萌发造句10个字
1、五彩缤纷：新年这天，我们把教室装饰得五彩缤纷。
2、而且，我觉得这不仅适合于表达这件事，还适合所有技能型的工作。
3、无奈这项工程太浩大了，而且找他熟悉、听过的歌也特别费时，只能是偶然哪个字碰上了，就拎出来说一说、唱一唱。(萌发造句10个字)。
4、 这篇散文引人入胜处，除了作者写景状物的超强能力之外，还在于渗透其间的家国情怀。青岛栈桥不仅是玩赏的景点，它见证着岁月，记录了苦难，经历了变迁。作家在这里感怀历史，祝福国运，心中罗锦绣，笔下生云烟。主题得以升华，已经不仅是寻常景物。(廉璟霞《栈桥的风》)
5、小草发芽要从岩石缝里钻出来的时候，好像负着什么重担似的，慢慢儿，拼命向上长。它虽然落到了岩石缝里，却没有伤心，而是暗下决心：“我一定要长成好的小草!”小草不向困难低头，真顽强呀。
6、吹拉弹唱：吹拉弹唱跳,她样样在行,真是个多才多艺的学生。
7、(学礼堂访谈录)沧海一粟，字里乾坤——虞先生访谈录
8、中秋是秋天的节日，秋天是易产生愁绪的季节，即使不是面对中秋的圆月，一钩残月也会让人萌发悠悠伤情。
9、潺潺的流水叩响了青春的心扉，和煦的暖风引起了百花争艳。青春的色彩逐渐展现在众人的视线，百鸟争鸣，微风拂细柳是春的景象，勃勃生机的春色包裹着绚丽多姿的青春，青春的滋味如嫩芽的萌发，一切都是那么的崭新和耀眼。
10、课后练习比听课更重要，刻意的练习比天真的练习更重要。
11、依依不舍：毕业时，我们依依不舍地离开了母校。(萌发造句10个字)。
12、自言自语→语重心长→长治久安→安邦定国→国色天香→香气迷人→人定胜天→天长地久→久久不忘
13、鉴定书上提供的锄头擦拭物基因图谱，与卢荣新的基因图谱几乎是严丝合缝。鉴定专家认为，在河水浸泡过的锄头上不可能提取到这样清晰的DNA图谱。
14、他讲话可谓高屋建瓴深入浅出，他的演讲不时搏得听众雷鸣般的掌声。
15、虞先生：基于这一点认识，所以我一直在思考这十六篇或者说二十五篇是怎么出来的。按理，清华简《尹诰》的公布，与《咸有一德》文字已经不同，你再去争论伪与不伪似乎没有意义了。我为什么会去将两篇文字对读几十遍，为什么会想到可能是西汉孔安国发挥经义的传文呢？这都是与我曾经考察过传注章句兴衰有关，与我对两汉经学史的认识有关，与我对先秦文本流传的认识有关。我既然不认同阎若璩等人所说的掇拾先秦群籍经文加以臆说、拼凑而成，也就必须对他形成与来源有一个解释。根据《尹诰》与《咸有一德》字句不同而意义相吻合的特殊关系，我倾向这是魏晋间人在皇家兰台整理旧简中形成的。正始年间魏石经的刊立，告诉我们一个真实的信息，就是那时已经将马郑古文镌刻在石碑上了，接着要追寻已经亡佚或者说失落的十六篇古文，这是情理的发展，谁都会想到的。这时，谁要从民间献出古文篇章，都会遭到质疑，只有皇家派人去天禄、石渠、兰台这种地方去整理旧简，不管你怎么误读误拼误录，不管整理出来的是真是假，都不至于遭到质疑引起波澜。大家知道，张霸伪造百二篇，不旋踵就被戳穿。而裴松之用二百多种典籍注解《三国志》，魏征等鸠集二十多种《晋书》资料来编纂今见的《晋书》，都没有谈到这个问题。你说这是默证，那我不去否定，至少可以引起你思考吧。从经学发展史的角度看，魏晋人日常接触的经典体式已经多是经注合编的形式，你们看郑玄《三礼注》《毛诗郑笺》、杜预《春秋左氏传》等书就可以明白，他们对二三百年前的西汉经、传分离，经归经、传归传各自单行的形式已经陌生，所以整理者会将西汉孔安国那时的传文作为经文一样整理出来。当然，也有可能他们明知是传，因为经文亡佚无法复原，只能将传文来充当。我这种解释当然不是要作为定论，而是想从简单的真伪之争外去寻求另一种可能的途径。因为我始终认为，古文十六篇的来源和行世过程，要比我们那么多学者的集体想象还要复杂得多，绝不是你说真，他说伪那么简单。我现在口说无法全部表达我文章的全部观点想法，你们如果能够放下真与伪的观点，静心去看我所写的文字，领略我所要表达的意思，对不对、同意不同意这都在其次，主要的是可以让我们从简单的真伪概念中解放出来，让我们的思维复杂一些。
