诗经大全100首及注释
1、诗经大全100首及注释视频
(1)、 逆着水流去找她，道路险阻攀登难。
(2)、梁冬对话林曦：《重新发现中国文化大美》全集(8集)
(3)、其实，就诗论诗，不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里，诗人听到鹤鸣之声，震动四野，高入云霄；然后看到游鱼一会儿潜入深渊，一会儿又跃上滩头。再向前看，只见一座园林，长着高大的`檀树，檀树之下，堆着一层枯枝败叶。园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉，写到心中所感所思，一条意脉贯串全篇，结构十分完整，从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声，有情有景，因而也充满了诗意，读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗，读者便会受到诗的艺术感染，产生无穷兴趣。若刻意求深，强作解人，未免有高深莫测之感。
(4)、慉：好，爱惜。雠：同“仇”，仇人。贾：卖。用：指货物。不售：卖不出。
(5)、娴静姑娘真娇艳，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。
(6)、野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
(7)、《千秋史话》，为你解读中华五千年的经典智慧，
(8)、 纯洁美丽好姑娘，敲钟打鼓娶过来。
(9)、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤(qiu)蛴(qi)，齿如瓠(hu)犀(xi)，螓(qin)首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
(10)、迩：近。薄：语助词。畿：指门槛。荼：苦菜。荠：荠菜，一说甜菜。湜湜：水清见底。
(11)、就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。不我能畜，反以我为仇。既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新婚，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈。
(12)、《诗经》：中国早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
(13)、棘薪是长大成柴的荆棘，喻孩子长大成人。荆棘古时常用做柴薪，木质坚硬，生长缓慢，由棘心到棘薪其艰难可想而知。
(14)、南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。汉江之上有游女，想去追求不可能。
(15)、无以下体：意指要叶不要根，比喻恋新人而弃旧人。以，用。下体，指根。
(16)、众女：指那些诽谤屈原的奸臣。疾：嫉妒憎恨。蛾眉：比喻美德和才华。
(17)、燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
(18)、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
(19)、(收藏)从0岁到100岁，古人对年龄的称谓，居然这么美！
(20)、在古代，《诗经》可不仅仅是一部诗歌总集，还是一部动植物大全，甚至有人说“《诗经》里能翻出半部本草纲目”。
2、关于诗经的资料100字
(1)、对这首怀人诗，历来解说不一。有人认为作者在思念恋人，诗的主旨是写爱情；有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士，致使贤士隐居、不肯出来做官；也有人说作者就是隐士，此诗乃明志之作。我们细味诗意，诗中并未明确显示男女恋情，况且伊人是男是女也难判定。说它是讽刺诗则更无根据。因此，我们只把伊人视为作者所敬仰和热爱的人，至于是男是女，且不论及。
(2)、①芣苢(fuyi)：植物名称，即车前子，种子和草可作药用。
(3)、这种情景和体验，实际上是语言无法描述和传达的，困为语言的表现力实在太有限了。一个小小的形体动作，一个无限惆怅的眼神，默默长流的泪水，都是无限广阔和复杂微妙的内心世界的直接表达。任何词语在这些直接表达面前，都是苍白无力的，空洞乏味的，毫无诗意可言的。
(4)、窈窕淑女，未雨绸缪，宜室宜家，新婚燕尔，亿万斯年，琴瑟调和，绵绵瓜瓞，楚楚动人……
(5)、《诗经》其实是古往今来接地气的一部诗集。但由于年代遥远、词汇生僻，反而显得很深奥。
(6)、乐府中有些生僻字，我们也直接在字体上面直接标注读音，读者一眼就能读出读音来，对照翻阅的时候，真的对这套书大爱！
(7)、比如，乐府中描写美人的李白名句：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
(8)、恤：忧，顾及。后：指走后的事。方：筏子，此处作动词。亡：同“无”。
(9)、你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
