20条刘基故里
1、刘基故里、安福寺两个片区，注重人文和修心。前者展示刘基文化，弘扬廉洁奉公、执法如山、不徇私情、不畏权势的精神。后者集佛堂、法堂、禅堂于一体，兼具礼佛、说法、共修、禅坐等功能。
2、刘基，字伯温，1311年生于(现)浙江省温州市文成县南田山武阳村的一个书香门第。
3、这是两首意境全然不同的诗词，前者清新明快、意趣横生，后者沉郁伤感、愁绪满怀。必须承认，我与刘基虽为同乡，但对他惟有高山仰止，从不敢妄加评论。然我敢断定，这两首风格迴异的莲诗，足以证明他是一个极爱莲之人，更是他人生境遇的心灵写照。根据我的分析，《采莲歌》应该是他在春风得意之时所作，而《隔浦莲》则是他在失志惆怅时所叹。
4、4)沿千帆东路行驶2公里，稍向左转进入千帆西路
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6、恍惚间，烛光在村落间飘逸，
7、文成县位于浙江省南部山区，温州市西南部，飞云江中上游，全县东接瑞安市，南临平阳县、苍南县，西南倚泰顺县、景宁县，北界青田县。县城距省会杭州市274千米，距温州市区62千米(均系直线距离)，距温州市一小时车程。总面积1244平方千米。
8、刘基故居位于村中，五开间，后靠寿桃山，房前有一片田园，分布着七个大土墩，似星宿般有序排列，乡人称为“七星落垟”。刘基后人介绍，刘基上五代均住于此，刘基生卒也于此，后因后辈迁出，原屋仅存刘基48岁弃官归隐后修建房舍碑志、石臼等物。近年来，文成当地政府为弘扬刘基文化，在原屋址上还原故居。
9、刘基故居就简约地座落在村庄的一隅。一棵挺拔蓊葱的老树下，三间木屋，门朝荷塘，两溜低矮的厢房，分置两旁，先贤之画像，悬于客堂中央。他面容清瘦，目光如炬，仿佛在凝视着诗和远方。
10、伯温故里创5A精品景区成集群
11、传说中刘基看中的风水宝地是谈洋，位于闽浙交界处，但实际上那里是盗贼巢穴，刘基是土著深知利害，让长子上书建议设立巡检司驻防，长子不谙熟官场规矩，未通过胡惟庸主管的中书省直接上书，惹恼胡惟庸，进馋说刘基看中谈洋想占为墓地，导致朱元璋一度夺了刘基俸禄。
12、3月23日，浙江省诗词楹联学会的副会长刘周晰带领温州市诗词名家组成的采风团来我县南田镇的刘基故居、武阳书院、刘基庙以及百丈漈等地采风，县委书记汪驰表示热烈欢迎，委托县文联主席王国侧、宣传部副部长李武以及诗词学会会长郑杨松等陪同。
13、对此传说，刘基二十裔孙刘耀东在《南田山志》里也有记载：“宋武僖王刘光世子尧仁自临安徙居丽水竹洲，尧仁子集欲卜迁，祷于丽阳山神，梦见执羊头而舞者，旋游南田山，上岭至一处，问地名，或告曰‘武阳’，恍然悟梦所示‘舞羊’，遂自竹洲徙居此。”
14、进得了山留得住客快旅慢游完善配套
15、正厅有刘基及其子刘琏、刘璟坐像三尊，左廊有个900斤古铜钟。庙多明、清、现代名人，如明正德皇帝、清乾隆大学士刘权之、于右任、章太炎、蔡元培、林森、居正等书题的匾额楹联。庙前有广场，可容数千人。
16、转折在元至正十九年。是年十一月，朱元璋的部队攻占了浙江处州(今浙江丽水)，因为在故乡的声望，便以钱财征召刘伯温以及另外三个当地著名知识分子—叶琛、宋濂、章溢。 知识分子一向是淡泊以明志，自然是不愿出山。总制孙炎两次写信坚决邀请，4人才一起被送到应天(今南京)去见朱元璋。
17、在耕读人家的民居里，刘基的传说，生生不息。
18、19)沿S330行驶2公里，朝刘基故里/南田方向，直行进入十黄线
19、武阳是大明军师刘基的故里。夏至后的一天，我慕名前去，想不到首先遇到的，是满目的莲叶荷花。
