不能承受的生命之轻读书笔记(前二十句)
1、从《红楼梦》这篇小说中使我们学到了贾宝玉的人无贵贱之分，要敢于与现实生活中的不美好的事物作斗争，不能让不好的事物影响到我们，要分清真善美、假恶丑。勇于发表自己意见的美好品质。同时，也使我们懂得了人不能勾心斗角，贪图名利，要打败封建传统，使时代进步。红楼梦初中读书笔记9《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
2、(比方说，因为他们还太年轻，不必对他们认真对待。)
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4、特丽莎的仪态越来越惶乱不宁。自她发现他的不忠后又过了两年，情况越来越糟，毫无出路。
5、他在微微入睡的特丽莎身边翻来覆去，回想起很久以前在一次闲聊中她告诉他的一件事。他们谈起她的朋友Z，当时她宣布：“如果我没遇到你的话，我一定会爱上他。”
6、长得是面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角。
7、贾府其实就是当时那个时代的社会缩影，在这个微型社会中，每个都是一个社会人，并且百色各异。
8、当然，穿戴也更为华丽，头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂;登着青缎粉底小朝靴，项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
9、媚俗的根源就是对生命的认同。
10、他对吗？这是个疑问。可以确的是：轻、重的对立神秘，也模棱两难。
11、背叛。从我们幼年时代起，父亲和老师就告诫我们，背叛是能够想得到的罪过中为可恨的一种。可什么是背叛呢？背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序和进入未知
12、黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
13、人大的弱点是善良。
14、今天阅读后你收获了什么？
15、《红楼梦》主要讲述了一个家世显赫的大家族——荣国府由兴旺变为衰败的故事。里面有许多著名的人物，如：贾宝玉、王熙凤、金陵十二钗、贾母、刘姥姥等等。每个人物都描述得生动、形象，入木三分啊，我的心情也随里面的故事情节的起伏不定而大悲大喜，其中以贾宝玉和林黛玉之间的凄美爱情故事为主。
16、昆德拉在书中谈到中欧共产主义制度的罪恶时认为，“罪恶的制度并非由罪人建立，而恰恰由那些确信已经找到了通往天堂的道路的积极分子所建立的。他们大无畏地捍卫这条道路，并因此而夺取了许多人的生命。”希特勒认为自己是坏人吗？斯大林认为自己是坏人吗？显而易见不是。他们的错误是想将自己的宏大理想“刻奇”到他人身上，并用强权甚至不惜牺牲大批生命的方式推而广之。这也是昆德拉反对刻奇的主要原因之一。
17、愿肉体被撕碎，灵魂被震裂，镇定不乱的心，不愿忍受虚空之痛。
18、我们不能承受生命之轻，除非我们愿意承受生命之重。我们眼里不能只有自己所没有得到的东西，而应清楚，你所有的到底是什么，它们到底有多厚重。“命运早已在暗中标好了价码”，做一个“人”吧，灵与肉不分离，是一个完完整整的生命。
19、负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
20、再举几个集体刻奇的例子，比如有些人总担心自己不够崇高但又不想牺牲太多，于是寻找成本极低的崇高：在微博上呐喊“......不转不是中国人”，“……这一夜我们都是**人””，还有在社交网站点蜡烛，抱着捐款箱强迫别人捐款的；还有比如在酒桌上的“兄弟，是男人，就干了”的等等诸如此类。
不能承受的生命之轻读书笔记(前四十句)
1、“我太同意了。”托马斯说。
2、托马斯说，“一条母狗有公狗的名字，被人们叫得多了，可能会发展同性恋趋向。”