16、总书记之所以把司法责任制称作“牛鼻子”，是因为它牵一发而动全身。司法责任制落实后，有些地方的司法发现，以前困扰多年的难题，随着司法责任制的推进也迎来了排难解困的机遇。
17、其他新的生字就依次往下类推，用不同颜色的笔做好记录就可以了。
18、并不是所有人练上10000小时就能成为高手，如果只是重复的机械式练习，一万小时顶多能让你变成个熟练工。但真正的高手，一定是善用模型，进行有目的的练习，也就是说，你得学会刻意练习，才能真正蜕变为高手。
19、虞先生：《学林》里的《〈孔子诗论〉应定名为“孔门诗传”》和《从夏小正传文体式推论其作者》两篇文章有涉及。这个因缘也得追溯一下。我编纂词典二十年，日日与训诂打交道，对训诂学当然不陌生，市面上的训诂学著作，我大概收集了三四十种。2004年在清华大学结识静宜大学鲁瑞菁兄，他希望我去静宜大学客座。我说我能讲什么呢。他说随便讲什么。我想台湾高校文字音韵训诂都是强项，我去就是班门弄斧。后就想到与训诂关系密切的先秦两汉包括魏晋的注疏学问题，所以2007年就去讲了几堂注疏学。我在梳理先秦以来的传注、章句、解诂、经说等等的脉络时，渐渐发现那么多的训诂俗语，并不像那么多的训诂学著作所说的那样，全都是解释词语。说全都是解释词语也对，但那是后来的事。好多训诂俗语，当它产生时，都带有特定的含义，到后来渐渐扩大、融合，后就不再分别。训与诂的古今语与方俗语或说本义与引申义，语言学家各执一词，但都认为有区别。马瑞辰曾经区别过传与训诂的差别。我发现传体早，是先秦延续下来的，它的体式类似格言，西汉的大义是传的发展形式。传的得名是因为师弟子代代相传，犹如古代邮传一样的递转。弟子听老师讲解时记录下来，就称为“记”，将这“记”传给他人或再传给弟子，可称“记”亦可称“传”。所以“传”“记”义相近。到了西汉中期，“章句”体式兴起，详细解释经典，原来比较简单的概括性的“传”或“大义”体式逐渐被章句替代。训诂体式先秦就有，后来渐渐融合到传记与章句中去。因为章句的繁琐，阻碍了人们的学习，东汉章帝数次下令删章句，于是新兴的注体，也就是融合传记、训诂、章句为一体的“注”悄然兴起，替代了繁琐的“章句”。我曾经将这几个训诂术语兴替过程说给教训诂学教了几十年的老友祝鸿杰教授听，他说：“哎呦，我教训诂教了三十年，这真是闻所未闻。”我也知道，我手头的几十本训诂学概论性著作，都没有讲清楚这些定义和发展过程。这个所谓的发现，我在静宜大学讲授过，后来在台湾好几所大学和大陆的几所大学都讲过，也在我所在的社科院历史所给研究生讲过，并在讲的过程中逐渐完善。我准备写一部注疏学史之类的东西，资料准备了很多，却也一直没有时间。比如刚刚说到我有《〈韩诗外传〉“传”文寻踪索隐》《〈说苑〉中的传文寻踪索隐》，都是这个题目的前期积累。跟你们说了这些，你们就知道我为什么写《〈孔子诗论〉应定名为“孔门诗传”》了。
20、法院判决后，锦屏县环保局立即开展了整治行动，同时也对全县达不到环保要求、不具备生产条件的企业，全部进行停产整顿或取缔。
21、这个阶段孩子能掌握大部分语法结构如“主谓宾”等，且是交流能力明显增长的时期。出现个性化语言、同时表达欲旺盛，不仅是描述事物，也可以表达情绪、感受等。
