胡适不留在大陆的三句话
1、印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年
2、不过，就如同许多随着国民政府来台的文人一样。对于中国大陆的情感，也是李敖一生中如影随形的课题，这突显在他的文学创作、政治立场上。
3、作为和亲郡主，筹备探春的婚事，会让本就入不敷出的荣国府财政雪上加霜。
4、无论是誉是谤，胡适始终是学术思想界的一个注意的焦点：在许多思想和学术领域内——从哲学、史学、文学到政治、宗教、道德、教育等——有人亦步亦趋地追随他，有人引申发挥他的观点和方法，也有人和他从容商榷异同，更有人从各种不同的角度对他施以猛烈的批评，但是几乎没有人可以完全忽视他的存在。这一事实充分地说明了他在中国近代史上所占据的枢纽地位。本书反映了这一风云人物真实的常态人生，对专门研究胡适的人而言是有价值、有意义的。
5、这一幕幕的疯狂和绝望，拼出了国人赌性所滋养出的全部图景：底层赌命，中产赌财，富豪赌国。中国投机史里所有的崛起与毁灭，都在这十二个字中出没。
6、这是因为毕生着力提倡的是民主、自由思想和理性主义。正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。可以说，对于“五四”后中国民主力量的成长，胡适功不可没。
7、胡适当然值得尊重，何况历史证明，胡适有资格说这句话，他“单身匹马”创议的“文学革命”，影响早已播及每一名汉语使用者。今人虽普遍将“白话文运动”视为胡适的不世奇功，其中毕竟也有可供商榷之处，如对文言文斩杀过度，是否导致汉语的形式美感及表达空间受到连累，就大可一议。台岛诗人余光中曾抱怨汉语的美感持续下挫，强调文言与白话是“亲家”而非“怨偶”，或即胡适预想中的“罪我”。
8、这短短的一生，我们终都会失去。你不妨大胆一些，爱一个人，攀一座山，追一个梦。(胡适不留在大陆的三句话)。
9、“他又狂放恣意。在‘立法院’内，他戴面具、喷瓦斯、玩狗链、扔皮鞋，后干脆当众亮出巨幅年轻裸照，礼法又为何物？”
10、这个来客也是妙人，他告诉李廷彦：“那你还不如写成爱妾眠僧舍，娇妻宿道房呢，起好歹也能保全兄弟.....”
11、1891年胡适出生在了上海，家中父亲早亡，年仅23岁的母亲早早守寡，带着他辛苦的生活操劳。
12、除了蔡元培、钱玄同的支持，还有几个学生的支持对胡适也很重要。有名的两个学生是顾颉刚和傅斯年，其中顾颉刚对于胡适的支持尤其重要。
13、熊十力终没有走。面对1949年的政治巨变，面对一个以彻底的反传统主义确立自身、主张全盘革命的新政权，他迟迟不行，终留在了大陆，说不上是真正心甘情愿的积极选择，也说不上是完全无可奈何的消极承受。而他的弟子们大都选择了走：徐复观、牟宗唐君毅都走了，牟宗三更是恓惶，不得不舍下家人，孤身出走。后来的故事我们现在也都知道了。新的国家建立以后，熊十力又返回北大任教，也得到共产d当局的礼遇，也写出了一些新作品，然而他后的形象还是定格在了1967年遭批斗之后的那个广为人知的情景：
14、后来毛曾有一次可以留学的机会，他放弃了，很多人都觉得毛的这一举动不可思议，大好的机会为什么不争取。其实不然，原因是毛曾看过胡适写的一篇文章叫《非留学篇》。文章里说，并不是留学生都会增长见识，当下留学生那么多，大多数人照样看不清实局。
15、每当周末的时候，都是胡适闲暇时间比较多的时候，大多数时间，胡适都会和自己的孙子一起嬉戏打闹，年迈的胡适还会经常和自己的孙子道歉，说自己的年纪大了，变笨了。虽然天伦之乐很享受，但是那段时间小儿子胡思杜自戕的消息依旧还是让胡适感觉的痛苦。