3、黛玉放下钓竿，走至座间，拿起那乌银梅花自斟壶来，拣了一个小小的海棠冻石蕉叶杯。丫鬟看见，知他要饮酒，忙着走上来斟。黛玉道：“你们只管吃去，让我自斟，这才有趣儿。”说着便斟了半盏，看时却是黄酒，因说道：“我吃了一点子螃蟹，觉得心口微微的疼，须得热热的喝口烧酒。”宝玉忙道：“有烧酒。”便令将那合欢花浸的酒烫一壶来。黛玉也只吃了一口便放下了。……红楼梦初中读书笔记2早听说《红楼梦》有一百二十回，只是看了越剧的表演，不过是林黛玉、贾宝玉两情相悦，宝玉却偏偏娶了个薛宝钗，黛玉忧愤而死。
4、《不能承受的生命之轻》是作家米兰·昆德拉创作的长篇小说，出版于1984年。
5、小说的主人公托马斯爱上了一个名叫特蕾莎的女孩。然而不久之后，他就发现她总是怀疑、猜忌他对她不忠，他觉得特蕾莎是他挥之不去的累赘。但是有一天，特蕾莎走了。起初，托马斯觉得甩掉了一个包袱，一身轻松。但是，托马斯渐渐感到睡不好觉，彷佛每天让他不能自由自在的特蕾莎已经成了他生活中不可缺少的一部分……作者借助托马斯这个人物，向我们展示了一个人类共同的困惑：在沉重的生活面前，我们渴望轻松；可轻松的生活一旦来临，我们又深陷于痛苦。
6、并取名为卡列宁——安娜·卡列尼娜的丈夫。
7、读了《红楼梦》这本书，我心里沉甸甸的。为黛玉的死感到伤心，为贾母和老祖宗的行为感到羞耻，为宝玉的出家感到惋惜。同时，也为刘姥姥游大观园时的情景感到好笑。
8、由于浪漫型的情场老手总是追求同一类型女子，人们甚至觉察不到他们又换了情人；朋友们看不出这些女子之间的区别，总是用一个名字来称呼所有情人，从而不断地引起误会。在寻欢过程中，放荡型的好色之徒离约定俗称的女性美(他们很快就厌倦了这种美)愈来愈远，终不可避免地成为猎奇者。他们知道这一点，也有点儿不好意思，为了不让朋友尴尬，他们从不和情妇一起出现在公众场合。
9、“萨宾娜已经移居瑞士了，你不在意吧？”托马斯问。
10、说道这里，我想起了米兰昆德拉在《生命中不能承受之轻》中的一句话：人类一思考，上帝就发笑。这又是为什么呢?查一下这句话的意思，我们就不难发现，这句话的意思就是说人类应该知道自己的渺小与无知，在此基础上去扩展发散自己的思维。
11、表面上是明白无误的谎言，底下却透出神秘莫测的真理。
12、此刻他猛然惊诧地发现其实自己并非不行。萨比娜的人在不在根本不想他所以为的那么重要。重要的是她在他生命当中留下的那道灿烂而神奇的印记，无人可以夺走。
13、但实际上，我们的生活只有一次，如德国谚语einmalistkeinmal一样，一次不算数，一次就是从来没有。每一个人都只能活一次，这就意味着一切都不复意义，因为轮回不存在，你无法判别此时此刻的决定是好的还是坏的，或者，在轮回不存在的情况下，根本就没有好与坏之分。
14、不久，他被迫离开了医院。
15、部里来的人继续说：“我们知道，你在苏黎世有极好的职位，我们赞赏你的回国。”
16、托马斯读了上面写的东西，给吓了一跳。这比两年前主治医生要他签的声明糟糕多了。
17、如果法国大革命永无休止地重演，法国历史学家们就不会对罗伯斯庇尔感到那么自豪了。正因为他们涉及的那些事不复回归，于是革命那血的年代只不过变成了文字、理论和研讨而已，变得比鸿毛还轻，吓不了谁。这个在历史上只出现一次的罗伯斯庇尔与那个永劫回归的罗伯斯庇尔绝不相同，后者还会砍下法兰西万颗头颅。
18、再聊聊这本书的几个角色与“轻与重”的对应关系。
19、一个人可以背叛父母、丈夫、国家以及爱情，但如果父母、丈夫、国家以及爱情都失去了——还有什么可以背叛呢？
20、她请托马斯去看她的新画室，并向他，这间画室与他所熟悉的布拉格那间差别不大。
不能承受的生命之轻读书笔记(前六十句)
1、把私生活与公开生活分成两个领域是一切谎言之源：一个人在私生活与在公开生活中是完全不同的两个人。
2、托马斯得出结论：同女人做爱和同女人睡觉是两种互不相关的感情，岂止不同，简直对立。爱情不会使人产生性交的欲望(即对无数女人的激望)，却会引起同眠共寝的欲求(只限于对一个女人的欲求)。
