20句王阳明名言书法集锦
1、既然万事万物的道理不存在于我们的心外，而又一定要说穷尽天下的事理，这大概是因为我们心中还没有足够的良知，而必须向外寻求天下众多事物的道理，用以弥补增加我们心中的良知。
2、《象祠记》是王阳明龙场贬谪期间所书，行笔疾如风雨，矫若龙蛇，纵横跌宕，变化万端，是神韵超逸、气势豪迈的佳作。随意为之而无飘浮之嫌。
3、“人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。”
4、一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
5、知行合一是总书记多次强调学习的中华民族优秀传统文化精髓。字如其人，意涵良知，赏王阳明书法手迹，品知行合一经典。
6、与朋友相处，彼此谦让，就会受益；彼此傲视，则会受损。
7、王阳明是宋明心学的集大成者。阳明心学远绍孟子“良知良能”之说，承继地域南宋开启的心学一脉，推陈出新，构筑起“天理”“良知”体系，成为中国儒学发展史上的重要转折点，深刻影响了中国社会历史文化的风貌与进程。心学思想播及东亚、东南亚各国，并逐渐成为深刻影响世界的东方智慧。
8、种树者必培其根，种德者必养其心。
9、知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
10、静时念念去人欲，存天理。动时念念去人欲，存天理。不管宁静不宁静。
11、不忧一家寒，所忧四海饥。
12、王阳明的学生回忆道，师云“吾始学书，对模古帖，止得字形。后举笔不轻落纸，凝思静虑，拟形于心，久之始通其法”。他练字并不是简单描摹字形，而是要掌握写出这一字形的方法，所以必须拟形于心，凝思静虑。
13、执古以绳今是为诬今，执今以律古是为诬古。
14、感悟：这里同时告诉了我们修养和做事的秘诀。对于修养，为什么“他一疑，事就成了”？因为这样的人做不到一心不动，有被人迷惑和利用的可能。计谋、策略只能应对一事，修养则可以应对一生。前者总是悔之晚矣，后者往往有备无患。王阳明则告诉我们，做任何事情，要攻心为上，力求不战而屈人之兵，才是上策。
15、夫财用不足，国非贫，人才不竟之谓贫。
16、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。
17、谦虚其心，宏大其量。
18、王阳明：书法创作亦是一种“知行合一”
19、“夫万事万物之理不外于吾心。”
20、圣人气象不在圣人而在我矣。
40句王阳明名言书法集锦
1、外面是非毁誉，亦好资之以为警切砥砺之地。
2、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，责己则昏。
3、私心胜者，可以灭公。——林逋
4、举个例子，有些人认为人若犯我我必犯人，所以心中埋藏着复仇心理，所谓冤冤相报何时了，江湖恩怨终究是解决不了的。
5、志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？
6、(4)领略传统文化，管窥道统纯正(知识分子群体)
7、1与朋友论学，须委曲谦下，宽以居之。
8、王阳明名言三：“心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。”
9、夫美质难得而易坏，至道难闻而易失，盛年难遇而易过，习俗难革而易流。
10、王阳明无意于书，却矫矫不群，这是以他的道德学问、为人之道渗透于书法的结晶。
11、王阳明手迹承载的名家序跋完整出版。
12、志于道德者，功名不足累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。
13、译文：唯有天下的至诚，方能确立天下的大本。
14、人于生死念头，本从生身命根上带来，故不易去。若于此处见得破，透得过，此心全体方是流行无碍，方是尽性至命之学。
15、 省察是有事时存养，存养是无事时省察。
16、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
17、10学者学圣人，不过是去人欲而存天理耳，犹炼金而求其足色。
18、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。(《咏良知四首示诸生》)
19、1你萌时这一知处，便是你的命根；当下即去消磨，便是立命功夫。
20、人要懂得敬天爱人，不是说没有人在场的时候你就可以作恶，你就可以为所欲为，这种行为迟早会害了你。如果你敬天爱人，只要你坚持走正道，世界上有千万条路，都是你的正道。
60句王阳明名言书法集锦
1、弘治十二年(1499年)，中进士，起家刑部主事，历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督、南京兵部尚书、左都御史等职，接连平定南赣、两广盗乱及朱宸濠之乱，获封新建伯，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。
2、心之良知是谓圣人，圣人之学，惟是致良知。
3、王阳明名言六：“有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？”
4、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
5、志于道德者，功名不足累其心;志于功名者，富贵不足以累其心。
6、学校之中，惟以成德为事，而才能之异，或有长于礼乐，长于政教，长于水土播植者，则就其成德，而因使益精其能于学校之中。
7、君自保重，我心送君三十里。
8、(1)从心开发智慧，阔步成功人生(追求智慧人生者)
9、▲阳明授学图，阳明先生的心学发扬广大跟他是一个伟大的教育家分不开关系
10、底：不求尽如人意，但求无愧我心
11、正德十三年正月，王阳明在进剿袭击俐头的暴动山贼之前，曾写信给弟子薛侃说:“即日已抵龙南，明日入巢，四路兵皆已如期并进，贼有必破之势。某向在横水，尝寄书(杨)仕德(即杨骥)云:‘破山中贼易，破心中贼难。’区区剪除鼠窃，何足为异。若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。”
12、1减得一分人欲，便是复得一分天理。