16、在高调发表告别信的那天，李敖公开接下来的计划，他说要在大陆开个新节目《再见李敖》，并打算把《李敖大全集》编辑完。告别世间之前，他想把所有仇人、好友聚在一块，大家明说话，把这一生的纷扰做个总结。
17、世道至于无死道，而人道乃真穷矣。船山、亭林、念台诸公，或生或死于明季，皆易为。我辈今日，乃真无以自靖，老夫真苦矣！然老夫自定有不易之矩焉。将来学校不能容余说所欲说之话，而或容吾说其勉强可说之话，吾当教书，冀存一分种子也；如必迫吾说所不可说之话，则必不入学校，或饿死亦听之安之。如可容身社会，过苦日子，随大化迁，则亦无不可。如不容为此，则亦死耳！死为自靖之事，当有义在。是则老夫所早自计，所必持而决不易之道也。
18、胡适鼓励别人写自传，自己更身体力行，早早写下记录前半生的自传，理由或如唐德刚所言：“他认为不但大人物应该写，小人物也应该写，因为这是一般人保存当代史料好的方法，也是知识分子对文化应尽的责任。”话说回来，胡适这方面的工作做得过于充分，以至让人疑心另有深意。
19、链接：https://pan.baidu.com/s/1kbJiXgnw95mvrSa0KHM_iA提取码：ty78书名：胡适日记选编:离开大陆这些年
20、麻将牌技很差的胡适，在这次以命运做赌注的选择中，并没有多少犹豫。1918年，他在北大图书馆遇到一位湘潭口音的湖南青年；1920年，他与其他三位教授，为北大同事、也是杨开慧的父亲杨昌济登报募捐葬礼费用；1948年，他在周围一片挽留声中，毫不回头地登上了那架南下的飞机。
21、因为两者一个是徐志摩的前妻，而另一个是徐志摩心中的女神，毫无疑问两者构不成情敌关系，因为张幼仪和林徽因在徐志摩心中并不是一个段位，张幼仪是徐志摩可以随手抛弃的女人，而林徽因则是需要徐志摩去仰望的女人。那为何林徽因在病危的时候还想着去见徐志摩的前妻呢？故事要说到1947年，当时的张友谊带着儿孙前往北京参加朋友的一场婚礼，这一年的张幼仪已经和大诗人徐志摩离婚25年了，而丈夫而前夫徐志摩也已经因为飞机失事而去世16年。
22、在关系到中华民族生死存亡的大变局前，二陈史学也明显地为之一变，而这种变化又有着各人不同的特点。陈垣自述其史学之变道：“九一八以前，为同学讲嘉定钱氏之学；九一八以后，世变日亟，乃改顾氏《日知录》，注意事功，以为经世之学在是矣。北京沦陷后，北方士气萎靡，乃讲全谢山之学以振之。谢山排斥降人，激发故国思想。所有《辑覆》、《佛考》、《诤记》、《道考》、《表微》等，皆此时作品，以为报国之道止此矣。所著已刊者数十万言，言道、言僧、言史、言考据，皆托词，其实斥汉奸、斥日寇、责当政耳。”
23、胡适不辜负其母的希望，一路以优异的成绩毕业，随后去往美国康奈尔大学学习。
24、在其他女星前仆后继为荣华富贵去追逐富豪之时，她却选择了满腹经纶的文化狂人李敖。而这个选择，却彻底改变了她的一生。
25、“讨胡战役”过后，有一年，在怀仁堂宴请知识分子代表，又禁不住想起了胡适，于是毛叹息不已，然后说到：
26、 南开大学根据国际国内著名大学的办学经验，当时极为重视教师和学生的科学研究。经常邀请校外著名学者来校公开讲演。在哲学社会科学方面，如胡适、李大钊、马寅初、梁启超、范文澜、陶行知、贺麟等都曾先后来过南开。胡适的讲演有《新思潮主义》、《中国今日之思想界》。梁漱溟的讲演为《孔子的真面目》。汤用彤亦做过《气候与社会之影响》的讲演。他还秉承优质教育，不盲目扩张生源。1937年在校学生仅429人，敦请的老师均是声名煊赫的学者，像刘晋年(数学)、饶毓泰(物理)、邱宗岳、杨石先(化学)、蒋廷黻(历史)、李济(人类学)、何廉、方显廷、陈序经、李卓敏(经济)、黄钰生(心理学)、柳无忌(英文)、竺可桢(气象、地理)、汤用彤(哲学)、范文澜(历史)、吴大猷(物理)等。
