20条冯骥才简介
1、作为中国民间文艺家协会主席，他常年四处奔波，为抢救文化遗产进行实地田野调查；作为全国政协委员，他常常焦灼地对种种破坏文化遗产的现象发出尖锐批评。
2、文学的追求，也是作家对于艺术的追求。
3、C.“直到现在，唐先生的耳边还常常响着那傻里傻气的‘美，美呀！’的苍哑的赞叹声”，写出了画家到后才明白，真正理解他、懂他的，是这个真正追求艺术的老花农。
4、④工业技术是通过档案资料保存下来的，手工智能都是口传心授，多只是保存在几句短短的口诀里。工业技术是物质性的，手工中有许多是感性和悟性的。从文明的传承看，这种手工的文明是记忆性的，是一种弥足珍贵的文化遗产。
5、①在工业文明到来之前，人类用双手满足自己的一切需求。无论盖房造物，还是做饭制衣，都由双手来完成。但这还不够，双手还要去实现人类对更精美事物的追求，既有物质的，也有精神的。于是，从生活的智慧、技术的发明直到审美理想便都由双手来体现。由于审美进入十指，许多艺术相应而生。
6、2017年12月，第十七届百花文学奖颁奖，冯骥才《俗世奇人新篇》获得短篇小说奖。
7、2000年，创作并出版小说集《俗世奇人》、文化纪实《抢救老街》、文化批评《手下留情》、通俗文化史《敦煌痛史》。
8、在艺术的荒原上，同样要经历找寻路途的辛苦。所有前人走过的道路，都是身后之路。只有在玩玩乐乐的旅游胜地，才有早已准备停当的轻车熟路。严肃的作家要给自己的生活发现，创造适用的表达方式。严格地说，每一种方式，只适合它特定的表达内容；另一种内容，还需要再去探索另一种新的方式。
9、“有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活”这句话在文中的意思是什么？请用自己的话表述。(3分)
10、2001年8月，著作《文化发掘·老夫子出土》出版；10月，文集《中国小说50强·冯骥才卷》和《中国作家国外获奖集·冯骥才》出版，完成文化散文《巴黎·艺术至上》；10月16日，凭借小说《俗世奇人》获得第九届中国小说百花奖。
11、《花脸》是当代作家、学者冯骥才所著的一篇短篇小说，讲述了年少的“我”，喜爱花脸，在新年时买了一张关羽的花脸和一把“青龙偃月刀”，回到家人人见人人夸，“我”十分高兴，成了全家过年的小主角。
12、正像保存葡萄好的方式是把葡萄变为酒，保存岁月好的方式是致力于把岁月变为永存的诗篇或画卷。
13、“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”，机器说道。
14、冯骥才先生是有文化眼光的，其作品以小品文居多，更是充斥着浓郁的文化特色，这种文化造诣是在字里行间，用平常直白的文字透露出来的，而不是像某些作家一样用一堆大众不认识的辞藻，显示自己的牛气。他的写作特点是：注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的回味。
15、“什么？”唐先生惊愕地问。他好像没听清这句话，其实他都听见了。
16、冯骥才，1942年2月9日出生于天津市，中国当代作家、社会活动家。
17、文学不允许雷同，无论与别人，还是与自己。作家连一句用过的精彩的格言都不能再在笔下重现，否则就有抄袭自己之嫌。
18、来人把花儿放在地上，直起腰。他看了不由得一怔，来人竟不是老范。他不认得。是一个中等个子的青年人，穿件黑布夹祅，装束和气质都像个农民。手挺大，宽下巴，一双吊着的小眼睛，皮肤黑而粗糙；鞋帮上沾着黄土。
19、1995年，出版《冯骥才名篇文库》十卷本和主编的《天津老房子·旧城遗韵》；同年，出版小说《石头说话》。
20、厚厚一本日历是整整一年的日子。每扯下一页，它新的一页——光亮而开阔的一天——便笑嘻嘻地等着我去填满。我喜欢日历每一页后边的“明天”的未知，喜欢它隐含着一种希望。“明天”乃是人生中富魅力的字眼儿。生命的定义就是拥有明天。它不像“未来”那么过于遥远与空洞。它就守候在门外。走出了今天便进入了全新的明天。明天会是怎样呢？当然，多半还要看你自己的。你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是？
40条冯骥才简介
1、这真是一篇叙事抒情的好散文 ,“头”起的“带劲”,这“劲”中有无限的喜乐:“收”得有“味”,这味中有深澈的哲理。全文是短小,精练。细腻而有酣畅。冯骥才的作品我读的多了,长短篇的小说和散文。但都不像这篇《珍珠鸟》这样的光彩照人。——冰心