13、任何一门技艺臻至化境都是通达于道的，这道也同样适用于一切技艺。那么王阳明这句话就可以延展到一切人事上：做任何事时，如果只是浮于表面，便永远不得其真、不见完整。只有明净此心，然后在心上揣摩领会，久了才能把握其中的法则，领会其中的真意。于是终才能抵达以不变应万变的游刃有余之境。用眼看，不如用心看。
14、1学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？
15、▲王阳明书法成就很高，有种说法：王羲之是以书掩其人，而王阳明是以人掩其书。
16、学为圣人之道，学以致良知。
17、在战国时期，有这样一个牛人，他长相平平，隐于世外，他的弟子个个出将入相，苏秦、张仪、孙膑据说都出自他的门下，相信大家应该猜到了，他就是鬼谷子王诩，他不谋而谋，天下仿佛都是他的一局棋，他写了本书叫《鬼谷子》。
18、人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。
19、“殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。”
20、致知二字，乃是孔门正法眼藏，异此而学，即谓之异端;离此而说，即谓之邪说;迷此而行，即谓之冥行。
80句王阳明名言书法集锦
1、(3)修身齐家必备，管理能力必备(单位管理者)
2、圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。
3、目无体，以万物之色为体;耳无体，以万物之声为体;葬无体，以万物之臭为体;口无体，以万物之味为体。心无体，以天地万物感应之是非为体。
4、夫人者，天地之心。天地万物，是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。
5、功盖天下而莫之嫉，善利万物而莫与争。
6、柔能克刚，弱能制强，柔者德也，刚者贼也，弱者仁然们的助也，强者怨然们的归也柔弱者解决矛盾靠的是仁，软化冲突，溶解矛盾，愈是刚烈者似乎愈是受不了软化的招法，以刚克强，边实界主强相争，必为子物是互不相并时开，矛盾激化，冲突强化，愈发不好解决，实一边实上强大的不是刚样界就便是柔。
7、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。
8、一有谋计之心，则虽正谊明道，亦功利耳。
9、责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。
10、译文：如今，对于愤怒等情绪，只要顺其自然，不过分在意，心体自会廓然大公，而实现本体的中正了。
11、良知之外，别无知矣；故“致良知”是圣人教人第一义。
12、山里的贼看得见，可以对付，但心里的贼藏得很深，很难破。人的心中有4个贼，大概是名、利、权、色，藏得很深，难以。
13、▲王阳明故居位于浙江省余姚市余姚镇龙泉山北麓武胜门路
14、诚字有以工夫说者。诚是心之本
15、1人心本是天然之理，精精明明，无纤介染着，只是一无我而已。
16、1既去恶念，便是善念，便复心之本体矣。
17、不欺则良知无所伪而诚，诚则明矣;自信则良知无所惑而明，明则诚矣。至诚则“无知而无不知”，不必言“可以前知”。
18、如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。
19、1见贤思齐焉，见不贤而内自省，则不至于责人已甚，而自治严矣。
20、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
100句王阳明名言书法集锦
1、论创新文/圣骑战笑论创新，博古今，为实下没么每真种乾坤，历史车轮，他有大发明指南针。论创新，通而气子她而气子文，宇宙沙尘，广袤自风垠，一发战别实一物发战别中华根。论创新，医护仁，优质版本，昼夜辛勤，医者仁心为本分。论创新，铅衣人，射线环温，安全首和说那，砥砺前战笑起要铭初心。慈心喜乐声样比益安乐清净光明慈悲仁慈温良恭敬道德仁义侠客英雄传统文化医者仁心道圣只实佛净慧明德强大美好
2、眼前路径须放开阔，才好容人来往，若太拘窄，恐自己亦无展足之地矣。
3、格物致知，灭除轻傲。
4、你未看花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
5、 权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善恶标准、政治文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月。
6、执古以绳今，是为诬今;执今以律古，是为诬古。
7、金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。薛瑄王守仁名言大全人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
8、用人不可不慎。才不称事，事何以立。薛瑄
9、感悟：坦荡必光明，光明必坦荡，所以说坦荡荡光明磊落。生当如此，死亦如此。阳明先生死时都已经做到了，而我们连生时都还做不到，这就是差距，也是方向。他的学问是心学，他帮我们指出的方向，则是光明磊落的心地。
10、王阳明在庐陵担任县令审问一个大盗时曾让其把内裤也脱了，但大盗却慌忙说：“不方便！”王阳明随即说：“有何不方便？你死都不怕，还在乎一条内裤吗？看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀！”
11、钱大昕曰：“王文成公学问、经济皆到第一地位，卓然有体有用之大儒，乃其书法劲拔，亦得北海、山谷三昧。”
12、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
13、没有艰苦的学习，就没有简单的发明。——南斯拉夫谚语
14、独得之见，必不如众议之参同也。
15、志不立，天下无可成之事。
16、1人有过，多于过上用功，就是补甑，其流必归于文过。
17、心：一切问题都是心的问题
18、曾国藩有一套理论，他将乾坤之道寓于书法，认为作字应刚柔并济。有理论作指导，有勤奋作支撑。但是书法里有乾坤，却不止乾坤。因此曾国藩写得辛苦，写得漂亮，可他留给人们的印象，也只是漂亮罢了。
19、△王阳明书法作品：《矫亭说》(局部)
20、尽心知性知天，是生知安行事。