鬼谷子金句(第一篇)
1、(释义)：不要拿别人不想要的东西，去强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。
2、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也
3、等着等着，杨时也困了，便坐着睡着了，当时正值下雪天，程先生准备出门时，发现四周的大雪足足有一尺深，程颐被杨时的诚心打动，便将其收为门上客，尽心尽力地传授学问。
4、下面我们再来看一下他的名言警句。
5、金句：“夫以大王之贤与齐之疆，天下莫能富。今乃西面而事秦，臣窃为大王羞之。”
6、用之于人，则量智能、权财力、料气势，为之枢机，以迎之、随之，以箝和之，以意宣之，此飞箝之缀也。
7、张仪是魏国人，早年游说楚国，追随楚国国相，但一次饮酒时，国相丢了一块玉。其他门人说是张仪偷的，于是张仪被打了一顿。回到家里后，妻子对他说“你如果不读书的话，会遭受这样的屈辱吗？”他只问了他的妻子“你看我的舌头还在吗？”他的妻子说“在”。
8、点个在看，与朋友们共勉。
9、人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。
10、阿甘是常人眼中的弱智和白痴，但他天性善良单纯，加上天赋异禀，使他先后成为大学美式橄榄球明星、越战英雄、乒乓球运动员、摔跤选手、国际象棋大师和商业大亨，获得肯尼迪总统的接见，约翰逊总统的授勋，甚至还无意间发现了水门事件的真相。
11、凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患；善至于诱也，终无惑偏。
12、长大后，少年从军，为朝廷立下了赫赫战功，赏赐千匹绢、黄金万两，少年将这些赏赐全部分给了部下。
13、来源：京博国学(ID:jingboguoxue)
14、语言比镜子更能反映人的真实面貌。——〔英国〕琼森
15、语言能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。——〔英国〕琼森
16、当然，在与他人相处的时候，也应该懂得主动。在你主动对他时，他能感受到你对他的在乎，这样的话，你们的感情就能迅速升温。如果后，你们不得不分道扬镳，那么你也无憾了。
17、这种做法极其幼稚和不明智，愤怒解决不了问题，随意对他人发泄更加会让人看不起你。
18、想要获得，必先付出，想要成为人上人，先要吃苦中苦，想要往上走，对身边的人反而要谦卑些，相反，总是高傲自负、锋芒毕露的人，无论能力有多么的突出，别人也都不愿让他踩一头，不愿给他机会，反而会不断地给他制造障碍，这就是人性。
19、(搬运)鬼谷子37句名言
20、金句：“夫破人与被破于人也，臣人与臣于人也。岂可同日而论哉！”
鬼谷子金句(第二篇)
1、鬼谷子第3句话：“相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也。”——人性定律3：世态炎凉，人情冷暖，是很现实的
2、至此，苏秦搭台，张仪拆台的一出好戏便展现在我们面前。苏秦、张仪的斗法苏秦想要六国联合反秦，而张仪要拆散他们之间的联盟，他们劝说那些君主听从他们意见的过程，不亚于战场上的刀兵厮杀。以下烂柯人君带大家一一分析。
3、鬼谷子第4句话：“人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞。”——人性定律4：说话是本事，闭嘴是智慧
4、欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。
5、 圣人之道阴，愚人之道阳；智者事易，而不智者事难。——《鬼谷子·谋术》
6、建筑业会计从入门到高手课程优惠中
7、工作生活中，总会有人抱怨，自己不被领导器重，不被朋友信任，总觉得这是别人在用“有色眼镜”看待自己。
8、民间谚语说：乌鸦落在黑猪身上，看不到自己的黑。人性的一个弱点就是对自己的缺点视而不见，对别人的缺点却总是纠着不放。知人智者，自知者明，认识别人很难，但认识自己更难，而且认识自己是正确认识别人的前提。所以，如果你觉得自己总是看不透人性的话，那不妨多反省自己。
9、 遭淫色酒者，为之术，音乐动之，以为必死，生日少之忧，喜以自所不见之事，终可以观漫澜之命，使有后会。——《鬼谷子·中经》。
10、 揣摩之后加以威胁； 摩而恐之；抬高之后加以策动； 高而动之；削弱之后加以扶正； 微而证之；符验之后加以响应； 符而应之；拥堵之后加以阻塞； 拥而塞之；搅乱之后加以迷惑。
11、故计国事者，则当审权量；说人主，则当审揣情；谋虑情欲，必出于此。乃可贵，乃可贱；乃可重，乃可轻；乃可利，乃可害；乃可成，乃可败；其数一也。
12、去之者纵之，纵之者乘之
13、译文：真正聪明的人不用自己的短处，而宁可用愚笨之人的长处；不用自己笨拙的方面，而宁可用愚笨之人所擅长之处。
