关于竹子的诗句古诗坚韧精神
1、千磨万击还坚劲任尔东西南北风
(1)、竹傲然挺立，是坚毅顽强；竹宁折不弯，是刚正不阿；竹外直中空，是虚怀若谷，竹翠绿清新，是高雅脱俗。竹以其特有的品格使它成为了君子风度的象征，在中国文化史上有着独特的地位。竹之精神，源远流长，还有更多关于“竹”的文化秘密等待着我们去探索、去发现。
(2)、抢节宁改，贞心自束。渭曲偏种多，王家看不足。
(3)、——际智《咏新竹》南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。——李颀《听安万善吹觱篥歌》五两如竹林，何处相寻博。
(4)、昔种梁王苑，今移汉将坛。蒙笼低冕过，青翠卷帘看。
(5)、劲节有高致，清声无俗喧。春日斗琐碎，秋风撼琅干。
(6)、历冰霜、不变好风姿，温如玉。陆容《满江红咏竹》
(7)、桤林碍日呤风叶，笼竹和烟滴露梢。——杜甫《堂成》
(8)、这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。
(9)、柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声。王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
(10)、席上看君，竹清松瘦。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》
(11)、释义：高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。俯身看桥下细细的溪流，抬头听山间萧萧的竹韵。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
(12)、两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜。《养竹歌为周庄吴逵子道赋华幼武》高轩公子良不俗，不种奇花种修竹。
(13)、绣襦不整鬓鬟欹。顾敻《临江仙月色穿帘风入竹》
(14)、晻霭苔香帘净，萧疏竹影庭深。王沂孙《八六子扫芳林》
(15)、解析：在这首诗里，诗人没有按照一般人对“慈姥竹”的理解，表现母子之爱，而是从竹的本性着眼，赞颂竹之“贞心”。此诗语言简易明快，却又执著有力，生动地描述竹子虽生在恶劣环境下，长在危难中，但具有自由自在、坚定乐观的性格。诗人表面写竹，其实是写人，赞颂了竹永葆本色的精神，描写诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯，决不向任何黑暗势力屈服或同流合污的品格。
(16)、君今有竹善培养，会看直指青云上。《翠涛轩吕诚》五月二十八日重过翠涛轩，清坐终日，薄暮而归，赋此盖书所见也，翠涛为竹而得名，余不能辞矣。
(17)、蓼岸荻花中，隐映竹篱茅舍。张昪《离亭燕一带江山如画》
(18)、道院竹繁教略洗。鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤。且要长竿钓巨鱼。——《洗竹》唐·王贞白
(19)、原创：福州市台江第三中心小学鳌峰分校 林舒婷
(20)、杆子上长着许多细长的枝条，要是把它折断来打人，那是很痛的。细长的枝条上长着许多刀片一样的叶子，它还是一个巧夺天工的乐器呢！只要你把叶子放在嘴唇上一吹，就会发出清脆悦耳的声音。
2、竹子有关的诗句
(1)、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《新竹》清代：郑燮新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
(2)、过渡：竹也因为它的外形笔直挺拔，而且一节一节地拔高，有着正直有节的寓意。
(3)、危桥属幽径，缭绕穿疏林。迸箨分苦节，轻箨抱虚心。
(4)、林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。苏轼《鹧鸪天林断山明竹隐墙》
(5)、空山竹瓦屋，犹有燕飞来。——范成大衡《阳道中二绝》
(6)、坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触。陆容《满江红咏竹》
(7)、仰聆萧萧吟。差池下烟日，嘲哲鸣山禽。谅无要津用，栖息有余阴。
(8)、――王慕兰《外山竹月》绿竹半含箨，新梢才出墙。――杜甫《咏竹》宁可食无肉，不可居无竹。
(9)、当涂县北有慈姥山，积石俯江，岸壁峻绝，风涛汹涌。
(10)、经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
(11)、日落见林静，风行知谷虚。田家故人少，谁肯共焚鱼。
(12)、色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。
(13)、他日成材惟汉简，於今触目尽琳琅。振衣散策归来后，江路迢迢又夕阳。
(14)、当涂县北有慈姥山，积石俯江，岸壁峻绝，风涛汹涌。
(15)、曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。
(16)、题画(清)郑板桥一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。
(17)、卷帘：卷起或掀起帘子。漏：物体由孔或缝透过。欹(yǐ)：通“倚”，斜靠着。春晚：犹春暮。桃李：喻人的青春年少。雪霜：雪和霜。
(18)、未成林，难望凤来栖，聊医俗。陆容《满江红咏竹》
(19)、绿竹半含箨，新梢才出墙。杜甫《严郑公宅同咏竹》
(20)、竹树无声或有声，霏霏漠漠散还凝。杜荀鹤《春日山中对雪有作》
3、和竹子有关的古诗词
(1)、竹子长得很高，是普通树的几倍。它的杆子是一节一节的，像一个大炮似的。
(2)、《竹石》清代：郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