3、在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。
4、刻奇这个词按照自媚理解的话，可以分为个人自媚和集体自媚。
5、第二件使他震惊的事是：他们认定他如何如何以后，便纷纷作出反应。我得把这些反应归结为基本两大类：
6、生活中，刻奇的媚态比比皆是，昆德拉认为“刻奇可怕的地方就在于它将人强行拖入集体性之中，消除了人作为个体的独立性与尊严”。尽管如此，昆德拉也认为，“我们中没有一个是超人，不可能完全摆脱刻奇。不管我们对它如何蔑视，刻奇总是人类境况的组成部分。”
7、可这事儿仍算一件乐事吗？他去与别的娘们儿幽会，眼前老浮现出特丽莎的形象。自他遇见特丽莎以来，他不喝醉就无法同其他女人做爱！可他呼出的酒气对特丽莎来说又是他不忠的确证。
8、所以，我们开头第一节，关于巴门尼德的哲学观点，“思想与存在是同一的”——思想是轻，存在是重，二者是同一体的才是和谐的——用来解释这本书中昆德拉所要阐述的哲学命题，是具有可行性的。
9、开始，他在一家离布拉格约五十英里的乡村诊所里混；一年后，他设法找一个强些的差事，得到的却是布拉格郊外某个诊所里更低的职位。
10、给她多舒坦的还是萨宾娜。
11、众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。
12、人类的博爱就建立在媚俗的基础之上。显然，由媚俗激起的情感必须由大多数人来分享。在被遗忘之前，我们会变为媚俗。媚俗，是存在与遗忘之间的中转站。
13、使他震惊的第一件事是：尽管他从未让人们有理由怀疑他的正直，但他们已准备打赌，宁可相信他的不诚实而不相信他的德行。
14、这一切都发生在1968年春天。亚历山大。杜布切克还在当政，他与他那共产主义者们一起感到了内疚，并愿意为此而做点什么。但另一些共产d人，他们天天到俄国大使馆去诉苦，力图取得支持。
15、我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
16、为了减轻特丽莎的痛苦，他娶了她，还送给她一只小狗(他们终于退掉了她那间经常空着的房子)。
17、本期推介部分同学阅读米兰·昆德拉的小说《不能承受的生命之轻》之后的感悟，“只言”或可成为“片羽”……
18、尼采常常与哲学家们纠缠—个神秘的“众劫回归”观：想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去！这癫狂的幻念意味着什么？
19、《苏菲的世界》读书笔记1500字二
20、放荡的迷恋，女人在其中看不到丝毫感人之处：由于男人没有在女性身上寄托一个主观的理想，他们对所有女人都感兴趣，没有谁会令他们失望。的确。就是这从不失望的本身带有某种可耻的成分。在世人眼中，放浪之徒的迷恋是不可宽恕的(因为从不为失望而补赎)。
不能承受的生命之轻读书笔记(前八十句)
1、试想，有朝一日，一切都将以我们经历过的方式再现，而且这种反复还将无限重复下去！这一谵妄之说到底意味着什么？
2、昆德拉说的“界限”是什么呢？是社会伦理道德？还是他内心的良心底线？
3、萨比娜一辈子与媚俗对抗，活的潇洒而轻，但她“轻”的背后，自有她不能言说的孤独和落寞。
4、那么我们将选择什么呢？沉重还是轻松？
5、轻重选择的对立与两难，构成了人类的一个基本存在境况，我们每个人的生活，都可以在这个哲学命题上找到印证，它与善恶无关，究竟是选择轻还是选择重，昆德拉并没有给出明确的答案，他只是提出了这个问题。在一个极限悖缪的时代，轻与重的界限是模糊不清的，甚至是不存在的，追求意义，选择承担，并不一定就能收到预期的沉重感，反而常常导致不能承受的生命之轻，但是，这轻松之中不也包含着生命的沉重吗？
