二十句仓央嘉措美的十首情诗不负如来不负卿合集
1、我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?
2、佛曰：佛是过来人，人是未来佛，
3、佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，
4、不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
5、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办?
6、我，牵尔玉手，收你此生所有；
7、 山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身， 自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
8、我问佛：那过几天还下不下雪?
9、谁，可明我意，使我此生无憾；
10、仓央嘉措一生大的不幸，并不是他被选为灵童的宿命。
11、 结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵， 与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
12、入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
13、我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？
14、仓央嘉措因为从小生活在自由自在的环境中，而布达拉宫对他来说就是一个牢笼，所以他不喜欢被困在布达拉宫，更何况，他心中还有一丝红尘牵挂，那份牵挂就是达娃卓玛。
15、来我的怀里，或者，让我住进你的心里
16、第十好不相遇，如此便可不相聚。
17、那一世，转山转水转佛塔呀，不为修来生，只为途中与你相见。
18、静时修止动修观，历历情人挂目前，
19、安得与君相诀绝，免教生死作相思
20、我问佛：世间为何有那麽多遗憾？
四十句仓央嘉措美的十首情诗不负如来不负卿合集
1、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，
2、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
3、那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
4、佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变;
5、那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的＇温暖；
6、谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
7、我的手就在你手里，不舍不弃。
8、仓央嘉措是天生的活佛，西藏著名的诗人，可他也是个情种。他十五岁才从民间接到布达拉宫中，在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育。活佛的身份使他无法和情人在一起，他的多情也不容于世俗礼。
9、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
10、多数带著这种残缺度过一生，
11、仓央嘉措是天生的活佛，西藏著名的诗人，可他也是个情种。他十五岁才从民间接到布达拉宫中，在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育。活佛的身份使他无法和情人在一起，他的多情也不容于世俗礼。
12、侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。
13、那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。
14、伊，覆我之唇，祛我前世流离；
15、仓央嘉措是西藏具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》
16、住进布达拉宫，我是雪域大的王。流浪在拉萨街头，我是世间美的情郎。与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
17、欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
18、仓央嘉措自从失去达娃卓玛之后，心痛不已。在这段时间，西藏地区政治局势变得十分复杂，和硕特蒙古在西藏的政权出了问题，政治斗争达到了顶端，仓央嘉措也无端端被卷入这场政治纷争中来，他被指控为“假达赖”，被强行押送到京师。
19、一个人需要隐藏，多少秘密，才能巧妙地，度过一生。
20、绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。久拟深山学修法，又延行程到后期。
六十句仓央嘉措美的十首情诗不负如来不负卿合集
1、静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？不请情人却自来。
2、那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。
3、仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，主题积极深刻，其思想内容上的特点主要如下：
4、纵使高原上的风，吹不散，
5、那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
6、执子之手，陪你痴狂千生；
7、第六好不相对，如此便可不相会
8、谁，执我之手，敛我半世癫狂。谁，吻我之眸，遮我半世流离。
9、我的手就在你手里，不舍不弃，
10、那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
11、对于仓央嘉措后的结局，也有很多谜一样的传说。史书上说他是在被奉旨“解送”北京途中，行至青海湖滨时去世，时年24岁。可又有很多人传说他是舍弃名位、决然遁去，后来周游了很多地方、四川、内蒙、西藏诸地，甚至远至印度和尼泊尔等地，后来在阿拉善去世。这后一种结局并不让人惊讶——仓央嘉措是门巴人——而门巴这个民族，正是一个浪漫在路上的民族，几百年前他们从不丹迁移而来，这个民族一直走在路上，全身流淌的满是自由自在、热爱自然辽阔、热爱浪漫的血液。
12、你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
13、没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
14、深吻子眸，伴你万世轮回。
15、第八好不相许，如此便可不相续。
16、予，执子之手，共赴一世情长；
17、予，挽子青丝，挽子一世情思；
18、锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵？欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。
19、玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。
20、佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。
八十句仓央嘉措美的十首情诗不负如来不负卿合集
1、观中诸圣何曾见。不请情人却自来。
2、 争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
3、那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
4、那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来……
5、流浪在拉萨街头，我是世间美的情郎。
6、只因与能使它圆满的另一半相遇时，
7、回声的着，一如月光下的高原，
8、第五好不相爱，如此便可不相弃
9、我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪?
10、曾，怜子之情，祝你一生平安！.
11、第五好不相爱，如此便可不相弃。
12、爱就在那里，不增不减，
13、连明天都把握不住，我还是喜欢对你说永远，你可以怀疑我，，怀疑明天，一定要相信我的话，，相信永远，永远是明天的明天，，比明天更远，我看见你，就看见永远。
14、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
15、欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。
16、没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，
17、仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。不学令威控鹤去，理塘相见即归来。
18、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？
19、 入山投谒得道僧， 求教上师说因明。
20、康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑杰嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废，据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。
一百句仓央嘉措美的十首情诗不负如来不负卿合集
1、执子之手，共你一世风霜；
2、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
3、“待到香山红叶尽,不负君来不负卿”出自清代六世啦嘛仓央嘉措的诗句。
4、除了《不负如来不负卿》之外，仓央嘉措还有很多经典的诗词：
5、那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；
6、那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
7、六世活佛仓央嘉措的爱情诗有《见与不见》、《问佛》、《十诫诗》、《那一世》、《不负如来不负卿》等。
8、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；
9、 静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台， 观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
10、菩提的果实奏响了空山告诉我
11、曾虑多情损梵行，入山又恐误倾城，
12、作者：第六世达赖喇嘛·仓央嘉措，门巴族，藏传佛教格鲁派大活佛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。
13、深刻的哲理性。仓央嘉措的诗歌，有不少在叙事的同时，概括出丰富的人生哲理，通俗中透着深刻，给读者以启发。
14、第九好不相依，如此便可不相偎。
15、佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，
16、谁，携我之心，融我半世冰霜；
17、那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
18、那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
19、伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
20、第二好不相知，如此便可不相思