亚里士多德经典名句
1、人，在的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中坏的东西。
2、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。
3、气度宽宏的人，无论遭遇的命运为善为恶，皆能适度以应之。成功不以为喜，失败不以为悲，外界的毁誉褒贬，一不介怀，只是为所当为，为所可为而已。
4、人生终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德
5、幽默的秘诀是出人意料。Thesecrettohumorissurprise.
6、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
7、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。(亚里士多德经典名句)。
8、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。
9、一意孤行的选择离开人群独自旅行 而后再也寻找不到感情的踪影
10、人生颇富机会和变化。人得意的时候，有大的不幸光临。
11、 天才必然和疯子结成亲密的联盟。——亚里士多德(亚里士多德经典名句)。
12、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。
13、人，在的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中坏的东西。
14、对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全。
15、1好的生活是沉思，次好的是为了他人付出的荣誉。
16、聪明人总是与另外的聪明人意见相符；傻瓜常常既不赞同聪明人，也不赞同笨蛋。与此相似，直线总能与直线相吻合；而曲线既不彼此吻合，更不会同直线相一致。——亚里士多德
17、地球上一切美丽的东西都来源于太——亚里士多德
18、 知识分子优于文盲，如同活人优于死人。——亚里士多德
19、10教育必须基于三个原则:中庸、可能和适当。
20、对年轻人来说，朋友是提醒他们不犯错误的谋士；对老年人来说，朋友是补充他们衰竭的体力、照顾他们生活困难的助手；对成年人来说，朋友是辅佐他们完成宏伟事业的臂膀。
21、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
22、1因为肯定一切都是真理，等于肯定对立面的肯定，其结果等于肯定我们自己的论点是谬误(因为对立面的肯定不容我们的论点是真理)。但，假如说一切都是谬误，这种肯定也是谬误了。假如宣称只有我们的肯定才不是谬误，那么我们就不得不接受无数真或假的判定断。因为谁提出真的肯定等于同时宣布肯定就是真理，照此类推，以至无穷。《形而上学》
23、1在所有的感觉中我们认为视觉好用，它能让我们看清楚事物之间的许多差别。《形而上学》
24、时间碾碎万物;一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。
25、人生颇富机会和变化。人得意的时候，有大的不幸光临。
26、要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。——亚里士多德
27、把权力赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。《政治学》
28、我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越，并非指行为，而是习惯。
29、 不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。
30、明晰的风格是由普通语言形成的。亚里士多德
31、 ——周光召 问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
32、“我们无法通过智力去影响别人，情感却能做到这一点。”
33、人在达到德性的完备时是一切动物中出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中恶劣的禽兽。
34、事物在运动着的任何时候总是一方面处在它所正在的状态下，另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。
35、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。——亚里士多德
36、任何人都会生气，这很简单，但选择正确的对象，把握正确的程度，在正确的时间，出于正确的目的，通过正确的方式生气，这却不简单。《伦理学》
37、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。
38、一个智者的目标不是追求幸福，而是尽其可能地避免不幸。
39、快乐与痛苦贯穿于整个生命,对于德性与幸福至为重要。因为人总是选择快乐,躲避痛苦。
40、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得有益于人类东西的人。——亚里士多德
41、“我们无法通过智力去影响别人，情感却能做到这一点。”
42、 3) 热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。---亚里士多德(希腊)
43、只有克服了自己的恐惧，才可能获得真正的自由。
44、有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
45、 放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。
46、 好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
47、其次，公正地执法司法。公平公正的执法司法，法律面前人人平等是建立法律的关键，的法律才会让民众产生守法的内在动力，事前敬畏法律，事中信任法律，事后执行法律，让法律在社会纠纷的解决中发挥一锤定音的作用，让普遍的主动守法变为现实。比如，近段时间司法集中清理聂树斌案等一批冤假错案，就很好地重塑了法律的。
48、1Pleasureinthejobputsperfectioninthework.乐在工作才有表现。
49、运动太多和太少，同样的损伤体⼒；饮⾷过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产⽣、增进、保持体⼒和健康。
50、把权力赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。——亚里士多德
51、“实践理智的真理要和正确的欲望相一致”。《尼各马科伦理学》
52、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
53、 严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
54、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得有益于人类东西的人。
55、1“突转”指的是按照可然率或必然率的原则，行动的方向发生变化，转向与预期相反的方向。
56、公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治。
57、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。
58、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得有益于人类东西的人。
59、世界名著里经典的100句话，哪一句打动你？
60、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
61、发脾气是值得赞扬的，如果你能做到：在适当的场合，向正确的对象，在合适的时刻，使用恰当的方式，因为公正的理由而发脾气。
62、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德
63、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
64、我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越，并非指行为，而是习惯。
65、亚里士多德显示了希腊科学的一个转折点。在他以前，科学家和哲学家都力求提出一个完整的世界体系，来解释自然现象。他是后一个提出完整世界体系的人。在他以后，许多科学家放弃提出完整体系的企图，转入研究具体问题。
66、1卓越的人在每一个事情上都判断正确，并且每一次真的东西都对他显现。卓越的人格外出众是因为他们在每一个事情上都能看到真的东西，他自身就是标准与尺度的存在。
67、10贤哲追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由。
68、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
69、10教育必须基于三个原则:中庸、可能和适当。
70、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。——亚里士多德
71、人生颇富机会和变化。人得意的时候，有大的不幸光临。
72、 Freedom is obedience to self-formulated rules.
73、 生气很容易，任何人都可以生气。但如果要对着正确的人，在正确的时间，以正确的理由和程度，用正确的方法生气，那就太不容易了。
74、知识是为老年准备的好的食粮——亚里士多德
75、1离群索居者，不是野兽便是神灵。我希望你能成为神一样的人，而不是如困兽般桎梏。
76、我认为克服自己欲望的人比征服敌人的人更为勇敢，因为艰难的胜利是战胜自我。
77、权力不能私有，财产不能公有，否则人类就进入灾难之门。——约翰·洛克(英国哲学家)
78、智慧不仅仅存在于知识之中，而且还存在于运用知识的能力中。
79、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
80、1Pleasureinthejobputsperfectioninthework.乐在工作才有表现。
81、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
82、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
83、我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越，并非指行为，而是习惯。
84、1生气很容易，任何人都可以生气。但如果要对着正确的人，在正确的时间，以正确的理由和程度，用正确的方法生气，那就太不容易了。
85、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。
86、10一个人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉.
87、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。——亚里士多德