不要锋芒毕露的名言
1、苟日新，日日新，又日新。《礼记大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
2、1假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
3、看一个人真假，要看对方在利益面前，酒后的表现古人说观人于临财，观人于酒后。一个人不偷不抢未必就是真君子，只有在利益面前，才能看出对方是否是见利忘义的人。经历事情多了，你会发现，人与人之间面对面说话时常常是有意而为，说的不一定是真心话，但一个酒后说的话，往往有可能是真话，正所谓酒后吐真言。
4、自率湘军东征以来，曾国藩有胜有败，四处碰壁，究其原因，固然是由于没有得到清政府的充分信任而未授予地方实权所致。同时，曾国藩也感到自己在修养方面有很多弱点，在为人处事方面固执己见，自命不凡，一味蛮干。后来，他在写给弟弟的信中，谈到了由于改变了处世的方法而引来的收获，“兄自问近年得力唯有一悔字诀。兄昔年自负本领甚大，可屈可伸，可行可藏，又每见得人家不是。自从丁巳、戊午大悔大悟之后，乃知自己全无本领，凡事都见得人家有几分是处，故自戊午至今九载，与四十岁以前遇不相同，大约以能立能达为体，以不怨不尤为用。立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。”以前，曾国藩对官场的逢迎、谄媚及腐败十分厌恶，不愿为伍，为此所到之处，常与人发生矛盾，从而受到排挤，经常成为舆论讽喻的中心，“国藩从官有年，饱历京洛风尘，达官贵人，优容养望，与在下者渐疏和同之气，盖已稔知之。而惯尝积不能平，乃变而为慷慨激烈，轩爽肮脏之一途，思欲稍易三四十年不白不黑、不痛不痒、牢不可破之习，而矫枉过正，或不免流于意气之偏，以是屡蹈愆尤，丛讥取戾。”经过多年的实践，曾国藩深深地意识到，仅凭他一人的力量，是无法扭转官场这种状况的，如若继续为官，那么的途径，就是去学习、去适应。“吾往年在官，与官场中落落不合，几至到处荆榛。此次改弦易辙，稍觉相安。”此一改变，说明曾国藩在宦海沉浮中，日趋成熟与世故了。(不要锋芒毕露的名言)。
5、人到中年，别太高估自己，多一点自知之明，少一点自作多情。别拿自己太当回事，有人捧你，你就是杯子；人家放手，你就是玻璃碴子。
6、金钱的贪求(这个毛病，目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。--郎加纳斯
7、这个世界对平时的他来说是遥远的“过去”，但它又带着在紧急关头必然变成“现在”的性质。——夏目漱石《路边草》
8、但是，柔软过度就是颓废，任人宰割。柔不是让其柔弱不堪。
9、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
10、 一年似乎很短，短到我们觉得自己与过去好像没有什么区别；一年似乎又很长，长到让我们有机会做出人生的某个重要改变。
11、1一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。
12、一切安乐，无不来自困苦。——夏目漱石《我是猫》
13、我认为“君子不器”中的“器”，与“大器晚成”中的“器”是同字不同义，此“器”非彼“器”也！
14、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》
15、任何一本唐诗诗集，比如《唐诗三百首》当属好书。
16、想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
17、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
18、危险时时刻刻在身边，你不只要不注意防范它。它就会马上让你死。
19、人性是固执的，做到低头也是困难的，如果不懂得适时的低头、柔软态度和身段，人生也就不会有太大的成就，懂得适时的低头，柔是一种巧妙的智慧，沉稳的成熟。
20、没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。
21、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。--英国
22、73旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。(清)彭瑞淑
23、使你的父亲感到荣耀的莫过于你以大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。——贝多芬
24、得来不易的机会，会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。——夏目漱石《我是猫》
25、理智本身是一种信仰。它是一种确定自己思想和现实之间关系的信仰。切斯特顿
26、全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。--惠特曼
27、克制心魔，立地成佛无使吾心之贼，破吾心之墙子。(《曾文正公全集杂著》)人大的敌人是自己。
28、事后，卡耐基向朋友解释说：聚会上大家都是关系不错的客人，你当众纠正别人错误，让人很没面子，他会不开心。
29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。--《孟子。滕文公章句下》
30、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。华罗庚
31、真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。——巴尔扎克
