精选孔子名言大全(文案100句)

admin 句子大全 2023-03-30 08:20:26

20句孔子名言大全集锦

1、夫人不言,言必有中。——《论语·先进》

2、片言可以折狱者,其由也与!

3、古者言之不出,耻躬不逮也。

4、(译文)君子一切靠自己,小人处处要求别人。

5、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”——《学而》

6、“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”——孔子《论语》

7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

8、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

9、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。君子在言语上迟钝,但做事情却能十分敏捷。

10、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

11、·君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)君子可以献身,但不可以被陷害;可以被欺骗,但不可以糊里糊涂地被愚弄。

12、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》

13、法语之言,能无从乎?改之为贵。

14、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

15、孔子语录:凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

16、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》

17、·生无所息。(出处)《列子·天瑞第一》(译文)人生是没有什么休息的。

18、四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》

19、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

20、·质胜文则野,文胜质则史。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)品质多于文采,就会粗野;文采多于品质,就流于虚浮。

40句孔子名言大全集锦

1、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

3、君子喻于义,小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

4、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。见善无不及,见不善如探汤。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。轻千乘之国,而重一言之信。默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

5、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》

6、 君子求诸己,小人求诸人。——《论语》

7、 君子耻其言而过其行。——《论语》

8、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

9、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

10、(君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)

11、解释:具有君子品行的人,遇到问题先从自身找原因,而那些小人,出现麻烦总是想方设法推卸责任,撇清自己,从不会去反思自己,从自身找原因。

12、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

13、·道不远人。人之为道而远人,不可以为道。(出处)《中庸》(译文)道不离开人而存在。如果有人离开人去修道,那他修的就不是道了。

14、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》

15、·学如不及,犹恐失之。(出处)《论语·泰伯篇第八》(译文)学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又担心被甩掉。

16、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

17、·逝者如斯夫!不舍昼夜。(出处)《论语·子罕第九》(译文)时光就像这河水一样啊一去不复返!日日夜夜没有停止过。

18、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

19、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

20、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。――摘孔子《大学》 (所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

60句孔子名言大全集锦

1、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

2、(译文)一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。

3、君子坦荡荡,小人常戚戚。工欲善其事,必先利其器。己所不欲,勿施于人。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。学而不厌,诲人不倦。逝者如斯夫,不舍昼夜。人不知而不愠,不亦君子乎。学而不思则罔,思而不学则殆。

4、学而时习之,不亦乐乎?

5、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

6、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

7、子曰:“学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎!”——《学而》

8、·未能事人,焉能事鬼?(出处)《论语·先进篇第十一》(译文)人都没能侍奉好,还谈什么事奉鬼呢?

9、·大道之行也,大下为公。(出处)《礼记·礼运》(译文)大道实行的时代,天下为天下人所共有。

10、孔子语录:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。――摘孔子《中庸》 (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)

11、孔子语录:君子有诸已,而后求诸人。――摘孔子《大学》 (自己有善德,才能要求别人行善。)

12、·小子识之焉,苛政猛于虎也!(出处)《礼记·植弓》(译文)子路你要好好记住,苛政比老虎还要凶猛啊!

13、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说

14、·天下有道则见,无道则隐。(出处)《论语·泰伯篇第八》(译文)天下有道就出来做事;天下无道就隐居不出。

15、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

16、·饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。

17、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

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19、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子《论语》

20、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”——《卫灵公》

80句孔子名言大全集锦

1、·君使臣以礼,臣事君以忠。(出处)《论语·八佾篇第三》(译文)君主按照礼来使用臣下,臣下用忠心来服侍君主。

2、既来之,则安之。——《论语·季氏》

3、·不患贫而患不均,不患寡而患不安。(出处)《论语·季氏篇第十六》(译文)不怕贫穷,而怕财富不均;不怕人口少,而怕不安定。·生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

4、己所不欲,勿施于人。

5、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

6、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

7、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》

8、子曰:“君子病无能焉,不病人之不知己也。”——《卫灵公》

9、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

10、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

11、孔子语录:人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。――摘孔子《大学》 (没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

12、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。

13、言必信,行必果。——孔子

14、不学礼,无以立。

15、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

16、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

17、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

18、君子欲讷于言,而敏于行。

19、为君难,为臣不易。——《论语·子路》

20、有德者必育言,有言者不必育德。

100句孔子名言大全集锦

1、·吾尝终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉地思考,没有什么好处,还不如去学习。

2、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”——《为政》

3、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》

4、·德不孤,必有邻。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)有道德的人是不会孤立的,一定会有志同道合的人与他为邻。

5、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

6、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

7、孔子(公元前551~公元前479年),名丘,字仲尼。在家排行第故也有人称为孔春秋后期鲁国人,汉族。公元前551年9月28日(农历八月二十七日)生于鲁国邹邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村),公元前479年4月11日(农历二月十一日)逝世,享年72岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。

8、是可忍也,孰不可忍也。——《论语·八佾》

9、孔子·论语·宽容·正能量

10、不迁怒,不二过。

11、(撰去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

12、(出处)《论语·阳货篇第十七》(译文)整天吃饱了饭,什么心思也不用,这种人真是太难教育了!不是还有赌博和下棋的游戏吗?做做这些,还像个贤人的样子(总比无所事事的强)。

13、不迁怒,不贰过。

14、释义:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人好动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

15、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

16、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔丘

17、子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不衰,吾何以观之哉!”——《八佾》

18、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

19、有朋自远方来,不亦乐乎。

20、·道不同,不相为谋。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)志向不同,也就不要在一起谋划大事了。

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