20句诸葛亮哭周瑜祭文原文分享
1、《三国演义》中第二十八回故事。关云长过五关斩六将，保刘备二夫人向汝南进发，路经古城，得知张飞在这里，命人入城通报。张飞听罢，随即披挂持矛上马出城，见关云长挥矛便戳。关云长大惊，便叫：“贤弟何故如此”张飞认为忠臣宁死不辱。大丈夫岂有事二主之理必是曹操派关云长来捉自己。云长说：“我若捉你，须带军马来。”张飞抬手指曰：“兀的不是军马来也！”?不久，曹军至。为首一将乃是蔡阳。关云长不打话，举刀便砍，刀起处，蔡阳头已落地。张飞遂请二嫂入城。二位夫人诉说关云长历过之事，张飞方才大哭，参拜云长
2、诸葛亮用兵──虚虚实实
3、“衡当面脱下旧破衣服，裸体而立，浑身尽露，坐客皆掩面。衡乃徐徐着裤，颜色不变。”
4、益州刘璋的部下张松(字永年)，献计说可以去找曹操帮忙打张鲁，这样张鲁自顾不暇，可解益州之危。于是刘璋就派张松去曹操那搬救兵，张松临走之前还秘密带上了益州的地图。不过张松一来长得太难看，二来态度傲慢，曹操不喜欢他。后来张松还和曹操手下的杨修干起来了，开始互喷。总而言之，张松此行不但没有搬来曹操的救兵，反而惹恼了曹操，曹操也准备南下夺取益州。
5、《三国演义》中第十四回中的故事。刘备离开徐州兵伐袁术，张飞请求守城。刘备说：“你酒后刚强，鞭挞士卒，守不得此城。”张飞说：“弟从今以后，不饮酒，不打军士。”刘备离城后，张飞便宴请守城各官赴席，说今日酒醉，明日戒酒守城，并向众官把盏。有一名叫曹豹的军官，不会饮酒，被张飞鞭打五十。当夜，曹豹写信给吕布，叫他速来夺城。四更天时，吕布带兵至徐州城下，曹豹开城。张飞酒醉未醒，十八骑将保着张飞杀出东门，去见刘备。
6、呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？君其有灵，享我烝尝！吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
7、刘备三顾茅庐，请诸葛亮(字孔明)出山相助，拜为军师。不久，曹操派夏侯带兵三十万来攻打刘备驻地新野。孔明第一次指挥战斗，恐众将不服，向刘备求得上方宝剑。他命关羽在左，张飞在右去博望坡埋伏，赵云引兵诱敌，刘备为后援，准备用火攻曹军。众将不知孔明韬略，个个疑惑不定，张飞更是不服气。孔明将剑抬出，说道：“宝剑在此，违命者斩。”众将才领命而去。博望坡一仗大获全胜。关羽、张飞等众将见诸葛亮用兵如神，从此对他心悦诚服。
8、二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。
9、比起二程、范仲淹，邵雍的名声显然弱了一筹，但令人惊讶的是，邵雍墓的香火却常年不休，至今都有人来拜。原因也很简单，邵雍生前乃是一位易数大师，因此来邵雍墓求姻缘、考试、健康的人特别多，屋子顶上也挂满了红幅。
10、三十一戴安澜墓(安徽芜湖镜湖区)
11、后来，曹操使用反间计，成功离间马超和韩遂，韩遂被马超砍了左手，但是马超终也输给了曹操，和马岱等人逃去陇西了。
12、NO隔着门缝瞧诸葛亮瞧扁了英雄
13、十六范仲淹墓(河南洛阳伊川县)
14、不过耳熟能详的「一去二三里，煙村四五家，亭台六七座，八九十枝花」就是他的作品。
15、曹操本来三江口输了，今天又被周瑜窥探水寨，很生气。此时，曹操帐下蒋干自告奋勇，说可以去江东劝降周瑜。周瑜来到周瑜处之后，反中了周瑜的计谋。周瑜知道蒋干要来劝降，于是故意和蒋干喝得酩酊大醉，晚上还要和蒋干一起睡觉。周瑜事先在房间里放了一张伪造的书信，伪造蔡瑁和张允私通周瑜。蒋干趁周瑜睡着的时候，看到了这封信，然后偷偷把信偷走告诉曹操。曹操本来就因为三江口失败有点怪罪蔡瑁和张允，现在蒋干又发现了他两私通周瑜的信，一怒之下，杀了蔡瑁和张允，正中了周瑜的计，除掉了这两个懂水军的指导。不过事后曹操发现自己中计了。