32、世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。——夏目漱石《我是猫》
33、败者之所以失败，在于做人的失败。严要求自己，做到一身正气、两袖清风，一尘不染、光明磊落，不为灯红酒绿所迷，不为金钱美色所惑，不比待遇比贡献，不比享受比奉献，耐得住清贫，抗得住诱惑，守得住气节，堂堂正正做人、清清白白干事、勤勤恳恳工作。
34、相比之下，香槟是不错的选择，但是要选择一个不太酸的以避免弄巧成拙引起消化不良。
35、做人简单就好，不虚伪，不做作，不跟风盲从，不随波逐流，不文过饰非，不弄虚作假，微博简单就好，不转发，不抄袭，不曲意逢迎，不人云亦云，不低俗馋媚，不蛊惑人心，生活简单就好，不勉强，不造作，不口是心非，不表里不不模棱两可，不居心叵测。简简单单走下去
36、做事永远都要给老板惊喜，要学会开悟，而非死板的做事！
37、“君子不器”中的“器”指的是“器皿”；《老子》“大器晚成”中的“器”指的是“才能”、“人才”；《法言·先知》中“先自治而后治人之称大器”中的“器”也是指的“才能”、“人才”；《论语》中“工欲善其事，必先利其器。”中的“器”指的是工具；投鼠忌器中的“器”指的是器皿。要做“通才”之人子曰：“君子不器”《论语·为政》。意思是说君子不能像器皿一样(只有一种用途)
38、并不是每个人都需要种植自己的粮食，也不是每个人都需要做自己穿的衣服，我们说着别人发明的语言，使用别人发明的数学我们一直在使用别人的成果。使用人类的已有经验和知识来进行发明创造是一件很了不起的事情。
39、言多必失，沉默是金。倾听是一种智慧、一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态、一种成熟。
40、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。
41、有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。
42、38书籍是好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。都德
43、 如今，是个快速变化的时代，一个行业的兴衰周期可能只要几年，想要“岁月静好”已经不可能了。
44、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——
45、 机会到来时，尽情展示实力。只低调不张扬，那是愚钝，只张扬不低调，那是轻狂。低调与张扬有机结合，人生之路才会走得更加稳妥。
46、真正能决定你命运的不是你交了多少人，你的人脉有多广，而是取决你生活中，那两三个人而已，而且也就是两三个人，决定了你的未来。
47、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。
48、义，志以天下为芬。《墨子经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
49、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。——罗曼·罗兰
50、理想现实尽善尽美。太理想化而抛弃现实，会变得虚拟化，会愤世嫉俗。太现实而抛弃理想，就变得功利，只顾眼前利益，得到的终将是短暂的欢愉，因为没有一种现实能够满足人类的要求，人类欲望的沟壑永远难以填满。
51、但不论是一杯冰水还是一杯粗茶，之所以受人恩惠而佯作不知，是因为看重对方的人格，是表示对一个人的好感。把这种本来几文钱即可了结之事，存在心里暗暗感激，这是给予对方一种任凭多少钱也买不到的报答。尽管我无官无职，也是一个有独立人格的人。一个有独立人格的人对你低头敬礼，应当认为是一种比几百万两金银都更为可贵的酬谢。——夏目漱石《心》
52、世事无，做人由不得你贪心，总要做出选择。
53、人生如一粒尘埃，表面是自己做主宰，实际上却被天地、人道主宰着。很多人事的变迁，你无法左右，只能随缘。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地做人。本来就没有，什么都看清了，污点也昭然了。优点越多，污点越显得刺眼。活得太认真，所以很痛苦。
54、君子不应该像器具一样，只有有限的用途。器具的特性，一在用途，且用途较为固定；二在定量，且有一定的容量限制；三在定性，且有规定的性质。就固定用途而言，君子无论是做学问还是从政，都应该博学且才能广泛；就定量而言，君子之气度应似江海纳百川，须以宽广的胸襟来看待万事万物；就定性而言，君子待人处事应适时适地适人适事地采取合宜之行动，这样才能收取大好之成效。
55、 在自己还不具备足够的实力之前，少说话、多做事，勤学习，只有不断提升自己的能力，才能走近梦想。
56、家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生
57、送葬那种庄严沉重的场合，即便你与逝者没有太深的感情，也要心存敬畏之意，这是一个人是否有同情心的表现，也是基本的礼貌。
58、闪电总是击打高处的物体，所以，做人要低调些。
59、一个人虽然可以选择许多路，但不能同时走两条路。
60、76读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。鲁迅
61、不争名夺利、不依赖他人，以谦逊的姿态立足在自己的圈子里的人是受人待见的。就像凤姐与宝钗，一个犀利高调，一个优雅低调。但比起“粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻”的凤姐，那自信而又不失谦逊的宝钗反而更容易让人记住。
62、唐代是诗的鼎盛时期，唐诗近五万首，李白、杜甫、白居易、王维、孟浩然、王昌龄、张若虚 ……大家数不胜数。
63、52读书补天然之不足，经验又补读书之不足。培根