论语十二章教案(1)
1、子曰：“是何言也？君子达于道之谓达，穷于道之谓穷。今丘也拘仁义之道，以遭乱世之患，其所也，何穷之谓？故内省而不改于道，临难而不失其德。大寒既降，吾是以知松柏之后茂也。陈蔡之厄，于丘其幸乎！”(《孔子世家》)
2、“颐自十七八读《论语》，当时已晓文义，读之愈久，但觉意味深长。”
3、２.说困惑。在自主学习《＜论语＞十二章》的过程中，你遇到了哪些问题或困难？请写下来，然后和同学们交流。
4、讲述法、诵读法、合作讨论法。
5、《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
6、１.知常识。根据课文有关注释，整理文学常识。关于《论语》和孔子，你一定还知道不少，请把你知道的知识在小组内交流。
7、e．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”曲，弯曲。其，这。
9、补充材料：孔子周游列国时，屡遭打击，他的学生虽然也有过怨言，但没有一个人离开他。孔子也很欣慰，不时地赞赏过他的这些学生们。
10、几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。
11、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。(孔子杜绝了四种毛病：不凭空臆测，不武断，不固执拘泥，不自以为是。)
12、译文：有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？
13、由各小组提出疑问，全班同学和老师一起解决问题。
14、结合所学，反思自己在学习、修身等方面的不足，提出改进办法
15、译文：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。
16、体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
17、A类、原来你们是这样的师生。
18、孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好他的人，又不如以它为乐的人。”
19、试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。
20、孔子重视《诗经》的教化作用。在《论语》中，孔子不仅多次引用《诗经》来说明自己的观点，还多次强调《诗经》在为人处世上的重要作用，教诲弟子要学《诗》。在这里，孔子再次向弟子提出学《诗》的重要意义。学《诗》至少有上面所列举的六种好处，因而孔子特别强调要好好学习。
论语十二章教案(2)
1、译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
2、出示学习目标并板书课题
3、仍未达成一致的疑难问题，由提交者统一在全员解疑环节提交求解。
4、能根据材料进行简单的探究，提出自己的观点和疑惑。
5、教师讲解：孔子有曰：“见贤思齐焉”。从古至今，我们中华传统文化就很讲究“贤”，一个人不仅要有道德、有才能，而且得是高尚的。从古代帝王到当今领导，无一不是“求贤若渴、选贤举能”。孔子又是如何赞美颜回的“贤”的呢？让我们一起学习第六章。
6、理解文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识；了解《论语》的有关知识，明确其在文学史上的地位。
7、从前有位老师，他学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：“鹅的叫声为什么大？”他答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子说：“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？”他无言以对。他惭愧地对他的学生说，我不如那个孩子，他可以做我的老师啊！你能猜出故事中的老师是谁吗？
8、参照注释梳理重点字词，解释“贤”的意思。
9、讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。
10、(6)孔子因得贤材而教而感到快乐，那么文中又是如何表现孔子对学生们的具体评价，并且如何表现孔子在追求道德过程中的快乐的？
11、子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”(《里仁》)(读书人立志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻，这种人就不值得和他谈论真理了。)
12、译：曾子说：“读书人不可以不志向远大，意志坚强，因为他担当的责任重大，而且路程遥远。把仁作为自己担当的责任，不是也很重大吗？到死才停止，不也很遥远吗？”
13、学生小组讨论，给三胞胎取名。
14、举例论证所举例子是真实、客观存在的。
15、反复诵读，勤于归纳。借助相关工具书，掌握本文中重要的文言基础知识，把握其规律，活学活用。
16、竞赛与自由表达法。以竞赛的形式让学生能快速背诵课文，并让学生联系生活畅谈对课文的理解与感悟。
17、多媒体辅助教学。在教学过程中我还应用多媒体及电子白板等电教化辅助手段，丰富教学手段，扩大教学容量；这样既吸引学生注意，激发学习热情，又通过直接感知，促进知识的理解和巩固，符合教育学中的自觉性、直观性原则。
18、这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习的三层境界：知、好、乐。学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是好的老师”。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。
19、教师讲解：“不义“与“富贵”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守“义”。
20、孔子在河岸上说：“逝去的时光像河水一样流去，日夜不停。”
论语十二章教案(3)
1、第一章：孔子说：“君子吃东西不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”
2、②“好学”应贵有恒的学习精神。
3、孔子，是一个志在报国又无人重用的闲人，又是一个周游列国、苦寻门路的忙人，更是一个到处碰壁、从不回头的强人。“知其不可为而为之。”
4、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
5、译文：一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。
6、１.谈感触。在十二章论语中，你有感触的是哪一章(或哪一句)？请结合你的学习生活体验，和同学们谈谈你对这一章(或这一句)论语的所思所感。
7、吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？
8、学习方法：(3)学而不思则罔，思而不学则殆。
9、《论语》十二章，是指"人教版"《语文》(新版)初中一年级课本上的十二章论语，其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注，中华书局1980年版)《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
10、学习任务一：探究孔子“好学”的标准。
