20段论语十二章课文原文汇总
1、不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非，七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。”
2、古义：可以凭借；今义：可能，许可
3、子曰：“父母在，不远遊，遊必有方。”
4、译文：曾子说：“我每天多次反省自己，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的学业是不是反复练习实践了呢？”
5、孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停!”
6、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。《为政》
7、试译：孔子说：“用各种极端磨炼自己，极端的害处就没了。”
8、课文探究：本章谈学习方法。(强调“温故”，还要能“知新”,新旧知识相融合)
9、 (翻译)孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
10、译文：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
11、学而时习之(名词作状语，按时)
12、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
13、《论语》十二章第三篇原文是：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
14、国学经典：论语十二章原文及翻译注解
15、子曰："君子利于义，小人利于利。"
16、子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
17、传：传授，这里指老师传授的知识。
18、字词解释：贤：贤德、高尚，箪：盛饭用的圆形竹器，堪：能忍受，乐：乐趣
19、试译：子禽问子贡说：“老师每到一个国家，必定能听到这个国家的政事。这是老师主动打听的，还是别人自动告诉他的呢?”子贡说：“老师是靠温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，才得以了解的。老师了解国情的办法，也许跟别人的办法不同吧？”
20、子曰：“学而不思/则罔．，思而不学/则殆．。”
40段论语十二章课文原文汇总
1、孔子说：“看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”
2、孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
3、(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
4、字词解释：而：表转折，却。罔：迷惑,意思是感到迷茫而无所适从殆：疑惑
5、孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而又弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不能明确说出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他几个方面的东西，那就不再教他了。”
6、(翻译)孔子说:“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
7、而：连词。(可译为并且)例：学而时习之。
8、21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
9、孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”
10、饭疏食饮水(名词活用为动词，吃饭)
11、小不忍，则乱大谋。
12、孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。”
13、省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”
14、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
15、(3)只读书却不思考就会没有收获，只是空想却不读书就会有疑惑。
16、子夏曰：“博学/而笃．志，切问/而近思，仁．在其中矣”
17、风水知识大全(收藏版)
18、朋，古义：志同道合的人，今义：朋友
19、亦(yì)：同样、也是。
20、知之为知之，不知为不知，是知也。
60段论语十二章课文原文汇总
1、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
2、《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家重要的一部经典著作。其编纂者，是孔子的弟子和再传弟子。所记录的内容很广，包括哲学、道德、政治、教育、时事、生活等方面，是研究孔子生平和思想的主要依据。
3、寓意：我们要有正确的学习态度，愿意学习，生活在贫困和满足中。不管我们处在什么样的环境中，我们都应该把学习当作一种乐趣。
4、《论语》中有不少词句逐渐演化并固定位成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”“后生可畏”“当仁不让”等。你还知道哪些？课外搜集一些，与同学分享。
5、B．王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故知新。
6、(眼)阅读，研读，精读，而悦之
7、在学完课文《〈论语〉十二章》后，为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，老师专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。
8、(和人)和睦，和而不同
9、不到他想弄明白而又弄不能明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不能明确说出来的时候，不去启发他。
10、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
11、试译：孔子说：“做人却没有诚信，真不知道还能干什么。好比大车辕没有活销，小车辕没有销钉，这车子怎么走啊？”
12、曾子说：“读书人不可以不志向远大、意志坚强，因为他担当的责任重而且路程遥远。把在天下实现仁作为自己必须承担的责任，不是很重大吗？奋斗终生，到死才停止，道路不是很遥远吗？”
13、试译：孔子说：“管仲器量小啊！”有人就问：“管仲俭朴吗？”孔子说：“管氏享有丰厚的三归待遇，他手下的官员也因人设岗、从不兼职，怎么能算俭朴呢？”“那么管仲懂礼吗？”孔子说：“国君在宫门前立个屏风，管氏也在自家门前立个照壁。国君为款待外国君主，在堂前设有饮酒台，管氏也设有饮酒台。管仲要是懂礼，谁不懂礼？”
14、字词解释：故：旧的知识知新：新的理解与体会可以：可以凭借。以：凭借为：做,成为
15、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
16、不亦乐乎；温故知新；三人行，必有我师；逝者如斯；择善而从；箪食瓢饮。
17、者：代词，“……的人”。
18、大意：本章强调治学的人重视道德修养。
19、 (翻译)孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解(我)，(我)也不生气，不也是品德上有修养的人吗？”
20、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
80段论语十二章课文原文汇总
1、10子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋(sōu)哉？人焉廋哉？”
2、时习：按一定的时间复习。
3、学而不思/则罔，思而不学/则殆。
4、(4)唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《〈论语〉十二章》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
5、★阅读国学经典，可以陶冶情操、增加才情；
6、(翻译)子夏说:“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
7、 (原文)子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
8、子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
9、(翻译)孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
10、不亦说乎说：通悦，愉快
11、2有子曰：“其为人也孝弟悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟悌也者，其为仁之本与欤！”
12、译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
13、试译：曾子说：“我每天在三件事上反省自己：给人办事、出主意，是不是尽心尽力？跟朋友交往，是不是守信用？老师传授的知识，是不是复习了、做到了？”
14、(翻译)孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”
15、字词解释：川：河、河流，逝：流逝，斯：这，舍：舍弃。
16、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
17、字词解释：而：表转折，却。罔：迷惑,意思是感到迷茫而无所适从，殆：疑惑。
18、A．又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。
19、译文：曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？”
20、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
100段论语十二章课文原文汇总
1、10子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
2、12子曰：“君子不器。”
3、(翻译)孔子说:“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”
4、(3)学而不思则罔，思而不学则殆。
5、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的`浮云一样。”
6、可以为师矣(可以，古义：可以凭借；今义：表示可能或能够)
7、(口)诵读，朗读，而熟之
8、(2)不愤不启，不悱不发。
9、试译：孔子说：“治理国政用道德，就好比北极星安住本位，群星围着它转。”
10、寓意：要坚定信念，广泛学习，理论联系实际，多学、多想、多问。
11、注释：逝者：指流逝的时光。斯：这里指“川”，即河水。舍：停
12、①人不知而不愠②温故而知新，可以为师矣③学而不思则罔，思而不学则殆④三人行，必有我师焉⑤三十而立，四十而不惑⑥学而时习之
13、翻译：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
14、19哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错措诸枉，则民服；举枉错措诸直，则民不服。”
15、字词解释：时：按时说：通“悦”，愉快朋：志同道合的人愠：生气，发怒君子：指道德上有修养的人
16、7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
17、字词解释：焉：于此，在其中择：选择善者：好的方面，优点从：跟从、学习
18、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎，传不习乎？”
19、1孔子谓季氏，“八佾(yì)舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”
20、孔子说：“一个人如果没有仁德，他怎样对待礼呢？一个人如果没有仁德，他怎样对待乐呢？”