20句有关巴金的资料集锦
1、从日记中可发现，巴金在四天内应约要写三篇支持越南人民的文章，前两篇都是“一气呵成”：《文汇报》一篇2000来字，用了不到两个半小时；《人民日报》那篇1600来字，用了不足四个小时。《怒火》一篇，后成稿2300来字，前后却花了五天多时间：12日“试写”，“开头颇感困难，不知如何写法”，13日差不多写了一整天，14日没有写作记录，15日“写完”并“开始抄改”，16日“校改”，到17日凌晨“一点改完”。能想到的是，《少年文艺》编辑部提出了一些写作要求，因为杂志读者对象是广大少年朋友。
2、▶浦东开出一朵艺术“金兰”！东艺让市民赏艺路线“东移”的这15年
3、他承认自己人生的坎坷和艰难，但支撑他与命运抗衡、执着地走向生命终点的，永远是对理想的热爱和坚信：
4、(31)罗荪1983年2月27日致巴金信，孔瑞、边震遐编：《罗荪，播种的人》第276页。
5、1920年旧年年底，祖父去世。
6、昨天，在高书店——朵云书店旗舰店，《巴金的世界》新书式在林风眠、关良等等名家书画围绕下举行，这些书画，都出自巴金先生的收藏。
7、10年前，位于武康路的巴金故居对公众开放，成为我们这座城市的文学地标，至今已有100多万人前去参观。
8、——音乐剧《家》的改编与创作
9、十三年了，远去的巴金还在我们的视野中
10、八十年代，当巴金写《随想录》的时候，韦君宜是人民文学出版社的负责人。我亲身经历过一件事情。一九八二年我毕业之后分到《北京晚报》，一九八四年做一批作家近况的报道，当时我专门写七十岁以上的老人，胡风、冰心、艾青、萧乾、聂绀弩、端木蕻良等这样一批人。其中有一篇写胡风，梅志告诉我，胡风正在写《胡风评论集》三卷本的后记，很长，几万字。我就把这个消息发了，发完之后，报社很快收到人民文学出版社的一个公函，说我们还没有决定出这本书，你们为什么把这个消息发出来呢？那时候是韦君宜执政。
11、三房的淑英被父亲许给陈克家的第二个儿子，她极力想挣脱不幸的命运，甚至想过效仿鸣凤去死，觉民与琴决心帮助她脱离家庭，去上海找觉慧。蕙完婚后过着不幸的生活，很快就患病，因为婆家不肯请西医耽误了医治，默默地死去。蕙在眼泪中病死在医院，觉新极其痛苦。蕙的死再次刺激了觉新，也使他开始支持觉民等人的计划。终，淑英在觉民等人的帮助下，被护送到了上海。在《春》的结尾，觉新等人收到她从上海的来信，信中倾吐了她获得自由后的幸福。
12、八十年代，我与陈思和看望巴金。
13、这正是巴金为自己确立的人生态度。难免会有过失，难免会有缺点，但真实地做人是第一位的。文坛中人，很少有人能像巴金那样拥有广泛的朋友，很少有人能像巴金那样充满忏悔意识，在自我反省中完成人格的塑造。
14、巴金从小就对死很敏感。一次次生命的毁灭，改变着他对人、对社会、对世界的看法。
15、巴金的抗战三部曲：第一部《火》，第二部又名《冯文淑》，第三部又名《田惠世》)。
16、1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了“激流三部曲”。
17、罗荪回信，谈到他在北京为此事奔走的初步成果：
18、在今天，我们如何面对巴金精神遗产▲
19、(22)新华社北京电讯：《中国作家协会召开主席团会议，决定恢复胡风的中国作家协会会籍》，《人民日报》1981年10月14日第4版。
20、“我愿意尽大的努力促成它的出现”
40句有关巴金的资料集锦
1、是在1927年的法国。寂寞，孤独，感伤，因牵挂凡宰地、萨柯的命运而不再显得重要。他们因投身无政府主义运动而在美国被捕，受到诬告而被判处死刑。刑期临近，全世界都在声援他们。留学巴黎热心无政府主义运动的巴金，也参与进去。他给狱中的凡宰地、萨柯写信。