11、在品德方面，他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。
12、第五章：讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。
13、教师提出案例(以身边发生的事例)
14、查出处：请从《论语》中找出以下这些名人名字的出处，并解说其寓意。(男生负责左边，女生负责右边)
15、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
16、(1)一字一词，逐词展开。
17、总结：通过本节课的学习，我们也收获了属于自己的乐。老师收获了诲人不倦的乐，读之愈久，愈觉其乐无穷，你呢？(同学回答)
18、孔子的道德修养过程，有合理因素：第他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第道德的高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。
19、如…何：固定句式，译为“怎样…呢？”
20、第八章：孔子说：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，这时停下来，是我自己要停下来的。又好比平整土地，虽然只倒下一筐土，如果决心继续，还是要自己去干的。”
论语十二章教案(4)
1、(3)结合自己生活，通过自编故事，说出自己对各章的理解。
2、④“好学”应以“进德”为目的。
3、(2)“有朋自远方来”。为什么这些人会从远方而来？从甲骨文来，“朋”的原意是指货币的单位，两串钱为一朋，缺一不可，说明两者的关系是什么样的？(亲密无间)“友”为两只手，也可以理解为一手交钱，一手交货，也就是做生意。而做生意根本的原则是什么？(诚信)因此，“朋”说明这些远道而来的人与孔子之间是互相信任并且亲密无间的。那么他们为什么会信任孔子呢？“朋”的另一种解释是“凤凰”，凤凰一出现，百鸟就会追随它飞翔，为什么？(物以类聚)。
4、这首被后世称为《获麟歌》的歌曲充满了悲凉之情。那么，孔子为何会对这头麒麟的死如此悲伤？他究竟在悲叹谁的命运呢？就请大家说一说你所知道的孔子。(学生根据自己收集的材料发言)
5、按第一课时要求，逐句翻译剩余各段。
6、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”《卫灵公》
7、第九章：孔子说：“智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。”
8、质疑、合作、探究法。可就章节的内容提出问题，并共同解决。在教学过程中采用自主、合作、探究的方式组织教学，并形成自己的认识。
9、为：堆积。篑：筐。平：形作动，填平。覆：倾倒。往：坚持。
10、文中多采用比喻、对偶等修辞手法，言简义丰。文中还多次运用反问句，言语之间跳跃较大，含意丰富。节选的十二章通过对人物语言的记叙，刻画了孔子及其弟子的形象。文中的孔子温文尔雅，思想深邃，诲人不倦，具有大教育家、大思想家的胸襟和风范，我们可以从他的言语中体会到一个师者的育人之心。
11、译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
12、以下内容专用于教师招聘说课的同学
13、必修下中的“侍坐”篇表达作者怎样的治国理念？(礼治)
14、30岁前，位卑而能“鄙事”，有志于学。
15、☆君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。(君子心中怀有的是道德仁义，小人心中怀有的乡土地方；君子心中怀着对法度的畏惧，小人心中怀着对小恩小惠的喜爱。)
16、在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。
17、通过结合事例、编讲故事把握各章所蕴含哲理。
18、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(卫灵公)
19、(2)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
20、探究学习，疏通文意
论语十二章教案(5)
1、《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。
2、南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
3、孔子认为推己及人的恕道是可以终身奉行的原则。“己所不欲，勿施于人”说的也是思想品德修养，强调“修己”。
4、(2)三人行，必有我师焉。
5、学《诗》以扩充识见。
6、三人行，必有我师焉;吾日三省吾身;逝者如斯夫，不舍昼夜。
7、(1)知之者不如好之者，好知者不如乐知者。
8、请借助注释及工具书，自主翻译选文，在课本上标注重要词语，并针对选文的内容作批注。疑难问题，做好记录。
9、孔子说：“一国军队，可以夺去他的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”
10、译文：人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗
11、孔子(公元前551～公元前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国古代著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。相传孔子有弟子三千，贤人他曾带领弟子周游列国14年，是一位古文献整理家，整理过《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
12、孔子这种“不义而富且贵，于我如浮云”的操守观点，在今天还适用吗？
13、自主质疑：学生自主质疑，合作解决。
14、语言形式之美分析：语言形式单纯而丰富。“单纯”在于形式上大量地采用了对话体，就像苏格拉底和柏拉图，直截了当；“丰富”在于对话过程中的思维之美、形式之美、言语问答之美。比如，“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。”——辩证式的思维。“贤哉回也！……贤哉回也！”——反复式，是传记笔法，微言大义，几笔传神。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——层层推进，渐入佳境。
15、(1)读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。
16、思考1：“仁”和“礼”“乐”的关系是什么？
17、学习任务三：君子的处事原则是什么？
18、这则是子夏提出的仁的几个要求。丰富的知识，多多提出疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰，要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。
19、第十一章：用国家的帅将与一个人的志向做对比，说明立下大的志向，对于一个人的成长，具有重要的意义。
20、《论语》是一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作。孔子的言行涉及孝道、治学、治国、为政等诸多方面，为历代所推崇，他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但我们可以辩证学习，学习其中的精华。