16、墓园里也不止有徐渭一座墓，还包括了：徐渭的父亲徐鏓、原配童氏、续配苗氏、妾苗氏(徐渭生母)等四人的合葬墓；徐渭的大哥徐淮与大嫂杨氏、二个徐潞和二嫂童氏、徐渭的长子徐枚、次子徐杜等六人的合葬墓；徐渭及其原配潘氏、续配张氏等三人的合葬墓。因此共计三坟十三人。
17、作战部署，尽管和马谡的感情很深，可为了严明军纪，他还是依法将马谡斩首。诸葛亮杀了马谡后，想起马谡与自己平时的情谊，心中十分难过，伤心地哭了。为此，他一直细心地照顾马谡的儿子。
18、(心灵疗愈之四)如何把握同事之间说话的分寸——四医之声114期
19、曹操谋士郭嘉进谏，袁绍立了三子为后，长子袁谭必定会和袁尚争夺继位权，不如先退兵，让他们兄弟两先内斗，等两败俱伤之后，再进军一举歼灭他们。曹操从其言。果然袁谭和袁尚为了继位权干起来了，袁谭败，遂投降曹操。曹操进军攻打冀州城，袁尚败走，谋士审配守冀州城。曹操谋士许攸献计，可决漳河之水淹冀州城。果然冀州城被淹，城里也没粮食，审配大败，曹操占领冀州城。
20、张飞卖豆腐——货不硬人硬
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1、NO刘备三上卧龙冈就请你这个诸葛亮
2、NO诸葛亮的锦囊用不完的计
3、李世民又去问李道宗。这回得到了确切答案，李道宗“具陈在驻骅时乘虚取平壤之言。上怅然曰：“当时匆匆，吾不忆也。”
4、荣国府二老爷贾政的大女儿元春被封为贵妃，皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。贾府为迎接元春省亲，专门修了一座大观园。元宵节之日，元春乘坐乡凤金銮大轿，前呼后拥来到大观园。大观园内画栋雕梁，金碧辉煌；既有竹林掩映的江南风景，也有桑榆成荫的乡间田舍。
5、曹操没有识破庞统的连环计，为了庆祝得到庞统的计策和黄盖的投降，在长江口大宴群臣，而且把酒吟诗，作《短歌行》(就是对酒当歌，人生几何那个)。
6、无忌佐命大功，陛下以肺腑之亲，委之辅相。然外貌下士，内实嫉贤，故尉迟敬德面折其短，遂引退焉。侯君集恨其忘旧，因以犯逆，皆无忌致其然也。
7、B.诸葛亮的祭文开篇指出人生死有命，周瑜不幸早亡，辞衷意切，意在开脱自己将周瑜气死之嫌。
8、历史上的苏定方，远比薛仁贵都牛，妥妥是大唐三大战神之一(李靖、李绩和苏定方)，可在民间演义中却成了大的反派，总是大白脸的形象，而薛仁贵却是般存在，都被神化了。
9、二十三苏坟(河南平顶山郏县)
10、唐贞观年间，僧人玄奘为了澄清佛经教义，到佛教发源地天竺(印度)取经。他从长安出发，历尽千辛万苦来到印度，往返行程数，时间长达十七年之久。玄奘取经事件本身颇具传奇色彩，后流传到民间，逐渐演变，加入了很多浪温主义色彩的内容。明代吴承恩在民间传说的基础上加工创作，写出了小说《西游记》，几百年来，唐僧、悟空、八戒、沙和尚师徒四人的故事一直在民间广为流传，家喻户晓。
11、沮授不降；操杀而厚葬之
12、而作为常被盗墓贼光顾的帝王陵墓，据说收藏了《兰亭集序》的乾陵却能在千百年的风雨中始终未能被打开，并非由于大家对乾陵过于尊重，而是此地颇为邪性。历年来几次大规模的挖掘，黄巢、温韬与孙殿英都曾试图闯入过，没想到总是铩羽而归，而且还天昏地暗，走石飞沙，士兵立即吐血身亡；那些小的盗墓贼自然更是屡屡碰壁。