2、——从20世纪40年代巴金致沈从文的三封信谈起
3、巴金反复强调说真话，有多种含义。不要像过去一样人云亦云，过去他就是没有自己个人的思考，上面让他说什么就说什么。应该要有独立思考精神，而不是简单的人家怎么说我就怎么说。对他的说真话，九十年代初曾有人批评，说“真话不等于真理”。不错，真话真的不等于真理，但是真理一定是在真话的基础上才能得出来。还有一些更年轻的人就认为，讲真话水平太低了，完全是一个小学生的水平。我就不知道怎么会得出这一个结论。其实，说真话是低标准，也是高标准。
4、(28)巴金1982年5月13日致罗荪信，《巴金全集》第24卷第135页。
5、1956年，在中南海怀仁堂会见文艺界人士，与巴金(右一)握手。
6、《明我长相忆：走近巴金四十年》悉心记录了作者自上世纪六十年代直至二〇〇三年这四十年间，与巴金面对面的交往过程。巴金晚年创作《随想录》，赴港接受香港中文大学授予荣誉博士学位，积极倡导创建中国现代文学馆，对青年人的挚爱与鼓励，坚持独立思考，桩桩件件、点点滴滴的真实记录，呈现了巴金晚年四十载的经历与状态，被予以完整记录和保存的对话和书信材料则还原了巴金当年的所思、所言、所感。作者以自己的亲历亲见，向世人再现了巴金的真性情、真心灵。
7、林憾庐在抗战时期的足迹
8、在纷繁芜杂的现实生活中，如何去寻找一些非功利的、纯粹的、审美的东西，充实自己的心灵，是需要考虑的问题。
9、——兼论五四启蒙后爱情问题的流变
10、巴金(1904年11月25日－2005年10月17日)，原名李尧棠，字芾甘，中国四川成都人，祖籍浙江嘉兴，中国杰出现代文学家、出版家、翻译家，同时也被誉为是“五四”新文化运动以来有影响力的作家之是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。妻子萧珊。主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《索桥的故事》、《萌芽》和著名的“激流三部曲”：(《家》、《春》、《秋》)，其中《家》是巴金的代表作，也是我国现代文学史上卓越的作品之一。2005年10月17日，巴金在上海华东医院逝世，享年101岁，被人们誉为“世纪老人”。
11、展览时间，以各地实际公布为准，
12、晚年写作《随想录》时的巴金。
13、八十年代，“文革”的阴影仍然让巴金忧虑和恐惧，噩梦也因此而不断纠缠着他。一年春节期间，电视上重新播出样板戏，让他心里恐惧。当天晚上，他就梦见和熟人们又关进了牛棚交代自己的罪行……
14、一扇把文学巨匠与读者连在一起的大门。
15、(来源：六根公号，李辉先生原作于2015年10月，纪念巴金先生逝世十周年。开端两句时间有改动)
16、巴金的语言风格特征明显，总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的，然而就情感对语言的影响，又可分为前后两期来看待。
17、一连两天，上海市二百多万人从四面八方涌上街头，举行强大的示威游行，坚决支持越南人民。“打倒美国强盗！”“美帝国主义从越南南方滚出去！”的怒吼响彻云霄。我高举着“越南人民必胜！”的旗子，和示威群众一同前进，我深深感觉到我们中越两国人民真是心连心的好朋友，真是比骨肉还亲的好同志。我多么愿意我能够再到洞海市和永灵区，向那里的越南兄弟祝贺他们连续打落入侵敌机的辉煌胜利，而且留在那里同他们并肩战斗，打击侵略边境的敌人。我的心又飞到英雄的越南人民中间去了，我仿佛又见到了贤良桥头迎风招展的特大金星红旗。
