诸葛亮吊孝是真的吗
1、这一篇祭文言辞华丽，情真意切，很好的表达了诸葛亮的文才。
2、“呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，诸葛亮吊孝人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！(诸葛亮吊孝是真的吗)。
3、刘蝉等因而救人情谊，昔人去世，吊唁，当然胸怀坦荡。刘蝉一代儒将，其谋略并没有在三国诸葛亮下，只是慢了半拍，但对于三国曹操却都是明显的。蒋干盗书、黄盖离间计、庞统献连坏记，可以这么说一环扣一环，促进三国曹操大部分全军覆没。这类俊才尘世间弥足珍贵，优秀人才已去，吊唁，怎并非胸怀坦荡。没有永远的敌人，也没有真心朋友，只有自始至终的利益。三国诸葛亮赴柴桑口吊唁，以其丰富多彩的悼文和较低的祭物——眼泪，伏身痛哭流涕，泪流满面，哀恸不已。赤壁大战后，蜀吴联盟趋于复杂。刘蝉的飞速发展发展潜力，让刘皇叔这名友方倍感到压力，他对曹操说：“公瑾智勇双全筹略，万人之英，顾其器量诸多，恐不久为人臣耳。”
4、然后就在周瑜死后，诸葛亮还堂而皇之的去给周瑜吊丧就让人有点捉摸不透了，诸葛亮前往东吴只带了赵云，其他啥也没带。就去吊丧，这份勇气可谓人可比了。
5、周瑜趁曹操大败，一路想向北追杀，可是他千算万算，算不到自己都看不上的盟友刘备夺了他的胜利果实，占领了整个荆州全境。其实，曹操、孙权打的这名垂千古的一仗——赤壁之战，为的就是争夺荆州之地，结果鹤蚌相争，刘备得利。
6、沿着罗贯中《三国演义》的思路，我们来看看为什么江东不杀死前来吊孝的诸葛亮。
7、《三国演义》记载：“周瑜部将皆欲杀孔明，因见赵云带剑相随，不敢下手。”
8、所以，江东的人尤其是周瑜的部将，不是不想杀诸葛亮，而是畏惧赵云这个超级保镖而没敢动手。剧情需要，突出诸葛亮的才华和人格如何突出诸葛亮的才华？自然是通过吊孝时的祭文了。(诸葛亮吊孝是真的吗)。
9、“卧龙吊孝”，不过是诸葛亮的一次政治作秀而已。我们都知道，《三国演义》当中的周瑜，虽然和诸葛亮棋逢对手，两雄相争，但终究是逊色诸葛亮一筹。周瑜嫉贤妒能，气量狭小，终究被诸葛亮一而再，再而三的“三气周瑜”，怒火攻心，缠绵病态，终远离人世。据说他死前曾经高呼“既生瑜，何生亮”，可以说，他的死就是被诸葛亮一手铸就的。诸葛亮早就巴不得他死了，为什么还要亲身前往江东给他吊孝呢？不过是因为吴蜀联盟的表面关系还要维持，为了“国家权谋”，诸葛亮来惺惺作态而已。
10、其实不然，如果细读演义，我们就会发现，诸葛亮的这些表现，都是装出来的，因为他将要离开的时候，庞统出现，并说：“汝气死周郎，却又来吊孝，明欺东吴无人耶！”诸葛亮并没有反对这一说法，反而“亦大笑”。
11、当孙吴的文官和权贵门阀集团正在极力劝说孙权投降曹操的时候，大都督周瑜站了出来，力主全力抗曹，并且找到了孙吴当时的盟友——刘备。
12、看过三国的都知道周瑜是被诸葛亮硬生生的气死的，至于怎么气死的，那和周瑜原有的陈年旧疾有关，导致周瑜气血不畅，活活被气死了。
13、一是抓住祠堂典型环境的特征，来渲染寂静、肃穆的气氛，把诗人对诸葛亮的怀念表现得十分真切。
14、吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝。
15、很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。
16、江东有人想杀，但畏惧赵云在而没有动手周瑜死后，诸葛亮打算去吊丧，刘备就劝导说“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”
17、话虽这么说，诸葛亮去时还是带了保镖的，“乃与赵云引五百军”，赶巴丘吊丧。
