论语原文完整版(篇一)
1、试译：子路问如何侍奉君王。孔子说：“不要欺君，要犯颜直谏。”
2、试译：孔子说：“伯夷、叔齐不怀恨不记仇，别人怨恨他们就少。”
3、7子路从而后，遇丈人，以杖荷(hè)蓧(diào)。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸耘。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反返见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
4、试译：叶公对孔子说：“我们这里有位直肠子，他父亲偷了羊，这儿子就去告发。”孔子说：“我们那里的直肠子跟您这位不同：父亲替儿子隐瞒，儿子替父亲隐瞒——正直就在这里面。”
5、试译：孔子说：“君子不自重，就没有威信，学问就不扎实。主要靠忠信处世，也没有哪个朋友是不如自己的，有了过错就不要怕改正。”
6、试译：孔子说：“假如像周公那样才华好，却骄傲吝啬，其他方面就不用考察了。”
7、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
8、试译：孔子说：“算了吧，我没见过发现自己有过失而自我审判的。”
9、齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉；伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓与？”
10、试译：孔子说：“我不是生来就懂的人，而是喜好古代文化又勤奋学习的人。”
11、35子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷尔于上下神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。”
12、 (翻译)孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
13、孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
14、子路问事君，子曰：“勿欺也，而犯之。”
15、试译：孔子说：“理论知识，也许我和普通人差不多。至于老老实实地学做君子，那我还没有什么成就。”
16、试译：孔子说：“天下走正道，礼乐和军事都由天子管；天下不走正道，礼乐和军事都由诸侯管。天下大事由诸侯管，大概十代就少有不完蛋的；邦国大事由大夫管，传到五代少有不完蛋的；邦国大事由陪臣管，传到三代少有不完蛋的。天下走正道，邦国大权就不会落入大夫手中。天下走正道，老百姓就不会非议政府。”
17、陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”
18、1孔子谓季氏，“八佾(yì)舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”
19、子曰：巧言令色，鲜矣仁。”
20、试译：高柴愚拙，曾参鲁直，子张偏激，子路粗俗。
论语原文完整版(篇二)
1、曾子曰：“君子思不出其位。”
2、19子曰：“知之者，不如好(hào)之者；好之者，不如乐之者。”
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4、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
5、19哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错措诸枉，则民服；举枉错措诸直，则民不服。”
6、子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”
7、颜渊问为邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》；放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
9、29子曰：“人能弘道，非道弘人。”
10、子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”
11、子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
12、东汉永平元年(58年)徐防上书云“发明章句，始于子夏”，是汉人于七十子重子夏，故以《毛诗》直承子夏。
13、公山弗扰以费畔，召，子欲往，子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也！”子曰：“夫召我者岂徒哉！如有用我者，吾其为东周乎！”
14、子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
15、试译：孔子说：“价值观不同，不要在一起共事。”
16、参考资料：论语百度百科
17、9子曰：“小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
18、试译：公山弗扰凭借费地谋反，请孔子去帮忙。孔子想去，子路不高兴了，说：“没地方去也就罢了，何必非要去公山氏那里呢？”孔子说：“既然召我去，岂能没事做呢？如果谁能用我，我就到那块地方复兴周代文化去。”
19、试译：子张问如何搞政治，孔子说：“在位不知疲倦，办事忠实可靠。”
20、子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
论语原文完整版(篇三)
1、试译：季氏要去祭祀泰山。孔子对冉有说：“你不能劝阻他吗？”冉有说：“不能。”孔子叹道：“唉，难道说泰山的神灵还不如林放懂礼吗？”
2、颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
3、子曰：“无为而治者其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
4、11子曰：“‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也！”
5、19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
6、子曰：“骥不称其力，称其德也。”
7、试译：孔子说：“光读书，不琢磨，就糊涂；瞎琢磨，不读书，就没用。”
8、试译：曾子说：“可以把六尺幼君托付给他，可以把百里国政托付给他，面临生死存亡而节操不丢——这种人是君子吗？是君子！”
9、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
10、白话译文：曾子说：我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？