18、▶到城市上空的“花园”，给心灵做一场SPA
19、巴金先生一辈子写过数千封信，这一封比较特别，它是打印在红色抬头的“中国作家协会”的信纸上面的短简：
20、读完画册，今天的“后浪”们会发现，巴金的世界是博大的，从胸怀到能量；也是纯净的，他始终目标如真诚如初；更是朴素的，不论他有多大成就，总是轻轻地说：“不要把我当作什么杰出人物，我只是一个普通人。”
60句有关巴金的资料集锦
1、批判过之后就到干校劳动，干校期间萧珊因为得病，不能得到调节，去世了。我想这些事件，巴金自己亲身经历过这些过程，对巴金是一个重要的刺激和反省的前提。尤其是到了一九七一年事件之后，他开始认识到这个问题的重要性。
2、关于汪文宣、曾树生、汪母，巴金在访谈中提到，“我觉得都同情，三个主角不能完全是好人，也不能说是坏人，但是我还是同情他们的”。其实，在《谈〈寒夜〉——谈自己的创作》中，巴金有更为详细的阐释：
3、时光荏苒，我也已垂垂老矣！回忆起曾经哺育自己成长、带领走过青春岁月的这些精神上的导师，不能不满怀着感激的深情。而我又有幸，从一九六三年初次拜识巴金老人，断断续续有所交往，迄今已有整整四十年了。其间，又不断得到他的关爱、教诲，听到过他许多次率性随意的谈话，甚至还有两次长达半个月左右朝夕相处的日子，有意无意深深感受到他处世待人的日常生活方式，和独有的人格魅力，使我的灵魂常常受到冲击，得到洗涤。我想把我的这些亲身经历的所见所闻所感，记录下来，告诉读者，对于人们认识理解这位二十世纪文学大师的真性情、真心灵，可能多少会有一点参考作用。
4、巴金代表作有《激流三部曲》的《家》《春》《秋》。
5、巴金主张个人思考，反复强调讲真话。《随想录》有五卷，其中一卷的书名就叫《讲真话》。讲真话是应该的事情，好像是简单的概念。但是如果把它放在八十年代，讲真话是一个了不起的概念。经过“文革”的都知道，我们的政治文化，在很大的程度上，长时间里是不真实的，或者是虚假的，或者是建立在欺骗的基础上。像大跃进很多都是假的，包括我们要强调大公无私等等，都是在混和骗的基础上的。
6、高家具批判与反抗意识的一个人，也是当时社会进步青年的典型代表，与大哥觉新形成鲜明对比。是一个“人道主义者”，平等地对待各个阶层的人。喜欢丫头鸣凤，但终因鸣凤不忍被嫁给冯乐山做小投湖自尽和自己那“小资产阶级的自尊心”理想破灭，随后又目睹了梅、瑞珏的死等一系列悲剧，终于无法忍受离开这个家。有一帮志同道合的朋友，曾一起开报社办报纸宣传新思想。
7、巴金是一个悲剧的人物。软弱中有自省精神，在痛苦中思考，尽可能用自己的语言表述方式，把自己想说的话说出来，他是一个充满理想的人，是一个理想主义者。
8、谈音乐剧《家》对原著的崭新演绎
9、1904年11月25日，出生于四川成都。
10、八十年代，当时我在《北京晚报》工作，一九八六年，“文革”结束十周年之际，我们“五色土”副刊做了一个征文叫“难忘一事”，七千多篇来稿里面百分之七十以上都是谈“文革”的。只发表了为数不多的几篇。我觉得文章太珍贵了，就重新选了一些当年的红小兵的回忆，包括批斗吴晗，抄田汉家的回忆，编了一本《滴血的童心——孩子心中的“文革”》，我请冰心写序，冰心在序的第一行就谈到她刚读过巴金的《十年一梦》的文章。
11、《贤良江边的怒火》(简称《怒火》)，刊于1965年第三期《少年文艺》，署名“巴金”，排在首篇。
12、1967年5月10日，《人民日报》发表署名文章，点名批判巴金。
