一代宗师影评镜头分析
1、在片中，章子怡饰演的宫二与叶问有一段难言的情愫，他们不打不相识，在“武”与“舞”之间咫尺擦过，不曾触碰便已是永恒。影片花了大量篇幅描写这个奇女子，敢爱敢恨，有胆有识，她面容宁静，深情不露于色，像一朵雪色里开出的花。
2、”这照片上右边那个人，是我。你现在看这张照片上，并没有我。我被抹掉了。历史是骗人的。“——(真事隐)
3、虽然在中央国术馆成立之后，主流武术组织纷纷效仿于西方的体育式教学，但是大部分武术门派仍旧承习着传统的武德与仪轨。如《苌氏武技全书》中对武术初学者就有着明确的劝诫：“学拳宜在静处用功，不可向前人卖弄精神、夸张技艺；学拳以德为先，凡事恭敬谦逊、不与人争方是正人君子；学拳宜作正大之事、不可恃艺为非，以致损行败德辱身丧命；学拳宜人端方、简默少言，以豪杰自命、以圣贤为法方能明哲保身。”
4、2012年，大家去电影院看《一代宗师》，看的是章子怡复出的光彩。谁留意赵本山？
5、 在《一代宗师》中，王家卫以一种很王家卫的方式，讲了一个有武无侠的武侠故事：几个“一代宗师”除了叶问结局尚可外，都以一种不太宗师的方式了此一生，宫羽田死于投靠日本人的大徒弟马三之手，宫二奉独行道，一生不婚娶不收徒，在大仇得报后孤独死于香港；马三投靠日本，终被前来报仇的宫二用老猿挂帅击破，只有叶问在家破人亡后流落香港，终赢得身后名，勉强为几位宗师的乱世故事圆上了一个句号。但由于乱世中身不由已的基础设定，这个“句号”，更像是《阿Q正传》里阿Q被骗而画在供状上的那个“圈”，代表的是主角们的命中注定，代表的是无可奈何的“世界线收束”(就像无论阿Q知不知道这个圆代表着对供状内容的认可，他的结局都是要被杀掉顶锅)而不是某种具有能动性的，带有“宗师”主体性的结局书写，体现在情节里，就是叶问在香港光大咏春的初衷，无他，只是在颠沛流离中混口饭吃罢了，至于培养出李小龙之类的武术名家，倒更像是瞎猫碰上死耗子。(一代宗师影评镜头分析)。
6、在宫二的台词里，语气中，能感受到那份骄傲，也能聆听到那种卑微，她的情感浓度，也在一招一式中，一点点地发生微妙的变化，后，她眼神中的泪光，更是点睛之笔，此时，无声胜有声。(一代宗师影评镜头分析)。
7、经过十余年的沉淀，郭品超的演技也得到了进一步的锻炼，先后参演了绝地逃亡、将夜等影视作品，在将夜中他饰演二师兄这个角色，得到了观众的喜爱，可以说的复原了小说中的二师兄，根据小说的描述这位人物是一位君子，天生就很高傲，从来不会向任何人低头，虽然郭品超的镜头不多，但是短短几分钟的镜头就将二师兄的高冷和高傲表现的，演绎的到位，而这部电视剧也重新让大家认识了郭品超。
8、 叶问背部占据画面中间，脸以上部分被裁掉，后景众人模糊不清。显示出叶问坚定的立场和民族气节，并与过去熟人兼日伪的翻脸的决裂。
9、他对武学追求，对学武从未知足，即便已经学习了很多，仍然自觉不够，不断追求精益求精。即便是晚年，他仍然不顾年老体迈，前往向人讨教五点梅花棍，直到学到手才回到广州。这种活到老，学到老的精神，不得不令人敬佩。
10、 所以，《一代宗师》就像是一件华丽规整的现代工艺品，看起来确实有其赏心悦目之处，很美很不错，但终究不是富有创新精神的的真正的艺术品。亦或许，这只是跟王家卫以前的作品相比而得出的结论。若是放在整个华语片的语境中，它仍然是一部值得尊敬的好电影。
11、剧中的宫宝森，是一个充满魅力，能屈能伸，有大胸怀的人，他一方面促成北拳南传，一方面又希望南拳北传，为此，他不惜用自己的名声，来成就叶问。
12、而《一代宗师》也有很多为角色拍合影的场景，一张张小小的合影，其实是在定格历史，去为一个时代，以及那时候的人树碑立传。这是王家卫的情怀，因为这种情怀，他可以历时数年，做各种前期准备，也让本片在摄影、剪辑、美术、表演等各个环节都可圈可点。这样的电影席卷金像奖，是对电影本身的尊重。