22、当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓清明一尺，谷雨一丈，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
23、围绕“审判”这个中心，锚定诉讼制度的短板，认罪认罚从宽制度改革、完善权力运行和监督制约机制、推进案件繁简分流诉调对接，一系列改革措施从顶层陆续推向了基层。
24、★数学准备能力mathematicsreadiness
25、2016年，火了一本书，叫《刻意练习》，刻意练习有个公式，刻意练习=大量的套路+有意为之+及时反馈。
26、孩子的手眼脑协调能力，是视觉信息、听觉信息、语言信息相互转化的能力，关系到孩子的读写水平、听写水平、看图说话水平、作文描写水平等。
27、批改，如果教师包办代替，那是勤而无功、劳而少效的；如果一股脑儿全部推给学生，必然加重学生的课业负担，终达不到目的。几年来，许多老师在作文批改上大胆进行改革实验，摸索出不少新经验，其中，教师批，学生改，效果佳。这种批改方法，既可以发挥教师的主导作用，又可以激发学生的积极性，提高学生修改作文的能力。教师批学生改的具体方法是：教师对学生作文中出现的错别字，用错的标点，使用不当的词语，以及病句等，只用符号勾画出来，对篇章结构上的毛病，或内容不健康的地方，通过批语指出，然后把改的事交给学生去做。这就变教师的单边活动为师生的双边活动，有利于作文效率的提高。
28、 2018年10月20日，雪花飘飘留言：好心帮忙却成了被告，今天这篇法官说事就是这样的一个案例。好心帮人转帐后自己却成了被告，此事足以引起我们的注意和警惕，说明好人不能盲目的当，帮忙不能盲目的帮！帮忙之前一定要考虑到有和责任。这个案例贴近生活，关乎民生，真的很好！思客平台的(法官说事)为读者普及了法律知识，了解了法律条例，真是惠人的好举措！为崔法官点赞！亦为河南思客点赞！(崔霞《好心帮忙咋就成了被告？》)
29、生活是写作的源泉，学生作文的思想、观点、感情及一切材料都来自现实生活。学生积极地参加实践活动，写出的文章就有特色。因为在实践活动中，儿童的多种分析器作用于同一对象，在大脑皮质形成多种分析器的神经联系，这种联系长期地牢固地保存在皮质内，儿童一旦回忆起当时的活动情景，就能顺利进行写作。所以，小学作文教学要向生活开放。我们要有计划有目的地带领学生走向大自然，走向社会，为他们提供广阔的认识天地，让儿童在各种活动中接受教育，增长知识，开拓视野，只有这样，学生写出来的文章才会充实、生动、活泼，有血有肉。
30、 2018年10月27日，眼儿媚留言：确信是山里长大的孩子写的，不是一览一游后的浮光掠影，写景由远及近有层次，有详有略有特写，后聚焦在槲叶林；时间有跨度，写家乡的山在不同历史时期的形貌，聚焦在今时。层次、结构、广度、深度上俱佳。(杨政民《槲叶满山》)
31、预习时朗读课文，制作生字卡片(二会字抄字抄拼音，三会字字、音、词、笔顺)；
32、阳光是好的防腐剂。司法公开成为了诉讼制度改革中又一个重大举措。
33、虞先生：那么回到《缁衣》的那个问题来说，每讨论一个问题，我一定要把它放在经学的流变中进行阐述，这就是我写的和其他人有些不同。我是有意要微观和宏观、义理与考据结合起来研究，而且微观不避繁琐，宏观不嫌枝蔓。我的主意是，如果浮面上谈一些文字现象，比如字形的考证，文句的比勘，不进入到经学文本的流变中去思考，更加得不出正确的结论。譬如说，《缁衣》虽是《礼记》中的篇名，但它本来是郑国开国历史的诗篇名，因求索确切的章旨而去推考诗本事，又进而去探索缁衣形制和用途，去追溯桓、武开国历史和诗篇制作时代，等这些历史全部清楚了，你回来看《缁衣》一篇二十余章的宗旨，就很明显了。