13、巴金与李健吾往来书信时间辨正
14、孙：上次英若诚在美国拍的《家》您看了吗？
15、在越南访问时，巴金“在紧靠十七度线的永灵住了三天”，“一位上尉同志陪我在贤良江边走了两个半天”。他在贤良江边看到的是：“平静的江水明明给人分割成了两半，美丽的土地给切断了，和睦的家庭给拆散了！”“几乎不相信自己的眼睛”。贤良桥分割了越南民族，分割了越南人民的心，巴金切身体会到越南人民对国土分裂的悲痛和对祖国统一的渴望。他在越南很快写成《贤良桥畔的金星红旗》(刊1963年第9期《人民文学》)，把自己的万分感慨和对越南人民的爱写进文字中。
16、翰墨中的友情时光里的珍存▲
17、“我跑到它的面前，叫了一声大花鸡！它闭着眼睛，垂着头，在那里乱扑。身子在肮脏的土地上擦来擦去。颈项上现出一个大的伤口，那里面还滴出血来。我从来没有见过这样的死的挣扎！”
18、还是那个真诚、热情、浪漫的巴金；还是那个用生命拥抱理想、拥有信仰的巴金。
19、这篇散文通过一个人和母亲诉说的形式，一层层表达了作者对战争的憎恨，对世间丑恶的鞭击，把自己痛苦、迷茫、愤怒等复杂情绪淋漓尽致地显现出来，透出了作者对美好生活的向往，对真善美的讴歌。
20、英雄儿女是1964年由长春电影制片厂制作并出品的一部战争片。由武兆堤执导，刘世龙、刘尚娴、田方等主演。影片改编自巴金小说《团圆》。
80句有关巴金的资料集锦
1、一连两天的轰炸、两天的大游行，让巴金想起“在永灵和洞海过的令人难忘的日子，也想起许多激动人心的故事”。他在文中说：在那里“看到了越燃越旺的怒火”。《怒火》一文，通过回忆访问贤良江时的所见所闻，歌颂了英雄的越南人民敢于斗争、敢于革命的精神，表达了一个热爱和平的作家对越南人民真挚友好的感情。文中多次提到的“金星红旗”，就是《贤良桥畔的金星红旗》中的金星红旗。《贤良桥畔》书中还印有这幅金星红旗的照片，这是第一次访越时永灵区委领导送给巴金的，他一直珍藏着。
2、《巴信》是向少年朋友祝贺新年的。巴金在信中说：“你们会看见在这一年里我们的国家将要变得更美丽、更可爱，而且多么光辉灿烂。”接着一连三个“你们就会看见”，再是“你们会有”“你们会得到”，给广大少年朋友描绘了一幅新年“蓝图”。作为父辈和长者，巴金表达了自己对少年一代的慈爱：“我是两个孩子的父亲，我疼我的儿女，也一样地爱你们。”后，他期望少年朋友：“好好地生活，努力地学习吧，为了将来长大起来好把祖国建设得更美丽、更可爱，而且无限地多么光辉灿烂。”
3、论巴金域外小说情感书写中的五四精神
4、姜德明后来把他们的谈话内容写进文章发表，这一次谈话，可能是巴金早向友人透露建立类似文学馆这样一个“单位”的设想。历史地看，我们不能不敬佩巴金的敏锐，他的资料保存、搜集的意识走在了大多数作家和学者的前面。1979年巴金访问法国、1980年访问日本，在海外，他看到人们对中国现代文学研究和资料搜集的热情，这与国内刚刚结束的文化浩劫中被当作“毒草”恰成对照。他还看到一份资料，讲日本东京有一家近代文学馆是靠作家们自己的力量建立起来的，中国作家为什么不能行动起来建一座中国现代文学馆呢？
5、当时很多有文化眼光的领导的支持是文学馆得以建成的重要保障：
6、1927年1月，赴法国巴黎求学。在法期间，一方面大量阅读西方哲学和文学作品；另一方面，时时关心着中国，开始写作《灭亡》。
7、“房子问题解决，文学馆可以开办了”
8、从第一眼看到死亡的阴影那天起，巴金就更加珍爱生命，他一生探索着生的意义。他用笔，用一点一滴的身体力行，用人格的自我塑造和道德的自我完善，一步一步向自己确认的人生目标走着。
