周国平灵魂只能独行经典语录
1、 小说的情节是虚构的，但细节必定是真实的。
2、宜人的风景，干净的为人，独处的时光才踏实，舒心。(周国平灵魂只能独行经典语录)。
3、可不可以不想你，我反复问自己，虽只有片刻分离，却荡起无数涟漪，想念的甜蜜，在心里回忆，一个声音响起：我爱你！
4、不管生命多么短暂，我们要笑着生，笑着享乐，笑着受苦，后笑着死，这才不枉活一生。--周国平《尼采：在世纪的转折点上》
5、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。--周国平
6、爱情常常把人抽空，留下一具空躯壳，然后扬长而去。所以，聪明人始终对爱情有戒心，三思而后行，甚至于干脆不行。
7、一个人，一个民族，精神上发生危机，恰表明这个人、这个民族有执拗的精神追求，有自我反省的勇气。可怕的不是危机，而是麻木。(周国平灵魂只能独行经典语录)。
8、多样主题书单推荐，系统化听书：除了单本书，小程序上还围绕各个主题，将书与书串联起来做成小书单。如何养育心灵？如何成长为更好的自己？如何教育孩子......每份书单，都力图提出一个解决方案，为你的人生点亮智慧之光。
9、肉体使人难堪并不在于它有欲望，而在于它迟早有一天会因为疾病和衰老而失去欲望，变成奇怪的无用的东西。这时候，在活泼的精神也只能无可奈何地眼看着肉体衰败下去，自己也终将被它拖向衰败，与它同归于尽。一颗仍然生气勃勃的心灵却注定要为背弃它的肉体殉葬，世上没有比这更使精神感到屈辱的事情了。
10、独处的确是一种检验，用它可以测出一个人灵魂的深度，测出一个人对自己真正的感受。一个连自己也不爱的人，我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的，他不可能有高质量的社会交往。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人，才可能有真正动人的爱情和友谊。--周国平
11、只有创造，才是真正的享受；只有拼搏，才是充实的生活。
12、我身上必定有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视消化。
13、 爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。
14、 我生平的野心是，靠我的才能使你的魅力不朽，靠你的魅力使我的才能不朽。
15、每一次失败，都是成功的伏笔；每一次磨难，都是生命的财富；每一次伤痛，都是成长的支柱。
16、 1每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。
17、书中一一记述了一一仇焱之一一一生的一一探宝一一鉴藏一一秘笈一一及一一浪漫的一一情感一一经历……
18、某些事，觉得重要了便懂得珍惜觉得没什么了放弃也是一种拥有我们紧攥着的才是现在
19、我是那深深的大海，你是那自海的另一边升起的曙光，永远照亮我的人生。
20、 爱情常常把人抽空，留下一具空躯壳，然后扬长而去。所以，聪明人始终对爱情有戒心，三思而后行，甚至于干脆不行。
21、人是要有一点精神的。万有皆逝，惟有精神永存。
22、一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神坐标，无论走多远都能够找到回家的路。——周国平
23、 1人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，当一颗心在低劣的热闹中变得浑浊之后，它就既没有能力享受安静，也没有能力享受真正的狂欢了。
24、 一个集读书与购书于一体的社交书店
25、只有你愿意为之而死的东西，你才能够藉之而生。
26、 爱本质上是一种给予，而爱的幸福就在这给予之中。许多贤哲都指出，给予比得到更幸福。
27、月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知、开谢盈亏，花月依旧，几度离合。人却老了。人生之所以苦别离，就因为别离使人感受到人生无常。
28、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。--周国平《周国平论人生》
29、其实，当一个人认识到人的限制、缺陷、不是的，困境是永恒的，他已经是在用某种的之境做参照系了。如果只是把自己和别人作比较，看到的就只能是限制的某种具体形态，譬如说肉体的残疾。俗话说，人比人，气死人，以自己的残缺比别人的肢体齐全，以自己的坎坷比别人的一帆风顺，所产生的只会是怨恨。反过来也一样，以别人的不能比自己的能够，以别人的不幸比自己的幸运，只会陷入浅薄的沾沾自喜。惟有在把人与神作比较时，才能看到人的限制之普遍，因而不论这种限制在自己或别人身上以何种形态出现，都不馁不骄，心平气和。对人的限制的这样一种宽容，换一个角度来看，便是面对神的谦卑。——《灵魂的高贵.智慧和信仰》
30、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己的手中。
31、比成功更宝贵的是追求本身。能被失败阻止的追求是软弱的，它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是浅薄的，它显示了深度的有限。
