20条论语名句感悟
1、(老师感悟)人和人是不一样的，每一个人的天赋和兴趣点不同。所以，每一个人学习任何一项技能，不能用同一标准去衡量，有的人擅长，有的人不擅长，其实，只要他尽力了就好。比如，现在的学生读书，各个学科，一起学，学完的效果不同，成绩不同。我们不能用统一的标准说他努力了，他没有努力。其实，我们要努力为他弥补弱科，还不是努力发挥其长。人这一辈子，要靠擅长的过日子，而不是要每天较劲自己不擅长的过日子。这就是成功的人生和失败的人生大的差别。
2、选自《论语·季氏》。(译文)君子有三畏，敬畏天命(而不亵渎)，敬畏尊者(而不轻慢)，敬畏圣人(而不自以为是)。
3、(老师感悟)这句话让我们看到孔子认为君主先以礼相待，臣子才会有以忠相报。这二者之间是相互的，尤其居高位者，更应该先做到，再去要求别人。下位者的忠心，取决于上位者的礼待。你想别人怎么对待你，你要先怎么对待别人？再看后世，所有愚忠的臣子，在君王昏庸之时，仍一腔赤诚，却不符合孔子的要求。孔夫子，大智慧！
4、(译文)孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
5、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。(聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。)
6、学习《论语》的过程中，我对《卫灵公篇》第28章深有感触，第28章的内容是“子曰：众恶之，必察焉；众好之，必察焉”，意思是“大家都厌恶的人或者事物，必须考察一下；大家都喜欢的人或者事物，也一定要考察一下”。这一章主要传达了两方面的思想，一是不能人云亦云，对人对事必须要有自己的独立思考，不能以众人的观点及是非标准代替自己的独立判断，凡事均应经过自己的理性判断后再下结论；二是一个人或者事物的好坏，不能仅凭某一方面就予以断定，毕竟在不同时间点、不同地点、不同的人心中，对于同样的事物会呈现出不同的价值判断，所以我们必须全面地、综合地看待和考量事物。
7、才貌双绝的男宝名字
8、集智聚力，高水平参政议政。支部注重提升建言献策质量，撰写各类提案、建议18件，其中10件获省、市、区优秀提案；关于“规范人脸识别”和“青少年脊椎健康”的提案内容被民革中央集体提案采用提交。
9、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
10、子曰：人而无信，不知其可也。
11、孔子说：“居于执政地位的人，不能宽厚待人，行礼的时候不严肃，参加丧礼时也不悲哀，这种情况我怎么能看得下去呢？”
12、《论语》是中国儒家的经典，在两千年的文化传承中扮演了极其重要的角色。过去孩子入私塾就要读《论语》。《论语》中的很多话如“四海之内皆兄弟”“割鸡焉用牛刀”等被广泛引用，值得我们重复阅读和学习。
13、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
14、(译文)孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的`人和他做伙伴。”
15、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(卫灵公)
16、子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
17、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。()(孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。)
18、德不孤，必有邻。(有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。)
19、子曰：今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
20、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
40条论语名句感悟
1、《论语》在西汉时有三种不同的本子，即《鲁论语》、《齐论语》和《古论语》。今本《论语》，系东汉郑玄混合各本而成，共二十篇。全书记录孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，多方面表现了孔子的思想和学说，故《论语》成为后人研究孔子思想的主要资料。
2、道听途说、了如指掌、一以贯之
3、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
4、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。(至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。)
5、(注释)人数众多的军队，其首领可以被改变；但一个有志气的人，却不能强迫他改变志向。
6、父母在，不远游，游必有方。
7、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
8、“志合者，不以山海为远”。来自央视十套《讲述》栏目组的张烨导演说，“我引用这句充满哲理的话来表达我和女儿参加孔子学堂分享会的喜悦之情。”正在读书的女儿用“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话和大家分享了自己的学习经历。平时的默默无闻勤奋学习，到厚积薄发考出好成绩，终获得老师和同学们的赞赏。
9、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