6、从反面说“永劫回归”的幻念表明，曾经一次性消失了的生活，象影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。无论它是否恐依，是否美丽，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去，没有任何意义。它象十四世纪非洲部落之间的某次战争，某次未能改变世界命运的战争，哪伯有十万黑人在残酷的磨难中灭绝，我们也无须对此过分在意。
7、在这本书里，其实贾德真正感兴趣的哲学，不在逻辑学、数学或语言学，当故事重心转移到马克思、弗洛伊德、达尔文和宇宙论时，摩尔、罗素等人，根本连提都不提。有些话题，即使和哲学没什么关系，却一再出现，很明显，这是一本在政治立场上十分讨好的书。一切当代时髦词汇全部被囊括：生态学、女性主义、宽容、东方宗教、比较宗教、联合国和新世界秩序等。这样的写法，或许是为了使哲学议题不和时代脱节，或许是为了涵盖更广大的读者群，不过，留给读者的印象是这些议题似乎才是作者真正关心的。
8、他们在苏黎世住了七个月。一天晚上，他回家晚了，发现特丽莎走了，留下一封信。信上说，她已去了布拉格。来到这之后，她成了他的负担，不愿意继续成为负担。趁眼下还来得及。她还向托马斯道歉，说她带走了卡列宁。
9、媚俗让人接连产生两滴感动的泪滴。第一滴眼泪说：瞧这草坪上奔跑的孩子们，真美啊！第二滴眼泪说：看到孩子们在草坪上奔跑，跟全人类一起被感动，真美啊！
10、在被遗忘之前，我们会变得媚俗，媚俗，是存在与遗忘之间的中转站。
11、尼采常常与哲学家们纠缠一个神秘的“众劫回归”观：想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去！这癫狂的幻念意味着什么？
12、而实际上，媚俗是对纯粹的否定，它肯定了某种根本就不存在的真理，和尼采在《偶像的黄昏》里面对理性和真理的否定正好相反，它肯定了这种虚妄的存在，也就对世界的真实报以了否定。
13、与巴门尼德不一样，贝多芬显然视沉重为一种积极的东西。必然，沉重，价值，这三个概念连接在一起是：只有必然，才能沉重；所以沉重，便有价值。
14、现在啃着《红楼梦》，有时候不禁要问：她到底写了些什么?怎么读了好几回都没有眉目?不是写荣府，就是写宁府，似乎很平淡，顶多也只有几个小波澜，这使我这个急性子有些着急了。
15、老子在《道德经》里也有关于“轻与重”的哲学表达，他说：重为轻根，静为噪君，是以君子终日行而不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何以万乘之主，而身轻天下？轻则失臣，重则失君。
16、假如《苏菲的世界》代表着主流知识分子的哲学观点，它所表达的也极引人注目。这本书对真实的哲学给予极崇高的评价：批判的、理性的和公正的评论;去除偏见、迷信和惯例;不做仓促和轻率的判断，一意追求真理、知识、美善和道德。
17、一天，门诊时间完了，一个约摸五十岁的男人拜访了他，自称是国家内务部的代表，想邀请托马斯到马路那边去喝一杯。
18、即使在那时，她的话都使他落人一种莫名的忧伤。
19、“我们早已被抛入人之轨道，我们在直线运行的时间之虚无中飞行。”特蕾莎和托马斯终于受不住空虚的痛苦，选择了一起平静终老，伴着一只濒死的老狗，慢慢享受老去的岁月中沉重痛苦的时光。因为只有这样的痛苦才是真实的，让他们深切感受到生命的存在。两人终于一场深重的车祸，也算是彻底解脱了这种虚空之痛吧。
20、——米兰•昆德拉《不能承受的生命之轻》
不能承受的生命之轻读书笔记(前一百句)
1、看一看当一个人抛弃了所有他一直都以为是使命的东西。生命中还能剩些什么。
2、“你总不能说，他连自我介绍都没有？”
3、你可以找来读读，很好的一本书，会让你对人的情感和行为有更深的理解