13、场景设置可以说是影视画面中直观的诗意表达方式。先从影片的开篇中叶问雨夜独自与众人打斗的那场戏说起。从布景来看，景物的应用十分自然，看似寻常的巷陌，陈设着砖墙和大铁门，辅以夜里的强降雨，单独来看都再简单不过的设置加以组合形成了相当有张力的舞台，在这个看似开阔实则密闭的空间内蕴藏着一触即发的力量。借景生情的诗意精神通过叙事诗般的布景表现出来；加上场景中，路灯和店铺灯牌等光源的照射，将叶问和一帮亡命之徒打斗的动作剪影照得迷离；在朦胧的雨水中，显得极具梦幻，富有诗意。
14、他的武术精湛，深得少林真传，此后还他开了一个武馆叫做少林黑虎门，曾打败了当时名声特别响亮的武当派教头吕荣。黄麒英黄飞鸿之父，师从洪熙官徒弟陆阿采，从师十年，深得其真传，大成后，开馆收徒，还曾做过镇粤将军手下士兵技击教练。他一招无影脚也是使得出神入化，但这套功夫还是在他儿子手里发扬光大的，黄麒英还有个本事那就是医术相当高超，还开了个医馆。他不止是武术家，还是个医师。周泰此人醉心于武学，一生沉迷于练武之中，时人谓之武痴。他的家传绝技周家拳十分了得，但依旧有缺陷。在后来，他突破周家拳原有的禁锢，练成了一套以柔为主，柔中寓刚的掌法，即“软棉掌”，凭着这项绝技，他闯出了一番名堂。谭济筠师从咏春宗师梁赞，深得其精髓，并融合了咏春拳自创鹤阳拳，此拳法刚烈威猛，而且十分快速。拳法大成后，也开设武馆授徒，以发扬鹤阳拳为要萃。黎仁超为人多智，每次都能洞察先机，灵活多变，为“十虎”之中的智将。他的绝招是七星拳，又名七伤拳，招式异常狠辣，往往能一招制敌。但他深藏不露，一般自己不轻易出手。陈铁志因手坚如铁石，又名“铁指陈”，练就了一手鹰爪功，相当厉害，其武功以刚猛为主，人也是鲁莽粗人，处事不过大脑，在十虎之中颇像个莽夫。王隐林师从四川大侠李胡子，得其真传侠家拳、侠家拳械，并将其绝学发扬光大，开馆收徒。侠家拳虽动作朴素，进退灵活，刚劲有力，朴素之中蕴藏杀机。他的徒弟也都本事很大，很多都在后来出师自创门派。黄澄可此人得陆阿采、黄麒英、铁挢三等多名宗师指点，并通过实战融合各家之所长，自创出一套刚柔并重，变化无穷的拳法，即“九龙拳”。苏灿他就是我们熟知的苏乞儿，他的故事很传奇，本来是一个市井纨绔，整天逍遥度日，但在后来遭遇洋人与黑帮迫害，父母、爱人都被害死了。他因此看淡了一切，成为了一乞丐，整天与酒为伍。但后来他竟把酒意融入武学招式中，开创出别具一格的“醉拳”。醉拳不仅厉害，而且相当有艺术性，因此也是相当出名。苏灿因醉拳加上好友铁桥三等人的帮助下，再度雄起，名震广东。梁坤有洪拳大师之称，是洪拳传入广东的重要代表，又名铁桥是十虎之首，他自幼好拳技，走访各地拜师学艺，练得一身绝技，他技压各方拳勇，声名大振。他的武术以洪拳为主，但其他的武术也是相当出色。
15、“喜欢的导演应该就是斯皮尔伯格了，有想象力的一个人。”
16、罗伯特·麦基曾对《一代宗师》有如此的评价：“评论家喜欢这部电影是因为其象征意义，喜欢这部电影诗意芭蕾般的意境。”在我眼中，王家卫在这部电影中展现了他从昔日的武林中剥离出的一个缩影。一方面，通过将现实修改再修改，截取再截取，他用时间揉造出心中的世界。另一方面，通过将拍摄技巧，平面设计技巧 融会贯通，他又将心中的世界在《一代宗师》中娓娓道来。这两者，我认为是互通的，电影既能通过导演的拍摄技巧影射出心中的世界，也能从这个世界的角角落落看到属于他的独特表达。
17、如果从类型片的角度分析，那么王家卫的《一代宗师》一定是经典的“反类型”片，打破了功夫类型片的拍摄模式和观影感知。在这部片子中，你很难再看到这样文艺、优雅、孤独、决绝的影像，每一次踢打，每一次旋转，每一滴衣襟扫过的雨水，在慢镜头下都自成风景、精美绝伦。有人说，看一部电影好不好，导演会不会拍，前三个镜头重要。而《一代宗师》一开篇，镜头由下往上移，便是墨一样的黑夜、瓢泼的大雨、阴森的铁门，还有淡定自若的站在人群之中，准备大战一场的叶问。