20、南田新宅村华盖山南麓，刘基庙就在此处。史料载，该庙建于明朝天顺三年，因朱元璋封刘基为“诚意伯”，取名为“诚意伯庙”。2001年，诚意伯庙和刘基墓被国务院列为文物。庙立刘基像，儿子刘琏、刘?像。庙内正厅有个900斤重的古铜钟。庙中大家墨宝无数，包括明正德皇帝、刘权之、章太炎、蔡元培、裴昌会的题字。庙中四根擎天大柱子自始不倒，柱子底下正是刘基“倚柱吞金”而死之地。
40条刘基故里
1、刘伯温是元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
2、1)从起点向东北方向出发，沿伯乐东路行驶90米，调头进入伯乐东路
3、长孙：刘廌，明太祖时袭封为第二代诚意伯。
4、刘基领悟力、记忆力均强过众人，甚至过目不忘，14岁熟读诸子百家、天文兵法，18岁写书，20出头中了举人，26岁就去江西省高安县做“公安局长”了。
5、在明朝建立后，刘伯温又重新进入了儒家知识分子的角色，背负起“以天下为己任”的重任。 陈进玉在《光明日报》上发表文章称，刘伯温说：“以道事君者，忠之大也。”这里所说的道，主要是指治国理政应当遵循的理念和原则，也包括社会正常运行必须服从的真理和规律。在皇权高于一切的封建专制下，刘伯温在看待君臣关系上能提出“以道事君”的理念，需要莫大的政治勇气。他是这样说的，也是这样做的。
6、来“八山一水一分田”的文成，不仅能上一户农家品茶、走一座桥散心，还能领略春/夏/秋/冬的姿色万千；你在看风景，看风景的人在看你，你也是风景……
7、我不知道，岁岁年年，年年盛夏，这些莲叶荷花曾经沾染过多少人的脸庞，但我可以肯定，多年以前，曾沾染过一个乡贤的灵魂和思想。
8、朱元璋对此建议置之不理，于洪武二年(1369年)命令开工在临濠营建城池宫阙，前后六年，耗费极大。加上朱元璋在同王保保的战争中又吃了败仗，死伤无数。在这种形势下，洪武八年四月，恰好在刘伯温去世之时，朱元璋终不得不亲自撰写罪己文告，到中都祭告天地，罢建中都。
9、刘基庙与刘基故里不同，不在南田镇的武阳村，而是在南田镇的九都村。刘基庙旧称诚意伯祠，是浙江境内少数由皇帝敕建的家庙之一。
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11、浙江省温州市，西部南部都是山，过去交通不便利，于是这个地区极其闭塞。比如说泰顺县吧，就一直都不太“顺利”。再加上隔壁的温州市瑞安县，以及隔隔壁的丽水市青田县两个“难兄难弟”，在那个年代，老百姓的生活可以说是十分贫苦。历史久远，故事很长，我们长话短说，只挑重点。温州人，有着让人佩服的灵活头脑，他们比任何地方的人“开窍”都早，他们知道解决“地理状况”，是改变生存状况头等大事。
12、我说，把刘基喻为武阳源里的一朵莲，是恰如其分的。综观他的一生，胸怀若谷，刚正不阿，一身正气，两袖清风，文彩凛然，功盖九洲，四起四落，甘守寂寞清贫，不与污泥同渠沟，非莲之质，岂能达到如此境界。在当地，流传着这样一个说法，说朱元璋功成名就之后，受奸臣挑拨，有意让刘基退隐，碍于面子，不好明言，便赋诗暗示，云：“妙策良才建朕都，亡吴灭汉显英谟。先生此去归何处，朝入青山暮泛湖。”刘基是个知趣之人，听罢，立马走人。真的是——飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国灭，谋臣亡。
13、人人都说，刘基是个立功、立德、立言的三不朽伟人，是位“活张良，赛诸葛”。然我说，刘基更像是武阳荷塘里的一朵莲，清白，圣洁，坚贞，忠诚。