32、 怀疑来自过分认真。无所用心的人从不怀疑，但也没有信仰。当然，这并不妨碍他们以信仰的名义绞杀怀疑者。
33、 光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。
34、 男人是孤独的，在孤独中创造文化。女人是合群的，在合群中传播文化。
35、当你饿的时候，有的人会把馒头分给你一半，这是友情，有的人会把馒头让给你先吃，这是爱情，有的人会把馒头全给你，这是亲情，有的人会把馒头藏了起来，对你说他也饿，这就是社会。
36、 读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来。我自己感觉，读书愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”。快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
37、“对于有“自我“的人来说，独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽然有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间。”
38、人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
39、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。——《人与永恒》
40、 不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。
41、人类在世界各个角落里生活着，繁衍着，一代又一代，世代更替。此刻活在世上的所有人，总有一天将全部死去，一个也不剩下，就像这棵树上茂密的叶子会全部凋落，来年有另一批树叶完全取代它们一样。树依旧茂盛着，世界依旧热闹着，那消逝了的生命已经永远沉寂，谁还会记起它们呢？
42、每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。--周国平《守望的距离》
43、 1人不可能永远真实，也不可能永远虚假。许多真实中有一点虚假，或许多虚假中有一点真实，都是动人的。
44、哪怕拥有再多的物质财富，获得再大的升职，似乎精神上还是有一个缺口。
45、许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
46、历险的一大收获是自信心大增，发现了自己所不知的能力，胆子越来越大。探险是双重发现，既发现外部世界的新大陆，也发现自己身上的新大陆。在敢冒险的人眼里，世上很少有走不过去的路，一切常人视为畏途的地方，包括沙漠、天堑、冰盖，在他眼里都成了邀他一试身手的诱惑。冒险的每一次成功都成为一个新的鼓励，使他相信自己的能力远未穷尽，于是向外寻找新的目标，直至进军形形色色的世界之之极，在内则逼近了生命的极限。
47、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。
48、人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，当一颗心在低劣的热闹中变得浑浊之后，它就既没有能力享受安静，也没有能力享受真正的狂欢了。--周国平
49、当你珍惜自己的过去，满意自己的现在，乐观自己的未来时，你就站在了生活的高处。
50、 矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。
51、早上早早的醒来，老妈问我要不要和他们一起晨练，我问半梦半醒的小姑娘留她一个人在家可否，小家伙睡眼朦胧的摇了摇头随后又嘟囔着她不管，明显的不希望我离开的意思。于是婉拒了老妈的邀请，卧在沙发里继续读周国平。
52、人生那么短，凭什么让不重要的人影响了自己重要的心情。
53、读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来。我自己感觉，读书愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”。快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
54、 一个人，一个民族，精神上发生危机，恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求，有自我反省的勇气。可怕的不是危机，而是麻木。
55、这本书中提及的灵魂，更多的是一种思想，一种意识，是一个人内心、内在的支撑力量，也就是自我。
56、无聊者自厌寂寞者自怜孤独者自足庸人无聊天才孤独人人都有寂寞的时光。
57、繁华三千，看淡都是云烟；烦恼无数，想开就是晴天。
58、只有你愿意为之而死的东西，你才能够藉之而生。
59、 在什么情况下，我们才会因为发现了隔膜的存在而真正感到痛苦呢？当然是在我们内心在乎那个人、在乎彼此的关系的时候。
60、?在时间上，一个人的生活可分为两部分，即工作与闲暇。理想的工作是那种能够体现一个人的灵魂的`独特倾向的工作。
61、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。
