形容成功来之不易的诗句
1、形容成就来之不易的诗
(1)、苏轼的一生正是因为有王弗的时时提点、王闰之的持家有方，朝云的相知相伴，才能让他在沉浮的生活之余写诗作词。王弗陪伴了苏轼的少年成名，王闰之陪伴了苏轼的乌台诗案，朝云陪伴了他流放岭南。他们不离不弃，没有欺瞒，相知相守，携手度过那一段又一段的艰难岁月。好的婚姻需要彼此的赤诚相待与相知相守。王弗可以在帘后听苏轼与朋友讲话；闰之可以和苏轼与朋友一起赏月论诗；朝云更是与他一起寻仙问道。好的婚姻更是需要包容与忍耐。苏轼生性急躁，遇到不惬心意的事，便觉得“如蝇在食，吐之方快”，他喜欢作诗，他一生都因此遭受贬谪，颠沛流离，可是他的任何一任妻子都不曾离弃他，因为他们懂得婚姻需要欣赏一方的优点，同时也需要包容一方的缺点。如此才是长久之道也。
(2)、盘点苏轼的一生，三任妻子，三段婚姻也给我们当今之人留下一些关于婚姻的劝谏与思考。
(3)、出自南北朝诗人鲍照的《拟行路难·其四》原诗《拟行路难·其四》泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
(4)、当时，陈小鲁已转到北京第一实验小学读书，每天早晨，自己出中南海西门，在斜对面的14路公交车站乘车上学。他原来在育英小学读书，那里实行寄宿制，可他星期六放假也不愿回家，父母有些不高兴，就干脆让他转学改为走读。
(5)、出自：〔英国〕蒲柏：《群愚史诗》介绍：全名亚历山大·蒲柏(ALEXANDERPOPE,1688年5月22日-1744年5月30日)是18世纪英国伟大的诗人。本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
(6)、这一非凡的诗句，道出了一个科学家工作的真正精神。不可能找出比“细”和“推”更恰当的字眼，来刻画对物理的探索。由此可见，在辉煌的中国文明历史中，艺术和科学一直是不可分割地联系在一起的。
(7)、下面原该接续下片的幽会场面，词人却做了一个颠倒的结构：他把女人行动的一来一去、幽会的一首一尾，这两个画面捏在一起，作为上片，因为它们描摹的都是女人的单独行动。第一个是淡月轻雾中女子潜来的画面。第二个则是幽会事毕，女于仓皇离去的画面。
(8)、释义：有志向的人，做事都会成功，就像项羽破釜沉舟，终的百二秦关都归于楚；苦心人，天也不会辜负他，就像勾践卧薪尝胆，仅以三千越甲，吞并了吴国。
(9)、“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
(10)、她不畏干旱，顽强生长，一片片翠绿的叶子，是她对生命的热爱，对阳光的感谢，对未来的向往。每一靠近，便能闻到她散发的沁人心脾的幽香，让人怡然陶醉。而当她举出自己小巧玲珑的花朵时，又为生命增添了那样一丝色彩。她有一个清幽典雅的名字，兰。
(11)、同样的想法似乎也见诸于弗兰西斯·蓬热的诗中，只不过他转向物体是表明某种渴望，渴望超越心理学；在赫伯特那里，物体是他与历史相遇的一个因素。历史以一种缺席的方式存在于一个物体中：它以一个减号，以物体对它的漠不关心，来使我们意识到它。
(12)、如果天空的固定点——正极，恰处于某一颗星的附近，人们定位的好奇心会更加强烈。如今，正极靠近小熊座的α星。过去的情况却并非如此，只是在公元前2700年左右是个例外。在更古老的年代，天龙座的α星几乎与正极相重。前面提到的三颗星，即天龙座的η星、λ星和大熊座的η星，在当时都是相对比较亮的星。巨大的“璇玑仪”很可能就是那个时期制造的。而天龙座的重要性也由此得到重视。
(13)、在家中以诗词沟通的，还是的长子陈昊苏。那是在1949年仲春，陈昊苏和弟弟们自东北抵达已经解放的山东省省会济南，而此刻刚刚率部打过长江，准备继而进击上海。听到父亲新近的消息，已是小学二年级学生的陈昊苏，随即给父亲写了一封信。在信的末尾，陈昊苏把他和弟弟不久前创作的“诗歌”，抄给了父亲：“嘻嘻哈哈笑呵呵，快快活活扭秧歌，妈妈身体很健康，爸爸前方打胜仗。打垮了反动派，一家大小团圆过，你说快活不快活？”
(14)、有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
