李大钊在新青年杂志发表了
1、02018全国科普日万余场科普活动陆续展开
2、当时，中国广大的人民群众生活在农村，生活在工厂。而看得懂《新青年》文章的人，大都是生活在大城市的青年学生。在《青年与农村》一文中，李大钊对这种现象有较直观的描述：“现在有许多青年，天天在都市上漂泊，总是希望那位大人先生替他觅一个劳少报多的地位。那晓得官僚的地位有限，预备作官僚的源源而来，皇皇数年，弄不到一个饭碗。这时把他的青年气质，早已消磨净尽，穷愁嗟叹，都成了失路的人。都市上塞满了青年，却没有青年活动的道路。农村中很有青年活动的余地，并且有青年活动的需要，却不见有青年的踪影。到底是都市误了青年，还是青年自误？到底是青年辜负了农村，还是农村辜负了青年？这要我们青年自己去想。”李大钊认为，只有这些青年学生到农村去，到广袤的中国乡间大地上，和那些生活在泥土地上，生活在车间里的沉默的大多数人结合在一起，中国的问题才有希望。“要想把现代的新文明，从根底输入到社会里面，非把知识阶级与劳工阶级打成一气不可。我甚望我们中国的青年，认清这个道理。”“青年呵！速向农村去吧！日出而作，日入而息，耕田而食，凿井而饮。那些终年在田野工作的父老妇孺，都是你们同心伴侣，那炊烟锄影、鸡犬相闻的境界，才是你们安身立命的地方呵！”
3、位于李大钊烈士陵园内的李大钊烈士汉白玉雕立像。
4、因剧中呈现的故事与北大难舍难分。不少网友直呼：“简直是北大的招生宣传片”！
5、去外地推广共产主义新文化运动，他兴致勃勃以为自己能成功在当地推广共产主义思想，结果事与愿违。一次失败算不了什么，并没有意志消沉，而是痛定思痛，留在当地深入民间，了解民众们的诉求，跟民众们一起下地干活，体验民众们的生活状况，便于更全面找到组织民众的方向。(李大钊在新青年杂志发表了)。
6、人民网推出“红色云展厅”公益展播活动，面向全国征集具备条件的红色场馆，并对各场馆提供的内容进行数字化呈现，联合中国传媒大学进行相关内容的融媒体形态加工、联合奇安信集团发挥“云展厅”及“网络安全”的技术优势，进行现场多媒体投放、安全组网等。后续将会持续推出更多红色场馆和红色文物的故事，敬请期待。(李大钊在新青年杂志发表了)。
7、李大钊与《新青年》结缘，始于1916年9月发表的《青春》。时年27岁的李大钊感慨于国家积贫积弱的现状，号召青年“致之回春”“为之再造”那“白首之民族、白首之国家”，“本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春望尘莫及之忧哉？”这样激情充沛的文字，吻合了《新青年》的“青春”风格。自梁启超《少年中国说》起，经陈独秀《敬告青年》，中国知识分子将希望寄托在青年身上，希望老大帝国能够枯木发春，重新焕发新的生机与活力，屹立于世界之东方。李大钊之《青春》，以诗意的语言，旁征博引，有力呼应了《新青年》主编陈独秀的倡导：“予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！”
8、1918年1月，《新青年》从第4卷第一号起实行改版，杂志文章改用白话文和新式标点进行创编，标志着白话文运动的兴起。
9、1918年11月底，时任北京大学图书馆主任的李大钊在中央公园发表著名演讲《庶民的胜利》。次年，他在《新青年》发表长文《我的马克思主义观》。1920年起，李大钊在北大系统地讲授马克思主义理论课程，运用马克思主义观点研究现代政治问题……
10、1920年2月中旬，陈独秀为了摆脱警察的追捕，从北京返回上海，《新青年》编辑部也随之移到上海，但仍保留北京编辑部。
11、陈独秀，1879年出生于安徽省安庆，名庆同，字仲甫，独秀原本是他的笔名。
12、据科技日报综合，大年初在北京台春晚舞台上，剧中李大钊和赵纫兰的扮演者，以及李大钊先生的第三代和第四代后人，李亚中老人和他的儿子李雄飞表演了节目《觉醒年代》。
13、1920年2月10日的一个黎明，一辆带篷的骡车经过守卫警卫的详细盘查后，从北京齐化门(朝阳门)驶出。这是一辆不寻常的骡车，赶车的“账房”先生是颇具燕赵豪侠之风的中国早的马克思主义者李大钊，车里坐着的“东家”模样的人是五四运动的总司令陈独秀。
14、加入了共产d后，中国各地纷纷掀开了一股共产主义新思想浪朝，大小不一的共产主义组织在各地成立，仿佛是一夜之间，共产主义思想如同雨后春笋，遍地成长，迅速壮大。
15、李大钊、方志敏、瞿秋白、杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜、董存瑞……
16、0出席第二十四次全国地方立法工作座谈会
17、这篇文章的为深刻之处是李大钊把握住了马克思学说的本质内容，包括唯物史观、阶级斗争、社会主义、物质与精神的关系、理论与实际的结合。这些内容在中国马克思主义发展史上都曾经存在着严重的误读，从而进一步凸显了李大钊先生思想上的先觉与深刻。
18、1919年6月11日晚，陈独秀在北京前门外“新世界”游艺场散发《北京市民宣言》传单时被捕入狱。一时间，各地抗议电报纷至沓来，矛头直指北洋军阀政府。
19、正是在十月革命的巨大影响下，李大钊在《新青年》第五卷第五期上发表热烈欢呼十月革命的文章《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》，之后又在《新青年》上发表著名文章《我的马克思观》《马克思学说》《马克思研究》《马克思传略》等文章比较全面介绍马克思主义的基本理论。
20、1920年底，陈独秀前往广州任职，杂志社一并迁至广州。1921年9月，陈独秀由广州回到上海，主持中共中央工作，《新青年》再次迁回上海。10月4日下午，法租界巡捕房查抄《新青年》编辑部，陈独秀等人惨遭拘押，经马林、孙中山等营救后被保释。经此，《新青年》一度停顿。
21、作为中国早的马克思主义传播者，李大钊如盗火之神，以马克思主义点燃人心，照亮了中国人民前行的方向。