王阳明心学的主要思想(篇一)
1、(时间)2022年10月21日(周五)13：00
2、明正德十六年(公元1521年)，阳明先生应邀作序，写下《象山文集序》。这篇经典文章，之于心学，可谓正本清源。
3、(内容)本次讲座面向日语初级学习者，讲述日语发音技巧。特别针对中国学习者学习日语容易出现的发音错误进行分析，纠正错误，改良发音。
4、王阳明是明代心学集大成者，明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王阳明集大成。阳明学是明朝中晚期的主流学说之后传于日本，对日本及东亚都有较大影响。
5、·“对跖点”的想象与被想象——澳大利亚与现代世界观的变化
6、我们都想选择一个既可以修养心性又能积极参与社会实践的修行法门。
7、(主办)河南大学历史文化学院
8、(观看方式)腾讯会议ID：509392446
9、(主题)辩证性的文学守望——中国现当代文学在德语世界
10、(主题)日语初学者发音及会话能力提升策略
11、你认为你是快乐的，再苦再累你也感觉幸福。你认为自己是痛苦的，锦衣玉食你也不满足。
12、(观看方式)腾讯会议：268152049
13、唯心主义认为精神是第一性的，物质从属于精神，即意识决定存在。我们的教科书由此把阳明心学归为主观唯心主义！那么阳明心学到底是不是唯心主义呢？
14、广州市天河区智慧城科技园E栋五楼
15、王阳明还特别瞧不起死守清规而不知变通的人。阳明杂著中曾记载了一件典型的事：补生傅凤，因家境困难而无法养活年迈的父母和傻子弟弟，于是不顾性命日夜苦读，因为吃不饱，再加上学业辛苦，竟然卧床不起，患了大病。要是按当时传统儒家的思想，只讲动机而不讲效果，傅凤的举动可以说孝顺，要受到世人的称赞。可王阳明偏偏不欣赏，反而说他不孝顺父母，如果人累病了，甚至累死了，父母弟弟又将无人供养，就算你动机再好又有什么用？王阳明的“致良知”是王阳明一生提出的后一个学说，是他心学体系中成熟的部分，也是他对以前所有学说的高概括和总结，是一种更深刻，更全面的理解。
16、禅宗是中国化的宗教，是印度佛教与中国传统文化相结合的产物，其根本宗旨就是追求见性成佛。它在修行方式上分为南宗和北宗:北宗追求渐悟，南宗追求顿悟。到了唐代后期，南北宗趋于合但是顿悟成佛的影响深远。
17、(主讲)傅有德(山东大学讲席教授、山东大学犹太教与跨宗教研究中心主任)
18、知是行的先导，行是知的体现；知是行的开端，行又是知的完成；知中有行，行中有知，二者互为表里，不可分离。
19、(观看方式)腾讯会议ID：637304487
20、“致良知”究竟是什么意思？其思想渊源是什么？何以称为“孔门正法眼藏”？
王阳明心学的主要思想(篇二)
1、一个念头生发出来，良知清清楚楚地自知，念头的善恶、是非，瞒不过自己的良知。
2、(观看方式)ZOOM会议号：98356777360密码：455454
3、总结：“心即理”是开端，是起因，即意动；“知行合一”是认知过程，是实践；“致良知”才是根本目的。三者是必然的递进关系，进而形成了一个统一整体，缺一不可。
4、近我看到了腾讯的一个创业者，不管是因为压力大，还是因为资金链断接，还是其它的因素，好的背景，然而昨天选择了跳楼自杀。
5、·汉字研究前沿论坛
6、(主题)威斯康星在中国：保罗·芮恩施的“东方研究”与现代国际关系学的起源
7、(主讲)韩建业(中国人民大学历史学院二级教授)
8、体验馆：深圳福田区皇都广场A座
9、·乌合的图景：《乌合之众》的当代出版与读者接受
10、(时间)2022年10月20日(周四)19:30—22:00
11、“只是‘致良知’三字，尤简易明白，有实下手处，更无走失。”
12、朱熹认为“理”是存在于万物中的，但却有着一个大敌，那就是“欲”，所谓“理”，是宇宙万物的根本规律和准则，只要人人都遵循了“理”，幸福的生活就来了，那好处多了去了，天下安定了，世界和平了，宇宙也协调了。换在今天，这玩意儿还能降低犯罪率，稳定社会，那些翻墙入室的，飞车抢包的，调戏妇女的张三李四王二麻子，会统统地消失。终实现和谐社会。
13、王阳明在龙场悟道，阳明心学横空出世。心学的主要观点有：心即理、知行合致良知。
14、(主讲)于文(华东师范大学传播学院副教授)