(10)、“以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法，这种手法具有独特的艺术表现效果，那就是“一倍增其哀乐”。《采薇》诗中“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”4句运用了这种手法，但并不具有对应关系。运用对比的方式。将时序之“今——昔”，物候之“柳——雪”，人生之“往——来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面。短短4句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力。同一个“我”，但有“今昔”之分，同一条路，却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成。
(11)、中小学里的许多成语也出自乐府，比如李代桃僵、倾国倾城等。还有许多经典名句，比如少壮不努力。
(12)、普通版本的《乐府》文字紧凑，纸张劣质，看着密密麻麻的小字，我直接合上了书，但今天小编尊重推荐的这套《乐府》就不同于其他版本了。我每天临睡前，都要雷打不动读上20分钟的乐府。
(13)、④仲;排行第二。氏：姓氏。任：信任。只：语气助词，没有实 义。
(14)、千古奇书：《菜根谭》全集|咬得菜根，百事可成
(15)、手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
(16)、绿衣裳啊绿衣裳，绿色面子黄里子。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能止！
(17)、我们可以想象，他的妻子在家等着他。我们可以想象他的恋人在故乡等着他。即便是一年中受尽苦难，也要等到相见的一天。
(18)、在金庸先生的小说《天龙八部》里，“木婉清”这个名字就取自《诗经》中的这首《野有蔓草》，小说描述她的相貌时用了两句——如新月清晖，如花树堆雪，可以说是人如其名了。
(19)、燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
(20)、题主好，喜欢的多了，今天就谈谈《凯风》这首诗。《凯风 邶风》凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。一 相关解释邶(bèi)西周诸侯小国。
3、诗经大全100首及注释带拼音
(1)、《诗经》08国风.召南·采蘋《诗经》09国风·召南·甘棠
(2)、▲“嘿，小伙子，你是要追我吗？那就趁现在吧。”
(3)、伤心时，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
(4)、③颉(Xie)：鸟飞向上。颃(hang)：鸟飞向下。
(5)、有其辞繁而不杀以曲达莞结不可解之情者，如：《谷风》《载驰》《正月》等。
(6)、无以下体：意指要叶不要根，比喻恋新人而弃旧人。以，用。下体，指根。
(7)、不止赏析注解准确，装帧设计出版方也不惜血本。
(8)、关于《诗经》，大的乐趣之一就是诵读。毕竟，它是当时的“流行金曲300首”，音韵美是很重要的一部分。
(9)、雨雪霏霏，这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个久战归乡的征夫心情表达得淋漓尽致。
(10)、圣善、懿德，是盖棺论定的赞美称颂之词，令本意善、美好，(令爱、令郎就是你的好儿子、好女儿。)“我无令人”，责己之词，在母亲坟前，回忆往事，深感自己做得不够好。
(11)、《生命·觉者》梁冬对话郦波全集(音频、视频、文字)
(12)、宋词，标志着宋代文学的高成就，以千姿百态的神韵，与唐诗并称“双绝”，代表着一代文学之盛。
(13)、《诗经》太美了，读过就忘不掉。但虽然人人都知道，仔细读过的人实际上却很少。
(14)、选注者这样题解：句句浓艳，字字流殊。丽人风姿，尽在这句“云想衣裳花想容”，犹盛唐国运，繁华自放。
(15)、翻译：神灵降临于此，赐给巨大的幸福，让你们万寿无期。《小雅·楚茨》
(16)、我是帝王颛顼高阳的后代，我的已故的父亲名叫伯庸。太岁在寅那年的孟春正月，恰是庚寅之日我从天降生。先父看到我初降时的仪表，他便替我取下了相应的美名。给我本名叫正则，给我别号叫灵均。我既有许多内在的美德，又兼备外表的端丽姿容。身披香的江离和白芷，编织秋天的兰花当花环。光阴似流水我怕追不上，岁月不等我令人心着慌；朝霞中拔取山岭的木兰，夕阳下采撷水洲的宿莽。日月飞驰一刻也不停，阳春金秋轮流来值星；想到草木的凋零陨落，我唯恐美人霜染两鬓。
(17)、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。
(18)、蒙曼读经典07《水浒传》为什么起这个名字？
(19)、 纯洁美丽好姑娘，真是我的好对象。
(20)、写出《从前慢》的木心说，“其中至少有三十多首，是中国好的诗”。
4、诗经大全100首及注释及译文
(1)、燕子飞翔天上，身姿忽下忽上。妹子今日远嫁，相送不嫌路长。瞻望不见人影，伫立满面泪淌。
(2)、“好书联盟”由「新世相」联合多家新媒体社群共同发起。我们是出版者，是推荐者，是共读者。定期向上千万读者推荐优质的好书。希望每本值得收藏品读的书，都能流行。
(3)、大诗人闻一多说：乐府是唐诗的乳汁，它和诗经一起，成为中国美学的文化的母胎。
(4)、看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
