韩非子名言名句大全自胜之谓(前20句)
1、巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》
2、(释义)一个人能具备敦厚的品德，在于他日积月累，坚持不断地按照礼的原则行事；一个人能具备豁达大度的品德，在于他普遍地推行礼的原则，处处按照礼的要求去做；一个人能具备高尚的品德，在于他真正把礼的原则发扬光大；一个人能具备英明的品德，在于他切实地把礼的原则融化在了自己心中。
3、燕雀安知鸿鹄之志。——出自司马迁
4、这个老人说：“这怎么就知道不是一个祸患呢？”家里多了匹良马，他的儿子又喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了大腿。
5、1滥于文丽而不顾其功者，可亡也。(沉迷于华丽却毫无价值的辞藻，国家有可能灭亡。)
6、故势不便，非所以逞能也。(所以，当形势不便时，是不应该逞强的)
7、韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远，是毛主席佩服的中国古代思想家。毛主席曾经说过：“中国古代有作为的政治家，基本都是法家。”
8、译文：要做成一件事，有时候需要先打破做成这件事的想法。或者这句话也可以解释成，要做成一件事，必须考虑让这件事失败的那些因素，只有避免这些失败的因素才能成事。
9、《韩非子》是韩非逝世后，后人辑集而成的。《韩非子》由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。
10、一些不知足的人的忧愁终身不能解脱。
11、不迁怒，不贰过。——《论语》
12、唐尧不能单独成功，乌获不能举起自己。
13、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁
14、自胜之谓强。释义：能够战胜自己的人才是强者。出处：战国韩非《韩非子·喻老》：“是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。”译文：立志的境界，不在于胜过别人，而在于胜过自己，因此说：能够战胜自己的人才是强者。
15、●人之所以异于禽者，唯志而已矣！(汪·王夫之)
16、因可势，求易道。
17、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴·晋纪十八》
18、探测臣子的意图，剥夺他的权势。主上使用杀伐大权，要象电闪雷鸣般迅速猛烈。
19、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
20、(释义)大凡人的本性，都是观点相同的就相互肯定，观点不同的就相互反对。
韩非子名言名句大全自胜之谓(前40句)
1、夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使据危；智者达于数，明于理，不可欺以诚，可示以道理，可使立功；是三才也。
2、佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。(假装憎恶，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠)
3、1治强易为谋，弱乱难为计。——《韩非子·五蠹》
4、有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹，有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。
5、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
6、1上失扶寸，下得寻常。(君主有一点疏忽，臣下就会得到成倍的利益。)
7、去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。……使中主守法术，拙匠守规矩尺寸，则万不失矣。(不使用辅助工具而只凭自己的感觉来度量，即使是奚仲那样的巧匠也做不成一个车轮。……如果君主能够以刑罚之术为本，普通工匠懂得使用辅助工具，那么就不会有什么失误了。)
8、10一家二贵，事乃无功。(一国之中二人掌权，任何事都不会有所功效。)
9、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合)
10、1计功而行赏，程能而授事——《韩非子·八说》
11、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意。
12、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——《论语·为政篇》
13、鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。——《六韬·武韬·发启》
14、译文：不赦免死刑犯，不宽宥应受刑罚之人，赦免和宽宥都是权力的滥用。
15、把各方面的情况进行分析和比较，来检验臣下陈述的言论是否可靠。
16、非知之难也，处知则难也。——《韩非子·说难》
17、好朋友不容易找到，得到了就要珍惜。朋友间相处也有技巧，别太近，太近了容易惹是非，别太远，太远了容易添生分。
18、世有不可得，事有不可成。(世间总有得不到的东西，也总有办不到的事)
19、译文：即使是再贪婪的盗贼也不会跳到深涧之中去捞取金子，因为到深涧中捞金子就很难保全自身。
20、个人右手画圆形，左手又要画方形，那么一定不能同时画好两种形状。
韩非子名言名句大全自胜之谓(前60句)
1、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子·德经·第六十三章》
2、悬衡而知平，没规而知圆
3、国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》
4、1人臣之争事而亡其国者，皆虺类也。(群臣之间相互争权夺利而致使国家灭亡的，都和虺是一类的)(说明∶虺hui3∶一蛇二头)
5、人无善志，虽勇必伤。——出自《淮南子》
6、去其智，绝其能，下不能意。——《韩非子·主道》
