真的假不了歇后语
1、癞哥吹拳－单身独一上海西瓜－没沙作沙招姐做媳妇－忙忙形抱的猫－买咬鼠弯背背包袱－又吃力又不好看番仔吃的－野少韩克忠搬厝－行卖八字看告字－里鲁惹又一字棺材里打算盘－死算甘露寺招亲－弄假成真和尚没母－天赐尼姑死婿－暗暗触猴戴帽－不象人形虎落平洋－给犬欺犬吃猪屎－尾症台湾兵－假勇祠堂鼓－自擂仓前山看番仔婆－好相
2、麻布袋草布袋--------一代不如一代。(一袋不如一袋)。
3、不见棺材不下泪,不到黄河心不甘---死心塌地
4、(背乡出好酒)释义：背：偏僻。比喻偏僻、不起眼的地方出入才。例句：别看咱们的胡同小啊，背乡出好酒！
5、秀才作诗——有两手(首)鸡婆跳进火灶---不死也要脱身毛
6、下渡尾迎神－好看在后三花做皇帝－没行半盲拉屎－也泽企礼拉屎－直人大舌ＢＯ扛灶－齐齐死缺脚师公－坐着做法半盲吃西瓜－头尾没处沙没尾假蚤－乱跳老婆和知县相好－名声好听粪坑石－又臭有硬一箭射粪坑礼－中使北领芋－沙沙着外甥掏灯灯笼－照旧乌字上白纸－有性没处使拉尿使粗纸－多余老鼠爬天平罗－自称
7、(第三只手伸出来)指扒手行窃。台湾白先勇《孽子》：那里你回不去了，我看你怎么办？你那第三只手又要伸出来了牛槽里伸出马脑袋指外人掺合，或想占便宜。或说：马槽里伸出驴头。古华《芙蓉镇》：今天日子好，牛槽里伸出马脑壳来啦！
8、孔雀收屏——关羽展翅凌空——张飞凿壁偷光——孔明赤兔殉主——马忠一模一样——雷同四面囤粮——周仓相貌堂堂——颜良汉朝文书——刘表斗转星移——时迁后生可畏——童威万紫千红——花荣单刀赴会——关胜通灵宝玉——石秀
9、(人不亲艺亲，艺不亲刀把子亲)(谚)艺：专指习武行。刀把子：习武人手握的刀柄。指人和人即使不熟，但只要同是习武的，便会使人亲热起来。也泛指只要是同行，就有同情心。也作人不亲艺亲，艺不亲刀柄亲。人不亲艺亲，艺不亲祖师爷亲。祖师爷：创建武艺行的鼻祖。
10、(好狗不挡路)(谚)指机灵的狗不卧在道路当中，阻挡往来交通。比喻知趣晓事的人，绝不做妨碍别人行动的事。也作好狗不挡道。好狗不碍路，碍路没好狗。
11、牵著羊进照相馆------出洋相。(出羊相)。
12、 苍儿苗遇上枣核子——尖尖对尖尖 同川梨——兔头圪旦
13、很喜欢徐志摩的再别康桥，语句优美，朗朗上口。
14、(13)唐昊：有志不在年高，无志空长百岁,凭你也配提起我祖父的名号!唐家三少
15、这句“歇后语”之所以“寿命短”，是因为它产生在解放后的上世纪50年代初，而在50年代末，就基本消失了。这句“歇后语”既然是北京人的“专利”，所以纳入老北京歇后语的行列，但是从其存在历史的短暂来看，这似乎有点儿勉强。哪位“高人”是这句歇后语的发明者，我不知道，哪位知道可以告知。但是我们胡同里早说这句歇后语的，是一位郑姓大妈。新中国刚建立不久，北京城各个街道都诞生了“居委会”，也培养和依靠一些所谓的“街道积极分子”。我那时候刚四岁，接受新事物能力已经很强了，而且随着年龄的增长，大人们谈话或多或少对我产生影响。实事求是地说，那时候的“居委会”和“积极分子”中，确实有不少像电影《龙须沟》里的“赵大爷”、“丁四儿”那样的骨干分子，但是大概由于“居委会”刚成立吧，加上有些有个人企图的人混进去，所以在“居委会”和“积极分子”中，不乏昔日一些“跑房纤儿”的、混吃混喝不务正业的小市民等。这类人嘴皮子利索，能说会道，善于溜须拍马、察言观色、见风使舵。而且这些人几乎有一个共同特点，就是俗话说的“天桥的把式——光说不练”！牵扯个人利益问题，这些人的自私心理表现得格外显著！平民百姓对他们很反感和厌恶。按老百姓的话说，这些人纯粹是“假积极”！终于有一天，一个姓胡的“街道积极分子”(解放前“跑房纤儿”的，即靠倒腾房子从中捞好处的人)到各院“派任务”，本来大家对他印象就不好，加上他光说不练，动不动就给别人“扣帽子”，所以大家更厌恶他。那天，他出言不逊把这位姓郑的大妈惹火了，二人争吵起来，在场的胡同居民都站在大妈这一边。二人争吵中，这位郑姓大妈突然嘴里蹦出一句“你就是‘下雨泼街、刮风扫地——假积极’”。这句话刚“骂”出口，仅仅几秒钟，周围围观的群众立刻有人高喊：“骂得好！骂得对！再骂、再骂！”在众人的哄笑中，那个姓胡的灰溜溜地走了。从此，只要是争吵双方有一方属于那种“假积极”的人，对方一骂“你就是下雨泼街、刮风扫地”，不用说出下半句，大家都明白是怎么回事儿，更知道后面跟的是什么词儿！
16、(肥田不如瘦水)(谚)肥沃的田地，也比不上有一股不含肥料的清水。指种庄稼，水比肥料更为可贵，更为有用。