(5)、再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
(6)、参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。
(7)、这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
(8)、有极委婉而实极决绝者，如：苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生。
(9)、有些章节部分，我们在题目的下面，还增加了作者生平介绍，还有的地方扩充了知识面，不仅仅能让阅读者读懂字义、词义，还能学到不少传统文化中的民俗、历史、地理、天文、节气等知识，还能更好的理解每诗所蕴藏的丰富情感。
(10)、民：人。这里指邻人。匍匐：手足伏地而行，此处指尽力。能：乃。
(11)、硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
(12)、来：语助词。一说是。塈：爱。一说通“疾”，憎恨。
(13)、不敢想象，现在的男女会创造出如此动人心魄的图画。婚姻如同时尚，几天过后就觉得不新鲜了。流行歌曲唱几天，换新的是很正常的。新的式样不新的，那么换上更新的吧。如果是这样还倒罢了，以心换心，没什么不对。夫妻忠诚，恋人坦荡。合则留，不合则去，本来是一种理想状态。
(14)、桃花怒放千万朵，硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门，早生贵子后嗣旺。
(15)、这首诗有价值意义、令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。
(16)、作为2500多年中国文学的总源头，《诗经》之美是由内而外的。
(17)、沚：水中小洲。宴：快乐。昏：即“婚”。屑：顾惜，介意。逝：往，去。梁：捕鱼水坝
(18)、这本书的一些疑难字，我们结合文本表达的主题，和作者的创作背景，结合多种典籍版本，参考前人的研究，结合现在的语言规范和审美，再三推敲，力求精准。
(19)、民国才女林徽因的名字就源自《诗经·大雅·思齐》——大姒嗣徽音，则百斯男，意为“美好的声誉”；而她的伴侣梁思成先生的名字则取自《诗经·商颂·那》：“汤孙奏假，绥我思成。”
(20)、关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。
5、诗经里不出名但很美的诗
(1)、*支持7天无理由退换货，如产品无质量问题，请勿拆开塑封，以免影响二次销售，自付邮费寄回；
(2)、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
(3)、(注释)子：你，对男子的美称。衿：衣领。悠悠：指忧思深长不断。宁：难道。嗣音：传音讯。嗣：通“贻”“诒”，给、寄的意思。挑达：“挑”“达”都是欢跃的意思，即“跳哒”，独自来回走动蹦跶。城阙：城门楼。
(4)、坦率说，今天这个时代，很多人都低估了《乐府》的魅力。
(5)、有洸有溃：洸，即“洸洸溃溃”，水流湍急的样子，此处借喻人动怒。
(6)、邶和鄘都是小国，一在卫国都城朝歌北，一在朝歌东，风俗相同，邶风、鄘风和卫风都归入了“郑卫之声”。中原土沃民丰，百姓奢靡于别的诸侯国家，音乐自然娱乐性太强，孔子斥责其为“郑卫之音”，奢靡不知节制，此乃亡国之音。
(7)、追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。
(8)、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
(9)、礼盒里还赠送了一张韩寒导演的电影《飞驰人生》的海报及3张明信片，电影将于正月初一(2月5日)在全国影院上映。
(10)、超美彩图，有的横跨双页，只为更好阅读体验，阅读视野无死角，可以随心所欲欣赏诗文和彩图，体验感超好。
(11)、人类文学可爱的阶段是它童年期和少年期。2500多年前的《诗经》，是童真的。
(12)、*发货地：北京，韵达包邮(港澳台及海外地区暂不发货)；
(13)、溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
(14)、可放到现在，太难读了。生僻字，多音字，假借字，emmmm……望而生畏……
(15)、它符合天地间一个基本的道理：简单的就是好的`。
(16)、瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
(17)、“溯游从之，宛在水中央”，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而终不可近也。既逆流，又顺流，百般追寻，执著之意可见；不是困境难达，就是幻象难近，终归不得，怅恫之情愈深。至此，伊人可望而不可即的情境得到了具体而充分的展现。
(18)、有了此图，再也不怕写错繁体字了(超级实用)！
(19)、用纸依旧选择纯进口北欧內文纸，亮度适中，木浆原色，典雅的颜色还原，长期阅读不伤眼。
(20)、不遑：不暇。启：跪、危坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，故有危坐、安坐的分别。无论危坐和安坐都是两膝着席，危坐(跪)时腰部伸直，臀部同足离开;安坐时则将臀部贴在足跟上。