又譬如，为确定《缁衣》后引证《诗》《书》的年代，我将西周国学“六语”的教授、春秋外交的赋诗，一直到战国作为格言引《诗》的远因近果一一叙明，这不仅让我们知道为什么《缁衣》会这么引《诗》引《书》，它就是从出使赋诗到作为格言引《诗》的继续，是为了突显作者所要说的意思是有古训为式的，而且还可以让你思考，他就是引述古训展示自己的意图，没有其他的目的，所以《诗》《书》前后与作者意图没有关系，现在简本与传世本《诗》《书》前后错乱，是编连者面对散乱竹简的无奈之举，这就可以说明不是像有些人说的那样是汉人有意的篡改。《诗》《书》前后既然无关宏旨，他们去篡改有什么意义呢？凡是这些，不明我意图的人，可能会觉得我写得离题，其实我是有自己的想法的。
34、①植物胚的组成部分之一。位于胚轴的顶端，突破种子的皮后发育成叶和茎。
35、(近义词)坊镳宛若好似似乎彷佛宛如相似好像如同类似好想
36、从法治浙江到法治中国，公正司法、造福人民这一价值定位从未改变，一脉相承。
37、对于不具备幼儿园教师资格的，要督促其参加专业技能补偿培训并通过考试取得幼儿园教师资格证，仍不能取得教师资格的，要限期予以调整。
38、要培养孩子的语言能力，我们应该首先意识到自己的孩子是否具备了该年龄段的语言特征。
39、你看，这书虽然讲学英语，但放在中文学习中同样可行。我经常从英语学习书中联想到生字的学习法，包括之前的独体字PPT。(具体参看《汉字的构成和乐高是一样一样的》)
40、2015年3月24日下午，十八届中央政治局进行了第二十一次集体学习。总书记在主持学习时，给出了推进司法改革的关键一招——“要紧紧牵住司法责任制这个牛鼻子”。
41、孙路弘的《爸爸教的数学》中提到过他父亲小时候放学接他，每次的“接头地点”都是早晨上学的时候临时约定，从没有一个固定地点。
42、虞先生：我对姓氏的关心仍然缘起于上世纪研究上古音的时候，因为想对有异读的姓氏作方音的追踪，所以那时看到姓氏书就收集。先我写过《孙诒让〈广韵姓氏刊误〉推阐》，那是根据杭大《孙诒让研究》一书中的孙诒让《刊误》而作。为什么要做这篇文字，因为我实在既敬佩又好奇，孙的《刊误》是他十三四岁时所作。想想自己十三四岁是个啥样的？连平仄也不知道，现在的十三四岁的儿童又在做什么？孙十三四岁到底能做到什么程度？所以就写了《推阐》，其实也只写了一半，余下的一半一直没时间完成。做了《推阐》，才知道他在儿童时代已经识见超群，文献运用的能力那是足以超过我们现在的博士和一般的老师。这是我当时四十多岁时为他做《推阐》后得到的感想，人与人就是不能比，天才就是天才，庸人就是庸人。接着我曾经做过一篇《〈广韵〉姓氏来源与郡望音读研究》，对《广韵》中文吻问物四个韵部中的姓氏做了普查和姓氏音读的方音追踪。那时我想完成一桩夙愿，就是接着《歌支》异文中所提出的特殊姓氏音读与方音的关系作进一步研究，但一深入，就觉得吃重，所以只做了四个韵部，如果要做完，估计至少要几十万字，但同时我也认识到，这是必须的也是有意义的。这篇文章的前面，我对《广韵》中的姓氏来源做了初步的考证，这是音韵学界研究《广韵》的学者所忽略的，包括新出版的赵少咸先生的《广韵疏证》等，可能有些参考价值。
43、第15天的复习也会沿用这种字-词-句不断变换标注音的形式。
44、试验表明，灌木柠条留茬的劈裂率很小，并且没有留茬烧焦现象，出现的少数劈裂对灌木的萌发也未产生影响
45、什么是心理表征呢？有个实验，大概意思是这样：给一位象棋大师和一位新手看10盘棋局，各不一样，但要符合基本棋法(在这，我要解释一下棋法的意思，比如中国象棋中，象走田字，马走日字，士不能出宫，兵不能后退，这叫基本棋法)，给他们一次性看完10盘棋局后撤掉，然后要求他们还原棋局。结果就是，大师们几乎都能还原出，而新手能还原出一两盘就算是厉害了。