62、独立灵魂容易的途径是读书。读书指的不仅仅是学校教育，还包括一种终身学习的态度，保持阅读、学习的习惯。
63、生命中出现过，或者将要出现很多很多的人，父母亲人同学老师朋友。有时觉得那么多人可以依赖，那么多人在自己身边。可是在夜深人静，在晚上的后一盏灯也被熄灭，在你觉得这个城市只有你才醒着的时候，或者仅仅是在与喧嚣与吵闹格格不入的那一瞬间，突然地，就发现其实只是自己一个人埃周围是人山人海，可你的灵魂却只有自己一人相依。
64、世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历，你在经历中的感受和思考。它们仅仅属于你，不能转让给任何别人，而只要你珍惜，也会是你可靠的财富，无人能够夺走。可是，如果你不珍惜，就会随岁月而流失，在世界任何地方都找不到了。——《把心安顿好》
65、南极能够造就伟大的探险家，可是永远造就不了哲学家，一个哲学家如果他本身不伟大，那么，无论南极还是别的任何地方便都不能使他伟大。
66、你为酒醉！我为你醉。女人喝罢两口酒，脸泛红霞又颊赤热，男人抓紧机会轻轻细诉。
67、此时此刻，作者想做的是什么呢？他要让妞妞永远活在自己的心中，永远地活在千万读者的记忆里。他又想起妞妞生前常常随手拿起一本书就喊道：这是妞妞的书，他要让妞妞真正拥有一本自己的书，一本令自己感到自豪的书。
68、因为在不断超越所以从未敢懈怠吾愿拼尽全力后始得一方之甘贻
69、周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
70、分寸感是成熟的爱的标志。它懂得遵守人与人之间必要的距离。这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重。包括尊重对方独处的权利。
71、用凌晨一点的夜空来致敬热血青春，用激烈争议的成果来谱写精彩篇章，用主动追求的困难来打造坚毅灵魂，用坚持正义的选择来磨炼利诱色迷，用一点一滴的勉励来鼓舞自己前行，用从容淡定的处事来理性判断是非，用急疾如风的行动来抓住精彩时间，用每天拼搏的汗水来谱写灿烂人生。
72、实力加自信就是一把坚韧不摧的利剑，也是通往成功的船票。
73、他说过：“如果你渴望爱，你必将孤独。”然而，他依然选择爱，爱这个热烘烘的人间，爱这世间的人和事。
74、年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。--周国平《记住回家的路》
75、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。——《论超脱》
76、人生的道路各有不同，却都有风彩。只是有的人只忙于奔波却不知欣赏。有的人只知报怨脚下的道路不平，却不知路都是从无路之中闯出来的。有的人只知道攀登有风险，却不知高处看的远。有的人只知道林中小路有黑暗，却不知满天星光多耀眼。只有敢于面对挑战，披荆斩棘的勇士才能体会到穿越艰难之后的收获。
77、光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。
78、光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。
79、人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。
80、只有自己能够拯救自己，只有自己的心能够指引自己，只有自己的灵魂能够带着自己走向那个所谓的圣地。
81、一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神坐标，无论走多远都能够找到回家的路。
82、人生永远既是道路，又是家。我现在的想法是，这两方面的意识都是必要的，缺一不可。只是道路，就活得太累。只是家，就活得太盲目。我们必须把人生当做家，让自己的心灵得到休息。我们也必须知道人生是道路，让自己的心灵有超越的追求。
83、做人太过善良，会被人欺。对人太好，会变成理所应当。太过憨厚，会被人当傻瓜。太过义气，会被人利用。
84、修持一颗平静的心，心放正了，一切都会一帆风顺。生活其实很简单，就是在当下；修行其实也很简单，就在身边。生活中处处体现修行，修行时时处于生活。生活的不如意，就是修行上的一点点精进，一分分增上。处处圆融，随缘自在，自在随缘，这就是生活，这就是修行。
85、 世界是我的食物。人只用少量时间进食，大部分时间在消化，独处就是我消化世界。
86、怎么样才能获得幸福？拥有独立的灵魂是佳途径。
87、 灵魂只能独行。即使两人相爱，他们的灵魂也无法同行。
88、适世是出世者的入世法。怀着大化的超脱心境享受人生。
89、 孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。
90、我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。
91、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。--周国平《灵魂只能独行》
92、《灵魂只能独行》肯定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追诉，对人生面临问题的思考，其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。