(3)、十西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂山果挂青黄。
(4)、——杜荀鹤《题弟侄书堂》更思僵卧人，岂只食无肉。——环山樵《薛宝钗·雪竹》此君志欲擎天碧，耸出云头高百尺。
(5)、清郑板桥篱竹一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？仍将竹作芭篱，求人不如求已。清郑板桥竹举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿。
(6)、野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。
(7)、无数春笋满林生，柴门密掩断行人。――杜甫《咏春笋》
(8)、竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。
(9)、新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。
(10)、咬定青山不放松，立根原在破岩中。郑板桥《竹石》
(11)、开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；
(12)、注释：①竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写竹石画上的一首诗。②咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。③立根：扎根，生根。④原：本来，原本，原来。⑤破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。⑥磨：折磨，挫折，磨炼。
(13)、而为老兵手折之，悲夫，以干云蔽日之势，而摧于窗户之下，以凌霜冒雪之姿，而失于俄顷之间，环步往来，凄怆良久，不能忘情，因寓之以诗。老藓墙阴夕照间，何人折我翠琅干。即之绿叶随尘化，犹有低枝带露残。
(14)、 夏果(1388-1470)，字仲昭，号自在居士、玉峰。擅墨竹，有“夏卿一个竹，西凉十锭金”誉称。亦工楷书。传世作品有《湘江风雨图》《淇水清风图》《奇石修篁图》《竹石图》。
(15)、得地移根远，经霜抱节难。开花成凤实，嫩笋长渔竿。
(16)、谁种潇潇数百竿，伴吟偏称作闲官。不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。明年纵便量移去，犹得今冬雪里看。
(17)、无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。
(18)、 立轴中堂，濶65cm，高约120cm，作于明代灰纸之上。
(19)、青翠的茭白掩映在清冽的水中，白鸟展翅翻飞，窜入苍茫山间，隐士寂寞，只愿水车浇灌田园。
(20)、龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心常自保。
4、白居易《咏竹》
(1)、绿竹林是美丽的。夜晚皎洁的明月映照竹林，洒下一地月光、竹影；清晨，阳光亲切地抚摸着竹林，那一颗颗晶莹透亮的水珠，仿佛是一只只美丽的眼睛。绿竹林在晨光的沐浴下茁壮成长。中午，是绿竹林热闹的时候，可爱的金龟孑开始演唱它那动听的歌曲；蟋蟀竖起翅，弹起了琴；蚂蚁身着油黑发亮的礼服，翩翩起舞……绿竹林也跟着节奏，轻轻摇摆，不时发出“沙沙”的响声。这一切构成了一首美妙的《林间交响曲》。
(2)、掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋。沈自晋《玉芙蓉雨窗小咏》
(3)、解析：竹在古代是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士象征，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意，这里继承魏晋风度之气，以魏晋名士风流刻画兄弟们的高雅志趣，烘托超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林生活的无限向往。
(4)、▶赏析：这首诗是借题“於潜僧绿筠轩”歌颂风雅高节，批判物欲俗骨。诗以议论为主，但写得很有风采但由于适当采用了散文化的句式以及赋的某些表现手法，因而能于议论中见风采，议论中有波澜，议论中寓形象，于平凡的题目中别出新意，吐语不凡。
(5)、笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。退归闲暇的时候，我经常来这里，来的时候仍然随身带着枕头和竹席，好随地安眠。
(6)、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”出自宋代杨《晓出净慈寺送林子方》，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋之情。
(7)、竹疏斋殿迥，松密醮坛阴。鹿虔扆《女冠子凤楼琪树》
(8)、 竹子的枝杆挺拔、修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人喜爱。古今文人墨客嗜(shì)竹、咏竹者众多，据传，画家郑板桥无竹不居，留下大量关于咏竹的诗词与书画。大诗人杜甫则留下“绿竹半含箨，新梢才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香。”的名句。
(9)、竹里一枝梅，雨洗娟娟静。疑是佳人日暮来，绰约风前影。
(10)、修竹畔，疏帘里。歌余尘拂扇，舞罢风掀袂。谢逸《千秋岁咏夏景》
(11)、此后，历代文人墨客对竹吟咏不断，创造出大量的咏竹文学作品。魏晋时期有被后世称为“竹林七贤”的名士之风；宋代大文学家苏轼在诗中也写道：“宁可食无肉，不可居无竹。”
(12)、自从辞官回归贫民生活，不再到京城为官，常常斜靠在屋檐前面的树上，远远地看着荒原上的山村。
(13)、杖藜徐步转斜阳。苏轼《鹧鸪天林断山明竹隐墙》