13、对张飞骂刘备——找气惹
14、文雅的人有文雅的骂法，虽然刻毒，却才思处处。夏衍见陈世镶就出一联：两猿伐木山中，这猴子也能对锯(对句)。陈张口就来：一马陷足泥中，此畜生怎得出蹄(出题)。老太监为难调侃纪晓岚，给纪晓岚出联：小翰林，持夏扇，穿冬衣，一部春秋曾读否？这太监算是有水平，对联出得合情合景，还嵌着春夏秋冬。没想到纪晓岚随口就说：老太监，生南方，来北地，那个东西还在吗？对得真不错，但是揭人短处，太也刻薄。
15、自马谡失了街亭之后，诸葛亮让关兴、张苞带3000兵马向武功山小路走，并告诉他们，遇魏兵不可大战；魏兵退了，便去阳平关。又叫张翼去修理剑阁平整回川道路。马岱、姜维做好埋伏，并通知南安、天水、安定平民撤回汉中。
16、作为湘学一脉的重要人物，这位华夏第一等的皇汉、经世致用第一等的大宗师继往开来，上有张载张子厚横渠四句，下有泽东毛润之实事求是，影响深远，脚踏实地。《读通鉴论》振聋发聩，《宋论》横扫千军。大开大合的史学气象，自船山始。也是这位拒不剃发的皇汉，彰显了这山水文脉之中的风骨。
17、四十丘浚墓(海南海口秀英区)
18、于是我抛出关心的那个问题：你一个月工资多少？
19、所以，骂人，也是要骂对对象，遇上那种不识骂的，你骂的再高明，再口若悬河，也没鸟用。
20、第四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武
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1、刘玄德得了赵子龙——甭说多高兴
2、第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火
3、吉安火车站出来后直走文天祥大道，就是吉安青原汽车站，汽车站旁有702公交，从站(吉安青原汽车站)坐到终点站(富田镇站)，约莫一个半小时，十元。如果直接从吉安汽车站去文天祥墓，打车来回约四百元。
4、诸葛亮挥泪斩马谩——顾全大局
5、第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇
6、孙悟空到水晶宫借兵器，龙王先后拿出三千百斤重的九股叉和七千二百斤重的方天画戟，悟空都嫌轻了。龙王又拿出大禹治水时留下的定海神针铁，重一万三千五百斤。悟空说：“太粗太长了点儿”。那宝贝忽然就短了几尺，细了一圈。孙悟空耍了一阵，又喊道：“小！小！”那金箍棒竟变成了一根小针，悟空将它放在耳中。随后又向龙王借了金冠、金甲、云履，待穿戴整齐后，举着金箍棒高高兴兴回花果山去了。
7、一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。
8、大家走进长廊中常常为画师高超的技艺叫绝，但是也为不知其画片中的人物故事不知所云而苦恼，今天我就挑选出一些经典的画片故事为大家解读一下。
9、这并非笔者开脑洞，一则有《资治通鉴》等史料的记载为证。二则就是在《唐太宗李卫公问对》中，也出现了关于辽东之战的信息。
10、刘备摔阿斗——收买人心
11、《三国演义》中的故事。颍川徐庶为刘备军师，几番计谋打败曹军。曹操用计诈徐庶母并将其接到曹营，模仿徐母字迹写信给徐庶，让他速去救母命。徐庶为人至孝，见信泪如雨下，拜别刘备辞行。刘备送徐庶一程又一程，依依不舍，别时泪如泉涌，久久目送徐庶远去身影。忽然，徐庶拨马而回，向刘备推荐一奇士，此人居住襄阳城外二十里的隆中，就是三国时大名鼎鼎的诸葛亮。
