20条论语全文译文完整版
1、(注释)(1)二三子：这里指孔子的学生们。
2、18子曰：“巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不与(yù)焉！”
3、12季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”试译：子路问怎么服事鬼神，孔子说：“活人都没服事好，怎么能服事死人？”又说：“冒昧请教一下，‘死’是怎么回事？”孔子说：“连生的道理都没搞清楚，怎么能知道死？”
4、听读名著：孔子《论语》乡d第十
5、鲁国的司寇，所以他的学生称他为夫子。后来也因此而沿袭称老师为夫子。
6、试译：斋戒前沐浴，一定有浴衣，用布做的。斋戒时一定改变饮食，搬迁住房。粮食不嫌精，肉片不嫌细。饭霉了臭了，不吃。鱼烂了肉腐了，不吃。食物颜色难看，不吃。味道难闻，不吃。烹饪不得法，不吃。不是吃饭的时候，不吃。割肉不得法，不吃。酱醋没调对，不吃。席上肉虽然多，也不要吃得比主食还多。只有酒水不限多少，但不喝醉。买来的酒水、肉干，不吃。斋食总有姜。吃饭不过饱。参加国家典礼，祭肉不过夜。其他祭肉，不超过三天。存放超过三天，就不吃了。吃饭时不说话，入睡时不说话。虽然是糙米饭、蔬菜汤，饭前都要先分出一些祭祖，一定恭恭敬敬像斋戒一样。坐席不合礼法，不坐。
7、信：①与朋友交而不信乎：真诚、诚实
8、翻译：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
9、试译：孔子说：“天生就知道的，属于上等；学了才知道的，次一等；遇到困难才学习，又次一等；遇到困难还是不学，这种人就等而下之了。”
10、善事父母曰孝，善事兄长曰弟。
11、试译：周代有八个士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。
12、试译：孔子说：“如果有用我的，一个月可以打下基础，三年就会有成就。”
13、④既克，公问其故。故：原因，缘故
14、可以(之)为师矣(省略宾语“之”)
15、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
16、试译：蘧伯玉派人去看望孔子。孔子请来人坐下，慰问道：“他老先生近忙什么呢？”来人答道：“老先生想减少自己的过错，但还没有如愿。”来者出去后，孔子感叹说：“是个使者啊！是个使者啊！”
17、试译：孔子说：“伯夷、叔齐不怀恨不记仇，别人怨恨他们就少。”
18、①子：中国古代对有学问、有地位的男子的尊称。《论语》中“子曰”的“子”都是指孔子。
19、这则也是讲的学习方法。
20、(6)务本:务，专心、致力于。本，根本。
40条论语全文译文完整版
1、翻译：读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。
2、20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
3、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
4、19子曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，亿臆则屡中(zhòng)。”
5、25宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉’。其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
6、试译：子夏说：“工匠靠作坊做成器具，君子靠学养成就道行。”
7、５执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜(sùsù)如有循。享礼，有容色。私觌(dí)，愉愉如也。
8、试译：子贡问如何做到仁厚。孔子说：“工人要做好工作，一定先备好工具。住在一个国家，就要好好侍奉国中大夫的贤明者，结交国中士人的仁厚者。”
9、(译文)叔孙武叔诋毁仲尼。子贡说：“(这样做)是没有用的!仲尼是毁谤不了的。别人的贤德好比丘陵，还可超越过去，仲尼的贤德好比太阳和月亮，是无法超越的。虽然有人要自绝于日月，对日月又有什么损害呢?只是表明他不自量力而已。”论语原文译文2陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎?”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，馁之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也?”
10、曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
11、关于忠、孝的道德观念，在《论语》书中时常出现，表明儒家十分重视忠孝等伦理道德观念，希望把人们塑造成有教养的忠孝两全的君子。这是与春秋时代宗法制度相互适应的。只要做到忠与孝，那么，社会与家庭就可以得到安定。
12、10子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。
13、(译文)孔子到武城，听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑着说：“杀鸡何必用宰牛的刀呢?”子游回答说：“以前我听先生说过，‘君子学习了礼乐就能爱人，小人学习了礼乐就容易指使。’”孔子说：“学生们，言偃的话是对的。我刚才说的话，只是开个玩笑而已。”论语原文译文8子见南子子路不说夫子矢(3)之曰：“予所否(4)者，无厌之!天厌之!”