27、在陈寅恪这一阶段的史学论文中，《读哀江南赋》是值得重视的例外。在特定条件下，旧史与今事之间会令阅读者或研究者起一种历史的通感。流寓西南不久，对抗战能否在有生之年取得胜利，陈寅恪是持怀疑态度的，有其1938年诗句为证：“南渡自应思往事，北归端恐待来生”；“南朝一段兴亡影，江汉流哀永不磨”。
28、贤明如胡适，偶尔也会背后论人长短，且刻薄起来照样字字如刀。胡适对自己的学术竞争者冯友兰颇为不屑，他从一份天主教办的刊物上获悉冯友兰在大陆“认过130次的错，自己承认是无可救药的资产阶级”，非但不表同情，还对朋友说：“他本来是个会打算的人，在北平买了不少的房地产。1950年在檀香山买了三个很大的冰箱带回去，冰箱里都装满东西，带到大陆去做买卖，预备大赚一笔的。他平日留起长胡子，也是不肯花剃胡子的钱。”
29、近两年，李敖健康频亮红灯，去年初透露自己去年因左脚行动不便而就医，竟发现罹患脑瘤，有两家医院皆表示病例很罕见。去年5月，李敖开始接受放射性调节导致免疫力下降、感染急性肺炎病危。
30、于是心灰意冷的王熙凤，只能被动地选择退出。她开始对荣国府的管理工作睁一只眼、闭一只眼，而乱象就是从那时开始的……
31、如此下来，原先十分看中他才华的文人墨客和商界政要，纷纷对他有了意见。
32、然而，疑虑乃至恐慌的时候总是有的。熊十力也多次谈到，如果留下，他必须考虑面对死的可能。如8月13日他写给徐复观、牟宗程兆熊的信中说：“吾欲嘱艮庸买点安眠药，留在身边，万一太不堪，即作了计。犹可忍当然忍住，候自然了结，别无可说者。”又如9月7日他写给张丕介、徐复观、唐君毅、钱穆、牟宗三的信中说：“中共既决定某国路线，民族之命难知。士者以亡以为乐，又何话说！老夫本可速了，但亦愿得苟全性命时，也如武侯之苟全，看看世事浮云苍狗之变。如义不容苟全，则亦自了而已。”让人唏嘘不已的是9月19日他写给唐君毅、钱穆、徐复观、胡秋原、张丕介的信中所发的关于“世道至于无死道，而人道乃真穷”的一段议论，其弘道之坚定与内心之凄苦对比鲜明地跃然纸上：
33、笔者以前曾写过一句话：“赌国运成功的人，有曾被亏待过吗？”但这句话没有谈到的，是那些赌国运不成功的人。对那些首富大鳄们来说，眼前那堵矮矮的墙，似乎可以赌一把轻易地跳上去，来欣赏到别人见识不到的美景，但如果没控制好力度和姿势，迎接他们的就是墙那头的万丈深渊。
34、吴三桂、王朴带着人马逃入了杏山，马科、李辅明逃到了塔山。洪承畴还处于石化状态：我还没上车！我还没上车你们就跑了？
35、宝钗房里的莺儿，因为折鲜花嫩柳同夏婆子吵嘴；
36、曾经地位极高的北大校长，也不得不卸掉自己身上的荣华富贵，开始自力更生，并且一度生活的十分落魄。并且这样的境遇并不只是一时的，胡适在美国就这样过了九年。
37、胡适于1962年在台湾去世，他死前并不知道儿子胡思杜早在1957年就在反右中自杀，更加不知道其他留下的朋友们的命运：在胡适梅贻琦离开后，以副军代表身份接管清华北大的吴晗，生命于1969年10月终结，死前头发被拔光，骨灰至今下落不明，妻子和女儿也相继随他西去。
38、在抗日战争中，二陈都大义凛然地经受了日伪的种种威逼利诱，保持了民族气节。陈寅恪在港滞留期间，或许是日本学者的函简，日军曾“送去多袋面粉，但宪兵往屋里搬，陈先生陈师母往外拖，就是不吃敌人的面粉”；其后，日人又以40万元强邀他创办东方文化学院，上海、广州的敌伪大学也请他去任教，他坚决拒绝为敌伪服务，便仓促逃离香港。