14、主动让利，相益而亲，是一种豁达；相损则疏，当断则断，是一种果敢。与人相交，至诚至信固然重要，但无论远近亲疏，都不应该成为一种羁绊。
15、第事贵制人，勿制于人——鬼谷子
16、天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。
17、应对者，利辞也
18、欲闻其声，反默；欲张，反敛；欲高，反下；欲取，反与。欲开情者，象而比之，以牧其辞。同声相呼，实理同归。
19、纵横捭阖，冷心为上。
20、苏秦：楚国与秦直接交界，从秦巴蜀之地对于蜀国攻击十分容易，秦是虎狼之国，对于楚虎视眈眈，秦与楚始终难免一战，希望楚王早做打算。
鬼谷子金句(第三篇)
1、这个世上，只有两种人心无妄念，一是死人，二是神人。你两者都不是，有此妄念，为何要控制它呢？
2、鬼谷子说，互相有益的人就亲近，对彼此有害的人，就互相疏远。这是客观存在的人性现实，所以，对于世态炎凉、人情冷暖，大可不必看不惯，只要让自己保持谨慎，不要被这种人性现实所伤害就可以了。比如，对于那些因利而交的朋友，提前就要预料到利尽之时，这种“朋友”很可能散去，你需要真诚待人，但也需要保持警惕，要有起码的防人之心。
3、将欲用之于天下，必度权量能，见天时之盛衰，制地形之广狭、阻险之难易，人民货财之多少，诸侯之交孰亲孰疏，孰爱孰憎，心意之虑怀。
4、所以，很多时候，我们的失败，就是因为不了解自己，也不了解别人。
5、人之情，出言则欲听，举事则欲成。
6、还有一个便是在天行九歌当中，卫庄和韩非一起创立流沙的时候，韩非在紫女、卫庄还有张良的面前说着，这世界的天下，我要虽然看上去文文弱弱的韩非，却也是有着很大的野心。在秦时明月当中的语录，真的是太多了，当然还有盖聂的那句话就是说，星星之所以那么渺小，是因为它们把自己放的太高了，哇，这句话真的是太文艺了，有没有？我当时觉得这都不是武侠了，改成文艺片多好。
7、(ID:CEObiz)
8、 智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋术》。
9、苏秦是东周洛阳人，他早年曾游说周显王和秦惠文王，但是东周君臣认为他太虚浮，秦国正值诛杀商鞅之际，国君讨厌辩士，拒绝了他，他回到家里以后，他受到了父母亲人的冷眼冷语，嫂子也不给他做饭吃。于是苏秦便刻苦读书，给大家留下了“锥刺股”的典故。
10、所谓“人贵有自知之明”，了解别人固然重要，但做人顶顶要紧的还是先了解自己。如果一个人不能够充分地了解自己，做起事来就很容易“眼高手低”，变成“语言的巨人，行动的矮子”。
11、当时的鬼谷子认定说话的技巧也是一门学问，根据对方的情况，性格来调整对话的技巧，让对方能完全接纳你的想法。鬼谷子出名的四种游说技巧，如果把这四句口诀烂熟于心，你说话的水平就能提升很多。
12、与鬼谷子这句话相类似的，还有我们常说的“无事献殷勤，非奸即盗”，这话可能稍显，但的确大有道理，假如一个人不分时间、地点，对你总是甜言蜜语、奉承有加，显得毫无立场，那这个人必然对你有所图谋，是很不靠谱的，一定要小心防备。
13、人首先眼睛看得远，其次要耳朵听得远，其三要能明察万物。
14、摩者，揣之术也。内符者，揣之主也。用之有道，其道必隐。
15、圣人之所以能够取得成功的有五：有人把阳德的人，有人把“的人，有理由相信真诚的人，有以被遮蔽的人，有人把活着的人。
16、精于理者，其言易而明，粗于事者，其言浮而狂。
17、语言的非交流作用跟它的交流作用一样重要。比起任何其它社会风俗来，语言在群体与群体之间设置了更大的障碍。比起任何其它事物来，它更能将个人同化于某一确定的超级部落，更能阻止个人逃向另一群体。——〔英国〕莫里斯
18、金句：“夫秦士攻弱国，无异垂千金之重于鸟卵之上，必无幸矣。”
19、——《鬼谷子》第十篇所以圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。
20、有一句话说得很好：“差距是不可避免的，但缩小差距、弥补差距，这是有可能的。”所以，很多时候，扬长避短，取人之长补己之短，是让一个人在竞争中取得胜利的简单和直接的办法。
鬼谷子金句(第四篇)
1、观天下就如观眼前的一座高山，不能单靠眼睛，因为眼睛看到的不一定是真实的。我们要学会用直觉、要心去看。就好比观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。
2、译文：无论遇到什么事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是让人感觉深沉的人，是一个值得信赖的人，是可以托之以机密大事的。
3、来源：京博国学(ID：jingboguoxue)
4、非至圣人达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人。故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短、远近孰不如，乃可以进、乃可以退，乃可以纵、乃可以横。