9、思考丨为什么要生个孩子呢？
10、巴金终选择放弃了《一双美丽的眼睛》的写作，当然不排除身体健康状况一年不如一年的事实，当然更主要的是为了专心写《随想录》这部大书。由此可知，《随想录》在巴金心中的分量之重。
11、“我常常到门房找听差、到大门口找看门人李老汉闲谈，其实是请他们讲讲各自的经历。”
12、出版社和时间空白，预留使用时填写，这是巴金在1980年代初写给出版社的通用信函。巴金一生不曾领过国家的工资，靠稿费生活，这份短简自断“财路”，等于把自己的生活保障都捐给中国现代文学馆。尽管不是所有的事情都可以用金钱来衡量，但是这足以证明中国现代文学馆在他心中的分量。
13、作品中三次写繁星，由于主观条件(年龄阅历心情)和客观条件(时间地点氛围)的不同，表现出的意境和感受就不同。
14、狱中的凡宰地给巴金回了两封信。青年巴金为之兴奋。
15、他特别提到，巴金故居这些年一直在做两件事，一是积极联动读者，二是做青年论坛，邀请年轻一代参加巴金研讨会，“每个作家都是一个世界，要进入一个世界，不容易的。我们如何把巴金研究提到一个高度——让更多读者和青年人亲近巴金？巴金故居作出了很大的努力，这也让我们对杰出作家的研究，一直处在探索的过程。”
16、“严格地批判自己，忠实地去走生活的路，这就会把你引到真理那里去。……”
17、“我在原单位给人当作罪人和贱民看待，日子十分难过，有时到晚上十点钟才能回家。我进了门看到她的面容，满脑子的乌云都消散了。我有什么委屈、牢骚，都可以向她尽情倾诉。”
18、“创办一所‘现代文学资料馆’，您感兴趣吗?”(10)这是巴金1980年11月15日给姜德明信中的一句话。随后的几封信中，他们都在谈论此事，巴金表示：“我愿意为它的创办出点力，而且相信肯出力的人一定不少。您觉得怎样？”(11)“我建议中国作协负起责任来建立这个馆。您看怎样？”(12)渐渐地，设想已进入操作层面的计划：“文学资料馆的事还需要大力鼓吹，我给罗荪写信也提到了。我建议中国作协负起责任来，钱和资料大家捐献吧。”(13)
19、华东师范大学教授陈子善认为《巴金的世界》资料丰富，展现了巴金在作家、翻译家之外身为编辑出版家的鲜为人知的一面，以及巴金在日常生活中的生动细节。
20、(2019年1月21日发行)
100句有关巴金的资料集锦
1、出版社：人民文学出版社
2、“有幸参与见证过巴老的年代。”资深评论家毛时安谈到，在风云变幻、众声喧哗的世界，我们更期待有一种超越性力量的声音，让每个人静静思考。
3、1965年2月7日和8日，美国空军连续轰炸和扫射越南北方广平省和永灵地区，图谋把侵略战火扩大到越南北方。中国政府于2月9日发表声明，强烈谴责美帝国主义的强盗行径，严正指出：“美国对越南民主共和国的侵略，就是对中国的侵略。中国人民是早已做了准备的，并且懂得如何援助越南人民和印度支那人民，赶走美国侵略者。”“六亿五千万中国人民坚决支持兄弟的越南人民同美帝国主义斗争到底。”
4、孙：现在看这个电影，这三个人倒还是可同情的人物，有一点复杂。
5、《少年文艺》，月刊，32开本，1953年7月25日创刊于上海，由少年文艺社编辑，少年儿童出版社出版，宋庆龄题写刊名并撰写发刊词。这是1949年以后，我国创刊早的儿童文学杂志，我国原创儿童文学的第一刊。
6、觉慧逃出家庭后获得了自由，但家中的悲剧还在一幕幕上演。觉新兄弟的继母周氏的娘家人来到成都，要为觉新的表妹蕙完婚。蕙是聪明美丽的女孩，却被顽固的父亲许给荒淫的郑家的孙少爷郑国光，蕙的母亲与奶奶都不同意，但周伯涛(蕙的父亲)执意要把她嫁到那里去。大家都替她惋惜，觉新在她身上看到梅与珏的影子，却无力帮助……这时，觉新的爱子海儿不幸病死，他对生活没有了信心。觉民与琴则积极参加学生运动，并鼓励家中的弟妹走出家庭。