39、虎狼屯于阶陛，尚谈因果，这种事，她绝不会做。
40、潇湘馆中的紫鹃与雪雁，从未通过任何丫鬟吵过嘴，在林黛玉的管束下，她们从来不敢恃宠而骄；
41、每一个自然段，则是表达的一种观点，故每一个自然段也要空2格。
42、在民国流传那么句话:天津有三宝,永利(碱厂)、南开、大公报。南开的中学教育极具代表性，南开大学为国家培养出很多专家和治国人才，尤以、陈省身、吴大猷、及曹禺等具代表性。南开大学的创办人之近代著名教育家张伯苓，作为教育救国的实践者，给南开制定了“允公允能，日新月异”的校训：“惟其允公，才能高瞻远瞩，正己求人。”张校长早先参加北洋水师学堂，正逢甲午战争，他毕业实习时目睹了“国旗三易”(威海卫由日本人手中移交给英国人，升下清旗再升日旗，隔一日再悬英国旗)的场面，深感奇耻大辱。正值国难当头，他思虑出能振作民心的只有教育。他先到严修家塾教书，与教育先驱严修志同道合，两人共赴日本考察，回来创办了南开中学。
43、居红尘市井，寻常闾巷，日子绵密深稳。我喜爱人世间的平凡烟火，也不惧生活中的是非曲折。
44、那农夫起初听得，也不理睬，但见那秀才跟在身后，一个劲的念着，便心烦了。正巧有人抬着一口棺材从前边过去，农夫便借机念道：
45、他不仅一度对学术研究的可能性表示怀疑，而且对抗日战争的未来也缺乏信心，在给友人的信中，他说：今日“可谓国亡有期而汗青无日矣。大局如斯，悲愤之至”。
46、(进入菜单页面下端--今日--朋友圈装逼利器)
47、狂妄、桀骜不驯这些形容词，用在李敖身上丝毫不为过。
48、南开新剧社还排演了《娜拉》(易卜生)、《悭吝人》(莫里哀)、《求婚》(契诃夫)等世界著名话剧。当时有个学生万家宝、在京剧《南天门》反串、排演《国民公敌》让他扮女主角，后来排《娜拉》，万家宝将女主角演活了，以假乱真。张彭春将一套珍贵的英文版《易卜生全集》送他，此人就是后来的剧作家曹禺。在南开二三十年代文风甚炽、学生们写小说、写戏、搞翻译、当编辑、演话剧，无拘无束地释放其价值追求，像章方叙(靳以)、查良铮(穆旦)、金德麟(金焰)、周汝昌、端木蕻良、韦君宜、黄宗江等人都是在南开起步走上文艺之路。
49、即便给友人去信，也对老友之子的行踪垂注殷殷：“乐素先生已到遵义否？甚念，甚念！”“又陈乐素先生来函云：俟浙大寄到旅费即启程。现想在途中矣”。从陈寅恪对陈乐素的关照，抗日战争时期，二陈已从个人之谊发展为通家之好了。
50、1917年3月，胡适在日记里引了西方人的诗，翻译成中文是：“现在我们回来了，你们请看，便不同了。”后来他不断地用。这个诗表露的志向是很自负的，特别是后来他逐渐成为新文化运动的领袖、中国思想界的领袖，他还经常用。确实，经过五四新文化运动，胡适已经成为中国思想界的第一人了，时代的确进入胡适的时代了。
51、春风暖暖，日落缓缓，偏偏我就爱这世间车马慢慢。
52、人活着就是为了自己理想的生活，让自己的生活变得美好，让自己人生之路不平凡。
53、潇湘馆中显得异常平静，一则是因为林黛玉的确有着强的管理能力；二则是因为她从未染指过荣国府的核心权利。
54、接着，他不仅现身说法地批判了胡适“共产d来了决无自由”的说法，指斥他“加入反人民的集团”，而且以被蒙蔽者的身份批判了胡适的治学方法。陈垣对胡适向来尊崇，将他与陈寅恪同视为学术上的诤友，曾引胡适为其《校勘学释例》作序而荣耀。
55、就在胡适投蒋不久，毛在大陆欣起了“双反运动”。
56、陈垣在抗战期间面对这类考验更为频繁和严峻。日本宪兵派“学者”来游说，以生死相威胁，陈垣答以《孟子》所说的“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也”，时人以“傲骨撑天地”来传颂他的节概。二陈对对方在民族大义上的所作所为，即便远在千里之外也都是有所闻知的，他们的私谊在学术之外便有了更深沉的内涵。
