德川家康人生如负重远行
1、 夢は逃げない、逃げるのはいつも自分だ。——高橋歩(德川家康人生如负重远行)。
2、德川家康(日语：とくがわいえやす，英语：TokugawaIeyasu；1543年1月31日-1616年6月1日)，出生于三河国冈崎城(现爱知县冈崎市)，日本战国时代三河大名，幼名竹千代。江户幕府第一代征夷大将军，日本战国三杰(另外两位是织田信长，丰臣秀吉)之一。日本历史上杰出的政治家和军事家。
3、历史上德川家康的形象和小说里的完全不同，是一个出色的武士。
4、直到公元249年司马懿发动高平陵政变攫取曹魏政权大权。
5、我们身在一个浮躁的年代，请铭记一下德川家康的一句名言：
6、果然，1600年关原一战定下了乾坤，那些原本对丰臣秀吉子嗣效忠的人只好偃旗息鼓，臣服于家康，这就从军事上压倒一切，为长久霸业的建立作了有力铺垫。
7、严格意义上来说，这段话应该是德川家训而非家康的辞世之言。但以此句作为其一生的概括却是再恰当不过的了。
8、此时的德川家康命悬一线，若织田信秀是武田信玄这样的人的话，德川家康早就被杀死了，然而信秀却没有杀死家康，这就是偶然。
9、而现在自己在完成报告输出或需求评审的过程中，有人提出来意见分歧，虽然还做不到波澜不惊的境界，但是内心愿意去倾听这些声音，要知道在一年前，那个浮躁的自己怎么可能听得进去？而如果是那些经过深思熟虑的意见分歧，我是更加心领神会和由衷感激。
10、莫论胜败功绩，人情皆一时，此地不产一物，惟有山寒海水清。
11、这一时期德川家康也很重视发展内的工商业。早在三河国时他就把三河的小山新市作为“乐市”，免除各种税役。迁入滨松后，他又整顿了各种工商业团体。征服甲斐后，统一了通过甲斐全境的度量衡，招揽外地商人到三河、远江进行贸易。通过这些措施，德川家康不仅稳定了对新 地的控制，而且增强了经济实力。
12、德川家康的绰号叫做老乌龟，他熬死了织田信长，熬死了丰臣秀吉，终于迎来了自己的时代。这使我们想起中国的司马懿，不同的是，司马懿是被迫自救，走上不归路，且由下一代动手。而德川家康却是主动地扫荡所有潜在敌人，终攻破大阪城，杀死丰臣秀赖。忍耐的尽头即不朽。
13、 自由自在：自由自在的女儿跟我一样大了，很是乐观，自己一个人跑步都要跑60多公里，只是因为想跑，这样纯粹的心情真是难得啊。我想我的爸爸能像自由自在这样学会享受一下生活就好了。我问自由自在为啥喜欢跑步，他说：因为一个人没事干，女儿成家了，儿子上学，妻子在外工作，自己一个人太无聊，刚开始是跟人游泳，后来人工湖没水了，于是开始跑步。这就是跑步的别有价值了，他说认识了好多朋友，我感觉他从跑步这件简单的事情中找到了巨大的信心和价值。虽然这次自由自在因为高反没有能够登顶，但他的运动精神也已深深的影响到我。
14、人间五十年，去事恍如梦幻；天下之内，岂有长生不灭者。
15、人生八大经典理念：，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；人生，不是岁月，而是永恒；云水，不是景色，而是襟怀；日出，不是早晨，而是朝气；风雨，不是天象，而是锤炼；沧桑，不是自然，而是经历；幸福，不是状态，而是感受。
16、如果真能做到极度的开放，就能创造更多的连接。我回顾这一年不开心的根本原因是我和这个世界的联系越来越少，我体验不到自己的价值。我给自己建造了一堵高高厚厚的围墙来保护自己，同时也拒绝了现实世界的交流。要知道，大部分人在职场或者在创业的有理想的人大都不是为了钱，钱到一定程度只能满足片刻的愉悦感，更多的是和那群人一起工作感动开心和愉悦，或者是在创造产品、享受创业的过程中，与用户反馈交流所带来的确定感和依赖性。
17、 人間の優劣は、他者との比較で決めるものではなく、自分自身の中で決定されるもの。——伊東浩司
18、具体做法是，按照士农工商原则，从将军到底层民众呈金字塔形排列，将军拥有至高无上的的权力，大名、天皇、武士、农民、工匠及商人全要听命于将军。