14、刘基博通经史，与宋濂师出同门，具有强烈的重历史、重致用的经世精神，是一个刚正峻烈、雄迈奇矫的英才，也是一个文家大家。他的散文集《郁离子》，便是其系列著作中的代表。徐一䕫说：“郁离子何？离为火，文明之象，用之，其文郁郁然，为盛世文明之治，固曰《郁离子》”。也就是说，郁离含有使“圣人”、“明君”成就文明盛世之伟业的意义。专家们认为：“在艺术上，《郁离子》吸收先秦诸子寓言恣肆、纵横捭阖的风格，并蓄柳宗元寓言锋利简洁和浙东学派务实不务虚的学问特点，既短小精悍，活泼犀利，又古朴宏深，余味曲包，在虚实相间里，寓丰富哲理于形象的描绘之中，内容恢宏，气魄宏大，是继柳宗元后使寓言取得文学地位的集大成之作。”
15、广义上的“刘基故里”，一般包括武阳村的刘基故居(他生于此，死于此)，武阳村外夏山山麓的诚意伯墓(据说是他本人亲自选定的风水宝地)，以及南田镇外的诚意伯庙。刘基生于元至大四年(1311年)，死于明洪武八年(1375年)，刘基故居在他出生前就已存在，墓地建于他去世当年，因后人敬仰刘且畏惧其所谓堪舆奇门之术，所以很少遭到骚扰，保存完好，诚意伯庙则是明天顺八年(1453年)始建，我去看过两次，挺热闹的，就是似乎有点热闹过头了。
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18、刘伯温61岁告老归田，回到武阳村，他又住进了老宅。这是一个低调简单的小院子，和很多“讲究”的大户一样，刘基家的宅子也有很多故事。进门先是一道影壁墙，但别人家的影壁是用来挡走“煞气”，而刘伯温家的这道影壁是用来挡福气。还是头一次听说福气太多了对主人不好的，正如他的为人：满则溢、盈则亏，人要知足，不可贪得无厌。刘基家门槛儿并不高，所以他的身份只能从旗杆上得以分晓。大门口所立的旗杆数量，代表房子主人的地位，据说古代媒婆很懂这个事儿，门口旗杆数量越多，这家的门越难“进”。在刘基故里，人们游览到的不是一个千篇一律的古宅、旧屋，或博物馆，而是一个画风清丽又不失古朴的高颜值小村。武阳人很爱自己的家，把这位名人的故居打扮得像一个度假村一样漂亮可人。
19、从以上信息可以发现，这是一条很普通的儒者从为官到归隐之路，即不神秘，也荒诞离奇。
20、刘伯温风景区门票是65元，门票包含了刘伯温故里、百丈漈和安福寺三个景点。
60条刘基故里
1、9)沿赵山渡西隧道行驶460米，直行进入S330
2、生时若莲——“亭亭净植，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
3、还有一说：蒙古大军南下，浙东受扰。刘集为安居，到丽阳山神庙祈祷，当晚梦见在一片风光优美的田野里，一位道骨仙风的老人执羊头而挥舞。旋游南田山，上岭至武阳，发现此处犹如世外桃源，又见一群山羊在田野里嬉戏斗闹，宛如梦境。“武阳”与“舞羊”谐音，便认为“舞羊之梦”是丽阳山神显灵，风水宝地之祥兆。不久，便举家迁至武阳。
4、周边自然景观分别有：金龟山、宝剑山、七星落垟、寿桃山、马尾瀑、亢五峰、神仙崖、仙叠岩、老龟寿崖、老鹰岩、龙壁洞、石馨洞等。这些都让刘基故里呈现出天地人和的“天下第六福地”景象。
5、县诗词楹联学会表示，将认真对待采风团提出的建议，针对以上景区，配合县旅游局、南田镇等各个部门规范诗词楹联的征集和创作活动，突出诗词楹联等国学文化内涵，积极完善刘基故里的旅游文化建设。(叶秋文)
6、文：温州旅游体验师郑明晓，字愚之，号云溪山人，喜欢山水与旅行，自云“心与山俱寂，鸟与林同欢。人生本平淡，流水自涓涓。”