7、关于文学馆的事，我同光年同志研究了，现在领导上还是比较重视，冯文彬同志提议先由北京市拨一所房子作为过渡之用，年过后就需要自己去跑、去催，否则仍然是一纸空文。地方是北京原国际俱乐部(在东交民巷)，抓紧一点也许能给，这样可以先有落脚之处，便可着手工作了。叶老的字已经写好了，我将去取来，先把招牌做好挂起来，其他一些准备工作，都将逐渐开始做起来了，还想向各省市文联作协发信请协助搜集有关资料。您有什么意见，望随时示知。(26)
8、养鸡就是为了吃，小小的巴金还无法理解。眼见着鸡一天比一天少，眼见着自己喜爱的大花鸡也难逃厄运，巴金央求母亲留下大花鸡。大人笑笑，很不理解。
9、为什么会做这样一个梦。巴金没有说。不过，他说过这样一段关于梦的话：
10、对于正在推进中的中国现代化事业，巴金认为精神的现代化更不容忽视：“点着火柴烧毁历史资料的人今天还是有的；以为买进了新的机器就买进了一切的人也是有的。但是更多的人相信我们需要加强我们的民族自豪感，提高对我们民族精神的认识。认识自己，认识我们的文学，认识中国人民的心灵美。我们有一个丰富的矿藏，为什么不建设起来好好地开采呢？”(9)这等于说文学馆从设想中就不仅仅是史料保藏的“仓库”，它是与一个民族的精神史和文学史联系在一起。
11、巴：吴楚帆演的也不错，这个演员演的也挺好。他又高又大，他也演觉新。
12、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，原名李尧棠，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。
13、上海群众大游行(《少年文艺》1965年第三期)
14、他是一个大写的人，爱祖国、爱人民、爱真理、爱正义，“讲真话”，“把心交给读者”，“二十世纪中国文学的良心”……无论身处何种境遇，他从不放弃理想、追求、光明的呼号，用文字不断拷问着世人的灵魂，用作品给予了我们一个时代的精神。
15、在我的童年时代，有一件小事曾经深印在我脑中，久久不能忘却：有一个时期，我常常看到大姊倚门坐在小板凳上，聚精会神地埋头看书。有时，整整一个下午，动也不动地在那里读啊读啊，天色渐渐昏暗了，母亲已经好几次呼唤我们吃晚饭，但是大姊仍然端坐不动，却还发出了唏嘘的悲泣声。原来她在读巴金的《家》。她为书中主人公的不幸命运流下了同情的热泪。我当时很诧异，这是一本什么书，何以有这么大的魔力？但这个谜，是在我长大以后才渐渐解开的。
16、巴金硕果，大哥是他爱得深的人，三哥是关心他的。巴金还说，他们三兄弟的共同之处，就是愿意为别人着想，多付出一点。
17、巴金一九九九年病重，二〇〇五年去世，这六年时间是在痛苦的状态下度过的。前几年插管还能吃，还能睁眼，还能握手，还能说，但实际上不能交流了。我有一篇文章就说，巴金大的痛苦是不能够写文章了，因为他一直在强调，要把心交给读者。但是作为一个脑子还清楚，他有话想跟读者说，但是又不能写，这是巴金大的痛苦。
18、晚年写作《随想录》时的巴金
19、哲学丨参与感和快乐到底有什么关系？
20、1956年第一期《少年文艺》，首篇为《作家叔叔向我们祝贺新年》，署名“高士其·巴金”。这是两封信，一封题为《高士其叔叔来信》，文后署“高士其一九五六年一月三日”；另一封就是《巴金叔叔来信》(下文简称《巴信》)，仅署“巴金”，无时间。