14、2在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠(yùn)见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
15、孔子办教育，把培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习只是第二位的。事实上，历史上的任何阶级，无论奴隶主阶级、地主阶级，还是资产阶级，教育都是为其政治服务的；
16、鲁襄公二十四年(公元前549年)，孔子3岁时，叔梁纥病逝，葬于防。叔梁纥死后，颜徵在失去庇佑，被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。
17、翻译：孔子说：“仲由！教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊”
18、9子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
19、试译：孔子说：“君子自尊，不爱争面子；君子合群，不拉帮结派。”
20、「译文」孔子说：“不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。”
60条论语全文译文完整版
1、子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
2、(语法)：连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他
3、(译文)孔子说：“如果说到圣人和仁人，我岂敢当?不过，永不满足地提高修养，不厌其烦地教育学生。则可以这么说。”公西华说：“这正是我们做不到的。”论语原文译文5子曰：“当仁，不让于师。”
4、听读名著：孔子《论语》微子第十八
5、28子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
6、试译：孔子说：“一个士光想着小家，就不配做士。”
7、子禽问子贡：“老师到了一个国家，总是有人和他谈这个国家的政事。这种资格是夫子自己求得呢，还是人家的国君主动给他的呢？”子贡说：“老师以温、良、恭、俭、让得名，所以才得到这样的资格，与其说他自己求得这种资格，不如说是人家主动求他的吧？
8、曲黎敏《黄帝内经》第一部完整版
9、(5)有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。
10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
11、译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，但一个普通人的志气却不可改变。”
12、试译：孔子说：“齐国一变革，就可以承接当年鲁国的风范。鲁国一变革，就可以通行当年周公的大道。”
13、试译：子夏说：“尊敬贤人，连自己平时待人接物的态度也变好了；服侍父母，能竭尽全力；辅佐君长，能不惜身命；与朋友结交，说话算数。做到了这几点，即使说没读过书，我却敢断定他有学问。”
14、17子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！”
15、4子夏曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也！”
16、试译：孔子说：“夏礼，我能够讲一讲，只是杞国的不足以验证；殷礼，我能够说一说，只是宋国的不足以验证。原因是典籍和贤人不够。典籍够、贤人够，我就可以验证它们。”
17、试译：孔子说：“三种快乐有好处，三种快乐有害处。乐意用礼乐调理自己，乐意称赞别人的优点，乐意结交贤德之士，有好处。乐意目空一切，乐意游手好闲，乐意大吃大喝，有害处。”
18、试译：仲弓去做季氏的管家，问起如何搞政务，孔子说：“先让负责人各司其职，小错误不要追究，再把贤才推举上来。”仲弓说：“怎么知道谁是贤才加以推举呢？”孔子说：“推举你了解的啊。你不了解的，别人会不了解吗？”
19、曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”
20、(1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
80条论语全文译文完整版
1、18柴也愚，参(shēn)也鲁，师也辟僻，由也喭(yàn)。
2、14冉子退朝。子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也，如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”
3、字词解释：贤：贤德、高尚，箪：盛饭用的圆形竹器，堪：能忍受，乐：乐趣
4、第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。
5、试译：孔子得了重病，子路请求祷告。孔子问道：“有可能吗？”子路说：“有的。《诔》说：‘为你向天神地神祈祷。’”孔子说：“丘祈祷好久了。”
6、孔子说:"直到每年中寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是后落叶的。"深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！
7、试译：孟武伯问什么是孝。孔子说：“孝子挂念的只有一件，就是希望父母身体好，不要得病。”
8、(我)教给你的，(你)懂得了吗！(薛金星《中学生教材全解》)
9、(2)孝弟:孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度;弟，读音和意义与“悌”(音ti)相同，即弟弟对待兄长的正确态度。孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。旧注说:
10、「译文」孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”
11、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
12、(2)千乘之国：乘，音ｓｈèｎｇ，意为辆。这里指古代军队的基层单位。每乘拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士3人，车下步卒72人，后勤人员25人，共计100人。千乘之国，指拥有1000辆战车的国家，即诸侯国。春秋时代，战争频仍，所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。在孔子时代，千乘之国已经不是大国。
13、试译：孔子谈到季氏，说：“在自家庭院里办天子的八佾舞会，这种事情都能忍心做出来，还有什么事情不能忍心做出来呢？”
14、点击下面蓝字浏览详细内容：
15、学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
16、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
17、28子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲(sīsī)，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
18、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
19、试译：孔子说：“千里马称为骥，不是称颂它的力量，而是称颂它的德能。”
20、2仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
100条论语全文译文完整版
1、(4)斯:这、此等意。这里指礼，也指和。
2、先秦：孔子弟子及再传弟子
3、10子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋(sōu)哉？人焉廋哉？”
4、7子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
5、24子曰：“孰谓微生高直？或乞醯(xī)焉，乞诸其邻而与之。”
6、孔子对自己学生所传授的为人处世之道。有的解释者说，这是孔子安贫乐道、不求名位的思想。这种解释可能不妥。这不符合孔子一贯的主张。
7、33子曰：“骥不称(chēng)其力，称其德也！”
8、翻译：曾子说:"我每天多次地反省自己。
9、(2)何如：《论语》书中的“何如”，都可以译为“怎么样”。
10、(3)三年:对于古人所说的数字不必过于机械地理解，只是说要经过一个较长的时间而已，不一定仅指三年的时间。
11、试译：子夏说：做得好，就赶紧学；学得好，就赶紧做。
12、与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信
13、是知也：“知”通“智”，聪明，智慧。
14、试译：曾子说：“有能耐却请教没能耐的，见多识广却请教孤陋寡闻的；有却好像没有，充实却显得空洞，受到冒犯也不计较——过去我有一位好友就曾这样做了。”
15、打开这个网址，论语全篇的原文和翻译都有http://www.ld.nbcom.net/kongzi/
16、试译：孔子说：“如理如法的训导，能不答应吗？但还是真照着做才可贵。和风细雨的提示，能不悦耳吗？但还得寻思寻思才可贵。只顾耳朵舒服而不寻思，只是嘴上答应却不改正，我真不知道说什么好了。”
17、试译：子张说：“士人见到危难奋不顾身，见到好处心存道义，祭祀充满敬意，丧礼充满哀伤，那就到位了。”
18、翻译：有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。
19、27子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”
20、试译：子贡问交友之道，孔子说：“对朋友要忠告，善加引导，如果不听就适可而止，不要自取其辱。”