7、唉，短短的十几年间，刘基三出三隐，为何？他乃是一朵莲啊！焉能与腐败昏瞆的元朝贪官污吏为伍？
8、提起《授经图》，或许有些了解历史的人知道，一共有三幅，皆为授经图，但尺幅和构图方式不同，整体展现给我们的画面信息大致一样，即刘伯温一家人坐在石头上，向子孙传授儒家经典。
9、刘基，字伯温。元武宗至大四年(1311年)生，他的家乡青田县南田山武阳村(今属浙江文成)，按元朝当时的行政区划，属于江浙行省的处州路。
10、沿乐清互通行驶620米，过乐清互通约60米后，直行进入沈海高速公路
11、启并称“明初诗文三大家”。
12、《明史》中详细的描述了他的微小谨慎：“还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒基。基方濯足，令从子引入茅舍，炊黍饭令。令告曰：‘某青田知县也。’基惊起，称民谢去，终不复见。”
13、八世孙：刘瑜，明孝宗时授处州卫指挥使。明世宗时续封为第三代诚意伯。
14、5)沿塔石岭隧道行驶6公里，直行进入S330
15、夏天，我到武阳观荷，遇到了莲，还邂逅了刘基。
16、今年，文成县提出把刘基故里、百丈漈、安福寺等三个片区，打包成81平方公里的刘伯温故里旅游景区，争取2018年创成国家5A级旅游景区及县内精品景区集群龙头。
17、我则认为，《郁离子》分明就是“莲人说荷”，是古代知识分子对生命状态的诘问。如《樵渔子对》中云：“日高而起，日入而卧，目不接市肆之尘，耳不受长官之骂。”这近乎道的隐者生活，不是心在莲台，一般人是难以体悟的。又如《卖柑者言》讽刺贪恶官宦“金玉其外，败絮其中”的腐朽本质，不是“莲心”，焉出“莲言”。
18、17)沿体育场路行驶7公里，过鹤云大桥，直行进入S330
19、刘基故里景区，位于福地文成县南田山。你在温州客运中心坐温州到文成的车，票价30元，5个小时左右到，然后到了那边只能打车过去。
20、刘基故里，南田镇武阳村。
80条刘基故里
1、刘基晚年告老还乡居住的地方就是1311年6月15日刘基生于此的住宅，1375年4月16日他在这里逝世，真称得上所谓生于斯长于斯殁于斯。
2、文章称，刘伯温的逆耳忠言终被验证，也彰显了这位开国功臣“以道事君”的高尚人格。 刘伯温是魏征一样的谏臣，可惜朱元璋不是唐太宗。朱元璋并不需要这种拥有高尚人格的臣子，他更信任同为淮西人的嫡系，如李善长与胡惟庸。
3、朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高
4、荷叶是黛的，人是青春的。荷花是红的，人脸也是红的。这个浪漫的季节，来到武阳，人亦是荷，荷亦是人。
5、再加上此时已经是元朝末年，元王朝的统治机器更加迟钝和衰朽，具备乱世所拥有的一切弊端。因此，刘伯温在江西做了5年官，虽“政严而有惠爱，小民自以为得慈父”，但“豪右数欲陷之”，只能辞官而去。
6、云围石圃万峰稠，水绕平田百涧流。林静四时遗鹤羽，山深五月有羊裘。移家好逐葛仙去，弃世谁从松子游。叹息又成归未得，南阳零落草庐秋。”
7、浙江温州是国家历史文化名城，素有“东南山水甲天下”之美誉，温州的名胜古迹众多，而鲜为人知的是，温州市西南部还有一个叫做文成县的山区县，也同样有着丰富的旅游资源。近，我们受温州有关方面的邀请，参观了文成县的各个景点，当地优美丰富的景观给我们留下了深刻的印象，在近期的节目中，我们将陆续为大家介绍这座山水小城。