(14)、独坐幽篁里，弹琴复长啸。____王维《竹里馆》
(15)、上窗风动竹，月微明。吕渭老《小重山七夕病中》
(16)、 此图画幽篁疏影，双钩填彩，以色之而飞，又绘天牛、螽蜥(zhōngxī)，无不刻画入微，瓜赞，相阿弥题签，天室和尚题跋。浓淡来显叶之向背、竿之盘曲。枝叶饱满，叶果实又仿效徐崇嗣(sì)的“没骨”画法。设姿态多样。另有花卉野瓜、蝴蝶蜻蜓萦绕色浓丽而又不隐墨骨。
(17)、乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
(18)、危桥属幽径，缭绕穿疏林。迸箨分苦节，轻箨抱虚心。俯瞰涓涓流，
(19)、TheCategorynameoftheBamboo
(20)、日暮九疑何处？认舜祠丛竹。文廷式《好事近湘舟有作》
5、体现竹子风骨的诗句
(1)、北郭道人静者徒，爱看黄岩烟雨图。拟约嵩溪听萧瑟，醉来踏遍青珊瑚。
(2)、高节志凌云，不敢当滕六。环山樵《薛宝钗雪竹》
(3)、烦君惜取根株在，欲气伶伧学凤凰。竹石轴(清)李方膺人逢俗病便难送，歧伯良方竹宜。
(4)、疑是佳人日暮来，绰约风前影。新恨有谁知，往事何堪省。
(5)、招摇皓月金琐碎，勾引清风生戛玉。炎天展簟卧苍雪，春日听莺泛可能一日暂相忘，坐对此君看不足。
(6)、竹影和诗瘦，梅花入梦香。可怜今夜月，不肯下西厢。
(7)、 春雨霏霏，深埋于大地的根须中，一个个尖头的笋芽蓄势待发，欲破土而生。有朝一日，你能在万千世界中发现他们的身影。
(8)、竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”
(9)、古代诗歌，很多东西，只可意会，不可言传。翻译成现代白话，味道会变淡很多
(10)、翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。张正见《赋得阶前嫩竹》
(11)、谅无要津用，栖息有余阴。同郭参谋崔仆射淮南节度使厅前竹刘长卿昔种梁王苑，今移汉将坛。
(12)、猿讶便立书案立，鹤之早避钓船回。不妨更了岁寒计，早晚栽松兼种梅。
(13)、东斋有竹数竿，翠蔚可喜，其傍众笋附生，漫益深茂，
(14)、在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。
(15)、种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤。王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
(16)、释义：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
(17)、藕风气香，竹风韵凉，等他月照回廊，浴鸳鸯一双。王蕴章《醉太平西湖寻梦》
(18)、这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志，它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外，“更容”一词的反面含意是，现在是“不容”，不能容许新笋一夜抽千尺，所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
(19)、诗绛彩娇春，苍筠静锁，掩映夭姿凝露。曹勋《夹竹桃花咏题》
(20)、《对竹黄庚》门对南邻竹，青青玉万竿。虽然无地种，且得隔篱看。
(1)、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”出自宋代杨《晓出净慈寺送林子方》，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋之情。
(2)、诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心，是托物咏志，这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛，遭遇坎坷，但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿，这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
(3)、三径旋开真得计，七贤避世故佯狂。因怀梅友称三绝，却笑荷花似六郎。
(4)、如果刘禹锡稍稍听话，不去挑战强权，不得罪皇帝的话，或许他的人生会完全不一样；当然这样的话就不是刘禹锡了。纵观刘禹锡的一生，一直是在被贬的路上，由于参与了改革变法，也就是历史上著名的永贞革新，他先是被贬湖南，在那里生活了十年，后来回到长安，再次写诗得罪了权贵，于是被贬到了更加偏远的岭南。
(5)、竹作为一种重要的文学文化符号，是中国传统文化中极富民族特色的文学瑰宝。
(6)、 此图写就万竿幽篁，挺秀可人。七贤优游其间，或谈书论文，或冥神苦思，或闭目养神，姿态各异，神采自存。竹用淡墨，勾画率意，取清灵秀润之气。衣纹没有使用惯常的细线勾勒，而采用略粗的笔道快笔写就。画家精心构思，狭长的纸幅上七人错落有致，布局巧妙自然。
(7)、《竹石》中：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
(8)、竹子从一出土就一直直立生长，它修长挺拔，中空外直，节节拔高，象征着正直谦虚、潇洒有节的君子气度，所以是“花中四君子”之一。又因为它常年青绿，即使在寒冬时节也不凋谢，所以竹又和梅、松并称“岁寒三友”。
(9)、坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触。陆容《满江红咏竹》
(10)、后两句“无情有恨何人见，露压烟啼千万枝”着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)
(11)、▶赏析：此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的表述。
(12)、新恨有谁知，往事何堪省。梦绕阳台寂寞回，沾袖余香冷。
