关于诚信的五言古诗(其一)
1、清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。●神莫神于至诚。
2、《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。●君子养心，莫善于诚。
3、咄咄安可言，时醉而未醒。
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5、翡翠巢南海，雄雌珠树林。
6、首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。诗中有画，画外见情。
7、孔子曰：“人而无信，不知其可也。”
8、●刻薄不赚钱，忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》刻薄：冷酷无情，不厚道。
9、而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。
10、文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
11、为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。●作事必须踏实地，为人切莫务虚名。
12、译文：从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅，商鞅能使法令政策坚决施行。
13、其实，不止王维的诗有这个特点。
14、花发饶冶色，禽鸣多姣音。
15、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
16、这首诗浅显易懂，它就像一幅画一样展现在我们面前。地点、人物、事件，人物情节全都有了，即使是初学的画者，也一定会毫无压力地描摹出这个画面。
17、译文：如今是一个群豪并起争夺天下的时代，男儿当弃文从武成就一番事业。我曾经向李密献计但不被他采纳，但我心中的壮志并没因此丧失。
18、做事要踏实认真，不可追求空头的名声。厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
19、而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。
20、《李太白诗醇》评：严沧浪曰：写“怨情”，已满口说出，却有许多说不出，使人无处下口通问，如此幽深！
关于诚信的五言古诗(其二)
1、处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。
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4、深林人不知，明月来相照。
5、东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”，
6、明发揽尘镜，新寒生鬓丝。
7、清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。神莫神于至诚。
8、十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。
9、容膝岂在宽，惬意自潇洒。
10、岁华尽摇落，芳意竟何成。
11、第一讲(20008)
12、有朋自远方来，不亦乐乎|第三辑
13、大运自古来，旅人胡叹哉。
14、60字，可以写三首五言古诗或2首七言古诗
15、而"慷慨志犹存"一句充满了转折之意，表明了自己虽然屡遭挫折，但心中热血未灭、壮志依旧还在。“杖策谒天子，驱马出关门。
16、诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，把河山，收入短短十个字中，画面宽广辽远，意味无穷。
17、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。
18、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——庄周，战国
19、诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。
20、移舟泊烟渚，日暮客愁新。
关于诚信的五言古诗(其三)
1、真人号铁竹，鹤发长生客。
2、宋·吴处厚《青厢杂记》诚：真诚。感：感触。
3、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
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6、(5)云舄：漫漫无边的云海。
7、徐平，号海楼，男，1970年生，江苏江阴人，居庸诗社成员，江阴市诗词协会会长，诗作被收入《海岳天风集》、《海内外当代诗词选》等当代传统诗歌专集。聘教于无锡天一中学、南菁中学诗词创作班，学生诗词屡次发表在《诗刊》等国家诗词杂志上。
8、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
9、白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？
10、夕阳下虞渊，寂寞还空林。
11、君子为达到至诚而自强不息。●感人以诚不以伪。
12、炎光既无象，晋虏复纵横。
13、以真诚而不是以虚伪感动别人。●修身处世，一诚之外更无余事。
14、君子说话有根据，做事有恒心。君子以行言，小人以舌言。
15、译文：君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
16、魏徵后来在《隋书·文学传序》中提倡一种将南朝的清绮与北国的气质合一的“文质彬彬”的雅体，《述怀》就基本上实践着这一主张。它一方面措语朴素，直抒。关于诚实的古诗整首但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。——唐·白居易
17、人无忠信，不可立于世。——程颐宋朝
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19、三季沦周赧，七雄灭秦嬴。
20、此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
关于诚信的五言古诗(其四)
1、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》春秋孔子
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3、孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”
4、苍松下，我询问了年少的童子；他说，师父已经去了山中采药。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。
5、好乘浮云骢，佳期兰渚东。鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中。
6、知耻近乎勇。 —— 孔丘
7、(1)矛斋，又称茅屋、草堂或花间草堂。纳兰性德的矛斋建成于康熙十八年夏，此二诗系作于康熙十九年之春。
8、民无信不立是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。
9、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
10、《后汉书·班超传》：“久劳苦，尝辍业投笔叹曰：大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”纵横句，魏徵借此指自己曾向李密献下策，但不被李密所采纳，反被其耻笑为老生常谈。颇有苏秦不得志时的情景，英雄无用武之地。
11、译文：你常存尾生抱柱般坚守信约，我就怎么也不会登上望夫台。
12、不知道能帮助到你吗？如果能(能采纳就别推荐了)！有关诚信的古诗词三杯吐然诺，五岳倒为轻
13、很多诗人的诗作，寥寥数语，
14、明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。古之所谓正心而诚意者，将以有为也。
15、《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。
16、译文：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
17、(释义)：内部和外部要相互对应,言行要一致.
18、你不必太紧张诚实会有点难
19、“岂不惮”意为有所惮，如同不掩饰自己对未知危险的恐惧，这不但无损于主人公的高大形象，反而更真实的展现了人性，更为作者明知山有虎偏向虎山行，更突现了他重意气、报太祖的知遇之恩。后四句“季布无二诺，侯赢重一言。
20、至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。金石为开：像金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚能感染人。
关于诚信的五言古诗(其五)
1、(释义)：意志不坚强，智慧就不会有高境界;说话不诚信，做事就不会有好结果。
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3、秋风苦催归，转眼岁已期。
4、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
5、(1)朱彝尊(一六二九年至一七〇九年)，字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，今浙江嘉兴人。清代著名文学家，也是清初著名藏书家之一。又朱于康熙十四年九月自京返乡奔父丧，直至十七年夏才再入京。结合诗意，此诗似作于康熙十五年秋。
6、解释：只有天下真诚的心才能感化人。
7、亦能“诗中有画，画中有诗”，
8、父子俱血食，轩车每逶迤。我来荐苹蘩，感叹兴此词。
9、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。
10、那时候作者先后投到元宝、李密帐下，自以为胸有珠玑，频频向故主献策，但都不为故主所用，很有些怀才不遇的感慨。“中原”等二句，表明了天下纷扰，各地豪强并起，争夺天下。
11、君子以行言，小人以舌言。
12、参考资料搜狗百科诚信有关诚信的四首古诗惟天下之至诚，为能化。
13、陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”
14、瓜田不纳履，李下不正冠。——《乐府诗集》
15、昨夜狂风度，吹折江头树。淼淼暗无边，行人在何处。
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17、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》关于诚信的诗句惟天下之至诚，为能化。
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