(15)、卵石 卵石 是一种的生物 能应付自己 知道自己的极限 准确地充满 小卵石累累的意义 充满一种秘密，这秘密不会使你想起任何东西 不会吓走任何东西不会激起欲望 它的热情和冰冷 是合理且充满尊严的 我感到一种沉重的自责 当我把它攥在手里 它那高贵的身体 被假温暖弥漫着 小卵石不能被驯服 直到后它们都将望着我们 用平静而清澈的目光 不幸地，人类并不是“能应付自己”的。赫伯特读过二十世纪哲学，知道人的定义是“他是他所不是的，他不是他所是的”。在萨特著作中，正是这，使人乖异于自然，因为自然是自己确立自己丶应付自己的，并被称为“自为自在”。它知道“自己的极限”，而人的特点则是穷尽一切努力要超越所有极限。因此这首诗是争辩式的：它表明诗歌并不是非要避开哲学。所以，《卵石》不能算是一首纯诗。
(16)、告归常局促，苦道来不易。江湖多风波，舟楫恐失坠。
(17)、林语堂的书中并没有过多的着笔生活中苏轼对妻子的付出，但是每一位妻子的逝世都让苏轼悲恸不已，从一首首悼亡诗，一篇篇祭文里，我们不难窥见苏轼对亡妻的无限感伤与哀思。如果说爱情产生于惊鸿一瞥的惊艳，那么婚姻便是柴米油盐的温情，相信那点滴温情都源自于彼此的包容与爱护。婚姻需要相互的包容与坦诚这便是苏轼告诉我们的。
(18)、2014年，一首《穿过大半个中国去睡你》流传全国，更是将诗歌背后的创作者余秀华推上了风口浪尖。与诗歌中的浪漫、张力和天马行空的想象产生强烈对比的是余秀华的身份：一位来自湖北钟祥市石排镇横店村的农妇。因出生时倒产、缺氧而造成脑瘫，余秀华行动不便，说起话来口齿不清，但她在九年间，写下了2000多首诗，并集结成三册诗集出版了——《月光落在左手上》《摇摇晃晃的人间》《我们爱过又忘记》。
(19)、像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
(20)、原文：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
2、比喻来之不易的诗句
(1)、用这两句诗向他/她表达你就是自己心中的归属，再适合不过了。
(2)、他诗中的物体似乎是遵遁这样的推论：欧洲文化进入一个善与恶和真与假界线分明的标准已消失的阶段；与此同时，人变成强势集体运动的玩物，这些运动擅长于颠倒价值，于是乎从今天到明天，黑就变成白，犯罪变成值得称赞的行为，明显的谎言变成必须遵守的教条。更有甚者，语言被当权者侵吞，他们垄断大众传播，能够改变文字的意义，使之适合他们。个人被置于双重攻击中。一方面，他必须把自己视为各种社会丶经济和心理的决定因素的产物。另一方面，他自主权的丧失获得政治权力的极权本质的确认。这类环境，使得对世事的任何看法都变得不确定。在赫伯特一首诗中，叙述者听到良心的声音，但他无法破解那声音到底要说什么。在另一首诗《福丁布拉斯的哀歌》中，哈姆雷特失败是因为他有“清晰概念”，那等于未为人生做好准备，而讲究实际的福丁布拉斯则相当于对机会主义大唱赞词。赫伯特告诉我们，与根基摇摇欲坠的人类领域相反，物体具有仅仅存在而已的美德──它们可以被看见丶被触摸丶被描述。
(3)、首先学顺君祝愿天下有情人终成眷属，情人节快乐~
(4)、行路难！行路难！多歧路，今安在？出自唐代诗人李白的《行路难·其一》原诗《行路难·其一》金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
(5)、白发人送黑发人，苏轼心情极为悲伤，他撰写祭文《祭亡妻同安郡君文》，表达“唯有同穴，尚蹈此言”的同生同葬的愿望。10年后，苏轼去世，苏辙遵照哥哥遗愿，把哥嫂合葬在闰之墓中。闰之照顾苏轼和前妻的孩子，平日操持家务，苏家上下对她的评价都很高。她去世时，苏辙写下两篇祭文《祭亡嫂王氏文》《再祭亡嫂王氏文》。
(6)、融融燃起之炬火，犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰，照破灰沉之夜空。
(7)、那种如春蚕吐丝般至死方休的相依相恋，如蜡泪陪伴蜡烛一起燃烧到灰烬处的不离不弃，这生死不渝的感情，世间又能够得见几回呢？
(8)、不知道今天的你，是和家人一起过温馨的初三呢，还是和爱人一起过浪漫的情人节，或者正暗暗发力，准备在情人节向心中的女神or男神发起猛攻？
(9)、在那个年代，陈小鲁、陈珊珊参与“子女外交”，是一种难得的历练，对他们后来的成长和工作确有裨益。