15、(地点)北京大学教育学院103
16、·、诸与世界中的行动个体——莱辛《理性基督教》读解
17、(内容)本工作坊将紧密围绕“如何利用教学评价数据做定量教学研究”这一问题来引导一线教师设计定量研究方案。
18、宋代哲学家陆九渊提出“心即理也”，以及“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”的思想。
19、(主题)道德心理学研究中的创新思维
20、(主讲)段吉方(华南师范大学)
王阳明心学的主要思想(篇三)
1、王阳明及其心学在企业绩效管理中的应用
2、除此以外，他还要求儿子蒋经国苦学阳明心学。蒋经国学后亦佩服之，要求其部下以王阳明与蒋介石并列为值得尊崇的导师。蒋介石和蒋经国用心学的道理治理台湾，几十年下来台湾经济获得高速发展。
3、·希腊酒神在中国的流传——西安隋墓考古出土古代“醉拂菻”神话驼囊
4、(主办)浙江大学社会学系
5、(主办)中国人民大学文学院
6、十六字心法的意思是：人心高而险，道心幽而妙，用心精纯，专心不诚心敬意笃行中庸之道。
7、王阳明心学有三个部分，心即理、知行合致良知。
8、(主题)周公与中华轴心文明
9、我们之所以具有各种各样的生命活动，能通过人的六种感觉：眼、耳、鼻、舌、身、意去认识世界，去分辨善恶，去做出各种是非判断和复杂推理，就在于我们具有这样一个“本心”。
10、明正德三年，王守仁任兵部主事因得罪大太监刘瑾，被廷杖四十大板之后，发配到贵州龙场，王阳明惨遭此祸，心境孤独、寂寞、苦闷、悲戚，后看淡尘世，转为淡定寂然，潜心参悟天地心理，心境日益明朗。昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足”的道理。他从睡梦中跳起来，欢呼雀跃地大叫：“我知道了，我知道了！”。这就是著名的“龙场悟道”。
11、·寻觅古城址：田野考察的方法与实践
12、(主讲)刘成富(南京大学外国语学院教授)
13、(观看方式)在艺平台直播：扫码观看
14、这个法门，就是王阳明的心学。
15、(主题)人文社会科学研究方法的几点思考
16、地点：龙华佛学分馆(都泗门46号)
17、王阳明建立了系统的心学理论，是心学的集大成者，其心学的基本思想有:宇宙观:宣扬“心外无物，心外无事，心外无理”；
18、也就是说，我们每一个人都具有一颗“本心”，这一本心实际上就是我们生命的本原。
19、(主讲)吕世生(北京语言大学高翻学院教授，博导)
20、·王阳明心学的精神与智慧
王阳明心学的主要思想(篇四)
1、(观看方式)腾讯会议号219294548
2、(主题)“道家尽有可取，但归宿门户错了”——朱子论道家
3、如果说，象山先生是心学的开山之祖，那么阳明先生则是心学的集大成者。
4、成长过程中，每个人都难免受到一些似是而非的观念的影响、一些不好习气的浸染，使心蒙尘。比如，在他人影响下，我们可能会把“有钱就有一切”“婚姻就是交易”“孩子是父母的附属品”等错知错见种进心中。
5、(主办)上海第二工业大学
6、直白点说，每个人生活的世界，实际上是由你的内心决定的。
7、按照王阳明心学思想的精髓，把“心即理”、“知行合一”和“致良知”三大思想支柱在企业管理中的运用、企业文化建设和企业的生存发展联系在一起，创造一个适合企业发展和企业文化发展的企业文化。笔者认为，王阳明心学思想对这一市场环境进行有效的管理，不仅是对市场环境的具体分析，而且也是对市场环境进行有效管理的必要条件。
8、阳明先生在这篇文章里明确地指出：
9、(主讲)郑吉雄(香港教育大学文化历史讲座教授)
10、举个例子：你清楚孝道的重要性，但却置父母于不顾，不愿意尽孝道，说明没做好“行”。如果你尽了孝道，但是却没有做好，父母只是想让你多陪陪他们，你却总是以忙为借口推脱，说明你还没有真正理解孝道的重要性，没有真正做到“知”。
11、圈层健康科技(广州)有限公司
12、(主持)周云龙(福建师范大学)
13、(主办)中央美术学院设计学院
14、那么，我们人人皆可以成为圣贤。
