论语的名人名言(Ⅰ)
1、08:知之为知之，不知为不知，是知也。
2、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣!
3、(译)孔子说：“聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。”
4、过而不改，是谓过已。
5、君子居之，何陋之有？
6、(原)颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚;瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
7、即使意见不同，君子也能与人和谐相处，不会剑拔弩张，必欲致对方于死地而后快。小人喜欢结党营私，盲目追求一致，却很难与人相处。
8、不仅在成年人之间盛行，
9、邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。
10、语出《论语·宪问》。这句话原本是责骂那些年岁大，但却没有德行人。
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12、(讲解)我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？己所不欲，勿施于人。
13、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
14、语出《论语·宪问》。遇到了一些挫折、难题，不去抱怨上天，也不去怨恨他人。
15、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
16、以直报怨，以德报德。
17、是可忍也，孰不可忍也。
18、(讲解)：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
19、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉?
20、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
论语的名人名言(Ⅱ)
1、(原)颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，少者怀之，朋友信之。”
2、宗庙之美，百官之富。
3、君子和而不同，小人同而不和。
4、0君子和而不同，小人同而不和。
5、(译)颜渊感叹地说：“(老师的道德和学问)抬头仰望，越仰望越觉得高耸，努力钻研，越钻研越觉得深厚；看着好象就在前面，忽然又像是在后面。老师步步引导，用知识丰富我，用礼法约束我，想停止前进都不能。我竭尽全力，仍然像有座高山矗立眼前，虽然我想攀上去，却没有途径。”
6、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
7、人不知而不愠，不亦君子乎。
8、文质彬彬，然后君子。
9、(译)孔子说：“有志之士，仁义之人，不能为了求得保住性命而损害仁，而应舍生忘死来维护仁义。”
10、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
11、(原)曾子有疾，召门弟子曰：“启予足!启予手!《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫!小子。”
12、子不语：怪力乱神。
13、君子于其言，无所苟而已矣。
14、(译)孔子说：“有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。”
15、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
16、(译)孔子说：“人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。”
17、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
18、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
19、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
20、(讲解)到了一年寒冷的季节，才知道松柏树是后凋谢的。
论语的名人名言(Ⅲ)
1、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与
2、孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
3、(原)子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
4、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪
5、过而不改，是谓过矣
6、(译)司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生命中注定，富贵由天安排。’君子(只要)敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢？”
7、(译)孔子说：“君子之道有三条，我都没能做到：仁德的人不忧愁、智慧的人不迷惑、勇敢的人不畏惧。子贡说：“(这正是)老师您的自我表述啊！”
8、仕而优则学，学而优则仕。
9、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
10、(讲解)：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
11、贫而无怨，难;富而无骄，易。
12、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
13、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉!
14、君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计。
15、语出《论语·八佾》。君王应当依从礼仪去使用臣子，臣子也应当竭尽忠心，去侍奉自己的君王。
16、(译)过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。
17、敏而好学，不耻下问。
18、君子不以言举人，不以人废言。
19、有朋自远方来，不亦乐乎。
20、(原)子路问成人，子曰：“若臧武仲之智，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺；文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久约不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
论语的名人名言(Ⅳ)
1、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
2、久矣，吾不复梦见周公。
3、(译)孔子说：“不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。”
4、(译)宰予白天睡觉。孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢?”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为;现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”
5、君子成人之美，不成人之恶
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
7、大德不逾闲，小德出入可也
8、这章经文中，三月不知肉味，就是孔子专心致志的名言。
9、老者安之，朋友信之，少者怀之。
10、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。
11、(讲解)懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。
12、人能弘道，非道弘人。
13、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
14、(译)孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”
15、不在其位，不谋其政。
16、(讲解)自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。
17、(译)孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢?”
18、道听而途说，德之弃也
19、解释：君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。
20、(译)曾子得了重病，召集他的弟子们说：“(掀开被子)看看我的脚！看看我的手(有没有毁伤之处)！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道(我的身体)再也不会受伤了。弟子们！”
论语的名人名言(Ⅴ)
1、乡原，就是老好人，这种人善于伪装，看上去是善人，其实是和稀泥，与坏人同流合。这种人很容易乱德惑众，贼害道德。
2、君子和而不同，小人同而不和
3、(原)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
4、(原)子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?”子曰：“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
5、文犹质也，质犹文也。
6、食不厌精，脍不厌细。
7、01:三军可夺帅，匹夫不可夺志。
8、欲速则不达；见小利则大事不成
9、名不正，则言不顺。
10、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
11、邦无道，危行言孙。
12、解释：父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。
13、父母在，不远游。游必有方。
14、吾少也贱，故多能鄙事。
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16、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
17、(原)子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
18、放于利而行，多怨。
19、躬自厚而薄责人，则远怨矣。
20、爱之欲其生，恶之欲其死。