2、1986年，中篇小说《神鞭》获第三届全国优秀中篇小说奖；同年，凭借中篇小说《感谢生活》获1985年度中篇小说选刊奖，并获天津市鲁迅文艺奖；同年，发表中篇小说《三寸金莲》。
3、为此，每每到了一年后的几天，我都是不肯再去扯日历。我总把这后几页保存下来。这可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得净光。你一定会笑我，并问我这样就能保存住日子吗？
4、1993年3月，小说《炮打双灯》获《小说月报》第五届百花奖；同年，小说《感谢生活》获瑞士蓝眼镜蛇奖。
5、2006年(64岁)4月连任中国民协主席。在浙江西塘主持“中国古村落保护论坛”，演讲“古村落是大的文化遗产”。5月赴韩国江陵出席“中日韩无形文化遗产论坛”，考察韩国江陵端午祭。6月在国家图书馆为“部长领导干部历史文化讲座”主讲《“文化遗产日”的意义》。7月被文化部聘为国家非物质文化遗产保护工作专家委员会主任。11月连任中国文联副主席。
6、真正的文学和真正的恋爱一样，是在痛苦中追求幸福。
7、短篇小说集《雕花烟斗》、《正义的感召》等。
8、2010年3月，文集《绵山造像》《绵山包骨真身像》出版；8月19日，学术著作《大同雕塑全集》前两部出版；10月，散文集《哦，中学时代》出版。
9、2009年(67岁)赴山西绵山等地考察。访问奥地利等国。
10、戳音频，让全国好的声音带你穿越回到少年
11、图书馆有这本书的馆藏哦，欢迎读者们前来借阅
12、(2)结合全文看，开头三个自然段在文章中有哪些作用？(6分)
13、1983年，凭借中篇小说《雾中人》获得天津市优秀作品奖。
14、B.“老范，老范，快请进，请进……好，好，就放在地上吧！”在画家得意时，画家老唐并不喜欢老范，但是在他失意以后，名人们都不理他了，就开始喜欢老范了。
15、2008年(66岁)1月赴河南出席开封年画节及论坛，考察绛州木版年画和光村等古村落。2月率中国文联代表团赴曼谷出席中泰艺术联合会成立九周年庆典。3月当选中国人民政治协商会议第十一届全国委员会委员、常委、文史和学习委员会副主任。5月随中国政协代表团访问罗马尼亚等国。因汶川地震提前返回，捐款十万元。6月经民进卖画《万壑奔流》30万元捐给灾区，深入绵竹、德阳、北川等地考察。10月，被评为“全国抗震救灾模范”。被国务院聘为参事。
16、歪儿在身体方面有些残疾，但他的心智却是完好无缺的，这又与文中的“自己”形成了鲜明的对比，文章中的“冯骥才”是个人高马大身强体壮的男孩子，但从他的内心世界，一次次的嘲讽歪儿逗笑歪儿，却无疑又是个心智不全的孩子，而终是一个“健康人”被一个“不健康人”感动，使人们“正眼”去看待“歪儿”。所以，这样的歪儿不歪，是天真的真挚的质朴的普通的。
17、2006年1月，主编中国民间美术分类研讨会论文集《鉴别草根》。8月，论著《凝视达·芬奇》出版；9月，完成艺术理论专著《文人画辩》；12月，完成文集《豫北古画乡发现记》。
18、冯骥才的作品运用了大量的细节描写来表现人性的变化。作者的细节描写在作品中起着无可替代的作用，看似在漫不经心的甚至有些琐碎的描写，但其实都是作者别具匠心的安排，不能随便取代的。在冯骥才的市井小说中，就有大量的细节描写，
19、俗世奇人，顾名思义，就是讲世俗生活里的奇人奇事。
20、虽然他的呐喊时常被淹没在社会对GDP膜拜的喧嚣声中，虽然他的行动多似逆水行舟格外艰难，但他从未退缩。2014年6月，冯骥才及其团队又启动了一个新课题——“中国传统村落立档调查”。这个就够了题中所写的远去的故乡是灵魂的巢一句话，只因为冯骥才对古村落的感情太深沉了。
60条冯骥才简介
1、然而，人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱心、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一天深深xiāngqiàn()
2、代表作品：《花脸》《俗世奇人》《铺花的歧路》《雕花烟斗》《珍珠鸟》。
3、我具备其中多少素质？缺多少不知道，知道也没用。先天匮乏，后天无补。然而在文学艺术中，短处可以变化为长处，缺陷是造成某种风格的必备条件。左手书家的字、患眼疾画家的画、哑嗓子的歌手所唱的沙哑而迷人的歌，就像残月如弓的美色不能为满月所替代。不少缺乏鸿篇巨制结构能力的作家，成了机巧精致的短篇大师。没有一个条件齐全的作家，却有各具优长的艺术。作家还要有种能耐，即认识自己，扬长避短，发挥优势，使自己的气质成为艺术的特色，在成就了艺术的同时，也成就了自己。