57、1937年7月，芦沟桥的炮声也给二陈的人生和学术以无可回避的深刻影响。陈寅恪在料理完父亲的丧事，满「六七」后，即挈妇将雏逃离北平，从天津乘船至青岛，再经济南、郑州、长沙、桂林，由香港取道海路道经越南海防，转赴迁至云南的西南联大，一路上间关流离，艰辛备尝。
58、只剩下三天军粮的时候，洪承畴和大家商量了一下，打算第二天死战突围。可是大同总兵王朴这家伙，不知道是耳朵不好使，还是成心的。他一回到自己的营寨，立刻带着自己的人马率先跑路了！
59、吾敢说，胡先生不是母死了，他回去的日子，不知在哪天；或者也要像上海美国的一别十年。他行状末段说：“远出游学，十五年中，侍膝下仅四五月耳。生未能养，病未能侍；毕世劬劳，未能丝毫分任；生死永诀，亦未能一面；平生惨痛，何以加此。”此语自是真情，然我敢说，这个情一定要他母死后，才能流露出来，则未免迟耳。
60、胡适在历史上留下的都是他的个人功绩作为，却不曾想到他的后代生活都如此坎坷。
61、如果说到文化人，不得不提的当然就是他们的精神领袖胡适，胡适给人的感觉就像是一路开挂一般。在当年说到这个人的名字，可以说是德高望重的，胡适27岁的时候就已经进入了北京大学成为一名教授，并且胡适在人们的心目当中一直都是古道热肠的老好人，因此也有不少文人将胡适称之为学术界老板。但是很少有人知道，胡适离开大陆逃亡到美国的那些年，别说古道热肠了，胡适自己的日子都过不好。
62、其实早在58年的时候，胡适就通过电话得知了自己小儿子离世的消息，并且一头栽倒在了白发人送黑发人的悲痛之中，不过对于小儿子的事情，胡适后来从未提及。不少人都猜测，可能是因为胡适太过悲痛，也有可能是因为胡适根本就不愿意相信这个消息。当胡适离开这个世界的时候，还说到了自己对于小儿子的安排。
63、不知道是否因为胡适曾经高度肯定的关系，在长沙推介新文化和争取湖南自治的工作还曾引起《晨报》与梁启超的诸多关注。如《晨报》报道了湖南联省自治运动受到挫折后，“主张湖南建国的等一般人，近来也废然思返，从事教育学术的研究，不管这些事件了。”1921年11月中旬，梁启超致函正在上海中国公学任教的湖南人、旧识舒新城(中国公学为梁启超在教育界扩张势力的一大阵地，实际主事者为梁启超的研究系大将张东荪，舒新城即是受其聘请来任教的，他当时也积极投入了梁启超发起的在教育界扩张研究系势力的活动中)，希望他能将同乡请来教书：“函询湖南自修大学，此事全由人主持，毛与独秀颇相得，且只在第一师范毕业，未必能来，即来亦无何种效用也。”舒新城不愿尽力促成此事后，梁启超还不甘心，又致函张东荪、舒新城、蒋百里，希望他们能将挖来：“闻湖南自修大学不易成立，能否将彼中良份子份一二位来此，请百里、新城商之。”但此事后无下文。这很可能跟同样曾是胡适崇拜者的舒新城不热心有关。
64、而他的弟子们，在港台经历了一段艰难困苦之后，也获得了较为安定的生活，在港台的大学里任教，教出了不少的弟子，写出了平生重要的著作，成就了新儒家的学术事业，也为港台当地的文化提升做出了巨大的贡献。上世纪90年代末，有一次我去拜访周辅成先生，谈到1949年赴港台的这批民国学人时，周先生不无动情地说：“他们到了港台，虽然开始时环境也很艰苦，但总还能放得下一张书桌，所以著作一本接着一本。我们留在大陆，则是一个运动接着一个运动，苟延残喘，乃至于今。”
65、吴冠中：美协和画院就是一个衙门，养了许多官僚