18、叶问，这个做过李小龙师傅，长期默默无闻的人，终于有一天被提到人前，成为主角。从他身上，你可以看到一个现代功夫神话是如何被建构的。至今，以叶问为主角的电影有五部，甄子丹的“叶问三部曲”，黄秋生的《叶问：一战》，王家卫的《一代宗师》。五部电影，各有风格，据说，当年第一个想到以叶问为拍摄主角的是导演王家卫，只是这个主意后来被叶伟信先拍了出来，于是，在王家卫耗时数年拍出《一代宗师》之前，叶问已经随着甄子丹主演的这部功夫类型片成为家喻户晓的名字，而人们对他的印象，也逐渐烙印在那个习咏春、拳击日本人的刚硬形象之上。
19、广东佛山人叶问(梁朝伟饰)，咏春拳掌门人。年少时家境优渥，从师咏春拳第三代传人陈华顺学习拳法，师傅“一条腰带一口气”的告诫，支持他走过兵荒马乱、朝代更迭的混乱年代。妻子张永成(宋慧乔饰)泼辣干练，二人夫唱妇随，琴瑟合璧。
20、呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
21、 因此，整部影片的格调仍是凄凉的，王家卫再一次动用了他的天才，运用了大量遮片、慢快门手法，尽可能地把时间的流动感、人物的心流嵌入到影片当中。譬如，电影中人物的对话镜头，基本会刻意去掉对话者，只剩下说者，并通过把背景虚化、甚至大量遮蔽背景的方式，来使对话看上去更像是独白，甚至是某种夹带着梦呓、谰语色彩的供述。又或者，电影中重大的打斗或者交涉出现时(宫宝森试叶问的“想法”，或者宫二与马三的决斗)，电影都会花相当的镜头在旁观者身上，这些旁观者往往被安排在泛黄的光影中，被列车的玻璃或青楼的屏风夹在半明半暗处，在镜头中稀稀拉拉地单个或两三个出现，以一种窥探的态度“摄入”着正在发生的冲突，与打斗的参与者一样，旁观者之间也被有意为之的区隔开，似乎象征着：每个影像中人都是丧失了与旁人进行交流可能性的个体，都是彼此的“旁观者”。两相参照，似乎预示着走向逼狭、走向淡漠、走向旁观者般的无所谓，是每个自诩“宗师”之人的宿命，尤其在影片结局，宫二在鸦片烟的梦幻中结束自己的生命，而叶问作为一个旁观者，只是在自白里淡淡地回忆起两人在大南的后一次见面，在那次见面里，一番不痛不痒的对话后，全片第一次出现了一句(也是一句)与情爱有关的台词，然后，宫二将象征缘分的纽扣交还叶问，一切雪过无痕，戛然而止。
22、其实从剧情里看样看出，导演王家卫对该片可以说是做到细致入微。片中叶问和宫老爷子掰饼这一场，一般人不知道为什么梁朝伟一次是掌心向上，一次是掌心向下。要是行家都会知道，掌心向上的叫阳手，一般来说就是“慈悲”——你的重心从地下上来，会伤人不会死人；阴手就是“超度”了。叶问试过阳手，试过阴手，他知道都不是方法，后用了听桥，就好像咏春的黏手，也跟太极的推手一样，就是顺你的劲儿，跟着你走。所以其实很过瘾的。但是有些东西要内行看才会说，“哎，王导还是懂一点哦！”
23、就像他说的那样，“其实天下之大，又何止南北，勉强求全等于固步自封。在你眼中，这块饼是一个武林，对我来讲是一个世界。”
24、从画面色调来看，《一代宗师》的镜头充满朦胧的意境美。风格处理上保持了整体棕黄色调，大有老旧照片的味道。这样的风格在大年夜宫二追杀马三的场景里体现得尤为突出。半夜正值大雪纷飞，昏黄的灯光透过风雪将光线散射到宫二的身上，营造了一种肃穆的气氛。棕黄色的画面将具象的现实进行加工重塑，使其带有一定的抽象化艺术张力，充分创造了那样虚实相生的意境。让人暂时脱离现实进入中国古典传统的审美空间，沉浸在影片塑造的诗意世界中。
25、我们先来说说中国电影行业和国外相比到底存在什么优势与欠缺吧。
26、《一代宗师》在剪辑上多从不同视点中切换，在进行视点切换的过程中，通过延长镜头时间，完成内部蒙太奇，不刻意做出引导，给观众理解与发散的空间。在这样充满想象空间和虚构内容的镜头组接中，建构了高雅脱俗的时空意识。
27、《春光乍泄》《喋血街头》《辣手神探》《阿飞正传》、《东邪西毒》、《重庆森林》《花样年华》《2046》《倩女幽魂Ⅲ道道道》《哥哥的情人》《新流星蝴蝶剑》《新难兄难弟》《风尘三侠》《暗花》《海上花》《无间道》《亚飞与亚基》等等。
