诚信重要性的认识
1、马克思主义伦理学批判地继承了“诚”这个范畴，肯定诚实是社会公德中的一个重要规范。在长期的社会生活中，诚实之主要的道德要求逐渐明晰为:忠诚、正直、老实。忠诚的主旨是对祖国、对人民、对正义事业的忠诚。当然，这种忠诚不是盲目和狭隘的“愚忠”，而是认同于崇高的理想，为实现理想而不懈追求和努力奋斗，从而表现出乐于奉献，勇于牺牲的精神。正直，是指为人正派，处事公正坦率。老实，则特指说老实话，办老实事，做老实人。
2、说实话，这是一支别致的笔，我也很想买一支这样的笔，下了课我跑遍了附近的文具店也没有发现这样的笔，怎么办呢？我手里紧紧的握着那支漂亮的笔，心里犯了难：要不然我骗她说笔丢了，给她买一个别的笔？不行，那样不就是说谎了吗？
3、高二(3)班开展了关于如何发展自身诚信的新闻早课。崔子毅同学以美国大选为例，引出诚信的话题，向同学们讲述了大选两方特朗普先生和拜登先生的人生经历和执政经历，分析了二人的相同点与不同点。他不仅讲到了执政方面，还提到了诚信对他们的重大影响。因为他们诚信，所以才有人支持他们，执行他们的政令，故诚信对人们是很重要的。后，话题又转回到同学们的生活中，呼吁大家在生活中要做到待人诚信，言必信，行必果。(诚信重要性的认识)。
4、为了解开瑞幸造假的画皮，浑水公司雇佣了92名全职，1418名兼职人员。在全国53个城市的门店样本中全天候录像，总录像时长达11260小时，还收集了25843张小票，发现瑞幸的单杯价格被夸大了至少3%。
5、诚信，既可以是价值论和功利论的，又可以是道义论和义务论的。
6、诚信是什么？诚信就是诚实守信。如果一个人失去了诚信，那他将失去一切。如果一个人拥有诚信，那他就将获得一切。有一次我与一个同学相约一起到图书馆看书。第二天，我的那位同学由于家长有事很早便送了过去。当我要出发时，天突然下起了倾盆大雨，豆大的雨点像子弹一般打下来。妈妈说：“算了，你还是不要去了吧，外面下着这么大的雨，你的那位同学应该不去了，就算他去了，也不会怪你的.。”我望着外面的大雨迟疑了一会儿，想：真的，外面的天气太恶劣了，我还是不去了吧。想着，我又关上了门，可又转念一想，我和小吴已经约定好了，我可不能失信呀！想着又拿起了伞，出了门。我来到了公交车站，等了好久，终于来了一辆车，可是由于车上的人实在太多了，我好不容易挤了上去，又被挤了下来，我只好无奈地等待着下一班车。我苦苦等待了好久，终于又等到了第二班车，我上了车。由于天气关系，公共汽车开得异常地慢，好像一只蜗牛在风雨中艰难地爬行着。好不容易到了，我碰到了小吴，对他说：“对不起，我迟到了。”小吴说“在这种天气你赶了过来，已经很不容易了，我们快去借书吧！”于是，我和小吴在图书馆泡了一个下午。回到家后，我静下心来仔细一想：让我坚持不懈来到图书馆的不就是诚信的力量吗？诚信的力量太大了。
7、高二(8)班德育早课由杨文青、翟旭、于越、阎思诚、张嫒几名同学为大家讲述，主要内容是关于诚信。首先，介绍了诚信在汉词汉语中的意思，让大家理解诚信的意思。随后，大家在一段公益广告中了解到诚信的重要性和相互性。诚信在个人，社会，经济上等等都有着很重要的影响。接下来，主讲同学分享了一个近期在武术行业的一个没有诚信的事件，还为同学们讲到不仅要在现实生活中讲诚信，在网络中更是要讲诚信，言论自由但是也要讲事实讲诚信。
8、 “人无信而不立”。诚信是一个人、一个公司的立业之本，是保险的生命线，是维护客户利益的根本。具体有以下几点：
9、诚信是立足社会利益之源。在商场上，诚信是各种商业活动的佳竞争手段，有诚信才能赢得客户，签订合约；从政为官，亦需要诚信。若失信于民众，国家朝政便立不住脚。古人云：“马先驯而后求良，人先信而后求能。”诚信不是财富，但却往往赢得比财富更多更珍贵的东西，例如尊重、信任、机会、力量、成功等。
10、要诚信做人，踏实做事，如果心存侥幸心理，投机取巧，后只能搬起石头砸自己的脚。
11、 (4)义气与同情心理,有些学生明知作弊是严重违纪行为,但是同情或为了哥们义气,考试时他们丧失原则,在考试时成为协同作弊者。这些学生一般成绩都比较好,而且很讲朋友义气,却忽略了考试作弊造成的严重后果。
12、 您认为诚信在保险公司经营中的重要作用有哪些？
13、在阅读《童年宋庆龄》时，宋庆龄约好乐周末去同学家玩，但她妈妈要带她看大白鸽，那可是小宋庆龄期盼已久的大白鸽，可是她还是选择了去同学家，临走时还跟妈妈说：“答应人家的事一定要做到！”我被她的精神深深地感动了。
14、前阵子，在美国上市的瑞幸咖啡业绩造假被浑水公司做空了。这浑水公司是专门靠做空业绩造假的中国公司赚钱的。2010年，他做空了业绩造假的东方纸业，东方纸业一个交易日暴跌了55%。浑水也赚了一笔。从此开始了靠揭露中国公司业绩造假做空赚钱的道路。
15、信用卡的信用等级,也说明了一个人对自我信用的管理程度和重视程度。言不信者,行不果。人而无信,不知其可也!
