曾国藩名言经典名言出处(一)
1、扬善于公庭，规过于私室
2、吃饭时吃饭，睡觉时睡觉当读书则读书，心无着于见客也。当见客则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎。当时不杂，既过不恋。(《曾文正公全集杂著》)一面明镜，人来时照人，物来时照物；人未来灵明虚空，物已去迹。
3、10)人须是一切世味淡薄方好，不要富贵相，常自激昂，便不得到坠堕。
4、进入市场经济时代，人们多以一个人拥有财富的多少论其地位和价值。这是人之常情，甚或是社会发展规律。相对于“官本位”社会而言，应该是时代进步的表现，本来无可厚非。但富贵的来源是勤劳所得，还是不择手段，却有本质区别。有人说，富贵的人们几乎都有原罪，我也基本认同。所以，富贵后能不能注重德行修养，做到厚德载福，就更是每个已经小康，甚至大富大贵的人们应该经常思考的问题。“亡德而富贵，谓之不幸”，这句至理名言，应该成为富贵人家的一剂清心良药、一句警醒箴言。
5、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？
6、真正厉害的人，懂进退、知荣辱，明白有些人不必计较，有些事无需费心。他们把专注力都倾注在自己身上，与自身争长短拼朝夕。
7、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则决无不成功的事。这三条缺一不可。
8、6)学问之道无穷，而总以有恒为主。
9、96为人不可过于聪明。
10、有人问慧海禅师：禅师，你可有什么与众不同的地方？
11、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。——曾国藩
12、天道常好还，嫉人还自误。
13、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”——曾国藩
14、7)不见己过，便绝圣贤之路。喜谈人过，便伤天地之和。嫉恶心不可不明;嫉恶语不可不忌。
15、因为他们深知，芸芸众生，每一个人、每一个生命都值得被尊重。
16、186要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
17、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
18、须先立坚卓之志。;科技世界深如海，正如曾国藩所说的，必须有智、有识，当你懂得一门技艺，并引以为荣，便愈知道深如海，一起来看看曾国藩名言语录吧!!以下是我为你精心整理的曾国藩名言语录，希望你喜欢。曾国藩名言语录1)名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
19、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘。
20、俭以养廉，誉洽乡d；直而能忍，庆流子孙。
曾国藩名言经典名言出处(二)
1、107好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
2、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。
3、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！——曾国藩
4、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
5、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。
6、禁大言以务实。
7、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字。便是孟浪做。
8、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
9、意思是说，一个人如果没有缘由的成天怨天尤人，只会徒遭他人的白眼。
10、做事，从大和小两个方面入手，方能减少失误，规避麻烦。大处着眼是世界观，小处着手是方法论。要有大的格局，看问题从长远发展去思考，或许眼前的损失是为了以后的大成就而铺路的，敢于取舍。
11、94凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
12、死生早已置之度外。
13、养活一团春意思；撑起两根穷骨头。
14、所以，富贵之人更要善待普通民众，特别是弱势群体。有些富贵之人，眼睛长在天上，傲视一切芸芸众生;或总是喜欢欺凌弱小，把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上。这是不可取的。
15、102曾国藩语录：讨人嫌，离不得个骄字。为人不可过于聪明。胸怀广大，须从平淡二字用功。无实而享大名者必有奇祸。不可轻率评讥古人。先静之，再思之，五六分把握即做之。另起炉灶，重开世界。男儿自立，必须有倔强之气。困心横虑，正是磨练英雄时。
16、人必诚，然后业可大可久。
17、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。曾国藩
18、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
19、自伐者无功；自矜者不长
20、只有将心灵融入当下，用明净的心去感受真实的世界，才能找到生命的真谛。
曾国藩名言经典名言出处(三)
1、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
2、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
3、虽妄念偶动，必即时克治。(《曾文正公全集家书》)妄念是天上的云，是水中的浪，其存在是必然。凡人谁也做不到妄念不生。然而，同是心生妄念，却有圣患之分。根源在于对妄念的处理方式不同。妄念一生，随声应承，沆瀣一气这就会导致愚妄。其实，妄念只是你的一个孩子，一个顽皮的孩子，而不是你的朋友，更不是你的导师，当然，也不是你的敌人。妄念出来捣乱，要如慈父一般包容他，原谅他，但千万不要纵容他。对其顽劣的一面，以慈父的爱心加以引导、规范，必要时也要痛加呵斥。这样，妄念就不会伤害你，也许还会变为正念。
4、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
5、▶任正非：比又穷又忙更可怕的，是你不懂这一点
6、而生活中，有太多人都习惯于怨天尤人，更习惯于对他人冷言冷语、阴阳怪气，哪怕别人对你是一番好意，就仿佛自己所有的不如意，都是他人的过错。
7、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
8、12)行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。