5、(释义)：世上没有永恒高贵的东西，事情也没有恒常固定的发展模式。高才能及品德的人常常注视着事情，无所不关顾，聆听事情时，无所不听。能促使事情成功而计策亦切合实际，就应以此形势为主轴去继续发展。
6、 效之于人，验去乱其前，吾归诚于己。——《鬼谷子·中经》。
7、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。
8、知之始己，而后知人——鬼谷子
9、 一曰长目，二日飞耳，三日树明。——《鬼谷子·符言第十二》。
10、身内、其言外者疏；其身外、其言深者危。
11、释义：不要轻易把自己对一个人的喜欢或者讨厌表现出来，懂得内敛，这样的人可以将事情托付给他。
12、一曰天之，二曰地之，三曰人之；四方上下，左右前后，荧惑之处安在。
13、古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。
14、人与人相处，趋利避害是人的天性，其实并没有什么不对。而这个“交友准则”从另一个角度也可以理解为：与人相处结交，不要总想着占便宜，要懂得让利。
15、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
16、无以人之所不欲，而强之于人；无以人之所不知，而教之于人。
17、说者，说之也；说之者，资之也。饰言者，假之也；假之者，益损也。应对者，利辞也；利辞者，轻论也。成义者，明之也；明之者，符验也。难言者，却论也；却论者，钓几也。
18、现代人做事，常常陷入自高自大，稍有一点成就，就自鸣得意。老祖宗早就告诉我们了：“欲让其亡，先让其狂”。
19、与人相处时让一让，发生争执时静一静，被人误解时笑一笑，这都是大度，因为朋友走到一起不容易。
20、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
鬼谷子金句(第五篇)
1、想哭就哭，想笑就笑，固然是一种真性情。但于为人处世的哲学中，却是“太傻太天真”。因为，这样的人容易被看透，也容易被别人掌控。
2、所以，做人要适可而止，知足才能常乐，常乐才能心宽，心宽才能活得坦坦荡荡、意气风发，如此，反而能达成所愿。
3、貌者不美，又不恶，故至情托焉。
4、(释义)：在古代能以“大道”来化育万物的圣人，其所作所为都能与自然的发展变化相吻全。反顾以追溯既往，再回首以察验未来；反顾以考察历史，再回首以了解当今；反顾以洞察对方，再回首以认识自我。动静、虚实的原则，如果在未来和今天都得不到应用，那就要到过去的历史中去考察前人的经验。有些事情是要反复探索才能把握的，这是圣人的见解，不可不认真研究。
5、一个有自知之明的人，既能看清楚自己的不足，也明白自己的长处，从而扬长补短，充分施展出自己的才华，终成就一番事业。
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7、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。
8、天道为自然之道，也是宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道，也是安邦定国之理;人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困;远圣道，人道难。
9、从事重要的事情，重要的是掌握人，不要被人家控制。
10、鬼谷子是纵横家的始祖，他教出来的弟子都是十分厉害的，例如张仪、孙膑等。
11、变生事，事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以制于事。
12、阿甘“轰轰烈烈”的传奇一生，看似荒诞不经，其实正是美国20世纪50年代到70年代历史与社会的缩影，透过阿甘的眼睛，也让我们看到了世态的险恶复杂与庸俗市侩，而更觉人性真诚的可贵。
13、第三句话是急与之期而观其信。但是重要的一点是看着是什么样的朋友，好走的路也要品行好的人一起走才行，如果遇上品行不好的朋友，只怕会把路越走越窄，后无路可走。
14、译文：对方言语时，处于动态。我方保持沉默，处于静态。此时正好可以以静观动，听其言语，辨其辞意。
15、海纳百川，有容乃大，做人要大度，能容得下别人，别人才会对你信服，这就叫以德服人。
16、苏秦想要六国联合反秦，而张仪要拆散他们之间的联盟，他们劝说那些君主听从他们意见的过程，不亚于战场上的刀兵厮杀。以下烂柯人君带大家一一分析。
17、人生的浮浮沉沉，欲望乃是大的滥觞，欲望可以是推动你向上的一股力量，也可以是主宰你堕落的源头。
18、捭之者，料其情也。阖之者，结其诚也，皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。
19、如果对方言之有理，要痛改前非，并感谢对方的指点。如果对方是无理取闹，那也无需搭理对方。
20、释义：遇到不顺心的事，不发怒或埋怨。