16、道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求，认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要，讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益，仍然是弥足珍贵的。
17、在一次上兴趣班的课上，我发现忘记带笔了，这可怎么办？有许多要标记的地方啊，正当我犯愁的时候，旁边的李欣微笑着递给了我一支笔。在我点头谢谢她的同时，心里也觉得暖暖的，有朋友真好！下课了，李欣准备回家了，可是我还没有写完，她依然微笑着说：“你用吧！”我很开心，并坚定地和她说：“下周上课时一定还给你！”
18、 现实中，可怕的是讲诚信就是去“送死”，讲诚信就得吃亏上当，这个诚信谁还敢讲？目前似乎什么都在发展进步，唯独人的道德品质没有进步，相反在逐渐下滑，而且下滑得令君后怕。一切都在金钱中舛误，诚信也无法逃脱被利用的命运或下场。
19、讲诚信，并不是说说而已，很多人是说得容易做起来难。这大概就是人真而不诚、诚而难信的一种劣根性缘故，他们以利益确定诚信，以自私和贪婪玩弄诚信。
20、制度是企业员工在共同的生产经营活动中应当遵守的行为准则，是企业正常运转必不可少的因素之一。制度经济学认为，资源配置总是通过各类经济主体之间，也就是人与人之间的关系来实现；而制度能够有效协调人际交往，减少人际世界的复杂性，鼓励人与人之间的信任和信赖，使人们认识到诚实守信，服从制度可以实现双赢，从而自觉地遵守规则，避免人们在交往过程当中的不可预见行为和机会主义，使复杂的人际交往过程变得更易理解和更可预见，防止和化解冲突，提高企业人力资源配置的效率。因此，制度应当带有一定的强制性，对企业诚信文化的形成、巩固和加强能够起到强化作用。诚信应当纳入企业的规章制度，贯穿于企业的生产、经营、宣传和销售之中，成为企业全体员工共同遵守的行为规范，并终转化为全体员工的自觉遵守，使诚信行为普遍化。另外，在建立诚信制度的过程中，还应建立公平、公正、公开的诚信奖惩制度，加强约束和激励机制，形成相应的考核评价体系，对诚信者进行表彰和奖励，对失信者进行批评和处罚。使企业给人以责任感、认同感和归属感，从而提高员工诚信服务意识和诚信服务水平，使员工将个人成长与企业兴衰有机结合起来，在企业内外部形成倡导诚信、推广诚信、实践诚信的价值体系。
21、将“信”作为朋友相交的重要原则，强调“朋友信之”，“朋友有信”。而历代当权者大都将“信”作为维护秩序的重要工具。《左传·文公4年》中说:“弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。”《吕氏春秋·贵信》对社会生活中的信与不信之后果，作了淋漓尽致的剖析:“君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不可使令。交友不信，则离散忧怨，不能相亲。百工不信，则器械苦伪，丹漆不贞。夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎!”汉代董仲舒将“信”与仁、义、礼、智并列为“五常”，视为基本的社会行为规范。并对“信”作了较详尽的论述:“竭遇写情，不饰其过，所以为信也”。他认为“信”要求诚实，表里如言行一致。朱熹提出“仁包五常”，把“信”看作是“仁”的作用和表现，主要是交友之道。他说:“以实之谓信”，其说与孔子、孟子基本相同。在儒家那里，诚与信往往是作为一个概念来使用的。“信，诚也”，“诚”与“信”的意思十分接近。
22、挫折教育与诚信教育，看起来很容易，做起来却很难，这需要我们的家长耐心去做，不可急躁！