(10)、在构思重建这一古代仪器的过程中，袁运甫教授的一幅关于汉镜与自由电子激光的画作，给了我极大的鼓励。几年前，亚洲的第一束自由电子激光在中国成功地产生。1995年，CCAST组织了一次国际研讨会，庆祝这一成就。袁运甫教授奉献的杰作，用自由电子激光为桥梁，沟通了我国古代的成就和现代的功业。
(11)、另一个艺术与科学统一的杰出的例子是屈原的文章《天问》。在现存的屈原的十七卷作品中，它属于第三卷。这篇以气势磅礴的诗句写成的文章，完全可能是基于几何学分析、应用了精确推理的早的宇宙学论文之一。我在这里抄录其中的两段：
(12)、“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
(13)、译文：金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。
(14)、把这诗句用在送女神礼物的小卡片上，特别适合文艺小清新系的女生哦。
(15)、盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
(16)、早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。
(17)、译文：巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。回来物是人非，我像烂柯之人，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
(18)、优酷制作这类通常先抓取当下热点中的人物，然后拍摄这些人物背后的故事，一般先以短片的形式放到网络上，再对网络数据进行分析，一旦发现这些人物故事很棒，会追加投资，把它变成更加深刻的作品。
(19)、中共华东局致电中央，要求继续兼任上海市市长，并得到中央的同意。如此一来，还得兼顾上海的工作，他在上海的家也就没有随其立即迁往北京。迁居北京，已经是1955年以后的事了。的新家先是安在东城区的东交民巷新八号。
(20)、《青松》——现代大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。译文：厚厚的一层雪压在松枝上，这青松又高又直。想知道这青松有纯洁高大，要等到树上厚厚的雪化了之后才能看到。
3、成功得来不易的诗句
(1)、花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。
(2)、王闰之不仅温柔贤惠，身为进士的女儿，同样能读能写，她头脑清爽而稳定。在密州为官时，苏轼常常为新所得税感到愤怒，有一次他刚忙完工作想着回家歇歇，结果四岁的儿子跑过来要抱抱，苏轼说“孩子们真傻！”这时，闰之劝他“儿痴君更痴，不乐愁而为？”说着赶紧给苏轼洗涤酒器，温一口酒，以此来宽慰丈夫的心。苏轼时常觉得自己的妻子比刘伶的妻子还要贤德，因为刘伶的妻子不准他喝酒。我想更是因为闰之懂他，明白他为生民艰苦的烦闷与无奈。在陪着苏轼经历了“乌台诗案”，被贬黄州后，闰之同丈夫一起挖野菜，开垦荒地种粮食，陪他走过了那段艰苦的时光。闰之虽然没有王弗那么才学多识，但经年的相伴，也颇有诗情画意。一天晚上，堂前梅花盛开，月色如洗，苏轼与朋友在花下饮酒。她脱口而出“春月胜如秋月，秋月令人凄惨，春月令人和悦。”苏轼大喜“你说的话真是诗家语言！”于是写下一首《减字木兰花》。得妻如此，于苏轼而言，实在是一种莫大的安慰。然而，闰之也没能走过半生，于46岁去世。
(3)、当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
(4)、在盘的边缘有三个凹槽，这是决定圆心的充分必要条件。槽的位置，又取决于对需跟踪的三颗星的选择。为了得到高的精确度，理想的设计是选择接近相等的间距。显然，盘越大、圆形越精确、圆柱筒越长，定位就越准确。在新石器时代的技术条件下，要以竹、木材料制作直圆筒，十五尺恐怕是极限长度了。为了使圆筒牢固与准直，还要在空心圆柱之外加上一个更结实的套筒，比如一个硬木制的用石头加固的方形套筒。这样，就成了一台仪器，我们不妨把它叫做“璇玑仪”。
(5)、这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。