28、《一代宗师》同样证实了记忆这一主题。民国二十六年，叶问做了棉衣呢服意欲和宫二会面，因为战争使其一家生活困窘，叶问典当了棉服却留下了一粒纽扣，这枚纽扣便充当了能指的想象，所指了叶问心中的念想和宫二。后来叶问前往香港教拳一直随身携带这枚纽扣，纽扣随后到达宫二手中，再则回至叶问处。解读纽扣这一符码便可勾连出关于记忆的种种，宫二一直停留在叶问的记忆深处，从未遗忘。不管是1938年的佛山，还是1940年的奉天，再到1950年香港宫二的医务馆，后到1952年的香港街头，从来都是。
29、宫二到后一刻都有选择，但由于决绝，她从一开始就没有选择
30、1990年 第9届金像奖佳男配角 《杀手蝴蝶梦》1995年 第14届金像奖影帝 《重庆森林》1994年 第31届金马奖影帝 《重庆森林》1998年 第17届金像奖影帝 《春光乍泄》1998年 第3届金紫荆奖影帝 《春光乍泄》2001年 第20届金像奖影帝 《花样年华》2000年 第53届戛纳影帝 《花样年华》2003年 第22届金像奖影帝 《无间道》2003年 第8届金紫荆奖影帝 《无间道》2004年 第40届金马奖影帝 《无间道》2004年 第11届影评学会奖影帝 《2046》2005年 第24届金像奖影帝 《2046》2005年 第10届金紫荆奖影帝 《2046》2007年 第44届金马奖影帝 《色·戒》2014年 导演协会影帝 《一代宗师》
31、这两年，风向大不同。面子流血，里子想收着，收不住，血流成河。
32、勋和安娜，似乎都是被命运无情抛弃的人，都有着不愿回首或不堪回首的过往。但是，那又何妨呢？他们的相遇，相识，相爱，不需要任何理由。他们在短暂的时光里，谈了一场纯粹，浪漫的恋爱，一场我们大多数人可能终其一生都无法获得的爱情，无关金钱与物欲，无关身份与地位，亦无关过往。你是杀人犯又如何，他是吃软饭的小白脸又怎样，爱就是爱，毋庸置疑，即使那份爱，开到荼縻花事了。
33、“看电影，对学生的思维能力、分析能力、文字表达能力有帮助。”
34、拍摄过程中，梁朝伟被王家卫抓去了开平，为了进入角色，在房间闭关生活九个月，除了拍戏，足不出户，在房间打坐、潜修、看书。
35、建议尽可能观看原片，《一代宗师》较为详细的剧情梗概参见豆瓣用户“粽子”的笔记，链接如下：
36、在整个2013年的华语影坛，《一代宗师》都是出类拔萃的佳片。王家卫以其标志性的慢功夫熬着他的旧活，《一代宗师》好看，是因为这片有味道，它跨越时间，去为历史照相。在一场场武林中的争斗中，呈现的是对已逝时代的眷恋与怀念。他的电影总喜欢去讲时间。
37、见自我，见天地，见众生，这三个阶段，宫宝森做到了，叶问也做到了。
38、在《一代宗师》中，变速摄影似乎成为了一种常态表达形式，不仅在武打场景中随处可见，亦可以在一些叙事和感情的段落发现其踪迹。
39、影片中也提到习武之人的三重境界：“见自己，见天地，见众生。”，先见到纯净的自己，然后体认天地的某种规律，后是返还之道。宫二认为自己见到了自己和天地，但众生，得交给叶问去见。王家卫在塑造叶问时，也采用了一种不同寻常的方式，将两种时间状态压缩在一个人物中，在佛山的阶段，叶问的生活是理想的。到了香港，叶问经历了从无到有，他长大了，沉稳了，也终见到了天地。
40、《一代宗师》共有四个版本：内地公映的“国内版”，时长130分钟；柏林电影节公映的“国际版”为115分钟；北美版108分钟；内地3D版111分钟。
41、主演: 黎明 / 张曼玉 / 杨恭如 / 曾志伟
42、《一代宗师》在人物对白上的运用比例很大，进而提升了影片的时代感和人文意蕴。在叶问和宫老先生关于南北武林掰饼论道的场景中，叶问在宫老先生的提点下站在了更高的境地去看待武术的发展："天下之大，何止南北，比武林更大的是世界，大成若缺，有缺憾才有进步，真管用的话，南拳又何止北传？"关于一块饼，折射的乃是整个武林甚至全世界，而大成若缺，不拘一格求突破的这样一种高远哲理借由这样的对白阐释出来，实在是别出心裁。这种对白设计，既保有了足够的虚构空间，同时还留给了观众足够的想象时空，将诗意特征显露无遗。