4、在我的理解里，哲学就是关心、探索我们这个世界。这其实是我们每个活在这世上的人都应该去思考的。而我们逐渐建立自己的人生观、生命观的过程，也可以是看做对于哲学的思考。比如在书的开头作者就提出了两个哲学性的问题：你是谁?世界从何而来?这类问题也反映了哲学家们的任务，也就是去思考、去探索关于生命、世界等本质的问题的答案。从古至今，已经有许许多多的哲学家提出了各自的看法，然而还没有出现能够说服全人类的一种理论，因此也需要无数的后继者给出自己的答案。而相反于观念里的高深莫测，我们每个人都可以去研究哲学。也许我们并不能人人都成为哲学家，但是我们都可以成为哲学的思考者，去寻找自己的生存的意义。
5、人类自产生以来，就面对着两个宇宙：无比辽远的外宇宙和无比深邃的内宇宙。对两个宇宙的探索几乎是同时开始的。但在不同时期，这两类探索在人类生活中所占的比重迥异，人们因此也就选择了截然不同的作品形式来表现这种理性的探求。
6、由此生发出疑问，生命的意义是什么？
7、史湘云陪着吃了一个，就下座来让人，又出至外头，令人盛两盘子与赵姨娘周姨娘送去。又见凤姐走来道：“你不惯张罗，你吃你的去。我先替你张罗，等散了我再吃。”湘云不肯，又令人在那边廊上摆了两桌，让鸳鸯、琥珀、彩霞、彩云、平儿去坐。鸳鸯因向凤姐笑道：“二奶奶在这里伺候，我们可吃去了。”凤姐儿道：“你们只管去，都交给我就是了。”说着，史湘云仍入了席。凤姐和李纨也胡乱应个景儿。
8、《生命中不能承受之轻》是米兰昆德拉著名的作品之也叫《布拉格之恋》现在的译本大多叫《生命中不能承受的轻》。因为这部作品太著名了，所以人们会常把生命中不能承受之轻和生命中不能承受之重挂在嘴边。我的理解是“轻”指代人的精神，“重”指代人的肉体。精神，作品中把它延伸为爱的精神，我理解为爱情，肉体也延伸为肉体的行为，我理解为性和性行为。
9、如果永恒轮回是沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。
10、“她的悲剧不是因为重，而是在于轻。压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。”托马斯情妇萨比娜的痛苦，也同样是特蕾莎和托马斯的痛苦。托马斯对其他女人轻浮的情欲，相比于对特蕾莎深重的爱，显然无足轻重，但正是这样的轻浮，让他面对自己对特蕾莎的爱时的痛苦加倍；而特蕾莎，厚重的负担就是她对丈夫的忠诚，而当她违背了自己的忠诚，背叛了托马斯时，更觉得痛苦。
11、相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。他将变得似真非真，运动自由而毫无意义。
12、人类之时间不是循环转动的，而是直线前进。这就是为什么人类不可能幸福的缘故，因为幸福是对重复的渴望。
13、跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至是几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望(这可以是对无数女人的欲求)体现的，而是通过和她共眠的欲望(这只能是对一个女人的欲求)而体现出来的。
14、用文字记录语文生活与学生们共同成长
15、在《林黛玉进贾府》中有一段写“宝玉摔玉”，可见，宝玉“摔玉”这一举动是对天命的反抗，对世俗的鄙弃，表现了他追求平等，反对封建尊卑等级制度的思想，体现了他“行为乖张”的叛逆性格。
16、他说愿意自己来写，给了警察局一点希望，也给自己争取了一点时间。就在第二天，他在那个诊所辞了职，估计(正确地)在他自愿降到社会等级的低一层之后(当时各个领域内有成千上万的知识分子都这样下放了)，警察不会再抓住他不放，不会对他再有所兴趣。一旦他落到阶梯的低一级，他们就再不能以他的名义登什么声明了。道理很简单，没有人会信以为真。这种耻辱性的公开声明只会与青云直上的签名者有关，而不会与栽跟头的签名者有缘。
17、生命的重担总会压得人喘不过气，人在这样沉重的生命中苟延残喘，苦苦挣扎，终带着重负沉重地离世。
18、小说║夜的集会•上(李夜华)
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20、《坚毅:释放激情与坚持的力量》读书笔记摘抄分享