(6)、出门时搔着满头的白发，悔恨辜负自己平生之志。京都的官僚们冠盖相续，才华盖世你却是容颜憔悴。
(7)、上句以夜景铺垫，黯淡的月，迷离的雾，给半夜悄然赴约，生怕被人发觉的女主人公一点方便，暗影中的明艳花朵象征着偷情的少女的娇媚和青春。女人呼男子为“郎”，说明她的心已然相许了。如今主动前去践约，恐怕曾经多次犹豫才有今天的决心的。
(8)、有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
(9)、民歌类的语言慎用。下面欣赏几段已经经过文人加工过的民歌，已经不是原生态原汁原味山歌、渔歌，虽然文学修饰的痕迹比较明显，但是，它们在语言上毕竟和传统诗词还有很大的差距。《紫竹调》李玲玉版。紫竹开花七月天，小妹妹采花走得欢。手拿紫竹篮，身穿紫竹衫。美丽的紫竹花戴胸前。采了一山又一山，好象彩蝶飞花间。《茉莉花》一朵美丽茉莉花，芬芳美丽满枝桠，又香又白人人夸，让我来将你摘下，送给情郎家，茉莉花呀茉莉花。《敖包相会》十五的月亮升上了天空，为什么旁边没有云彩，我等待着美丽的姑娘，你为什么还不到来哟。如果没有天上的雨水，海棠花儿不会自己开，只要哥哥你耐心地等待，你心上的人儿就会跑过来。我国的民歌大都产生于大西北、大西南等少数民族地区，那里的人们的性格坦率，语言直白，其作品又都是以爱情为主的情歌，容易创作，容易理解，也容易广泛的传播。但是它们毕竟口头文学作品，缺少雕琢，在艺术上缺少美感。虽然所举例的几首民歌都已经过文学家和音乐家的深度加工，由于体裁不同，标准不同，自然也就没有诗词中委婉、含蓄的风格。写作古诗词，无论是古体还是近体，首先要讲究个含蓄，有话不直说，往往使用比喻的方法，用形象化的语言刻画诗人言行和思维活动，表达诗人的情感，那些含蓄的美丽的诗句让读者去欣赏，去感受，去理解。而正是这个品味的过程，把诗词的意境升华到一个出神入化的境界。我们同样欣赏几段古代描写爱情的诗词，和民歌中的情歌加以比较。题都城南庄唐：崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。诗中，去年是“人面桃花相映红”。今年却是“人面不知何处去”，强烈的对比，表达了诗人的相思之情。竹枝词唐：刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。诗人巧妙地利用了“情”和“晴”的谐音，表现了一种若隐若现的爱情。卜算子宋：李之仪我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨几时有。只愿君心似我心，定不负相思意。多么形象的描写，词中的千里之外二人的爱情就像长江水一样，只要江水不断，爱情就不会断。本词用了“共饮长江水”表现了爱之深、爱之久。这种意境在民歌里是无法表现的。当然民歌中的“阿哥阿妹的情意长，好象那流水日夜响，流水也会有时尽，阿哥永远在我身旁”。这类语言不适合用于诗词中，诗词中的“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水”。这类语言也不适合用于民歌中。
(10)、“物理”一词，可从杜甫的诗句中找到。杜甫是自古以来伟大的诗人之他于唐肃宗乾元元年所做的《曲江二首》中有如下诗句：
(11)、一个人只要足够自信，积极思考，能够为了自己的理想坚持不懈地奋斗，就会有柳暗花明的一天。
(12)、原文：怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
(13)、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明
(14)、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这正是竹子那坚韧不拔的品质。它在寒冬腊月里依然挺立着，即使寒风凛冽，它也毫不屈服。面对困难，迎难而上，竹子就是有着一股钻劲，它就是我们生活中的好榜样。
(15)、释义：从古至今英雄人物总是要经历磨难才能成就大业，而娇生惯养之辈总是缺少气概难以成就伟业。