18、诸葛亮不但亲自去东吴祭奠了周瑜，而且还一把鼻涕一把泪的把东吴的文武百官全给感动了；不但没有受到东吴的报复，而且还更加巩固了刘备集团与东吴的军事联盟。
19、虽然，诸葛亮舌战群儒，旁证博引，气势磅礴，言词犀利，同时，诸葛亮也悬了一颗心。一但，说服不了孙权共同抗曹，刘备集团将要面临的是灭顶之灾。这一点，诸葛亮比谁都明白，诸葛亮还有一点也清楚，孙权能否下决心掋御曹操的大军，周瑜的决心起着举足轻重的作用。
20、三国诸葛亮在《三国演义》里，是一位上知天文，下知地理，博闻强记的聪明的人。他豁达大度胸怀坦荡、敬佩贤良。这在三国诸葛亮至刘蝉的悼文里呈现的巧妙绝伦，《三国演义》第五十七回，悼文曰：“吊君魄力，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来讲；洒脱不羁，豁达大度高志。吊君弘才，智勇双全筹略；火计克敌制胜，挽强为弱。想君当时，绰约多姿；哭君早亡，俯地流血......”若不是胸怀坦荡，是写不出来那样沥血悼文的。因而诸葛亮吊孝，是胸怀坦荡。三国诸葛亮舌战群儒，并非凸显才可以，更并非逞口舌之快，那一个形势是战与和、生和死的抉择时刻，因为那个时候的蜀国，是一片投曹之音。尽管蜀国主孙权是一代名君，但是要是没有刘蝉的不遗余力劝谏，三国曹操下不确定性自信心，就难以有火烧赤壁，大败三国曹操，刘皇叔企业集团也就并没让二追三的机会了。
21、魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。”
22、所幸，孙刘联盟结成了，曹操也被暂时打败了，但是，这个联盟还相当脆弱，脆弱到经不起一点风吹草动。孙刘联盟垮了，刘备集团将不复存在，这是诸葛亮极力避免发生的后果。
23、其实，诸葛亮到对面去吊孝，并不仅仅是为了吊唁周瑜这么简单，他有三个目的。
24、有一些话，按照交谈不言深的道理，孔明原本不应该说的，现在居于共同的利害，加上时间十分紧急。不得不说出来，以致引起周瑜的疑虑。心想孔明这么厉害，为刘备所用，将未必为江东大患。几次都动脑筋，要杀孔明。
25、主要的还是缓和和江东的关系，毕竟周瑜是被自己气死的，如果江东迁怒于诸葛亮那孙刘联盟将不复存在。虽然周瑜数度刁难诸葛亮，并想置诸葛亮于死地，但他终究未能成功。然而原本见招拆招的诸葛亮，一旦主动出击，便气死了周瑜。如果此事坐实，孙刘联盟便会彻底解散，甚至会爆发战争，这一点是诸葛亮不希望看到的，他必须要把自己气死周瑜这件事，彻底模糊掉，而达成这个目的，便捷的方式，便是前去吊丧。
26、说到此处，也许有人会说，那诸葛亮此行的目的究竟是什么？诸葛亮虽然一直，在与周瑜斗智斗勇，但是这与两人各为其主有关，其实诸葛亮与周瑜，是相互欣赏的，惺惺相惜，这一点从他给周瑜写的祭文，与吊祭周瑜时，伏地大哭，泪如泉涌，都可以看出。
27、周瑜是一个杰出的军亊家，他对东吴政权以及孙权本人忠诚，同时，气量又十分狭窄，这些才具和性格集中在周瑜身上体现出来，对弱小的刘备集团极具危险性。
28、话虽这么说，诸葛亮去时还是带了保镖的，“乃与赵云引五百军”，赶巴丘吊丧。
29、然后是准备祭文，一定要把自己的心情，借着祭奠的机会。向东吴将领表白，趁机化解怨恨。使原本要杀他的人，也心酸手软而改变主意，反而促进今后的互相尊重。
30、昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；
31、第三个目的，诸葛亮是为了消除矛盾，这个目的是重要的，大家都知道，周瑜是被诸葛亮气死的，周瑜甚至在死之前说了句为什么老天还要弄出个诸葛亮这样的感叹。
32、所以，江东的人尤其是周瑜的部将，不是不想杀诸葛亮，而是畏惧赵云这个超级保镖而没敢动手。剧情需要，突出诸葛亮的才华和人格如何突出诸葛亮的才华？自然是通过吊孝时的祭文了。
33、诸葛亮此时去祭奠周瑜，既是因为他把握住了当时的局势，更是对孙刘两家此时的处境有自信，如果孙权为了死去的周瑜与荆州的刘备闹翻，指不定刘备和曹操会联盟攻吴，那孙吴是必亡！