19、德川家康，虽为日本三河国幼主，却幼时就被送到敌人处当人质，其间所受的苦难可想而知。后来回到破败的三河小国当国主，跟着信长发奋图强一点点发展状大，好不容易抵住了武田信玄的攻击，却又被信长逼着亲自杀死了自己爱的长妻与长子。归降了秀吉，打下了天下，却被被秀吉突然移封关东，离开了自己的老家。可以说家康大半辈子都是在委屈求全中度过的，直到他的晚年，靠死丰臣秀吉以后，才轮到他伸腰，“关原一战定江山”。
20、吾命如夕露，不待天明而见朝日之山丘，便于短夜消逝。
21、 曾有人问：“杜鹃不啼，如之奈何?”织田信长：“杜鹃不啼，则杀之!”丰臣秀吉：“杜鹃不啼，则逗之啼。”德川家康：“杜鹃不啼，则待之啼。”
22、此外，德川家康还从佛教、儒学及神道上寻求思想控制，宣传、灌输阶级观念，并要求人们无条件遵守；他还以圣人自居，垂教后人，在此情况下，人们逐渐思想麻木，接受其统治。
23、1572年10月，武田信玄率四万五千人大举进军京都。德川家康闻讯率自己所部及织田信长援军一万余众迎战于三方原。由于双方兵力悬殊，且用兵之妙信玄又略高一筹，结果德川、织田联军大败，死伤千余，德川家康逃回滨松。此役德川家康虽然打了败仗，但武田信玄却十分佩服德川军的勇猛顽强。武田信玄的猛将马场信秀事后对信玄说：“看了三河军的尸体，面朝我军倒下的面向滨松倒下的都是脸朝上，这说明这些士兵都是向前冲杀时战死的，因想逃跑而被处斩的一个也没有。”据说德川家康就是经过此役而取得了“海道一雄”的名声。
24、德川家康曾说过：人生如负重远行，欲速则不达。
25、 去年12月5日冯哥第一次在朋友圈发了攀登二峰的消息，我不假思索立即决定要去，当时我不知道我为什么要去，或许就是想去看看雪而已。之后的一两个月也没有考虑过更多的可能和不可能，反正就陆陆续续把该准备的东西准备了。冯哥是个马拉松爱好者，超级喜欢跑步，记得去年夏天去拉萨，我们约好去看布达拉宫的日出，结果我上坡等日出，他跑去围着布达拉跑了一个半码，我当时就服气了，那可是在高原呐。看他朋友圈整天没事乱跑截图也是半码以上的距离。前段时间都江堰下大雪，他去爬都江堰有名的赵公山，你说这有什么好说的爬过的人多了，但是冯哥是从东线到达西线，又从西线返回东线，玩儿了一个翻面折返。我也是不佩服都不行了。如果不是因为意志上具有这么多令我折服和赞佩的品质，我想我跟冯哥也就是少有交流的老师和爸爸了，哈哈哈。相比妈妈，我们确实少有谈论到孩子的教育问题，我问冯哥为啥喜欢跑步，看完他的回答我更加敬佩了。祝跑遍全中国跑遍全世界。
26、 到达大本营有两位队友出现了明显的高反，头疼呕吐，说真的我身体感觉良好，没有一丁点儿不适，就这一点而言，我对自己的这一副皮囊甚是感谢，长久以来我的身体都以一种外在的存在支持着我内心的想法，支持着我的种种行为。如果身体和肉体是一个男人和女人，那么我的身体和思想已经在我长期训练下已结出友谊，拥有了特别的默契，腿部肌肉由于运动量过大有一点点酸疼，精神及时安慰身体也就坚持了。
27、 德川家康的忍耐性格与他的成长是密切相关的,他从四岁开始做人质,十几年后他的“保护人”今川义元在“桶狭间之战”中被织田信长打败,他才回到三河老家,并与织田信长结成同盟,这才开始了独立发展的阶段。
28、上杉谦信：武运在天，铠甲在前，功勋在脚下。任何时候都将敌人握于手心而展开合战。习惯了伤痛。抱着必死之心去战斗则可生，抱着怯懦苟活之心去战斗则必死而无生。
29、姓氏头像丨招财进宝，吉祥如意，财源滚滚好运来
30、历史上的织田信长并非不信神佛之人，他在出阵打仗前经常会去神社祈祷，按照室町大名信仰的推测，织田信长信的应该也是当时流行的禅宗。至于攻打比叡山之事，其实被后世无限放大了，实际上，北岭延历寺、南都兴福寺，在古时候经常都会被卷入战乱，遭到攻击，这是十分常见的事情。织田信长攻打比叡山，除了延历寺支持敌对者以外，更多的是想打破延历寺的商业垄断(当时制造纸、笔等商品的特权在寺社手中，普通人不得制造贩售)，更好地施行乐市乐座。