8、刘基庙修得很是清雅漂亮，这里还有两个“网红打卡点”：历代帝王将相、名流高士提书的名联和匾额，它们连成片、排成排，经历风霜血雨，保留下来十分不易。
9、自然，刘伯温也走上了科举之路。
10、7)沿赵山渡东隧道行驶610米，直行进入S330
11、刘伯温究竟是青田人还是文成人？无论怎么争执，历史是永远不会改变的。作为一个外地游客，我在刘基故里旅行收获的信息是：无论从前还是现在，在南田人的信念里，“太公精神”始终如刘伯温永远都是南田武阳人。刘基的老家，也是温州旅行不得不打卡的地方。
12、百丈漈片区侧重自然和养身，景区将配套天圣逸境健康养生庄园、天湖庄园、天鹅堡小镇、迦南美地、伯温山庄、望湖山庄等项目，可进行养老疗养、户外运动、体能拓展等活动。
13、温暖，为草根是灵性的，
14、在有灵性的土地中痴长，
15、死后亦如莲——“香远溢清，可远观而不可亵玩焉。”余香百世，让人千景仰。
16、刘基故里景区，位于福地文成县南田山。刘基，字伯温，封诚意伯，谥号文成，文成县名由此而来。他是明朝开国元勋,“学为帝师，才称王佐”,是中国历史上卓越的政治家、军事家、文学家，著有兵书《百战奇略》、散文集《郁离子》。刘基树开国勋业，兼传世之文章，后人尊称为立德、立功、立言的千古人豪。自然景观分别有：金龟山、宝剑山、七星落垟、寿桃山、马尾瀑、亢五峰、神仙崖、仙叠岩、老龟寿崖、老鹰岩、龙壁洞、石馨洞等。使刘基故里呈现出天地人和的天下第六福地。
17、至顺四年(1333年)，23岁的刘伯温参加元王朝的科举考试，考中进士。值得一提的是，按照元朝的制度，年满25岁的成年男子才能应考，据当代学者杨讷考证，刘伯温虚报年龄为26岁，终于蒙混过关。不过，只要是凭真才实学，在旧时，这倒是读书人的一段佳话。
18、刘伯温作为辅佐朱元璋平天下的明朝太师级人物，后人时常拿他和诸葛亮相比，诸葛亮运筹帷幄而协助“三分了天下”，而这一位是神机妙算相辅佐“一统了江山”。
19、你好，这个问题问得有点宽泛；首先请教一点，你希望去热闹的地方还是喜欢大自然的山山水水？温州市区有水心公园，九山公园，江心屿，江滨路夜景也很美；另外如果温州周边地区的话，那真是太多了，著名的如南雁荡山(平阳)，北雁荡山(乐清)，西雁荡山(藤桥)，南麂列岛，北麂渔场，文成的铜铃山森林公园，刘基故里，百丈漈瀑布等等不胜枚举；其实永嘉玩的地方你一年都走不完(一点都不夸张)，比如四海山森林公园，龙湾潭，石桅岩景区，岭上人家等等，从楠溪江上游到下游每个地方的风景应该说是移步换形，真的好美！以上希望能让你对温州有个大约的了解，谢谢！
20、刘基(1311年7月1日－1375年4月16日)，字伯温，故居在浙江省温州市文成县南田镇武阳村。
100条刘基故里
1、刘基，字伯温，封诚意伯，谥号文成，文成县名由此而来。他是明朝开国元勋,“学为帝师，才称王佐”,是中国历史上卓越的政治家、军事家、文学家，著有兵书《百战奇略》、散文集《郁离子》。刘基树开国勋业，兼传世之文章，后人尊称为立德、立功、立言的千古人豪。
2、据村人介绍，过去施茶亭东侧梢间设有神龛供祭祀，西侧次间设厨房、小戏台。逢集市时，有木偶戏在此演出。茶亭左右厢房为两间，厢房下设马厩，是为过往行人提供投宿的地方。古道从过廊内经过，出入口为石拱门，一侧廊有靠背式座位，作为行人休憩之用。如今廊内尚存碑刻两块，一为《重修武阳施茶亭记》，立于民国三十六年(1947)，碑为青石质地；一为《武阳堂碑》，立于清同治十二年(1873)，碑为花岗岩质地。
3、22)沿公园路行驶270米，左前方转弯进入十黄线
4、刘基庙前，阳光静静照着从前与现在。
