巴金家主人公
1、巴金家主人公形象
(1)、描写的是“五四”之后，成都地区一个封建大家庭走向崩溃的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里，揭露了封建专制制度封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻，也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉醒和反抗，从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。
(2)、《家》是巴金在哥哥李尧枚的鼓励下写的，1929年7月，李尧枚自川来沪看望巴金，谈了家庭里的种种事情，气愤而又苦恼。巴金告诉他，要写一部反映大家庭生活和家中男女青年不幸遭遇的小说。大哥即表支持，后又写信来大加鼓励：“你要写我很赞成，我简直喜欢得了不得，我现在向你鞠躬致敬。”
(3)、以觉新的故事为主线，先是美好的爱情被父母之命残酷地粉碎，接着是美好的家庭被“血光之灾”的妄语所破坏，他的人生似乎只有到以泪洗面、唉声叹气地步了。
(4)、长篇小说《家》，是文学大师巴金的代表作，也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义长篇巨制。
(5)、《家》描写的是“五四”之后，成都地区一个封建大家庭走向崩溃的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里，揭露了封建专制制度封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻；
(6)、二哥觉民：拒绝家里的安排，逃婚而坚定地与琴在一起。
(7)、纵然她费劲一切心思，也没能改变结果。那么，鸣凤情愿一死，也不向封建势力俯首称臣，她要以死明志，捍卫她高尚的爱情。
(8)、觉慧：高家具批判与反抗意识的一个人，也是当时社会进步青年的典型代表，平等地对待各个阶层的人。有一帮志同道合的朋友，曾一起开报社办报纸宣传新思想。
(9)、这种挑战来自两方面，一是他的儿子辈的人，坐吃山空的荒唐生活在腐蚀着这种家长制，一种是孙子辈的新青年针锋相对的反抗，典型事件就是觉民拒绝他安排的婚事终逃婚成功。
(10)、第一部分不断显示家长的高老太爷和这种所遭遇的挑战，以致以他的死亡象征着这种的彻底丧失。
(11)、第二部分是旧式家族制度的牺牲品，即觉新、梅、瑞珏等人的生活，长辈们安排了他们的生活和人生道路，在沉重的心理负担下，他们痛苦地接受着人生的一个个打击。
(12)、通过朝夕相处，高觉慧和鸣凤之间产生爱慕之情，他是胆怯的，她是羞涩的。可惜，这段感情成了封建思想的牺牲品，因为冯乐山的介入，他要娶鸣凤做小，逼得鸣凤投湖自尽。
(13)、现代文学家、翻译家、出版家，“五四”新文化运动以来有影响的作家之中国当代文坛的巨匠。2005年10月17日因病逝世于上海。
(14)、一类封建大家庭的维持者，如高克明、高觉新。高克明的身份是个律师，很显然受到了新的教育，这使他与他的那些兄弟们比起来决然的不同；但是由于长兄的缺席，他自觉地充当起了长兄的职责。但是，他十分明了大家庭的命运，但是又不能不承担起维持者的责任。具有相同性格内涵，而在作品中形象更加丰富的是第三代的老大，即长房长孙高觉新。家》以辛亥革命前后的四川成都为背景，写了大家族高公馆三代中的四类人物：
(15)、在临时之前，鸣凤哀求过大太太，她没有伸出援手，这是“父为子纲”思想的作用，大太太不敢忤逆高老太爷的意见，更不会因为一个丫头，而去冒大不韪。
(16)、刘四姐——第一幕的“喜娘”，瑞珏的陪嫁女仆。
(17)、也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉醒和反抗，从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。觉新，屈服于封建专制制度没有反抗意识。觉民；与琴结婚，敢于反抗封建专制制度。梅，喜欢觉新，但屈服封建专制制度，后因伤心而病故。鸣凤，内心渴望爱情却又不敢表达出来，很无奈。
(18)、写了他们不同的遭遇；写了学生请愿，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走。控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
(19)、巴金先生的作品《家》，价值极高，树起了中国现代文学史上的一座丰碑，是一部描写现实主义的扛鼎之作！