10、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
11、③停止抱怨的力量(经典好文)
12、16子曰：“射不主(穿透)皮，为力不同科(等级)，古之道也(判断句)。”
13、己所不欲，匆施于人。
14、致力分门别类的优质资源合集
15、子以四教：文、行、忠、信。
16、(注释)不管什么人都可以受到教育，不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。
17、《于丹〈论语〉感悟》是《〈论语〉心得》的续篇，从孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道等七个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示。全书语言表述上具有哲理诗的特点，流畅亲切，感性自然，又多格言警句，深入透彻。
18、振，举救也。——《说文》君也者，掌令者也。——《春秋繁露》
19、孔子论水子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？”孔子曰：“夫水者，启子比德焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；绵弱而微达，似察；受恶不让，似包；蒙不清以入，鲜洁以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其万折必东，似意。是以君子见大水必观焉尔也。”
20、(老师感悟)看着这段文字，让我们看到了孔子的幽默智慧。有人讽刺他，什么都不懂，什么都问。他却用，我什么都问，谦虚求教，恰恰是懂得礼的表现。一个大的学问家，恰恰如此，越是懂得多，偏偏学得仔细。小河之水总是哗啦呼啦，就是太少；大海之水总是平静如镜，就是太多。
60条论语名句感悟
1、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
2、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
3、脑科学证明：你总骂孩子是什么，他后就变成什么，这叫自我实现
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。(士有志于(学习和实行圣人的)道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。)
5、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
6、上次听了金丽菊老师的《论语》的读书报告后我就决定仔细地看看直于丹教授的《论语》心得，去体会一下孔子的儒家理论。
7、(注释)孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不肯定，不固执成见，不自私自利。
8、此后数十年的人生路途中，无论遇到任何困惑或苦难，常常会有一两句《论语》中的话闪现出来，我往往就由此一两句话，得到了答案和解脱。
9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。
10、博爱牵手，创建社会服务品牌。支部以“博爱牵手”为主题，开展教育、医疗、法律援助等各类帮扶。2018至2021年为天河民革小学(清远市横水岭小学)提供教师培训、跟岗学习、送课交流等活动。2018年、2019年分别与珠吉街道、车陂街道结对共建，为吉山小学、昌乐小学学生开展义务脊柱筛查。支部还多次赴贵州纳雍开展医教帮扶，协助拓展当地农产品的销售渠道。
11、20子曰：“《关睢》(音ｊū)，乐而不淫，哀而不伤。”
12、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》
13、江山代有才人出，各领风骚数百年(清·赵翼·论诗)
14、孔子说：“《关睢》这篇诗，快乐而不放荡，忧愁而不哀伤。”
15、名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。
16、出自《论语·学而第一》。(译文)不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人不够多就可以了。
17、而在整本《论语》当中，孔子对“孝”阐述使我难忘。孔子重视父母子女间的感情交流，并强调子女对父母的尊敬、爱戴和赡养。孔子认为孝不能停留在物质奉养上，他认为仅是物质上的奉养是不够的，还得在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴。在《论语》中他说：“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”这是教导我们：百善孝为先，如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话，仅是物质上的.奉养，否则与动物有什么区别？古代的黄香就做得很好，他小小年纪就会在寒冷的冬天里，为父亲温暖被子。这看似一个普通的行为，其实包含着黄香对父亲深深的爱。
18、(注释)我十五岁立志于学习；三十岁能依照礼仪的要求立足于世；四十岁不再感到困惑；五十岁能乐天知命；六十岁能听得进各种不同的意见；七十岁能随心所欲地行事，而又从不超出规矩。
19、在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？下面是我为大家收集的论语中的经典哲理名言，仅供参考，欢迎大家阅读。论语中的经典哲理名言1生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之，又次也;困而不学，民斯为下矣。
20、(注释)人如果没有长远的考虑，一定会有眼前的忧虑。