4、1997年(55岁)3月赴日本京都参加中日韩三国“构筑二十一世纪亚洲研讨会”，发表演说《发扬东方文化的独特性》。组织大型文化行动“天津地域文化采风”和“小洋楼文化采风”。赴希腊参加国际民间艺术组织执委会会议。再次当选民进中央副主席。
5、“唐先生，您知道，俺爹多喜欢您刻的烟斗吗？您曾经送给过他一只烟斗吧！他临终时对俺说：‘你记着，俺走的时候，身上的衣服穿得像样不像样都不要紧，千万别忘了把唐先生那只烟斗给俺插在嘴角上。’”
6、2008年1月31日，小说《楼顶上的歌手》在《收获》刊出；6月，完成和向云驹合作的《羌族文化学生读本》。
7、中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》、《斗寒图》；
8、冯骥才，祖籍浙江宁波，1942年生于天津。青年时代师从恵孝同研习宋元绘画，并问道于吴玉如先生，学习古典文学。曾在天津书画社专事摹古。后登上文坛，为新时期文学重要作家。后重拾丹青，开创中西兼容、清新精雅、意境隽永的画风，海内外有“现代文人画”之称。
9、(节选自《雕花烟斗》，有删节)
10、嘿嘿，这就是我要说的了——
11、(1)一dié()(2)xiāngqiàn()()
12、冯骥才(1942～)中国当代作家和画家，浙江宁波人，原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。初为画家，专事摹古，“文革”后为崛起的伤痕文学代表作家，其“文化反思小说”对文坛产生深远影响。
13、一个作家应当具备哪些素质？
14、1984年，凭借短篇小说《高女人和她的矮丈夫》获首届上海文学奖；同年，出版三卷本《冯骥才选集》；同年，发表短篇小说《雪夜来客》、中篇小说《神鞭》。1985年，凭借短篇小说《雪夜来客》和中篇小说《神鞭》双获首届优秀中短篇小说百花奖。
15、唐先生坐在那张高背的皮椅子上，抽着烟斗。他显得疲惫不堪，软弱无力，身子坐得那么低，好像要陷进椅子里似的。那样子，仿佛一连干了三天三夜的重活，撑不住了，瘫在了这儿。
16、(3)老花农是一位种花手艺精湛，淳朴善良，钟情于艺术，执著于友谊的劳动人民形象。(3分)他对艺术美有着真情向往，他尊重和唐画家的友情，无论唐画家处于顺境或逆境，他都真诚相待，始终如一。(3分)(4)深刻意蕴：①人在逆境中才认识到生活中珍贵的不是名誉、地位，而是质朴的友谊；②为了权力、地位不可失去人性的本真；③不能因境遇的变化而改变自己的人生态度。(6分，每点2分)情感取向：对虚荣、自私、趋炎附势的批判；对质朴高尚灵魂的赞美。(2分，每点1分)
17、由此，我懂得了日历的意义，它原是我们生命忠实的记录。从“隐形写作”的含义上说，日历是一本日记。它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人的应对与所作所为，还有改变我的和被我改变的。
18、2015年，出版小说集《俗世奇人》(足本)，该作品收录36篇小说。2017年12月，小说集《俗世奇人》获第17届百花文学奖。
19、1982年，发表短篇小说《高女人和她的矮丈夫》。
20、1992年(50岁)在浙江宁波、重庆、北京举办画展。参加中日学者“展望二十一世纪亚洲国际讨论会”。再次当选中国民主促进会中央副主席。
80条冯骥才简介
1、写书比读书幸福得多了。
2、⑥如今，市场开始青睐手工制作的陶艺、锻打的铁艺和种种编织的手艺，为之标上高价。市场的规律是“物以稀为贵”和“按工计价”。人们认可这种高价，是因为手工制品纯朴、生动，带着人的气息。人用双手触弄和制造这些物品时，总是渗透着心中的想法、审美情趣以及对生命的感悟，而且不会重复。这是机器制品不具有的。在冷峻的千篇一律的工业文明的时代，手工给人一种具有怀旧意味的人文的温馨，就像那些仿古餐厅中摇曳的烛光。
3、2020年12月6日下午，第五届林斤澜短篇小说奖在温州揭晓，冯骥才与迟子建共同获得本届“杰出短篇小说作家奖”。
4、1995年(53岁)4月率中国文联代表团赴奥地利和意大利。当选国际民间艺术组织(IOV)东亚副主席。8月赴美，在旧金山南海艺术中心举办“冯骥才绘画展”并演讲。