12、后来有一天，刘表请刘备来荆州喝酒，问刘备到底应该立前妻陈氏生的长子刘琦还是后妻蔡氏生的次子刘琼呢。刘备说自古废长立幼，取乱之道，不如慢慢削弱蔡氏的权力，还是要立长子啊。这话正好被蔡夫人偷听到了，于是蔡夫人和外戚蔡瑁怀恨在心，打算除掉刘备势力，以绝后患。
13、第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口
14、赤壁功成一战劳，威名实可振刘曹。蚊龙不是池中物，三复周郎还虑高。
15、掎角之援，首尾相俦；若存若亡，何虑何忧？
16、从李世民征辽东的战果来言，堪称是一次大胜，据《资治通鉴》记载：拔玄菟、横山、盖牟、磨米、辽东、白岩、卑沙、麦谷、银山、后黄十城，徙辽、盖、岩三州户口入中国者七万人。新城、建安、驻跸三大战，斩首四万馀级，战士死者几二千人……
17、时人不识余心乐，将谓偷闲学少年
18、朱元璋作为开国君主，胸襟不可谓不阔，不但不愿为了明孝陵改道而劳民伤财、忍着让孙权墓留在自己陵寝边上，就连昔年老对手陈友谅，也给他修建一座豪华的陵墓。当然随着七百年时间过去，陈友谅墓早已失去了当年的风采，只剩下孤坟一座，屹立于武汉长江大桥边上，老年人活动中心旁。是的，在市区。
19、由于在市区，这边来的市民(老人和小孩)颇多，晚上还有广场舞，但主墓道是不被允许的。而在文革时期，这里也只有墓碑上的一些「汪兆铭」、「林森」等名字曾被刮去，其它的保存都良好。
20、弥勒佛有个神袋，叫做“人种袋”，专门收妖装魔。袋里装有六个小妖怪──六童子。一日，黄眉童子偷了“人种袋”下凡，擒住了去西天取经的唐僧师徒三人。悟空正在悲叹，忽见弥勒佛前来面授机宜。悟空与黄眉童子打了几个回合，佯败而逃。跑进一块瓜地，变成一个西瓜。黄眉童子口中干渴，接过种瓜老头摘的西瓜，大口吃了起来。悟空钻进妖怪肚内乱踢，痛得妖怪满地打滚。种瓜老人现出真身骂道：“畜生，认得我吗？”妖怪见是弥勒佛，连忙跪地求饶，弥勒取下“人种袋”，放出唐僧众人，将小妖装进去，驾瑞去走了。
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1、陶渊明名潜，是东晋时期的伟大文学家。他曾几次出仕，以图济世。然而腐败的社会、丑陋的现实给他一次次的打击。他那不为五斗米折腰的性格，终于迫使他“守道固穷”，隐居于田园。《归去来兮辞》就是他辞去彭泽县令归家时所作的。诗人在《辞》中表达了对社会的不满，辞官归家的快乐心情和田园隐居生活的展望。他辞官归隐使自己从痛苦中解脱，回归自然，一路上很是快乐，“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”。回到家乡，“僮仆欢迎，稚子候门”。恬静的田园生活多么惬意！作者在《辞》中对这种“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”生活的动人描写，正是对当时社会的一种反抗。
2、哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。
3、据陆游所撰的《南唐书》记载，周瑜墓位于宿州，“瑜葬宿松，即墓为祠，子孙居其旁者，犹数十家。”
4、二十六汤王陵(安徽亳州谯城区)
5、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
6、刘备的江山——哭出来的(比喻来之不易)