(16)、从此，的头衔被一加再加：副总理、常务副总理、国防委员会副主席、中央军委委员、中央政治局委员……划到他名下要他兼管的专务有外交、科学院、政法、文化、民族事务……还点将要他去搞公私合营，参与“农民宪法”的审定，又指定他为中央代表团团长赴西藏……
(17)、那浑浊的劣酒啊，哪里能排解我忧心国事所抛洒的热泪，国家的救亡图存要靠的是大家群策群力，就算是拼得十万将士抛头颅洒热血，也要让这颠倒的乾坤大地拼力挽救回正轨。
(18)、在西方世界，赫伯特不如米沃什那样著名，而后者尽管在1980年获得了诺贝尔文学奖，也并没有在我们的国家变得家喻户晓。如果赫伯特在波兰以外的世界为人所知，那也是因为米沃什将他的诗歌从波兰语翻译成了英语。你也许会说，和贫穷一样，伟大，都只照顾属于它自己的东西。也许你是对的；每个社会在每个世纪都只指认一位伟大的诗人，因为两位或者更多注定都只能将这个社会引向更严重的伦理困境，引向更高层次的精神理解力，这种理解力甚至超过了这个社会认为自己能够承受的范围。 但是自然有时候会与社会所需要的那种情况龃龉不合，而自然本身即便难说残忍，也是反复无常的。在短短的十年内，它不仅为波兰带来了米沃什，也带来了兹比格涅夫•赫伯特。
(19)、清代蔡有廷诗云“唤鱼自昔羡坡公，今古虽殊兴致同。我到池边还拍手，风流未分让髯公”这首诗写的就是苏轼和王弗的“唤鱼姻缘”。
(20)、我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
4、形容事业取得成功来之不易的诗词
(1)、现代诗歌一直以艰涩难懂闻名。对于它，读懂已属不易，细品更是困难，而背诵它则是几乎不可能的了。后一件事是如此的困难，以至于它让你觉得现代诗歌根本不是要被记住，也不是要成为传统意义上的诗歌。很难想象有人能将一首现代诗熟记于心；而在客厅里交谈的时候援引一整首诗更加没有可能。
(2)、释义：少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
(3)、众所周知，优酷这个大平台主要是娱乐化的内容，但近年来优酷也在做一些真实类故事，如新闻纪实类的纪录片栏目。在这类作品选材上，优酷主要聚焦于热点。现在国内很多热点新闻日趋资讯化、碎片化，刷一刷就会在互联网这个浩瀚的信息海洋里销声匿迹了。但可以成为热点的事件，其背后必定有着历史记录的价值，因此优酷想把这些热点记录下来，沉淀下来，变成一种经典，做成新闻纪实IP。
(4)、凡事皆有终结，因此，耐心是赢得成功的一种手段
(5)、20世纪60年代，柬埔寨国家元首西哈努克亲王的两位王子在中国留学。1965年的一天，把他们接到自己家中做客。客人初来时，陈小鲁和陈珊珊有些拘束。那天主要是、张茜和两位王子闲聊些轻松的话题，陈小鲁、陈珊珊主要是当陪客，偶尔在父母的引导下，插上一两句话。
(6)、淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
(7)、《竹石》——清代郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。
(8)、只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。
(9)、 ---读《苏东坡传》有感
(10)、译文天上浮云终日飞来飘去，远游的故人为何久久不至。夜晚我总是频频梦到你，可知你对我的深情厚意。
(11)、只有具备真才实学，既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人，才能在世俗事物中获得成功。出自：〔德国〕歌德：《歌德的格言和感想集》介绍：约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(JohannWolfgangvonGoethe,1749年8月28日—1832年3月22日)，出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义著名的代表。
(12)、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
(13)、释义：一粥一饭，应当想到得来是不容易的；一丝一线，应常想到，这些东西生产出来是很艰难的。
