儒家经典名句(篇一)
1、大意：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。
2、孔子在这里论述了学习的三个层次，以知之者突出好之者，再紧承好之者突出乐之者。这样层层推进，使说理更加清晰，更加令人信服。这里还使用了一种特殊的.修辞手法——顶真。这是一种常见的修辞手法，在古诗文中经常见到。它的大特点就是语言凝练，读起来琅琅上口，铿锵有力。
3、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
4、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》
5、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
6、译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧呀
7、敏而好学，不耻下问。——《论语》
8、徒传辟谷法，虚受烧丹经。只自取勤苦，百年终不成。
9、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘《论语》
10、(有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”)
11、译文：只是学习却不思考就会罔然无知，只是思考却不学习就会疑惑不解。
12、听其言而观其行。
13、孔鲤听完以后，问道：“那么父亲的意思是说君子一定要善于修饰自己了。可是您不是经常教导我说，君子只要保持本质就可以了，不需要讲究文采吗？”
14、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
15、他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历(766~779)以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。
16、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
17、乃知王者心，忧乐与众同。皇天与后土，所感无不通。
18、幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
19、“事核而实”，内容真实，有案可稽；
20、见得思义。
儒家经典名句(篇二)
1、译文：君子团结但是不搞帮派，小人搞帮派，但是不团结。
2、注：没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
3、相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。
4、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
5、注：不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
6、交友：居处恭，执事敬，与人忠。
7、德不孤，必有邻。
8、上可裨教化，舒之济万民。下可理情性，卷之善一身。
9、大意：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意，就要先丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。
10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
11、大意：哪个人没有犯过错误呢？有了过错但能够改正，就是大的好事。
12、吾未见好德如好色者也。——摘《论语》
13、訑訑之声音颜色距人于千里之外。——《孟子·告子下》
14、人要说话算数，做人诚信很重要，人一旦失信让人在次相信很难，说话办事就能体现一个人的人品，所以平时说话不要信口开河。
15、(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)
16、注：广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘《论语》
18、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
19、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘《大学》
20、(26)片言可以折狱者，其由也与！
儒家经典名句(篇三)
1、广结天下善缘，助力全球华人！
2、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
3、古声淡无味，不称今人情。玉徽光彩灭，朱弦尘土生。
4、(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)
5、解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
6、(赏析)孔子的这几句话提出了以学习为乐事，做到“人不知，而不愠”，反映出孔子“学而不厌”、“诲人不倦”、注重修养、严格要求自己的主张。这些主张在《论语》中多处可见。
7、(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)
8、或者天降沴，无乃儆予躬？上思答天戒，下思致时邕。莫如率其身，慈和与俭恭。
9、解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
10、周虽旧邦，其命维新；儒虽旧教，其命维新；孔虽旧人，其命维新。那些讲国学的永远不懂，常变常新才是孔子的内核。
11、解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
12、温故而知新，可以为师矣。
13、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
14、译文：君子给人以恩惠自己却不需什么耗费；役使老百姓，老百姓却没有怨恨；有欲望却不贪心；泰然自若却不骄傲；威严却不凶猛。
15、子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
16、(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)
17、译文:天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
18、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
19、大意：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。
20、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
儒家经典名句(篇四)
1、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
2、译文：有智慧的人不会疑惑，有仁爱心的人不会忧愁，勇敢的人不会产生害怕的心理。
3、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
4、译文:自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。
5、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘《论语》
6、玩人丧德，玩物丧志。——《尚书》
7、(赏析)孔子的教育对象、教学内容和培养目标都有自己的独特性。他办教育，反映了当时文化下移的现实，“学在官府”的局面得到改变。除了出身贵族的子弟可以接受教育外，其他各阶级阶层的人都有了受教育的可能性。他广招门徒，不论什么种族、氏族，都可到他的门下受教育。打破了等级制，强调了教育的社会化、大众化。所以，我们说孔子是中国古代伟大的教育家，他开创了中国古代似学的先例，为中国传统教育的基本思想奠定了基础。
8、(解读)骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。
9、译文：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。
10、大意：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要先丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。
11、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后
12、解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。孔子经典语录大全工欲善其事，必先利其器。
13、东海一片白，列岳五点青。须臾群仙来，相引朝玉京。
14、大意：天下人要归同一个地方，只是道路不同；达到同一个目的，只是思虑多种多样。
15、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
16、“花言巧语，伪装和善，这种人是很少有什么仁德的。只有质朴和文采配合恰当，这才是个君子啊。”
17、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
18、言者志之苗，行者文之根。所以读君诗，亦知君为人。
19、(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
20、养心莫善于寡欲。
儒家经典名句(篇五)
1、注：君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。
2、吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘，题海图屏风元和己丑年作。
3、(解读)天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。
4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》
5、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
6、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
7、立身行事，以儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”为指导思想。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。
8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》
9、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《周易》
10、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘《论语》
11、方法：学而时习之，不亦说乎？
12、行百里者半九十。——《战国策·秦策五》
13、君子欲讷于言而敏于行。——摘《论语》
14、(解读)灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。
15、知之为知之，不知为不知，是知也。青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。温故而知新。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
16、凝为悠悠云，散作习习风。昼夜三日雨，凄凄复蒙蒙。
17、大意：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。
18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
19、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
20、大意：忖度德行如何，以便决定自己怎样处理事情；估量自己的力量大小，从而决定该怎样行动。