7、曹兵退走后，陶谦设宴大会众将，提出刘备是皇室之后，可领徐州。众人都劝刘备接受，陶谦也推让再但刘备仍不骨受。不久，陶谦病重，临终前再次将徐州大印交付刘备，请他以徐州百姓为重，接受大印。徐州官员和军民百姓也说：“刘使君若不领引郡，我等不能安生矣！”刘备这才领了徐州太守的大印。
8、可见祢衡目中无人，把曹操骂了不说，还要骂曹操手下的人，说你们这都一群傻逼，是活着的死人有头的野鬼，简称活死人，跟寄生虫是一个样见识太小，但是曹操并没杀他。可见曹操还是很有度量的。
9、刘皇叔哭荆州——拿眼泪吓人
10、您未成年，已如大鹏乘风而起，创建霸业，雄踞江南。凭您伟力，镇守巴丘；刘表讨贼无为，全然仰仗于你。
11、刘备诸葛亮抢了周瑜的胜利果实，鲁肃就去刘备那说理，想要要回南郡等地。但是，诸葛亮说南郡等地本来是刘表的，刘备是皇叔，和刘表也是亲戚，当初刘表就说要把荆州等地给刘备，所以这些地方，本不属于吴国，属于刘表的。鲁肃说刘表死了，他的儿子们也不在，应该归吴国。此时，诸葛亮请出事先请来的刘表的儿子刘琦。这个时候，鲁肃没话说了，刘表儿子在这，荆州这地方就暂且继续让刘琦管着吧。但是，鲁肃说如果刘琦死了，荆州必须给吴国，诸葛亮答应。
12、唐僧取经路过火焰山。四周八百里全是烈火腾腾不得过。孙悟空向牛魔王之妻铁扇公主借宝扇灭火，但因悟空曾请观音菩萨收服了铁扇公主的儿子红孩儿，所以，铁扇公主不肯借。悟空变成小虫进入公主腹中大闹，痛得公主满地打滚，只得借扇，想不到是把假扇。二番，孙悟空变作公主的丈夫牛魔王，将真扇骗出，不料牛魔王却变成猪八戒将扇索回。三番，悟空在八戒、沙僧的帮助下，降服了牛魔王，终于拿到真扇，灭了火焰山的火。
13、《三国演义》中第四十四回故事。诸葛亮为激周瑜抗曹，对周瑜说：“操本好色之徒，就闻江东乔公二女，大乔小乔，曹发誓愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。何不以千金买此二女，差人送与曹操，操得二女，必班师矣。”周瑜问诸葛亮有何为证，操欲得二乔诸葛亮就把曹操新造铜雀台赋背诵一遍。周瑜大怒，离座指北骂曰：“老贼欺吾太甚，吾与老贼誓不两立！”原来大乔是孙权哥哥孙策之妻，二乔是周瑜之妻。
14、武曌(武则天)见骆宾王檄，叹曰：“有如此才而不用，宰相之过也。”骆冰王骂武则天简直比潘金莲还淫，比蛇蝎还毒。武则天是毒，将异己骨肉都能弄死，给很多亲人改姓，让他们姓毒蛇怪物的名字，比如“虺”。后来学她的是雍正，雍正把自己的八弟九弟十弟发配边疆，改名叫“阿其那”(猪)、“塞斯黑”(狗)。假使武曌见檄而怒骂宾王，那就不是武曌，不是武则天；假使曹操见檄而怒骂陈琳，那就不是曹操了。
15、孔曰成仁，孟曰取義。唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。
16、曹操杀华佗——讳疾忌医
17、以当时的天下大势，曹操虽赤壁新败，但势力尚存，虎视眈眈，图谋江东，以报赤壁之仇。
18、故而李世民就是固执的裁定：我输了。
19、吊君风度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝。
20、自传说中的黄帝在新郑以来，三皇五帝夏商周秦汉魏晋南北唐五代宋，河南始终是中国的政治和经济中心，有传陕西与河南两省处处都是宝贝，可谓人杰地灵，为此杨新鸣老师还专门拍了一部电视剧《墓道》来讲述此地盗墓猖獗。宋室南渡后，这块土地上的能人便越来越少了，而高拱便是河南境内为数不多宋以后的历史名人。明内阁首辅。