46、虞先生：《别集流变论》是一篇文学与学术双重性的文章。我在这篇文章的小引中虽然已经表达了一些缘起，但还是不全面。在编纂《汉大》的时候，每天翻阅古书，查阅古人文集。碰到头痛的往往是，《佩文韵府》中的一条陆游诗，没有篇名，你得在九千首诗题中一一翻阅，这还好，因为那时五大册《陆游集》出版，已经有了目录，如果是“杨诗”“刘克庄诗”，好，只有丛刊本《诚斋集》一百三十三卷、《后村先生大全集》一百九十六卷，前者总卷次没有，目录也没有，后者有总卷次而无篇目，你得一页一页翻，万一眼睛一晃，错过了，对不起，请从头再来一遍。翻阅的过程中，你就会感觉到，很多别集的编法都不太一样，诗在前，诗在后，古风在前，古风在后，等等，本来寻找已很费时间，文体的编排不一更困扰人。那时我已买了二本《文章辨体序说、文体明辨序说》，长期放在案头。但吴、徐二人的编排也不一致。我虽然知道，宋代以后的文集编排与《昭明文选》有一定关系，但《文选》之后，《文苑英华》《唐文粹》《宋文鉴》《元文类》这些书，虽然也不断在翻，里面的文体排列也不尽一致。总集已经如此纷乱，别集就更不谈了。你想从刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》等书中去找，也没辙。到了清代的《古文辞类纂》《骈体文钞》《经史百家杂钞》，编排也不相同，姚曾已经是古文辞的一路了，编排有自己的意图。不知编排体例，你寻找诗文就费时费力。这以后，我虽然没有专门去研究文体编排，但一有这种书，我就会买，比如褚斌杰《中国古代文体概论》和其他诗文律赋八股等。在词典的编纂中更多的会碰到文体的解释，我一般都就手头的吴、徐二书来解决。有一次同事问我“牌”是什么意思，无法解释。《荆川先生外集》中有几篇“牌”，其实“牌”是明清下行公文的一种名称，与之相联系的还有“火牌”“信牌”“兵牌”“护牌”“传牌”“功牌”等等。《汉大》漏收了“传牌”，其他几个解释也不尽如人意。所以，我对公文虽然没什么兴趣，为了编词典，也将许同莘《公牍学史》，乃至于《清代文书》《清代文书纲要》《中国历代公文通览》等购置备查。有了这种经历，我看到经常用的姚华《论文后编》，将要补充说明的文字注于文章之下，后来吴淑《事类赋》出版，知道宋代就有自注之体式。一直想对古代文集的起源、发展、编排、命名等等做一种梳理。
47、画龙点睛：我写的一篇普普通通的文章，被老师修改了一下，仿佛画龙点睛，一下子被发表出来了。
48、2014年1月，总书记在中央政法工作会上，用五个“过硬”概括了司法人员应具备的素质：政治过硬、业务过硬、责任过硬、纪律过硬、作风过硬。
49、(学礼堂访谈录)沧海一粟，字里乾坤——虞先生访谈录
50、49岁的河南省三门峡市建筑承包人老秦，承包了王某的建筑工程。没想到工程结算的时候，王某却开始打起了太极。到2008年，老秦一纸诉状将王某告上法庭，官司胜诉了，王某却拒不执行，老秦只能到法院申请强制执行。
51、司法便民利民改革，与司法责任制改革、诉讼制度改革一起，构成了新一轮司法改革的“三驾马车”。便民利民，就要毫不含糊、实实在在地对准百姓心中的难点和痛点去改。
52、用孩子感兴趣的话题来组织学习素材并不是我的独创。近看的一本韩国的英语教学书也有类似的说法。
53、今天的梦想，就是明天的未来。2017年5月3日，总书记来到了中国政法大学。在五四青年节前夕，选择与政法大学的师生面对面交流，意味深长。
54、对“向前走”、“向后退、”“向左转”、“向右转”的口令反应灵敏，动作准确。
55、中道管理系列课程由四部分构成，高屋建瓴重点剖析，全面展示了中国式管理的智慧所在。