34、孙、刘联盟后，刘备其实也没有出多大的力，多也就是诸葛亮去给周瑜当了个参谋长，而且还是个副职，正的是鲁肃。
35、实力强不强不重要，至少有人给东吴呐喊助威，孙吴此时联盟刘备也是无奈之举，举目四往，也就刘备能够勉强算得上是个盟友。
36、《三国演义》里面，诸葛亮三气周瑜，直接把东吴的大都督给活活气死，按常理来说，诸葛亮作为东吴大的仇人，避而不见还来不及，哪还敢去东吴吊孝呢？
37、客观的说，周瑜不是诸葛亮气死的，是当时的局势给气死的。赤壁之战前，曹操率领八十万大军南下，一举吞并了荆州刘表，不但占领了荆州六郡，而且还得到了刘表强大的水军，当时的江东的孙吴政权岌岌可危，曹操随时都有可能挥军南下，与孙权“会猎”江东。
38、打探情报也是其此行的一大目的。虽然刘备和孙权，早早的结为了同盟，但是他们终究还是两个不同的阵营，既要相互扶持，又要相互提防。虽然诸葛亮已经猜到了，周瑜去世之后，鲁肃会接替其位置，但是江东的一些其他安排，却还需要他的打探和证实，给周瑜吊丧，给他前去打探消息，提供了机会，他当然不肯放过。
39、经过赤壁之战的几番交锋，诸葛亮有除掉周瑜的心思。
40、为今后计，除掉周瑜成了诸葛亮的当务之急，所以，才有了三气周瑜。
41、野史，演义的水份就大得无影了，把一代骄子周瑜描写成心胸狭窄，还编出既生瑜何生亮的话出来，可以这么讲诸葛亮并无什么大能耐，否则为什么要虚拟，草船借箭，借东风，火烧博望坡，火烧藤甲兵，火烧上方谷，空城计这么多的光环出来装饰诸葛亮呢？而诸葛亮一生没用过火，还把赤壁之战周瑜的功劳硬望诸葛身上拉，诸葛忠于刘备不用怀疑，什么三气周瑜之类的话实在有失公道。
42、本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜、何生亮！”的感叹为证！此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。
43、孔明过江吊丧活动是为了达到三个目的，不是为了吊唁周瑜。
44、史记：即使周瑜巡营被流矢击中，延误了调节时间发毒身亡，蜀汉去悼念的也是庞统，于诸葛亮一毛钱的关系都没有，所以正史上诸葛亮没见过周瑜，赤壁用火，诸葛亮借东风纯属虚构。
45、周瑜临终一句既生瑜何生亮，把责任通通推在孔明身上。我们一向是人死为大，对这句话当然重视。孔明是关键人物，如果不亲自吊祭，永远化解不了东吴将领对他的怨恨。对今后两大集团的运作，十分不利。因此无论如何，要亲自到江东吊丧。去，固然是危机；不去，永远改变不了。想好办法再去，说不定危机就成了转机。
46、沿着罗贯中《三国演义》的思路，我们来看看为什么江东不杀死前来吊孝的诸葛亮。
47、周瑜并不不知道，自己和孔明的关系，是合则有利，分即有害。我们认为周瑜遇见孔明，惟一的办法就是和他诚心合作。暗地里像鲁肃那样，多向孔明学习，以增进自己的实力。至少在可见的未来，双方合作的必要性很大，还不至于翻脸无情。但是周瑜心胸不够广阔，十分嫉妒孔明的才华。特别是料事如神方面，更觉得不如孔明。难免每次看到孔明的表现，就气恼。
48、忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。
49、突然，人群中出现了一个相貌丑陋的吊客，出言不逊，并说是他庞统的连环计才胜了赤壁之战。鲁肃命人将其赶出。事后，诸葛亮忙寻庞统，并劝说他效忠刘备，被庞统拒绝。鲁肃也劝他效力东吴，不料被吴国太怒斥不见。庞统索性独自来到荆州，化名龙广前来应召贤达。刘备以貌取人，决定只委任他为耒阳县令，以观其才学。庞统到了耒阳，不理县务。
50、所以这个时候，大家对诸葛亮是根本没有什么好意的，甚至很多人想为周瑜报仇。而诸葛亮的哭泣，化解了一些矛盾，为的是能够一起去打曹操，并且灭掉曹操。