7、(译文)小事不忍耐就会坏了大事。
8、(释义)大的利益莫过于简朴，大的福泽莫过于平安、安定。
9、●人生各有志(汉·王粲)
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
11、因可势，求易道——《韩非子·观行》
12、为君不能禁下而自禁者谓之劫，不能饰下而自饰者谓之乱，不节下而自节者谓之贫。——《韩非子·难三》
13、胜而不骄，败而不怨。
14、译文：做车輗是聪明的，做木鸢却是愚笨的，说明∶考虑成本与实际功效
15、一民之轨，莫如法。
16、译文：现在有一匹马在这里，外表看上去像一匹良马，但是用鞭子赶它不走，用缰绳拉它不动，即使是卑贱的奴婢也不会将其当成骑乘的工具。
17、译文：明镜清净而无为，好与坏因此而明辨出来；秤杆端正而无所作为，轻与重会因此而称量出来。
18、出自先秦《韩非子·有度》。使法，运用法律。择人，举荐人才。自举，凭自己好恶而荐举人才。量功，考评功绩。自度，凭一己之见推断。运用法律，依法为国举才，千万不能凭自己的好恶而荐人；运用法律，依法考评官民的劳绩，应该客观公正，不可凭一己之推断而决定。
19、1任贤，则臣将乘于贤以劫其君；妄举，则事沮不胜。(任用贤明，那么臣下就会凭借自己的才干来要挟君主；随意用人，那么行事就不会成功。)(说明∶防止有本事的大臣架空君主)
20、观听不参，则诚不闻。
韩非子名言名句大全自胜之谓(前80句)
1、1木之折也必通蠹，墙之坏也必通隙。——《韩非子·亡征》
2、1以俭得之，以奢失之。(古时的君王因勤俭而得到天下，因奢靡而失去天下)
3、《韩非子》是战国末期法家集大成者韩非的著作，全书重点阐述了韩非法、术、势相结合的法家学说，达到了先秦法家理论的高峰。《韩非子》内容丰富，思想深刻，语言严峻峭刻、干脆犀利，蕴含着深隽的哲理。
4、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
5、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。(不吹开皮上的毛来寻找细小的疤痕，不洗净器物上的污垢来查看微末的缺陷)
6、欲成其事，先败其事。
7、连糟糠都吃不饱的人，不会去寻求粱肉；连一件完整的粗布衣服都没有的人，不会去期望有文采的锦绣。
8、1峻法，所以凌过游外私也；严刑，所以遂令惩下也。——《韩非子·有度》
9、译文：将便宜的东西放在幽静偏僻的地方，及时是曾参、史猷那样的高洁之士也有盗取的嫌疑，将百金悬挂在闹市，即使大盗也不会去抢夺。
10、1三人言而成虎。(三个人说有老虎大家就会相信)
11、赏析：一个人右手面圆形，左手又要画方形，那么一定不能同时画好两种形状。学习或做事要用志不分，专心不二。
12、1国治则民安，事乱则邦危。——《韩非子·制分》
13、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》
14、 不信不立，不诚不行。——晁说之
15、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》
16、人法地，地法天，天法道，道法自然。——《老子·道经·第二十五章》
17、塞翁失马，焉知非福。《韩非子·说难》
18、老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。——《菜根谭·概论》
19、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
20、译文：刑罚恰当就不会嫌多，刑罚不当就不会嫌少。
韩非子名言名句大全自胜之谓(前100句)
1、译文：进言者自然会表明他的主张，行事者自然会产生一定的效果，将效果和主张相比较，君主就不必亲自处理事务，而实情自然会显现出来。
2、1数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。(经常修剪枝叶，不能使枝大而主干小；枝大而主干小，就经常受不住风吹，经不起风吹，枝叶就会使树干折断。)(说明∶别让臣下的权力太大)
3、10凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。
4、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
5、若以誉进能，则臣离上而下比周。若以d举官，则民务交而不求用于法。(如果依据众人的赞誉而启用贤能，那么臣下就会与君主离心离德，而私下相互勾结。如果通过朋d的举荐而任官，那么民众就会追求交游结d而不愿遵循法
6、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百步之室，以突隙之烟焚。——《韩非子·喻老》
7、贤人用它天下就太平，不贤的人用它天下就混乱
8、国家安定强盛，谋事就容易成功；国家衰弱混乱，计策就难以实现。
9、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。
10、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——出自勃朗宁
11、译文：长久地责难犯小错误的人，经常侮辱别人而换得一时之快，屡次用恩惠来补偿给别人带来的灾祸，这就像是断掉的手又用玉接上一样，所以君主才有易位的祸患。
12、法不信，则君行危矣；刑不断，则邪不胜矣。
13、因事之理，则不劳而成。(根据事物发展的规律来处理，那么就不必劳累身心也会有所成就。)
14、(释义)年少时如不学习，年长了就没有才能；年老时如不对人教诲，死了之后就没有人怀念。
15、感悟：我们考虑做一件事，通常人都会想如何让成功。却很少有人想到，考虑到失败的因素。
16、用贫求富，农不如工，工不如商。——《史记·货殖列传》
17、译文：舆人造车，就希望有人富贵；匠人造棺材，则希望有人早死。
18、不塞隙穴，而劳力于赭垩，暴雨疾风必坏。
19、人不借助镜子，光凭眼睛不能修整自己的胡须和眉毛；不通过道术，仅有智慧不会发现自己行事的失误和偏颇。
20、(释义)兔子死了，再也用不着猎狗，就把猎狗煮吃了；敌国灭亡了，谋臣再也用不着了，就把谋臣害死。