80条论语名句感悟
1、及时当勉励，岁月不待人——陶渊明《杂诗》
2、人而无信，不知其可也。
3、(注释)坚信不疑，努力学习，至死坚持真理。危险的国家不进入，动乱的国家不居留。天下政治清明时就出来做官，政治混乱时就隐居。国家政治清明，如果自己贫穷而低贱，就是耻辱。国家政治混乱，如果自己富裕而尊贵，就是耻辱。
4、《论语通译》是这么翻译的，孔子说：“学习了而时常温习，不也高兴吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不了解我，我并不抱怨，不也是君子吗？”
5、今年暑假，我读了《经典诵读国学课本2》，里面有诗歌和《论语》选读，比如《别董大》、《望庐山瀑布》、《枫桥夜泊》、《弟子入则孝》、《知之为知之》等。这些古诗文让我学会了很多知识，更教会了我做人做事和学习的许多道理，其中《温故而知新》给我留下了深刻的印象。
6、鲁定公问孔子：“君主怎样使唤臣下，臣子怎样事奉君主呢？”孔子回答说：“君主应该按照礼的要求去使唤臣子，臣子应该以忠来事奉君主。”
7、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
8、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。——《论语·子路》
9、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾(yi)》
10、(译文)孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
11、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
12、“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”一语出自《论语·子路》，意思是说，“当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的”。
13、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
14、君子不以言举人，不以人废言。
15、君子固穷，小人穷斯滥矣。
16、146高中生寒假经典诵读课《论语》，背名句，学文言，师生写感悟
17、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
18、《论语》第一篇学而，第一段“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这是众人耳熟能详的，因为已经列入了中学语文课本。
19、(老师感悟)任何一个人，父母对自己的影响都是很大的；但是一辈子要毫无改变地继承父亲的遗志，这是错误的思想。这是孔子思想“孝”文化中的糟粕。在我们今天看来，更期待创新和拓展。
20、孔子曰：“学而不思则罔……”有了知识，没有思想，就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识，不是终目标。我们还必须学会思考人生，人应当成为怎样的人？
100条论语名句感悟
1、见利思义，见危授命。
2、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
3、有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。
4、民革广州市天河区基层委员会主委吴小妹
5、用之则行，舍之则藏。
6、孔子有多弟子，七十二位弟子精通六艺，他们被称为七十二贤。在古代，孔子主张“有教无类、因才施教”，以及“仁”。能够实现恭敬、宽容、信用、勤敏、慈惠，加上克服自己、合乎礼节，这时，恭喜你，你已经成为“仁”了。
7、如履薄冰、三省吾身、功亏一篑
8、这不就是没有做到“温故而知新”而吃了大亏吗？我还读过宋朝的大学者苏轼读书能“过目成诵”的故事，也是和他勤学苦练，坚持“温故而知新”分不开的。
9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
10、取自《论语》：「君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已」。解析：提取「敏、学」两字搭配起名，延伸了「敏而好学，不耻下问」的寓意内涵。突出父母对孩子的期望，希望他爱学习，聪明，思维敏捷。
11、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
12、99郝玲君：想读《论语》看过来！《论语》是一部奇书！
13、冠，弁冕之总名也。——《说文》威，畏也。——《说文》
14、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。)
15、(译文)孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”
16、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。)
17、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
18、两次讲解《论语》下来，让我益发觉得给中学生讲解《论语》之必要。起初，我只是觉得，现在的高中生，至少应该完整地读完一部文言文的著作。只有做到这一点，才能打破中学生对阅读文言文的恐惧心理，才能树立学生阅读文言文的信心，培养学生阅读文言文的良好语感。而《论语》作为比较浅易的文言文读本，堪称的文言文入门读物。
19、不患人之不己知，患不知人也。
20、白话文释义：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。