峰：高而尖的山头。⑤识：认识。⑥缘：因为。
(16)、赏析：《题西林壁》这首古诗既是诗中有画的写景诗，也是意蕴深远的写理诗。诗歌的第一二句，主要描述了不同方位下，所观看到的庐山不同样貌。三四两句则是写理，通过紧扣诗人自己游玩庐山的独特的感受，同质朴简明的语言道出了深刻哲理。
(17)、这一切都被站在窗外的母亲看得很清楚，于是她来到书房一看，对联变成了：发愤识遍天下字，立志读尽人间书。母亲微笑地点点头。
(18)、苏轼丨《东坡》：雨洗东坡月色清，市人行尽野人行，
(19)、(3)“岭”和“峰”有什么不同呢？(出示图片)
(20)、之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
(1)、诗的前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤,崇山峻岭郁郁葱葱，侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸人云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又各不相同。诗的后两句写出了诗人深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山会有不同的印象原来是“只缘身在此山中”。也就是说,只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正形态。这两句充满了意味深长的哲理，成为人们广为传诵的警句。
(2)、题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。这首是题在寺里墙壁上的。横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.侧：侧面。各不同：各不相同。不识：不能认识，辨别。真面目：指庐山真实的景色，形状。缘：因为；由于。
(3)、江西的庐山是中国美丽的地方之一。苏轼在游庐山时，在西林壁上题诗，描写庐山千山万谷变化多端的景色。除了写景，苏轼在诗中也借景说理，其哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
(4)、读到这里谁来再说说“要想看清庐山的真面目应该怎么办？(生思考、回答)
(5)、侧：侧看，从侧面看，从山的一端——南端或北端看。
(6)、苏东坡很聪明，他避开了李白的锋芒，不直接去碰庐山瀑布，不着力描写庐山的秀丽景色，而是借景说理，他意在说明：由于人们所处的地位不同，看问题的角度不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
(7)、 这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
(8)、此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
(9)、这首诗的前两句概括地描绘了庐山的形象特征，后两句准确地指出看山不得要领的道理。既表现了庐山变化多姿的面貌，又点出了深刻的哲理：观察问题要客观全面,如果主观片面，就得不出正确的结论。
(10)、体会诗句所包含的人生哲理，并联系生活从中获得启示。
(11)、从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
(12)、题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
(13)、师：同学们，我们的祖国地大物博，有许多美丽的名山大川。那么，你们都去过哪里呢？来和大家分享下你们的游览经历吧。
(14)、陈迩冬．苏轼诗选．北京：人民文学出版社，1984(第二版)：199
(15)、《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
(16)、师：还有哪位同学？哦，你说，你去过哈尔滨，在那里感受过美丽的冰雕和雪雕。从你陶醉的眼神中，老师感受到，你呀，也被美丽的冰城迷住了。
(17)、谁来形容一下山岭与山峰有什么不同？那连起来我们可以这么理解诗第一句，一边用手势来表示：从正面看，庐山的山岭——生：连绵不断(引导学生缓缓张开手臂，又做波浪状，表示山岭起伏)；师：从侧面来观赏，庐山的山峰——生：高耸入云(直插云天)(引导学生双手搭成一个尖角，迅速上举)。
(18)、《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
(19)、师：老师先给大家播放一个名家范读，在他朗读的过程中，请大家注意朗读的节奏，并标记上你不认识的生字词。
(20)、 不识/庐山/真面目， 观察效果
(1)、(2)谁能用自己的话说说这两句的意思：从正面看是连绵起伏的山岭，从侧面看是高峻的山峰，从远处、近处、高处、低处会呈现出不同的景哲。