(20)、大哥觉新：顺从家里抛弃了梅表妹，与瑞珏结连理；梅却因此展开受虐、离婚命运，两人皆遗憾。梅稍后病死，瑞珏也在城外生产后过世。
2、巴金家主人公是绝新还是觉慧
(1)、高觉慧的出现，成了鸣凤生命里的光。他帮她摘梅花，教她懂道理，以平等的姿态对待鸣凤，而不是展示出，压迫和剥削的主仆意味。
(2)、梅：封建礼教的牺牲品。梅在父母包办之下，嫁给省城外的一个姓赵的人家，可惜结婚不到一年她的丈夫死了。婆婆对她不好，只好回娘家来。梅有流不尽的泪水，只好在忧郁、苦闷、悲伤之中渐渐消瘦、憔悴，后含冤死去。
(3)、刘四姐：第一幕的“喜娘”，瑞珏的陪嫁女仆。
(4)、《家》是巴金先生的代表作，是长篇系列小说《激流三部曲》：《家》《春》《秋》中，成功的一部。他用如椽之笔写出了封建大家族和封建专制的特征与荣衰过程，是中国在五四时期现实的真实写照。通过高公馆的描述，辐射出了当时的中国现实状况，是研究中国历史发展的有力证据。
(5)、这使巴金大受鼓舞，抱定心志创作《家》，不负“我一生中爱得多而又爱我深”大哥的殷切期望，让大哥早日从沉重的封建枷锁中解脱，“读到我的小说，也许会觉悟，也许会毅然地去走新的路”。
(6)、觉慧是三兄弟中叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。
(7)、瑞珏：封建迷信的殉葬者。典型的贤妻良母，为自己所爱的男人付出一切，后难产而死。
(8)、《家》是受读者欢迎的《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)中受欢迎的一本。作者以娴熟的艺术手段，塑造了众多的富有典型意义的文学形象。
(9)、长篇小说《家》，是文学大师巴金的代表作，也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义长篇巨制。在小说中作者以娴熟的艺术手段，塑造了众多的富有典型意义的文学形象。
(10)、高老太爷：是这个封建大家族的高统治者,是封建大家族的高统治者家长制和封建礼教的代表。是一个可憎的、家长制和封建礼教的代表，是作品中“封建宗法制度”制独裁的家庭暴君,是作品中“封建宗法制度”的具象化。专横、衰老和腐朽的具象化。他反对一切新事物，以风雅自命，他象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运。
(11)、一类是封建大家庭的维护者，老一代如高老太爷。高老太爷专制，冷酷，虚伪。对下人极为冷血，把鸣凤送给冯乐山，导致鸣凤投水自尽；对孙子包办婚姻。但对他所行使的一切封建行为以及他所维护的封建制度充满了自信。
(12)、相较于钱梅芬和李瑞珏，我们从鸣凤身上，看见了反抗的勇气。身为一个不值一提的丫头，鸣凤敢于正视内心的感情，她爱高觉慧，默默付出一切，不求回报、不计生死。
(13)、走到生命的后，鸣凤把后的希望留给了高觉慧，但是高觉慧没能拯救鸣凤，他们的爱情败给了门第观念，输给了现实距离。
(14)、当事与愿违的时，鸣凤没有放弃。她想借助“主子”的力量，去改变逼婚的事实。尽管这种求助，后以失败告终，但是鸣凤做出了实际的行动，而不是坐以待毙，任凭别人安排自己的婚事。
(15)、鸣凤孤苦伶仃，自幼进入高家，在她的生活里，除了端茶倒水，就是挨骂挨打。
(16)、高老太爷发现疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，在此打击下一病身亡。
(17)、巴金(1904~2005)，原名李尧棠，字芾甘。笔名巴金。祖籍浙江嘉兴。清光绪三十年十月十九日(1904年11月25日)生于四川省成都府城北门正通顺街。
(18)、觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。
(19)、故事梗概：《家》以辛亥革命前后的四川成都为背景，写了大家族高公馆三代中的四类人物：
(20)、克明、克安、克定三兄弟：是高老太爷的继承人，但具有不同的性格。克明的作风比较正派，克安、克定是地主阶级"坐吃山空的败家子"典型，在父亲的荫庇下，吃喝嫖赌、抽大烟、捧戏子，挥金如土， 把父亲的那种淫秽的行径完全继承、效法了下来，平时对高老太爷敬重的唯恐不周，但高老太爷刚刚 去世，这些人就为财权族权争闹不休，演出了一幕幕的丑剧。
3、巴金的家的主人公简介
(1)、“巴金”这一笔名源自他一位在留学法国时认识的一位巴姓的同学巴恩波，以及这位同学自杀身亡时巴金所翻译的克鲁泡特金著作。他把这二人的名字各取一字，成为了他的笔名。