(1)、野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
(2)、随手翻看，朗读一两首，就能体会到《诗经》的无穷魅力啦！
(3)、四句展示诗的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通，意味着追求艰难，造成的是一种可望而不可即的境界。抒情主人公虽望穿秋水、执著追求，但“伊人’都飘渺阻隔。可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚惆怅的情致。
(4)、就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。不我能畜，反以我为仇。既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新婚，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈。
(5)、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
(6)、溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
(7)、溯游从之：沿着直流的河道走向上游寻找她。游，流，指直流的水道。
(8)、译文幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面恶木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。
(9)、其中的很多诗歌也早已成为文学史上不容置疑的经典。
(10)、 迎着水流去找她，道路坎坷险又长。
(11)、宛在水中央：(那个人)仿佛在河的中间。宛，仿佛,好像。
(12)、甚至在今天的大语文时代，孩子读乐府，不仅仅能陶冶情操，还能增加语文基础功底。
(13)、无宋词，不深情。读完这本宋词，家国和个体的命运，都能在这些摇曳的词章，寻找到我们的悲欢！
(14)、有极缠绵而极蕴藉者，如：习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。
(15)、《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
(16)、总结：在水一方，语气肯定，说明诗人确信他的存在，并充满信心去追求，只是河水隔绝，相会不易。
(17)、参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。
(18)、苗裔：后代的子孙。高阳是古帝颛顼的别号，颛顼的后代熊绎是周成王的大臣，受封于楚国，到春秋时的楚武王熊通生子名瑕，封于屈地，因而改姓屈，屈原是他的后代，因此屈原说自己是颛顼的后裔。
(19)、(男子慕恋女子，想和她结成伴侣的恋歌。《关雎》开头的“关雎和鸣”之景兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”，也可以比喻男女求偶，男女间的和谐恩爱)
(20)、来：语助词。一说是。塈：爱。一说通“疾”，憎恨。
(1)、睍睆(xiàn huǎn):犹"间关"拟声词，黄莺叫声。
(2)、忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
(3)、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
(4)、寒泉、浚，各家都解作卫国地名。野狐以为，浚，当是地名，母亲坟墓所在之处；寒泉应该是黄泉的意思。“爰有寒泉？在浚之下”这显然是说：母亲的坟墓在哪里呀？就埋骨在浚这个地方。
(5)、梁启超说，《诗经》为古籍中纯粹可靠之书，绝不发生真伪问题；
(6)、抗着沉重的木头喊着号子，做着单调的活儿哼着小调，哄着婴儿入睡唱着摇篮曲，这是某种有目的的行为，还是万物依循节奏感而运动的天性?这种充满节奏感的运动是神奇的，甚至是不可思议的。
(7)、⑶萚(tu)：酸枣一类的灌木。一说“萚”乃枯落的枝叶。
(8)、(祝贺婚姻的幸福，请注意比兴的作用。《桃夭》开头“桃之夭夭，灼灼其华”一方面写出了春天桃花开放时的美丽氛围，可以说是写实之笔；同时运用了比兴手法，可以理解为对新娘美貌的暗喻，也可以说是在烘托结婚时的热烈气氛。))
(9)、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。
(10)、关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。
(11)、有极旖旎而含情渺然者，如：春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。
(12)、育恐：生于恐惧。生于困穷。颠覆：艰难，患难。于毒：如毒虫。
(13)、大雪中有一个人在独行，远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部希望所在，是他活着的动力。为了杨柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。整篇充满着人性的美。古代人的交通不便，造就了人们思维的发达，把人的想象力发挥到。