精选曾国藩励志名言名句(文案100句)

admin 句子大全 2023-04-10 05:44:55

曾国藩励志名言名句(第一篇)

1、⑥试帖:唐以来科举考试中采用的一种诗歌体裁。多用五言六韵,有一定的程式。

2、人生莫惧少年贫。——曾国藩

3、大官之家不应讼涉公庭

4、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

5、●作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩

6、“家勤则兴,人勤则健”。

7、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

8、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

9、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺;不和不可以接物,不严不可以驭下。

10、内外六夷,敢称兵杖者斩之!

11、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

12、何为思念?日月,星辰,旷野雨落。可否具体?山川,江流,烟袅湖泊。可否再具体?万物是你,无可躲。

13、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。欲求变之之法,总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

14、不怨天,不尤人。——《论语》

15、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。——《曾国藩家书》

16、●世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。——曾国藩

17、人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者”

18、黄泉路上,忘川河上,三生石旁,奈何桥上,我可曾见过你?

19、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。——曾国藩

20、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

曾国藩励志名言名句(第二篇)

1、养活一团春意思撑起两根穷骨头。——曾国藩

2、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

3、举止端庄,言不妄发。

4、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

5、和可消人怨,忍足退灾星。

6、紧紧依靠自己的力量

7、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣、

8、1讨人嫌,离不得个骄字。

9、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。

10、人之质由于天生就有本性难改唯有读书可以改变

11、见人耳语,不可窃听。恐所言之事,其人避我。又恐正值议我短长,闻之未免动意,且使其人惭愧无地自容矣。

12、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳、

13、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。

14、1一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

15、(10)凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

16、古之成大事者,多自克勤小物而来。

17、不要在已成的事业中逗留着!——巴斯德

18、●以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?——曾国藩

19、1天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

20、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

曾国藩励志名言名句(第三篇)

1、三知:知命,知礼,知言。

2、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

3、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。——许名奎

4、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。

5、治世以大德,不以小惠。

6、(24)以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

7、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

8、有兴旺气象,能“勤”能“敬”,

9、无日不以龚黄召杜相规,愿诸君力行古道;斯民正当水火刀兵之后,赖良吏默挽天心。

10、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

11、咸丰八年以前,曾国藩和左宗棠等湖南当地官员的关系很紧张;再次出山后,曾国藩首先拜访湖南巡抚骆秉章和左宗棠等人,意欲主动化解矛盾,这简直和之前是判若两人。而且,曾国藩主动邀请左宗棠书写十二字篆联送给自己,即:敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌!左宗棠看完这副对联,也知道了曾国藩“守雌”让步的态度,继而两人关系迅速改良

12、凡行公事,须深谋远虑。

13、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱

14、读万卷书,行路。(刘彝

15、这是曾国藩学习王阳明心学后,向弟弟传授自己的心得,主要包含两点哲学思想:

16、学问之道无穷,而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。

17、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。

18、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。

19、用心不杂,乃是入神要路。——袁牧

20、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

曾国藩励志名言名句(第四篇)

1、人必诚,然后业可大可久。

2、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

3、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

4、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——《曾国藩家书》

5、百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。

6、主敬则身强。内而专静统外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民为承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎?曾国藩名言警句摘抄事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

7、1忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

8、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无息,既要精当,又要简捷。

9、(21)天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。

10、勤以养生,勤以致富——“人败,离不得个“逸“字。”“天下百病,生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字。”

11、人生惟有常是第一美德。

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13、讨人嫌,离不得个骄字。

14、1短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

15、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

16、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。

17、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

18、国家之强,以得人为强。

19、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

20、黎明即起,醒后勿粘恋。——曾国藩

曾国藩励志名言名句(第五篇)

1、●小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。——曾国藩

2、或曰:交处乎世,如何可以免乎谤。曰:“去六邪,用四尊,则可矣。”曰:“谏未深而谤君,交未至而则友,居未安而罪国家,家不俭而罪岁,道不高而凌贵,志不定而羡富,此之谓六邪也。自尊其道,尧舜不得而卑也。自尊其亲,天下不得而绌也。自尊其己,孩孺不得而娱也。自尊其志,刀锯不得而威也,此之谓四尊也。”

3、不要因为小缺点就忽视他人的大优点,不要因为小怨愤就忘记他人的大恩德。

4、高的享受是完成别人认为你完不成事情。——培德若特

5、(25)精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

6、苍天不忍没斯楼,全仗那国手神工,再造千秋名胜;黄鹤依然来此地,愿借得仙人玉笛,长吹一片承平。

7、乍见之欢,一相逢,金风玉露。久处不厌,暖浮生,天下无双。

8、无以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

9、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

10、陌上花开,可缓缓归矣。

11、凡办大事,半由人力,半由天事。

12、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

13、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

14、行事不可任心,说话不可任口。

15、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

16、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

17、●人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——曾国藩

18、常常提其朝气为要。

19、凡事须逐日检点一日姑待后来补救则难关。

20、待人以诚,待人以恕——“求友以匡己之不逮,此大益也!”“人之不可无良友也!”,“凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。”,“吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。”

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