古老的佛语心经
1、后，请记得：回向时，真诚的心意是重要。(古老的佛语心经)。
2、呼唤咒语既能提供“自身”解决问题的能量，也能转化给相连结的“一切生命体”。
3、pú tí sà duǒ yī bō rě bō luó mì duō gù xīn wú guà ài。
4、此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合心物是一。
5、心无挂碍。无挂我相，无挂人相，无挂众生相，无挂寿者相。无挂诸相，无有恐惧。无有恐惧，无有嗔恨，无有渴爱，无有一切无明烦恼。
6、 有这样一个故事：寺院里面分橘子，让师父们自己拿，每人一个。这个时候怎么去拿这个橘子呢？如果拿大的，会被人说修行人的贪心很重；如果拿小的，会被人说是沽名钓誉。其实这个时候好解决的办法是拿自己近的那个。(古老的佛语心经)。
7、是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。
8、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 心经解释
9、的确如此，只要能“一念”代“万念”，然后“念”得人空法空。你再看《维摩诘所说经》中说：“菩提烦恼无异境界”一句，你不达到一定程度根本无法领会，只有当你能“转”能“化”后才能深会其意。又如灵云的禅诗：“自从一见桃花后，直至今日更不疑。”又如药山的：“云在青天水在瓶”，也是一样的道理。
10、汉武帝派张骞出使大月氏，从而打通了西域，开辟出了丝绸之路。《汉书·西域传》中说：“昔匈奴破大月氏，大月氏西君大夏。自此塞王南君罽宾，塞种分散，往往为数国。自疏勒以西北，休循、捐毒之属，皆故塞种也。”
11、在我的意识中，我也是一直认为，人的恐惧来源于未知和无法掌控。但是《心经》告诉我，恐惧不是来源于未知，而是挂碍。
12、因此，爱因斯坦才怼了波尔一句上帝不会掷骰子。那么到底谁对谁错呢？就目前而言，量子的不确定性已然是板上钉，不过爱因斯坦也没有错。
13、前生500次的回眸，才换得今生的一次擦肩而过
14、这时，唐僧西行开始了。唐僧西行唐朝东都洛阳净土寺，前身乃是北魏洛阳净土寺，名僧云集。
15、“凡有所相，皆是虚妄。”“一切有为法，如梦幻泡影。”“无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”这些佛语，都是在告知人们，莫要为了那些颠倒梦想，而在苦海中不知归途。
16、舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
17、修行误区！揭秘开悟见性的秘密，有缘人可见！
18、● 万寿讲堂丨遇到病苦，这样做才是“大加持”！
19、自己战胜自己为贤德，所以称赞此等之人为人中之雄；守护意念调控身心，自我减少(各种意欲)直至生命终结。
20、 宇宙大医王的疗愈力，在咒语里融入大医王的智慧明光，疗愈“身体”与“心灵”两种层面的痛苦。助念是一种神奇的调节念力，调节师完全不认识这些病人，也没见过他们，但远距念力所发挥的疗效却令人惊叹不已！
21、如果说公元980年安坐于万年寺高85米的普贤铜像作为峨眉山千年的镇山之宝，为这座佛教名山增辉千年的话，那么，高达48米的十方普贤金像，更是登峰造极之作。2005年底竣工，2006年6月18日举行开光仪式。
22、举措也就造成了一国多教、派别林立的局面，再加上文化的差异，对佛经的争论剧烈，歧义百出，这促使迦王一世产生了结集的念头。
23、第二句：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
24、《鹿鼎记》中有个混混叫韦小宝，在朝廷和与之对立的天地会之间混得风生水起，他因缘巧合获得了《四十二章经》，根据夹藏在经中的地图指向找到了龙脉所在地鹿鼎山。作为康熙帝的妹弟，贪财的韦小宝终还是没去鼓捣大清的命脉所在。