66、胡复，是胡祖望与曾淑昭之子，生于1955年，名字为胡适所取，为收复中华，复兴中华之意，1978年毕业于美国康奈尔大学。后任美国劳工部争议司司长。
67、头脑敏捷的唐德刚一俟胡适说完，马上想到：“这正是胡适之的‘夫子自道！’”说到成名，胡适并不稍逊，余英时先生说过：“胡适自早年‘暴得大名’以后，每作公开讲演都是人山人海，至老不衰。”胡适长年累月的道德修炼，甚至达到这种程度：值班护士杨小姐见胡适睡着后“一只脚露在被外”，就替病人盖好，梦中的胡适喃喃说道：“谢谢你！”
68、……一天晨曦从东方升起，那品宝金玉的光忙，川窗而进，耀眼泪洛。啊;六点半了，不去上学了，起来穿着整里，吃了早饭，赶着群羊上山放羊，上了山，啊:山上真美！山峰其丽，绿树纵生，艳山红花红白繁色开放，小溪叮咚乐曲流，望段铝鹰目不见，啊:我高兴的跳跃着，唱出了东方红！喊起了口号，下定决心！不怕恓生！排出万难！当我喊出这几句的时候，就想起了为什么不读书。
69、200万两是什么概念呢，老佛爷以海防捐的名义，筹钱修颐和园，被后人骂了一百多年，总共不过200多万两。在赌禁放开的广东，这不过是一个赌博项目一年上交的承包费而已，可见中国人底层百姓好赌到了何种程度。很快，各省纷纷效仿改革弄潮儿广东省的经验，以“奉旨开赌”为名目，逐渐将赌博公开化和合法化。
70、15日傍晚六点半，胡适乘坐的飞机降落在南京明故宫机场，蒋经国傅斯年等人接机。两天后，肖劲光的东北野战军第1兵团攻占了南苑机场，傅作义的部队在东单紧急修了一条南北方向跑道，21日清晨，载有清华校长梅贻琦的飞机，从这条狭窄松软的临时跑道上起飞，驶往南京。
71、某种程度来说，这似乎也说明李敖注定成为体制外的批评人士。作家杨照曾撰文评论，李敖的文字概念虽然粗糙粗显，但他实际在运用文字时，却塑造了感染力极强，却又很难有人模仿得来的独特风格。
72、林黛玉所有的财产自然都归了王夫人，这笔钱会直接堵荣国府的窟窿。而且王夫人还摆脱掉了这个大麻烦。
73、对于胡适在美国漂泊的那些年，让他记忆深刻的事情有两件，第一件事就是胡适的太太因为吃惯了中国菜，所以刚刚到美国的时候吃不惯西餐，加上这一对老夫妇经济实在苦难，所以就做了不少腊肉、咸鱼等食物，并且将这些食物晾晒在阳台上。时间久了，胡适的邻居总有一些不喜的声音，胡适担心，有一次趁着自己的妻子出去看戏，将这些晾晒的食物全部都扔了。
74、其个人遭厄，家国有难，颠沛流离，进退维谷，这种际遇为陈寅恪人格心态史的研究方法提供了新启迪，他在这一时期发表的〈读哀江南赋〉的前言实可视为人格心态史研究方法的大纲和宣言。
75、不过近年随着新生事物的涌现，对联可用的题材比古代大大增加，所以很多已被今人对出。
76、1947年清华大学三十六年校庆，清华校长梅贻琦(左三)与北大校长胡适(左二)、原西南联大训导长兼昆明师范学院院长查良钊(左一)、南开大学秘书长黄钰生合影。梅贻琦担任大陆清华大学校长17年，留下了“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的名言。
77、在文章开头空2格，是表示一种礼貌、谦虚、涵养，是几千年文化的优良传统。
78、我的三观和教养告诉我，要真心对待每一个人，可我的经历告诉我，真的不是每一个人都值得被真心对待。
79、赌场一楼是富丽堂皇的大堂，设有大型轮盘赌台8张，每张赌台光服务人员就有12名；二楼分隔出大小赌室数十间，每间玩法都不同；三楼是休息娱乐会所，备有美酒佳肴，雪茄鸦片，曼妙女郎，一律免费，光鸦片烟泡，每日都要吸掉1500个以上，赌场更是有“四白”原则：白吃、白饮、白吸、白坐，俨然是用免费引流，用骰子变现。