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1、元朝，江苏无锡有位叫倪瓒的著名画家，擅画山水，并取名家画派之所长，独创一家，为元代“元四家”之一。倪瓒爱画梧桐，便命人在书房四周栽上梧桐树。为了?树身清洁，他每天早上都指使书童们汲水擦洗树身，并在一旁监督，直到他认为树身洁净为止。人们笑他迂腐，他不在意，每天仍然让书童洗树不止。史书上也说他“好洁成癖”。
2、第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾
3、“武松打虎”是个家喻户晓的故事，“三碗不过岗”是其中的一个片断。山东好汉武松路过景阳岗下小酒店，看到店前酒幌迎风猎猎，上有五个大字─“三碗不过岗”。武松一口气干了满满的三碗酒，不禁赞道：“好酒！”酒家说道：“我的酒，只要喝下三碗，就会醉倒，过不去前面的景阳岗。”武松却酒兴未尽，一连饮了十八大碗。临行，酒家告诉武松，景阳岗上有猛虎伤人，切不可酒后过岗。然而，武松毫不在意，手提哨棒，大步流星向景阳岗赶去。
4、NO诸葛亮借箭有借无还
5、吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。
6、于是李世民喊来了大唐第一战神李靖，问：“我咋就会受挫于一个小小的高句丽呢？”
7、刘备遇孔明——如鱼得水
8、汉室天下是刘氏天下，无论刘备怎样偏安一隅，在当时和后人看来，都是正统的。刘备凭借这种思想基础以人和而至三分天下。诸葛亮柴桑口之行是这种思想的贯彻和具体体现。诸葛亮识破周瑜“明取西川，暗夺荆州”的假途灭虢之计，气死了周瑜。这样尖锐而激烈的斗争，却被诸葛亮说成是“从此天下，更无知音”，乃至吴众将相谓曰：人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。鲁肃也认为孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。为缓和和避免周瑜死后产生新的矛盾铺平了道路和扫清障碍。同时，诸葛亮又一次宣传了自己“助吴拒曹，辅汉安刘”的政治主张，间接地批评了吴政权当局灭刘的做法，争取了同盟军，平缓了因周瑜之死所带来的敌对情绪和矛盾激化。这种效应是在军事上和谈判桌上得不到的。
9、虽然看起来“诸葛亮哭周瑜”好像是作假，但孔明内心却是真正地对失去盖世英豪表示痛心。
10、诸葛亮草船借箭——有借无还
11、《三国演义·六十回》：名士间的智慧对决
12、鲁肃上了孔明船——尽办糊涂事
13、附录七：新郑此地不仅是黄帝故里，还是古老的郑国都城，因此高拱墓就建在郑国城墙边上，而伯夷叔齐及子产的坟墓，也都在这一带，时间有限来不及一一前去了。
14、《三国演义·二十三回》：骂战中的语言艺术
15、四十二惠陵(四川成都武侯区)
16、徐渭墓虽然在一处叫做「徐渭墓园」的地方，但常年无人问津，只有守墓人整日一个人在这里休憩。在查到的新闻里这样说：
17、周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由，往江东走一遭，就寻闲士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧。
18、诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
19、从合肥明光路汽车站有直达车，两个多小时就能到凤阳县，是流水班。风阳汽车站下车后对面就是朱元璋待过的皇觉寺(现改名为「龙兴寺」)。
20、把每一个平凡的日子，梳理成诗意，用微笑将生命点亮，远离生活的阴霾，明媚向暖，如此，才能接近幸福。