5、“刘基”生活在刘基庙里，
6、爱生活，爱旅游，爱在山水之间；看风光，看人生，看出真实自己。2013年起温州市旅游局率全国之先建立起一支高标准专业化体验师队伍，旅游体验师们持证上岗，对旅游场所明察暗访，提出建设性意见，分享原创游记攻略，向旅友提供个性化的旅游体验。
7、除此之外，武阳村还有武阳岭、云来亭、弓箭山、宝剑山、天葬坟、马尾瀑等，以及刘基家族的众多神奇传说。每到一处，回首观望，似乎每个地方都有一个伟岸的身影。
8、刘基庙(诚意伯庙)：背靠华盖山。木质结构。建于明天顺三年(1458)，系重点文物保护单位。庙分“王佐”、“帝师”两水坊，头门、仪门、正厅、追远祠五重，占地300O平方米。
9、初来文成，落脚县城可以先去旅游集散中心，了解县内所有景点和旅游项目特色、路程、价位等信息，再挑选线路。
10、庆元：中国生态环境第一县：廊桥之乡、百山祖、香菇之源 特色小吃的话：香菇、合湖田螺、社粿、乌米饭(除了香菇，其它好像都不能带的)...... 龙泉：龙泉宝剑、龙泉窑、龙泉山。
11、朱元璋虽然没有加罪于刘伯温，但颇为这些言论所打动，因而剥夺了刘伯温的俸禄。刘伯温心中害怕，入朝谢罪，不敢返乡。 洪武八年，此时的刘伯温已不良于行，但仍和京官参加元旦的早朝，随后在奉天殿做了一首《乙卯岁早朝》。正月下旬，刘伯温偶感风寒，朱元璋让胡惟庸派医生来给他治病。《国朝献征录》记载：“胡丞相以医来视疾，饮其药二服，有物积腹中，如卷石。公遂白于上，上亦未之省也，自是疾遂笃。”
12、长子：刘琏，生于元顺帝至正八年(1348年)，明洪武十年(1377年)，与胡惟庸的d人起冲突，被胁迫堕井而死。
13、势血洒西风，高处寒多，慨抚头颅辞故里；孤身投朔雪，望中人远，独留面目见先王。
14、刘基故里，地灵出人杰，文化积淀极为丰富。建于天顺三年的刘基庙(墓)均批准为文保单位。刘基故里现存完好的人文景观，主要有刘基故居(因拍电视剧《刘伯温》，重修了刘基故居、书院、刘基读书路、聪明泉、刘集墓(刘基高祖)、天葬坟、白鹤仙桥、武阳亭、云来亭、故里纪念亭、盘谷亭、辞岭亭、擎天亭、官刺吏墓、刘貊墓(刘基次子刘璟后)，刘璟祠、刘琏祠等。
15、刘伯温犯颜直谏说“凤阳虽帝乡，非建都地，王保保未可轻也”。其理由有三：一是营建中都工程十分浩大，而天下初定，百姓需要休养生息。二是金陵与临濠相距并不遥远，营造中都没有什么实际意义。三是元代著名统帅王保保仍握有重兵，对新生的明政胁甚大，需集中力量认真对付。
16、但与诸葛亮五伐中原，为蜀汉鞠躬尽瘁不同，刘伯温心向大明却无用武之地。
17、把南田划归文成县，这应该是青田县人民几十年以来一直的“痛”吧。因为，这“划”出的，不仅仅是一个以前从不被人在意的山村里的一间旧屋老宅，还有生生不息的旅游资源，以及绿水青山、金山银山啊。
18、文成，一个谥号，一个县名，
19、再说回来。刘基故里在距南田五公里的武阳村，也是传说《天葬坟》和刘基墓的所在地。刘基墓的风水极为讲究：在墓地后面有九条山脉，这九条山脉是正对着坟墓前面的小山坡，所以取名九龙戏珠。坟墓前面也有两个小山坡，右边的类似于现在用的砚台一样的，左边的好像官印，整体看起来就像是一个摆有砚台，官印和笔的齐案，所以风水很好的。
20、公元1360年的一天，正是莲叶返青的时节，蜿蜒苍翠的武阳岭上走下了一个人。他，年且五旬，神色从容，一袭青衫，青须飘飘，不疾不徐，伫立在武阳岭头与故土依依作别，然后豪情万丈地朝着山下的大江稳步前行。他，就是四十九岁的刘基。此番，他是应邀前往应天辅助朱元璋运筹帷幄、成就霸业的。