5、第⑤段中画线部分“文明的转型”在文中的含义是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。(2分)
6、E.小说借“这几只烟斗刻得精美极了，却放在那里，没人来取”这句话，揭示了唐先生失意之后的社会处境，如精美的烟斗一样乏人问津。
7、我们愈要虚构的人物真实，就愈要给人物提供各种可能性，不回避人脆弱的一面。这样，读者才能跟着人物走，走进他的内心，走入他的命运。这样的人物才能叫读者去思索，并由此思索小说家埋藏在故事中的重大话题。
8、司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。二十八岁任太史令，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，调任中书令，发奋继续完成所著史籍。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)，被公认为是中国史书的典范。该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝太初四年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
9、1967年，“文化大革命”期间因家庭因素受到冲击，做过业务推销员、塑料印刷工，画过草帽和玻璃镜片，生计艰辛。
10、1994年(52岁)3月《三寸金莲》英译本在美出版，应邀请赴美，在加州大学等高校做文学演讲。在新加坡、日本东京举办“冯骥才现代中国画展”。
11、2004年1月1日，为《收获》写专栏文章《田野档案》；11月出版画集《民间，民间....》；12月，凭借文集《文化发掘·老夫子出土》获得中国漫画理论奖。
12、代表作有长篇小说《义和拳》(与李定兴合作)、《神灯》；
13、“老范，老范，快请进，请进……好，好，就放在地上吧！这花儿开得多好！好大的一盆，重极了吧！”
14、寥廓的人生有如茫茫的大漠，没有道路，更无向导，只在心里装着一个美好、遥远却看不见的目标。怎么走？不知道。在这漫长又艰辛的跋涉中，有时会由于不辨方位而困惑；有时会由于孤单而犹豫不前；有时自信心填满胸膛，气壮如牛；有时用拳头狠凿自己空空的脑袋。无论兴奋、自足、骄傲，还是灰心、自卑、后悔，一概都曾占据心头。情绪仿佛气候，时暖时寒；心境好像天空，时明时暗。这是信念与意志中薄弱的部分搏斗。人生的每一步都是在克服外界困难的同时，又在克服自我的障碍，才能向前跨出去。社会的前途大家共同奋斗，个人的道路还得自己一点点开拓。一边开拓，一边行走，至死也不知道自己走了多远。真正的人都是用自己的事业来追求人生价值的。作家还要直接去探索这价值的含义。
15、文学是一种使命，也是一种又苦又甜的终身劳役。无怪乎常有人骂我傻瓜。不错，是傻瓜！这世上多半的事情，就是各种各样的傻子和呆子来做的。
16、2019年4月，凭借长篇小说《单筒望远镜》获2019花地文学榜年度长篇小说奖。2020年5月，被中国农民丰收节组织指导委员会聘任为“中国农民丰收节推广大使”。
17、1997年4月，完成中篇小说《夏娃日记》；10月，完成长篇电视文学剧本《人类的敦煌》；同年，凭借小说《石头说话》获《小说月报》第七届百花奖，小说《市井人物》获得首届中华文学选刊奖。
18、但是，我从未把书当做伴我消度时光的闲友，而把它们认定是充实和加深我的真正伙伴。你读书，尤其是那些名著，就是和人类历史上杰出的先贤智者相交！这些先贤智者著书或是为了寻求别人理解，或是为了探求人生的途径与处世的真理。不论他们的箴言沟通于你的人生经验，他们聪慧的感受触发你的悟性，还是他们天才的思想顿时把你蒙昧混沌的头颅透彻照亮——你的脑袋仿佛忽然变成一只通电发亮的灯——他们不是你宝贵的精神朋友吗？
19、2014年1月，任天津市文联名誉主席。2015年10月，举办“十年磨一剑”建院十周年系列文化艺术活动。2016年1月，获中国作家出版集团优秀作家贡献奖；6月，获选为中国民协名誉主席；
20、许地山(1893年2月3日－1941年8月4日)，男，名赞堃(kūn)，字地山，笔名落华生(古时“华”同“花”，所以也叫落花生)，籍贯广东揭阳。生于台湾一个爱国志士家庭。
100条冯骥才简介
1、人物通过自己的音容笑貌、言谈话语、喜怒哀乐、举手投足、自行其是，说出自己“这一个”独有的性格人物。