15、从清代中兴名臣曾国藩，到维新派主要人物梁启超，国学大师胡适、再到早年的共产党陈独秀，一个让蒋介石崇拜的人：心学大家王阳明，蒋曾三到阳明洞参悟！孙中山为探索救国之路曾潜心研究王阳明的心学！少年曾服膺王阳明，对《王阳明全集》、《传习录》逐句逐字做批注！他们对王阳明先生，均十分敬佩。比如，梁启超先生便著有《王阳明知行合一之教》，著名教育学家陶行知因受“知行合一”学说影响，毅然改名陶行知，郭沫若先生也是王阳明的崇拜者，著有《伟大的精神生活者王阳明》和《王阳明礼赞》等文。
16、(主题)讲题：“近世“儒”的论说与变迁”
17、(观看方式)腾讯会议：902151020
18、看上去每天对你可能没有实质性的意义，但是真正面对到大是大非的问题的时候，它一定会影响你的思想，左右你的选择。
19、(时间)2022年10月21日(周五)9:00
20、“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”
王阳明心学的主要思想(篇五)
1、王阳明的知行合一思想使知识与实践融为一体，密不可分。在企业人才招聘中，我们可以用这种思路来选拔符合条件的人才。在具体的职业招聘中，列出符合预期的条件，并根据岗位要求选择面试简历。在访谈过程中，观察和研究对方是否了解知与行的统一性。选拔人才，既要重视他的技能，也要重视个人品德，德才兼备”应成为我国企业选拔人才的标准。否则，被选中的人将无助于企业的发展。
2、(主题)The2022USMidtermElections:TheUsesandMisusesofFear
3、(主持)郑宗义(香港中文大学哲学系教授)
4、指的是人的一种心理或生理状态。他认为，人的这种生理心理品性和人的社会行为之间虽有联系，但并不是必然的、的关系，即人的气质并不能决定人的善恶贤愚，并不能决定人的后归宿，学能变化气质。
5、(观看方式)ZOOM会议ID：92239916850密码：1111
6、但是，陆九渊在谈论“心”的时候，会遇到一个很大的理论困境，那就是如何处理“心”与“理”的关系问题。陆九渊承认“理”是指外在世界的“存在”。他认为，作为宇宙本体的“理”，充塞于天地万物之中，无一物能逃遁其间。(4)但是，这个“理”却需要人“心”去把握，是“未外乎其心”。这样就很自然地让他得出“心即理”的结论。他说：“千万世之前有圣人出焉，同此心同此理也；千万世之后有圣人出焉，同此心同此理；东南西北海有圣人出焉，同此心同此理。”(《陆九渊集·与李宰》卷十一)而且这种“理”不随时间和空间的变化而变化或者消失。此“理”，“至当归精义无此心此理，实不容有二”。(《陆九渊集·与曾宅之》卷一)这样他就顺理成章地得出“心即理”的结论。
7、王阳明心学除了受孟子和禅宗的影响之外，直接的是受到了陆九渊“心”本论的影响。虽然王阳明继承和发展了陆九渊的心学，但是两者的心学有很大的区别。
8、(主办)北京外国语大学
9、“理”在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自承其精要。在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。
10、更重视人的主观能动性等一系列哲学思想之集大成，通过心即理、知行合致良知等核心概念实现了理论与实践的统主体与客体的统一和内圣与外王的统一。站在今天新的历史方位上，传承发扬阳明心学，有着重大的理论价值和现实意义。
11、·威斯康星在中国：保罗·芮恩施的“东方研究”与现代国际关系学的起源
12、·行走五十国看中国形象——一个中国记者对国际传播力的观察
13、与其学富五车，不如在自己心上为善去恶，唯有不断地明心净心，我们才有可能达至良知并启用良知！
14、(主讲)谭同学(云南大学民族学与社会学学院教授、博士生导师)
15、立志立诚，做学问要先诚心立志，再去格物致知。
16、良知是本自具足的，但我们首先要达至良知，才能启用良知。
17、王阳明的思想精髓是心学，他的思想其实来源于儒家的亚圣孟子的思想。孟子认为，人人有良知良能，这个良知良能就像是我们的四肢一样，先天地存在我们的内心。
18、(主持)徐茂明(上海师范大学历史系教授)
19、中国(深圳)名企市值战略研究院酱香酒文化研究所评选监制，圈层健康科技(广州)有限公司荣誉出品，澳门新葡京富盛押限量发售。
20、(主讲)HansSteinmüller(伦敦政治经济学院人类学系副教授，海外中国研究知名学者)