11、君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。
12、知者乐水，仁者乐山。
13、试译：蘧伯玉派人去看望孔子。孔子请来人坐下，慰问道：“他老先生近忙什么呢？”来人答道：“老先生想减少自己的过错，但还没有如愿。”来者出去后，孔子感叹说：“是个使者啊！是个使者啊！”
14、试译：孔子说：“没有祝鮀的口才，仅有宋朝的美貌，在如今的世道难免要倒霉的！”
15、颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
16、白话译文：孔子说：“几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”
17、23子曰：“以约失之者，鲜矣！”
18、3子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”
19、柳下惠为士师，三黜，人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜；枉道而事人，何必去父母之邦。”
20、17子曰：“学如不及，犹恐失之。”
论语原文完整版(篇四)
1、孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
2、试译：孔子说：“我有知识吗？没有知识。即使一个没文化的来问我，我也是空有一张嘴巴。我只好旁敲侧击，把来龙去脉问遍了，才彻底明白。”
3、樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
4、子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
5、36子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
6、子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
7、19子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧(sàng)？”孔子曰：“仲叔圉(yǔ)治宾客，祝鮀(tuó)治宗庙，王孙贾(jiǎ)治军旅。夫如是，奚其丧？”
8、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
9、试译：孔子说：“给君王办事，敬业要紧，待遇是次要的。”
10、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
11、试译：孔子说：“君子关注德行，小人关心土地；君子关注法度，小人关心恩惠。”
12、(中考模拟)2019年初中学业水平考试语文模拟题
13、山东省巨野县有其嫡系后裔。性格阴郁，勇武，为人“好与贤己者处”。以“文学”著称，曾为莒父宰。提出过“仕而优则学，学而优则仕”的思想，还主张做官要先取信于民，然后才能使其效劳。后来孔子丧，孔门乱，子夏到魏国西河教学。李悝、吴起都是他的弟子，魏文侯尊以为师。宋人疑之，《诗》、《春秋》等书，均是由他所授。
14、佛刖召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：亲于其身为不善者，君子不入也。佛刖以中牟畔，子之往也如之何？”子曰：“然。有是言也：不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾其孢瓜也哉？焉能系而不食。”
15、试译：季康子担心自家被盗，请孔子出个主意。孔子回答说：“假如先生自己不贪，您就是悬大赏让人去偷，也没有人偷窃的。”
16、1宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
18、王孙贾问曰：“‘与其媚于奥，宁媚于灶’，何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。”
19、白话译文：子贡问道：有没有可以终身奉行的一个字呢?孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
20、37子曰：“君子贞而不谅。”
论语原文完整版(篇五)
1、33子曰：“骥不称(chēng)其力，称其德也！”
2、子路问成人，子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
3、翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，使胳膊弯着做枕头，乐也在其中。用不正当的手段使自己富有、尊贵，这对我如同浮云一般(不值得关心)。
4、曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”
5、子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
6、21子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
7、8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
8、试译：孔子说：“用政令训导人，用刑法统制人，老百姓就力求免遭刑罚，却没有廉耻心。用道德教导人，用礼仪规范人，老百姓就会有廉耻心，还会主动匡正自己。”
9、(国学经典)《弟子规》(全文注音+释义+朗诵视频)
10、20孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。
11、子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”
12、颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”
13、15子曰：“学而不思，则罔；思而不学，则殆。”
14、15子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”
15、定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”
16、苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何。——《论语·子路》。
17、2三家者以《雍》彻撤。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
18、孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”
19、试译：孔子说：“早上听到道，即使晚上死去都不遗憾了。”
20、巧言令色：朱熹注曰：“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。”巧和令都是美好的意思。但此处应释为装出和颜悦色的样子。鲜：少。