(13)、修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。
(14)、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。苏轼《鹧鸪天林断山明竹隐墙》
(15)、翻译：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
(16)、在郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。
(17)、人们因为竹子的种种美好品质，将它与松、梅合称“岁寒三友”。古往今来，历代文人对松、竹、梅“岁寒三友”倾注了无限情怀，竹子既有梅花迎傲霜雪的坚强品格，更以高雅虚心、乐于奉献的美德，摒弃了梅花孤芳自赏的不足，使之形象更趋。
(18)、一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。
(19)、迸箨分苦节，轻筠抱虚心。俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。
(20)、深林人不知，明月来相照。《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》宋代：苏轼林断山明竹隐墙。
(1)、郑板桥笔下的竹，无论风吹雨打，竹子浑然不怕，仍傲然挺立在风雨中。竹子这种坚韧不拔的顽强精神让多少文人墨客为之赞叹。
(2)、――郑板桥《题墨竹图》咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑板桥《竹石》桤林碍日呤风叶，笼竹和烟滴露梢。
(3)、林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
(4)、可怜今夜月，不肯下西厢。--《绝句》元·王庭筠
(5)、华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。杜甫《从韦续处觅绵竹》
(6)、此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
(7)、松竹含新秋，轩窗有余清。崔元翰《奉和圣制中元日题奉敬寺》
(8)、出处：这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。
(9)、远望绿竹林，郁郁苍苍！重重叠叠；近看呢，有的修直挺拔，直冲云霄；有的看来刚出世不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。
(10)、李贺虽忝为唐王室的后裔，但一生只做过奉礼郎之类的小官，甚至因为父名的缘故，连进士考试也不能参加，与李商隐一样“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活，以至两年后在贫病中死去，一“叹”字，感慨万分。
(11)、《昌谷北园新笋》共四首，大约作于唐元和九年(814年)春。据第三首诗中的“家泉石眼两三茎”等句推测，李贺故宅当在昌谷北园。从第四首诗中的“茂陵归卧叹清贫”以汉代司马相如病归茂陵自喻，可知这一组诗是李贺任奉礼郎以病辞归昌谷的时候写的。
(12)、雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。
(13)、新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
(14)、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。--《竹石》清·郑燮
(15)、▶赏析：诗的头两句赞扬了竹的不可毁其节的刚正，后二句又指竹勇于同大自然的各种考验相抗，不怕风吹雨打，不怕霜煎雪熬，这首诗将诗人百折不挠的气概与宏伟博大的抱负跃然纸上。
(16)、野店垂杨步，荒祠苦竹丛。范成大《寒食郊行书事》
(17)、唐代柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》：危桥属幽径，缭绕穿疏林。
(18)、竹子傲骨铮铮，死死地咬住青山，没有丝毫的放松。原来它的根深深扎在石缝之中。无论是千次打磨，还是万次攻击，它的身子骨仍然坚硬。不管你刮东西南北哪路风，它也无动于衷。霸气豪气才气都不缺，堪称史上经典咏竹诗。
(19)、青翠的茭白掩映在清冽的水中，白鸟展翅翻飞，窜入苍茫山间，隐士寂寞，只愿水车浇灌田园。
(20)、客中常有八珍尝，那及山家野笋香。吴昌硕《咏竹》
(1)、林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
(2)、夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。欧阳修《玉楼春别后不知君远近》
(3)、这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。
(4)、那绿竹林的枝叶犹如一顶碧绿色的华盖，遮住了太阳、白云、蓝天，给大地投下了一片阴凉。绿竹林是美丽的。
(5)、(1) 林军.中国竹文化传统的精神内涵(J).南通大学学报(社会科学版),2014,30(05):84-
(6)、林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
(7)、色侵书帙晚，阴过酒樽凉。杜甫《严郑公宅同咏竹》
(8)、野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱。司马光《送云卿知卫州》
(9)、村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
(10)、解箨初闻声簌簌，放梢初见叶离离。官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。