(14)、家大概和四号院有点缘分，搬进中南海庆云堂，他又被安排在了四号院。庆云堂四号院在这组院落的北端，南与三号院的家为邻。
(15)、“激进”的进军并不会短期内改变现实的困境，所以长远的规划还是稳妥的办法。上影节没了数量庞大的“超级片单”，出现了许多年轻导演扶持计划。在院线电影市场，首批文艺院线联盟的成立，也是对于小众题材影片的鼓励和支持。
(16)、笔者一直在想，李煜在历史上的知名度甚至超过了许多的开国帝王，千百年间俘获无数粉丝，除了他帝王的身份，我想喜欢他的人应该更多的是喜欢他的真性情，喜欢他婉约而不失纯真的词风。
(17)、下片写幽会的中心，更加精彩：“画堂西畔见，一向偎人颤。”女人走到践约之处——画堂西畔，一眼瞥见等待她的情郎，便扑过去，紧相偎倚，身子抖动着，好一会儿享受着难得的欢乐。词人用了一个“一向”，一个“颤”，描摹女子的情态，可谓大胆的暴露，押昵的极度。
(18)、在第一段中，屈原推理道：假定天空的形状是半球，若地是平的，天地交接处必将充满奇怪的边边角角。什么能够放在哪里？它又属于什么？宇宙这种非解析的几何形状太不合理，因而不可能存在。因此，地和天必不能互相交接。两者必须都是圆的，天像蛋壳，地像蛋黄(当然其间没有蛋白)，各自都能独立地转动。
(19)、苏轼一生写过无数诗文，有政论散文、哲理散文、有游记、有祭文，有悼亡诗。苏轼的一生比旁人辉煌，却也比旁人艰辛。一则是因为他仕途坎坷，一则是他的三段婚姻。苏轼的一生有三位妻子，却没有一个陪他走到后。第一任是王弗，第二任是王闰之，第三任朝云是他的侍妾，但我想在苏轼心中，朝云就是他的第三任妻子。他们与苏轼相依相伴，相知相守。他们给苏轼温柔与支持，而苏轼则为他们留下了一首又一首悼亡诗与祭文，将他们的爱情镌刻在这滚滚历史中，也留给世人不尽的感慨与思考。
(20)、凿开混沌之地层，获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力，心藏情义深沉。
5、形容成功来之不易的诗句和名言
(1)、有一年，夫妇去广东省潮汕地区，因时值寒假，就带上了陈小鲁。在一番游历之后，母亲张茜提议让小鲁写一篇游览观后感之类的作文，可对这额外附加的功课，陈小鲁死活不愿意完成。孩子的执拗，勾起了母亲的火气。此时，父亲反而显得温良恭俭，劝妻子说：“慢慢讲，不要着急喽，他还是个孩子嘛。”
(2)、像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，乘船经过日边。人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！相见时难别亦难，东风无力百花残。
(3)、从俭入奢易，从奢入俭难释义：由节俭进入奢侈(是)容易(的)，由奢侈进入节俭(却)困难(了)。
(4)、之子陈小鲁在回忆初进中南海的情形时说：那时，除了和一家在上海是邻居，知道谭震林是曾和父亲共事多年的战友之外，和别的人家、和中南海里其他年龄相仿的孩子，大都不熟，互相之间的沟通经历了一个挺长的时期。
(5)、一首写罢，他觉得还需再嘱咐几句，便又研墨展纸：
(6)、勤俭永不穷，坐食山也空释义：勤劳节约是永远不会穷的，不劳作就算是山堆一样多的粮食也会被吃空。进一步说，勤俭节约，就是要勤劳而俭朴，有节制有约束。工作要勤劳，生活要节俭。“勤”“俭”两字，相辅相成，是不可分的，只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满；只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿。
(7)、心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。译文往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。
(8)、今天我们知道，地球的赤道半径(6314公里)略长于地球的极半径(63755公里)。而公元前5世纪的屈原，在推论出“地”必须是圆的之后，甚至还能继续想象出“地”是扁的椭球的可能性，堪称一个奇迹。这一几何、分析和对称性的绝妙运用，深刻地体现了艺术与科学的统一。
(9)、什么是成功的秘诀？“A=X+Y+Z”,“A代表成功，X代表艰苦劳动，Y代表正确方法，Z代表少说废话”