9、10)君子事来而心始见，事去而心随空。
10、5)贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
11、对于社会亲说，规过有树干社会的进步、个人的进步。批判能社会进步，但对个人来说，有赏识教育。信任激励对心智成熟有作用。
12、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
13、“飘风不终朝，骤雨不终日”，《道德经》中的十大名句，蕴含人生十种智慧，读来使人受益匪浅。
14、俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”一个人活在这个世界上，从来都不可能“单枪匹马闯天下”，一路上的风雨兼程总有需要别人扶一把、拉一把的时候。
15、问渠何以然？不自知其故。
16、●语人之短不曰直，济人之恶不曰义。——曾国藩
17、▶不背单词不学语法颠覆传统的英语蜕变课
18、119富贵气太重，亦非佳象耳。
19、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
20、不是我们太善变，是日子都是往前走的。
曾国藩名言经典名言出处(四)
1、111尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
2、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。——曾国藩
3、责己厚而责人薄耳。——曾国藩
4、9)以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以保富贵之心事君，则无往而不忠。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
5、10)不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
6、人的精力总是有限的，当你在一些没有意义的事上浪费时间时，就是在浪费生命。
7、群毁群誉之所在，下走常穆然深念，不能附和。(《曾文正公全集杂著》)我们都是演员，社会却不是戏台，没有可辨忠奸的脸谱。坚持自己的独立思考，听其言、观其行，才是判断一个人的标准。
8、金庸先生有句名言：“只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就会有江湖，人就是江湖”。人与人之间为什么有恩怨？究其原因还是一个“利”字。你给他人利益，别人就会感恩你；你剥夺他人的利益，他人就会怨恨你。这是人之常情，也是人本能的趋利性使然。
9、薄情寡义之人，天也会嫌弃；知恩图报之人，谁都愿意相帮。
10、小处着手，则是指解决问题时做好细节，以严肃、认真、一丝不苟的态度来面对问题，精益求精。
11、意思：有恒心则必然没有干不成的事情。
12、2)事以急败，思因缓得。
13、9)与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
14、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。曾国藩
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16、140霹雳手段，方先菩萨心肠。
17、11)君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。
18、曾说：“凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。古来才人，有成有不成，所争每在疏密二字。”不用解释了吧，疏密太重要了，还有就是识重于才。
19、14)小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。
20、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
曾国藩名言经典名言出处(五)
1、●事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩
2、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？——曾国藩
3、曾国藩初到京师时，未免六神无主，导致心神不宁，于是发奋立志，改名国藩，暗寓“为国藩篱”之意，以实现“澄清天下”的宏愿。并做《五箴》以自励：立志、居敬、主静、谨言和有恒。
4、157高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
5、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。曾国藩
6、25衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
7、●君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
8、●任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。——曾国藩
9、养活一团春意思，撑起二根穷骨头。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)也许反过来说更合乎逻辑撑起二根穷骨头，养活一团春意思。
10、修身养性，不是细雨霏霏的工夫，需要雷霆万钧的勇气。人只有一颗心，却似统率着千军万马，里面有君子，更有小人和歹徒有的贪美酒，有的溺肉欲，有的想劫掠，有的想篡逆。柔弱的统帅，往往被裹挟着踏上不归路。
11、●两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。——曾国藩
12、27处有事当无事，处大事当如小事。
13、静下心多读点好书，充实自己的灵魂，熏陶自己的气质，培养起独立的价值观。朋友们，您觉得呢？
14、已若无事功，忌人得成务。
15、君子爱财，取之有道，本是无可厚非。任何事物都有两面性，不要一味拒绝，也不要一味纵容。好比这刀剑，它可以伤人，也可以是厨具。因此，不同的人，对待利益的态度不同，终结果也不同！
16、7)学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
17、解释：好的名声，可以去依恃，但是不可以去过分的依赖。能够善始的人，不一定会善结，以百里为目标的人，走到了就是里才可以称得上是走了一半。
18、鬼谷子：善良过头的人福气少，牢记这两条天规，鸿运自动找上你
19、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
20、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一故君子养心以静也。