2、刘章的作品有诗文集《南国行》、《北山恋》、《枫林曲》、《长相思》、《映山红》、《虞美人》(与人合作)、《燕山春》、《刘章诗选》、《刘章散文选》和刘章旅馆游诗词《中华风景》与《父子诗抄》等。
3、在他们身上，你会看到每个奇人对自己那份手艺的尊重与执着，而这种民俗之俗，正是战胜低俗、庸俗、媚俗的力量。
4、生活是严肃的，它没戏弄我。因为没有坎坷的生活的路，没有磨难，没有牺牲，也就没有真正有力、有发现、有价值的文学。相反，我时常怨怪生活对我过于厚爱和宽恕，如果它把我推向更深的底层，我可能会找到更深刻的生活真谛。在享乐与受苦中间，真正有志于文学的人，必定是心甘情愿地选定后者。
5、2018年8月，凭借小说集《俗世奇人》获第七届鲁迅文学奖短篇小说奖；11月，出版非虚构作品《漩涡里》；12月，长篇小说《单筒望远镜》由人民文学出版社出版。
6、(1)下列对小说有关内容的分析和概括，恰当的两项是(5分)()()
7、1981年(39岁)出访英国。
8、1979年(37岁)发表伤痕文学《铺花的歧路》《啊》《雕花烟斗》等小说，始入文坛，同年调进天津文艺创作评论室，任专业作家。
9、在当前中国城市的改造中，一个词汇愈来愈执着地冒出来，就是——记忆。这个并不特别的词汇放在城市的变革中便让人感到异样、另类、不和谐，还让那些恨不得把城市“推倒重来”的人颇为反感。城市难道不是愈新、愈方便、愈现代愈好吗？为什么需要记忆？记忆什么？有什么用？为了那些看不见摸不着的记忆而把它破破烂烂地堆在那里吗？
10、司马迁(前145年或前135年～不可考)，字子长，生于龙门(西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市)，西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
11、道出这办法之前，先要说这办法的由来。
12、许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《落花生》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学类有关的文章。
13、(3)小说中的老花农是一个什么样的形象？请简要分析。(6分)
14、唐先生听呆了。他想不到生活中还有这样的事，一个对于他无足轻重的人，竟是真正尊重他，真心相待于他的人……他心里一阵凄然，不知该说些什么话。他下意识地习惯地从茶几上拿起烟斗，可是划火柴时，手颤抖着，怎么也划不着。那青年一见到烟斗，忽然像想起什么似的说：
15、2011年2月，《冯骥才画集》在中华书局出版，学术著作《中国木版年画集成漳州卷》《小校场卷》出版；10月，学术著作《冯骥才十年木版年画抢救档案》、文集《一个古画乡的“临终抢救”》《年画行动》出版；11月，学术著作《年画研究》(第一册)出版。
16、冯骥才，1942年出生于天津，祖籍浙江宁波慈溪县，当代著名作家、文学家、艺术家，民间艺术工作者，民间文艺家，画家。早年在天津从事绘画工作，后专职文学创作和民间文化研究。其大力推动了很多民间文化保护宣传工作。其创作了大量优秀散文、小说和绘画作品。其并有多篇文章入选中小学、大学课本，如散文《珍珠鸟》。现任中国文学艺术界联合会(文联)执行副主席。是“文革”后崛起的“伤痕文学运动”代表作家，一九八五年后以“文化反思小说”对文坛产生深远影响。
17、琦君(1917年7月24日－2006年6月7日)，原名潘希真，浙江温州市瓯海区人，1949年赴台湾。中国台湾当代女作家、散文家。
18、“俺爹病在炕上时，总对俺念叨说，唐先生爱瞧凤尾菊。这盆是他特意给您栽的。他嘱咐俺说，开花时，他要是不在了，叫俺无论如何也得把花儿给您送来。”
19、作家要肯把自己交给读者。写的就是想的，不怕自己的将来可能反对自己的现在。拿起笔来的心情有如虔诚的圣徒，圣洁又坦率。思想的法则是纯正，内容的法则是真实，艺术的法则是美。不以文章完善自己，宁愿否定和推翻自己而完善艺术。作家批判世界需要勇气，批判自己需要更大的勇气。读者希望在作品中看到真实却不一定的人物，也愿意看到真切却可能是自相矛盾的作家。在舍弃自己的一切之后，文学便油然诞生，就像太阳燃烧自己时才放出光明。
20、别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。